Latest ads

Electronics
Vehicles
Property
Search

Recent content by DhammaFriend

  1. DhammaFriend

    නිවන

    මෙතනට අදාල වෙයිද දන්නැහැ. කට්ටියගෙ අදහස් දැකල මෙහෙම දාන්න හිතුනා. යම් කෙනෙකුට පහත පරිදි අතීත,වර්තමාන,අනාගත තුන් කාලය පිලිබඳ සැක පහල වේ නම් ඔහු තවමත් සසරේ අතරමං වූ පෘතග්ජන පුද්ගලයෙකි. අන්ධබාල පෘථග්ජනතෙම මෙසේ නුනුවණින් මෙනෙහි කරයි. අතීත -------------------- අතීතයේ මම සිටියාද? අතීතයේ මම සිටියේ...
  2. DhammaFriend

    නිවන

    නිවන යනු, සත්ව,පුද්ගලභාවයෙන් ශුන්‍ය බවයි. අපේ ඇහැට පේන්නේ සත්වයෝ/පුද්ගලයෝ නම්, ගෙවල් දොරවල් නම්, යානවාහන නම්, රත්‍රරන් නම්, අම්මා තාත්තා දුවා පුතා නම් සත්ව පුද්ගලභාවයෙන් අශුන්‍යයයි. ඇත්තටම ඇහැට පේන්නේ වර්ණ සටහනක් විතරයි. වර්ණ සටහන පෙනෙන විට සත්ව/පුද්ගල, යානවාහන, ගෙවල් දොරවල්,මිලමුදල්, අම්මා...
  3. DhammaFriend

    සෝවාන් වෙන්ඩ අමාරුද? මොකක්ද ක්‍රමය?

    සිත තරමක් සන්සුන් කරගෙන කියවන්න. එසේ නොවුනහොත්, ඔබට මඟ හැරෙන්නේ නිවනයි. (1) කලය හදල තියෙන්නෙ මැටි වලින්ද?.... http://realizedhamma.blogspot.com/2014/12/blog-post_17.html (2)මනුස්සයා යනු කවුරුන්ද ? http://realizedhamma.blogspot.com/2014/12/blog-post_15.html
  4. DhammaFriend

    Physical suffering

    බුදු වුවත් ,රහත් වුවත් කායික වේදනා හට ගන්නවා. ඒවායින් පීඩා විඳිනවා.නමුත් වැදගත්ම දේ තමයි මේ හටගන්නා වේදනා මම ,මගේ යැයි අල්ලාගෙන නැතිකම. මේ හට ගන්නා වේදනාවන් හේතුප්‍රත්‍යයෙන් හටගන්නා බවට නුවණ පිහිටලයි තියෙන්නෙ. රහත් උනාම සිද්ධවෙන්නේ මම ,මගේ ,මගේ ආත්මය කියන කෙලෙස් නැතිවෙන එකයි. එතකොට ඒ හටගන්නා...
  5. DhammaFriend

    ඊලන්ග ආත්මයෙ ඉප දෙන තෑන

    මැරෙන වෙලාවේ සිතේ යමක් සිදුවෙයිද,ඒ දෙයම වර්තමාන ක්ෂණය තුලත් සිදුවෙයි. ඒ නිසා අපි උත්සහවත් වෙන්න ඕන වර්තමාන ක්ෂණය හඳුනාගැනීමටයි. එවිට මැරෙන මොහොත කොයිවගේද කියා තේරුම් ගත හැක. නැතිනම් මේ ප්‍රශ්න වලට උත්තර හොයන්න මැරෙනකම්ම ඉන්න ඕන. ඒක වෙන්නෙ නැති දෙයක්. වර්තමාන ක්ෂණය හඳුනාගැනීමෙන් පමණයි,ඊලඟ භවය...
  6. DhammaFriend

    Fermi Paradox [ඇත්තටම අපි real ද ?]

    ඔබ දන්නවාද ඔබේ ඔය ප්‍රශ්න වලට පිලිතුරු කවදාවත්ම හමු නොවන්නේ ඇයි කියල? එයට හේතුව තමයි, ප්‍රශ්නය වැරදි සහගතයි. එනම් ප්‍රශ්නය සිතට එන සිතුවිල්ලක් බව කවමදාවත් සිතිල නැද්ද? සිතුවිල්ල සිතුවිල්ල විදියට නොදැන, ආධ්‍යාත්මිකයේ හට ගන්නා බව නොදැන, භාහිරයෙන් හොයන්න යන්නේ අවිද්‍යාව නිසයි. සිතුවිල්ලක්...
  7. DhammaFriend

    මැද මාවත

    නිවන හැම තිස්සේම අපි ලඟ තියෙනවා අපි ජීවත් වෙනවා කියන්නේ දැකීම,ඇසීම,දැනීම(ගන්ධ,රස,පහස ),දැන ගැනීම යන කාරනා සතරයි. දිට්ඨ ,සුත,මුත,විඤ්ඤාත. මීට වඩා දෙයක් නැහැ,ජීවත් වෙනවා කියන්න. ඇසින් රූප බලනවා. කනින් ශබ්ද අහනවා. දිවෙන් රස බලනවා. කයෙන් පහස් ලබනවා. නාසයෙන් ආඝ්‍රානය කරනවා. මනසින් සිතුවිලි...
  8. DhammaFriend

