Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="maxboysl" data-source="post: 16553862" data-attributes="member: 346679">දශක  තුනක කාලයක් තිස්සේ අප ශි ලංකාව මුහුණදුන් බෙදුම්වාදී අරගලය නිමවී වසර තුනක් ගතවී  ඇත. අප නැවත හරි බැලුවහොත් අප අතින් සිදුවූ හරි සේම වරදී දේද බොහෝවිට දැකිය හැක. එනමුදු අප අතින් සිදුවුණා වැරදි කාලය ආපස්සට යව නිවැරදි  කිරීමට තරම් අපට හැකියාවක් නැත්තෙමු. එනමුදු අපිට එමවාර්දී අනාගතයේ සිදු නොවීමට  වග බල ගතහැක.  යුද්දය අවසනවි වසර  තුනක් ගිය කල්හි අප රට , සිංහල ජාතිය පවත්නා තත්වය ගැන කලපනාකර බැලීම ද සියල්ලන්ම පහේ අමතක කොට ඇත. එසේ කල යුත්තේ ,මන්ද යුද්ධයේදී දිවිපිදුවේ අපේ සිහල තරුණ තරුනියන්ය, ඇත පා අහිමි වූ සියගණනක් අපේ සිංහල තරුණ තරුණියන්ය, එමෙන්ම යුද්ධයෙන් සැමියා අහිමි වුවේ සිංහල බිරිඳ වරුන්ටය, පියාණන් අහිමිවුයේ සිංහල ලමුන්ටය. බෞද්ද හෝ කතෝලික වේවා සිංහලයන්ය. තත්වය එසේ පවතිද්දී යුද්දයෙන් පසු  සිංහල ජාතියට ලැබුණු එකම ප්‍රතිලාබය සිංහල ජිවිත ආරක්ෂාවීම පමණි. අන් සියල්ලම ලැබුනේ සිංහලයට නොවේ. බොහෝවිට එහ්සේ සිදුවන්නට ඇත්තේ අන් ජාතික දේශපාලකයින් තමජාතියට මුල්තැන දීමයි. එහෙත් හැමදාම සිංහල දේහ පාලකයන් කලේ  සිංහලයව රැවටීම පමණකි.ඔවුන් තම වාසිය වෙනුවෙන් ජාතිය උකස් කළහ. නිවෙස් දෙක තුනකට විදුලිය දීම, බෝක්කුවක් අලුත්වැඩිය කිරිමේ සිට, වැසිකිලි පෝච්චිය දක්වා  ජනතාව රැවටුහ. දැන් ප්‍රශ්නය ඔඩු දුවා ඇත. ජනතාව රවට මුදල් ගසකව වෙනුවට දැන් රට විකිණිමට සරෙසේ. එය එසේමෙසේ විකිණීමක් නොව අපටත් හොර අපව විකිනිමකි.ලොකකයේ රටවල් යටත් කර ගැනීමේ යුදමය ක්‍රම දැන් අබවයට පත් වෙමින් පවතී. නය දීම, ආර්ථික ඝාතකයන් යොදා ගැනීම, හා ව්‍යාප්තවාදය මගින් රටවල් තම අනසකට යටත් කර ගැනීමට  වෙනත් රටවල් මන බලමින් පවතී. අප ශි ලංකාව මෙමෙ ක්‍රම තුන මගින්ම විනාශ වෙමි පවතී. මෙමගින් බලාපොරොත්තුවන්නේ බෙදුම් වාදයයි.එදා ප්‍රබකාරන්ගේ කොටි ලෙසින් පැමිණි ත්‍රස්තවාදය අද වෙනත් වේශයන්ගෙන්  ලංකාව තුල ක්‍රියාත්මක වෙමෙඉ පවතී.  එම තත්වය නැගෙනහිර පළාතේ විශේෂයන් දැකිය හැක. අද නැගෙනහිර පළාත තුල සිංහල ජනතාව වද වෙමින් පවතී. මෙයට හේතුව වන්නේ නැගෙනහිර පළාත් තුල  මුස්ලිම් අන්තවාදී අදිපත්‍ය පැතිරීමයි. කෙමින් කෙමින් රජයේ ඉඩම් අල්ල ගනිමින් මුස්ලින් ජනතාව තමන්ගේ වෙනම මුස්ලිම් රාජ්ජයක් නැගෙනහිර පිහිටුවීමට මානබලයි.  