Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="hirashgeff" data-source="post: 15798807" data-attributes="member: 15895">එහෙම විතරක් නෙවෙයි යමෙක් ජිzයා ගෙවන්න තියෙද්දි  අදාල රටෙන් මුස්ලිම් නොවන රටක ගියොත්  එයාව අල්ලගත්තු දවස්කට නොගෙවපු පුද්ගලයා වහල් කමට පත් වෙනවා ඉස්ලාමිය රාජ්‍යයේ. නිදහස් කෙනෙක් වහල් කමට පත්වුනාම ඔහුගේ හෝ ඇයගේ විවාහය  අවලංගු වෙනවා ශරියාව අනුව.    පුරුෂයෙක් නම් මරවලා වැඩ ගන්නවා, කාන්තාවක් නම් කියන්න ඕනේ නෑ නේ මුලින්ම වෙනදේ.[/SIZE]හජ් එකෙයි ඊට පස්සේ දවසෙයි මැරුවේ නැද්ද  හරක්.  මැරුවේ ඔටුවොද ? බිලිපූජා කියන්නේ හින්දූ ආගමේ එන දේවල් නෙවෙයි. හින්දු දහමේ ප්‍රධාන දෙවියා (මහා දේව) වෙන්නේ ශිව. ශිව කියන්නේ  බිලිපූජ ප්‍රතික්ෂෙප කරන කෙනෙක්. ශිව වචනෙන් තමයි සෛවම් කියන නිර්මාංශ   ආහර පිලිවෙත එන්නේ. කාලි කියන්නේ යක්ෂනියක් මිසක් දෙවියෙක් වත්   හින්දු ආගමේ   සංකේතවත් නෙවෙයි.  අහවල් උසාවියෙන් නීතිය දැම්මේ හින්දූ භක්තියන්ට බිලිපුජා තහනම් කරලා නෙවෙයි, ඕනෑම අකාරයක බිලිපුජා  කවුරුකරත් තහනම් කරන එකයි ඒකෙන් වුනේ. ලංකාවේ ඉස්ලාමිකයන්ට  අයිතිවාසිකම්  නැහැයි කියන්නත් බෑ, අර ගඳ ගහන ගෝනියක් පොරවගෙන යන්න  තරම් ඉඩ දීලා තියෙන්නේ.  මුස්ලිම් වීම නිසා ගෙවපන් කියල කියන්නෙත් නෑ, ඔහෙලගේ අයිතිවාසි කම්  ඕනැවටත් වඩා රැකලා තියෙනවා අපේ රජවරු සහ පාලකයෝ උඹට මොලේ කුලප්පුවද  මූනාෆික් කෙනෙක්  කියන්නේ ඉස්ලාමය විශ්වාසය කරනවා වගේ  කෙනෙක්. ඌ කොහෙත්ම ජිස්zයා ගෙවන්නේ නෑ,  ඌ මුනාෆික් කියලා හෙලිවුනත් ඌ ජිzයා  ගෙවන්න ඉන්නේ නෑ, ඌව මරලා දානවා ඉස්ලාමය අත හැරීමේ වැරැද්දට.ඉස්ලාමය වහල් භාවය නැතිකරලයි තියෙන්නේ.. ඉස්ලාමයට අනුව වහල් බාවයක් වලංගු නෑ. නමුත් කලින් සමාජ ක්‍රමයේ තිබුනු සමහරදේවල් ශරීයා නීතියේ නෑ. ඒ නිසා වහල් භාවයට පත් කරනව කියන කාරනය වැරදියි.. ඉස්ලාම් ආගම වහල් භාවය අවලංගු කරලා ඉවරයි මීට අවුරු 1500කට කලින්.හජ් උත්සවය ශවට පස්සේ හරක් කැපුවා තමයි ඒක මුස්ලිම් අපේ ප්‍රජාත්‍රාන්ත්‍රවාදි අයිතිය.... නමුත් ඒකට බලපෑම් කරන එක වැරඩියි කියන එකයි මම කිව්වේ... ඒක නිසා මුස්ලිම් අයට මේ රටේ හරක් කපන එක කරන්න බැරි තරම් වෙල නිසා තමයි කිව්වේ...අන්‍ය ආගමක (බහුතරය නොවන කොටසක ) පුද පූජ ඒක ඒ අයගේ ආගමට අනුව දෙවියන්ටද යක්ශයාටද කියන එක ගැන වෙන අය කතකරන්න බෑ.. එයාල කරන්නේ එයාලගේ විශ්වාසේ.. කාටවත් බල කරන්න බෑ එයාලට සෛවම් තමයි හරි කාලි කියන්නේ යක්ශනියම් ඒනිසා බිලි පූජා බෑ කියල කියන්න... ඒක ඒ අයගේ විශ්වාසයට පහර ගැසීමක්. ඒක කවුරු කරත් එකයි... උසාවි නියෝ ලබා ගන්නේ හින්දු වෙනත් නිකායක අය නෙවෙයි... මස් කන්න එපා කියන බෞද්ධයෝ එකයි එතන වැරද්දක් දකින්නේ... හින්ඩු අය ආගමේ ප්‍රශ්න්යක් කියාගෙන උසාවි ගිහිල්ලා නියෝග ගත්තනම් වෙනම කතාවක් ඒක...අඳුම ගඳ ගහන්වද නැද්ද කියන එක ඔයාලමයි කියන්නේ... ඒක අපහාසයට කියන කතා... දැන් මුස්ලිම් ගැහැනුන්ට පාරේ අබාය අඳලා යන්න බැහැ බෞද්ධයෝ හිරිහැර කරනවා.. ඒක අලවි මෞලානගේ නෑදෑයෙකුටත් උනා.. එයාට බුලත් කෙල ගහල තිබුනා... මුස්ලිම් අයග්ට ව්‍යාපාර පවා කරගන්න බැහැදැන්.. එලිපිටම මුස්ලිම් ව්‍යාපාර වර්ජනය කරන්න කියලා බුදු බන කිය කියා යන අයත් පටන් අරගෙන... ලංකාවේ හොඳයි කියල කියන්න පුලුවන් එකම දේ තවම මියන්මාරෙන් පටන් ගත්ත වගේ ත්‍රස්තවදයේ මුහුන ලංකාවේ හාමදුරුනමකගේ මුහුනට ටයිම් මැගzසින් එක ප්‍රින්ට් නොකර ඉන්න එක... පල්ලි කැඩිල්ල 43 දක්වා වැඩිවෙලා තියෙනවා... මස් කඩ හාමදුරුවරු ගිනිතියනවා... මුස්ලිම් අයගේ ලොරි ගිනි තියනවා... ඉතින් තවත් උදාහරන ඕනේ නෑ සුලුජාතිකයින්ගෙත් මුස්ලිම් අයට විතරක් වෙන සහාසික අපරාධ ටිකට...මුනාෆික් කියල මිනිස්සු දැනගෙන බේරිලා ඉන්න අය ගැන කිව්වේ.. මුනාෆික්ලා කියන්නේ ඒකාලෙම හිටියා තස්ලිමා නස්‍රින් සල්මන් රුශ්ඩි වගේ අය...ඒ අය ගැන උදාහරනයට අරගෙන කිව්වෙ..</blockquote>

Verification: Winadiyakata thappara keeyak tibeda?

Top Bottom