    මැද මාවත

    සංසාරයෙන් ගැලවෙන මාවත දෙසට යමු.... කුඩා දරුවකු යම් හෙයකින් පිහියක් අතට ගත්තොත්, එය මහත් අනතුරක් කරගැනීමට ඉඩ තියෙනවා.ඒ පිහිය ඉවත් කර ,කුඩා දරුවාව සුරක්ෂිත කරන්නට නම්,දරුවාගේ අවදානය වෙනතකට යොමු කරවා, පිහිය ඉවත් කරන්න ඕන.සෙල්ලම් බඩුවක් ඔහුගේ අනිත් අතට දීලා,පිහිය ගන්න ඕන.මෙන්න මේ වගේ දෙයක් තමයි...
  9. DhammaFriend

    මැද මාවත

    කෙස්,ලොම්,නිය ,දත්,සම්,මස්,නහර,අස්ථි..... මෝටර් රථයක් ලබා ගැනීම කාගෙත් සිහිනයකි. නමුත් එයින් ලෝක යතාර්තයක් දැකිය හැකිනම්,ඊටත් වඩා වටිනවා. ටිකක් විමසලා බලමු. පහත රූපයේ මොටර් රථයක සියලු කොටස් ගලවා ඇත. මෝටර් රථය යනු කුමන කොටසද? කියලා විමසුවොත්, මේ එක කෑල්ලක් වත් නොවෙයි, මෝටර් රථය. කොටස් සියල්ල...
  10. DhammaFriend

    මැද මාවත

    හේතුං පටිච්ච සම්භූතා-හේතු භංගා නිරුජ්ජතී දවසකට කීපාරක් අපි කණ්ණාඩියට එබෙනවද?ඔබ දන්නවාද එහි තිබෙන යතාර්ථය? භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් ,බල්ලකු ලිඳට එබෙනවා දැක එහි ඇති ධර්මතාවය තේරුම අරගෙන රහත් වූ කතාවක් ධර්මයේ සඳහන් වෙනවා. අපිට එහෙම දෙයකින් යතාර්ථය තේරෙන්නේ නැත්තේ ඇයි? ඒ අපි "දර්ශනයෙන්" යුක්ත නොවන...
  11. DhammaFriend

    මැද මාවත

    බාහිර ලෝකයෙන් නොවේ.. දුක එන්නේ.. මාර්ගයක් සොයන පුද්ගලයා දර්ශනයෙන් යුක්ත වෙන්න ඕන."දස්සනේන සම්පන්නෝ" කියල කියන්නෙ මේකයි. දර්ශනය කියන්නේ චතුරාර්ය සත්‍ය පිලිබඳ නුවණයි. චතුරාර්ය සත්‍ය හැමෝම දන්නවා. දුක්ඛ සත්‍යය සමුදය සත්‍යය නිරෝධ සත්‍යය මාර්ග සත්‍යය නමුත් අපි බලමු පලමු සත්‍යය. දුක්ඛ සත්‍යය :-...
  12. DhammaFriend

    මැද මාවත

    Clutch Balancing හා ඤාණය වැඩීම Clutch Balancing හා ඤාණය වැඩීම සිදුහත් බෝසතාණන් වහන්සේ විවිධ ආචාර්යවරු යටතේ භාවනාව ප්‍රගුණ කලා.රූපී ධ්‍යාන විතරක් නොවෙයි අරූපී ධ්‍යානත් උපදවා ගත්තා.නමුත් උන්වහන්සේ මේවා අතහැර ගයා ශීර්ෂයට වැඩියේ මේ මම සොයන මග නොවේය ..යැයි පවසමින්. ඊලඟට උන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පත් වී...
  13. DhammaFriend

    මැද මාවත

    පූර්ව ප්‍රතිපදාව මෙය ආදි බ්‍රහ්මචරියාව,විපස්සනා සම්මා දිට්ඨිය යන නම් වලින් හඳුන්වයි. සිතන්න,අප සිටිනා තැනට ඈතින් අධිවේගී මාර්ගයක් තිබෙනවා.අධිවේගී මාර්ගය නිවන් පුරට යන මාර්ගය යැයි සිතන්න.අපි මාර්ගයට පිවිසුනොත් ,ඒකාන්තයෙන් නිවනටමයි යන්නේ.ඒ කියන්නේ අපි මාර්ගස්ථ වූවොත්,සෝවාන් වූවොත් ඒකාන්තයෙන්ම...
  14. DhammaFriend

    මැද මාවත

    මෙම ලිපි පෙලින් ඔබට සෝතාපන්න මාර්ගය ඉතා පැහැදිලිව උදාහරණ සහිතව පෙන්නුම් කර දෙනවා.සෝතාපන්න මාර්ග අංගයක් වන සද්ධර්මශ්‍රවණය තමයි මේ ලිපි පෙලේ හරය.එය ප්‍රායෝගිකව පුලුවන් තරම් ගැඹුරු පාලි වචන අඩුවෙන් යොදා හැමෝටම තේරුම් ගත හැකි ආකාරයට ඉදිරිපත් කිරීමයි ,අපේ අරමුණ . බුදුන් දවස ජීවත් වූ මිනිස්සු...
  15. DhammaFriend

    මැද මාවත

    මාර්ගඵල මනින මීටරය සංසාර භය දැනෙනවානම් දුකින් නිදහස් වෙන්න ඕන නම් ,ඕනෑම කැපකිරීමක් කරන්න සූදානම් නම් පලමුව සිත නිදහස් කර ගන්න.සැහැල්ලු වන්න. නිවන් මග සරලයි .නමුත් සියුම්. අදියර 2යි තියෙන්නේ. පලමුව, අදියර 2 හොඳින් දැන ගන්න ඕන (ජානාති) .ඊලඟට පජානාති .එනම්, දැන ගත් දේ නුවනින් දැකිය යුතුය. (1)...
See more
Top Bottom