මුස්ලිම් ජාතිකයන් සාමාන්යෙන් වෙළදාම රැකියාව කරගෙන ජිවත් වන්නෝය. තවද නැගෙන හිර පළාත්අ තුල ඇති බෞද්ද විහාරස්ථාන විනාශ කිරීම,  ක්‍රිස්තියානි පල්ලි විනාශ කිරීම, වැනි දේ මුසලිම ජාතිකයන් අතින් සිදුවේ. මුස්ලිම්වරුනට අනුව එය නිවැරදිය. මුස්ලිම් දුෂ්ටිය අනුව අපි මිත්යාදුෂ්ටිකයෝය. එහෙයින මිත්යදුෂ්ටිය්කයන් විනාස කිරීම ඔයුන්ගේ  දේවියන අනුව නිවදරිය.. එහෙත් වඩාත් හාස්‍යජනක කරුණ වන්නේ මෙය දැක දැක සිංහල දේශපාලකයන් කට පියාගෙන නොදැක්ක සේ සිටීමය. මුස්ලිම් ජාතිය සුළු ජාතියක්ව පැවත අපසුව 40% ක් පමණ වර්දනය වූ රටවලට අත්යුන ඉරණම ඔබ  දන්නවා  ඇති. අන් ජාතින් විශාල ලෙස සංහාරය කිරීම ඔවුන්ගේ  වැඩ පිළිවෙලයි.  මුස්ලිම් ජාතිකයන් ඉතා සාමකාමිව  වෙසෙන්නේ ඔවුන් සුළු ජතිය ලෙස පවතින තාක් කල් පමණි..අද නැගෙනහිර පළාත තුල ජිවත් වන සිහ්හල ජනතාව ඉතා දිලිදු ගොවීන්ය. සමහරක් අද ගොවියන් ලෙස ජිවත් වෙති. මුස්ලිම්වරුගේ ඉඩම් වල අද  කුලියට වැඩ කරන්නේ සිංහල ගොවියනය. නය දීම මගින් ඉඩම් සින්නකර අලල ගැනීම මුස්ලිම් වරුගේ ක්‍රමයයි. මුස්ලිම් වරුන්ට් අමෙසදහ මුදල් ලැබෙන්නේ පල්ලියෙනි. ලොව ර විහිදුනු පල්ලි හා හලාල්  සතකිය නිකුත් කරන ආයතන වලට  ලැබෙන සියලුම මුදල්  දාන්නේ ඔවුන් ඒ ජාතිය පැතිරවීම සාදාහය.  අද රටේ හලාල් වර්ජනය කරන්න මුස්ලිම් ව්‍යාපාර වර්ජනය කරන්න, යනුවෙන් විශාල හඩක් පවතී. සමහරෙක්ට එය ඇසෙන්න ජාතිවාදී හඩිනි. එය ජාතිවාදී වී ඇත්තේ ජතියඅ රැක ගන්න අදහසින්ය. බොහොමයක් සිංහල ඊනියා මානව හිතවාදීන් පවසන්නේ මුස්ලිම් ඉතා හොද සාමකාමී ජාතියක් බවය.  එහෙත් එසේ පවසනනට වචන ගේන්නේ මුස්ලිම් වරුන්ගෙන් ඔවුන් වෙත ගලායන මුදල්ය. අද ශ්‍රී ලංකා රජයට පවා සිංහල ජාතිය ට වැඩ මුස්ලිම් ජාතිය ගැන විශාල කැක්කුමක් ඇත.  සමන්තුරේ හා අක්කරෙයි පත්තු වල සිදුවූ බෞද්ද විහාරස්ථාන ඩෝසර් කිරීම ගැන හැලහොල්මනක් වත් නොමැතිව තිබු  රජය හලාල්කරණය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේය. බංගලාදේශය තුල සිදුවූ බෞද්ද සංහාරය හෙලා දැකීමට වත් උවමනාවක්  නොතිබූ මහා සිංහල නායකයා මුසලීම් ජාතිය වෙනුවෙන් විශාල කැක්කුමක් පෙන්වයි. අද රටේ බෞද්දයට ඇතිවී තිබෙන තත්වය එයයි.කරුණු මෙසේ තිබියදී ඉතා වැදගත් සවියක් ලෙසින් අපේ සිංහල ජන පිබිදීමක් දක්නට ඇත.එය සතුටට කරුණකි.  එසේ පිබිදෙන සිංහල පිබිදීම තම වාසියට හරවා ගැනීමට නොයෙක් බලවේග උත්සහ කරන අතර සැබෑ මානව හිතවාදීන්  අදුනගෙන ඔවුන් සමග කටයුතු කිරීම  සිංහල ජනතාවගේ වගකීමයි.අප කාගේත් ගවුරවයට පත් ඇති පුජ්ජ ගංගොඩවිල සෝම හිමිගේ අපවත් වීම ඔබ සියලු දෙනාටම මත ඇති. සෝමහිමි අපවත් වුවාද අපවත් කලාද යන්න කීමට මම නොදනිමි. එහෙත්  උන් වහන්සේගෙ ඛේදජනක අපවත් වීමෙන් ඇතිවූ බෞද්දයන්ගේ  හැගීම   සිහල උරුමය( හෙළ උරුමය)  වාසියක් කර ගත්තෝය. සෝම හිමි ජිවතුන් අතර වැඩ වාසය කරද්දී සොමහිමියන්ට එදිරිවාදී කම්පෑ බොහෝ ගිහි පැවිදි පුද්ගලයන් උන්වහන්සේගේ අපවත් වීමෙන් පසුව උන්වහන්සේගේ චරිතය විකුණා අවස්තාවදිව තම අරමුණු ඉටුකර ගත්තෝය. සෝම හිමියන්ගේ චරිතය විකුණා පාර්ලිමෙන්තුගිය කණ්ඩායම සිංහල ජාතියට හා බෞද්ද ආගමට  සිදුකල සේවය කුමක් දැයි විමසිය යුතු කරුණකි. මා  මෙයින් පැහැදිලි කිරීමට උත්සහ කරන්නේ බෞද්ද පිබිදීම වාසියක් කරගනිමින් තම අරමුණු ඉෂ්ට කර ගැනීමට කණ්ඩායම් වලට නොරැවටෙන ලෙසයි. අද පවත්නා රජයට හෝ විපක්ෂයට සිංහල ජාතිය ගැන කිසි කැක්කුමක් නොම්ත. සන්දාන, එජාප, ජවිපෙ  මේ සියල්ලම  කටයුතුකරනුයේ තම දේසපාලන ස්ථාවරය රක ගැනීමට මිසක් සිංහල ජාතිය රක ගැනීමට නොවේ. සියල්ලම මෙය තේරුම් ගතා යුතුය. මෙය තේරුම් නොගෙන  ගන්නා ක්‍රියාමාර්ග ගගට ඉනි කැපුවා සේ අසාර්ථක ඒවා වනුඇත. රටේ යම් බලයක් ඒකරාශිවනවිට  එය පිලිබදව විමසිලිමත් වීම සෑම රජයකිනම සිදුකරයි.  ඔවූන් එසේ සැලකිලිමත් වන්නේ එය රජයට ද අභියෝගයක් වේද සැක සහිත නිසාය.  අද ලංකාවේද සිදුවන්නේ එයයි. නොයෙකුත් සිංහල ජනහිතකාමී සංවිදාන තුලින්  ඇහැරෙන නිදා සිටින සිංහයන්ට බලලොභි රාජය අතිශයින් බියය.  ඒ රජය මුස්ලිම් ව්‍යාප්තවාදයට  ඍජුවම සහය ලබදෙන බැවිනි.  එමනිසා පිබිදෙන සිංහල ජාති මාමකත්වය වත් අරමුණු කර යැවීමට හෝ විනාස කිරීමට රජය හෝ මුස්ලිම් සංවිදාන විවිද ක්‍රියාමාර්ග වලට  ලැබිය හැකියතම ජාතියේ අනාගතය විකුණා හෝ තම මඩිය තර කර ගැනීම ඔවුන්ගේ උවමනාවයි.මාමේය මෙසේ පුන පුනා කියන්නේ අද රටේ ඇති බෞද්ද පිබිදීම වෙනත් කුට අරමුණු වෙනුවෙන් ආණ්ඩුව හෝ වෙනත් දේශපාලන පක්ෂ ඔවුන්ගේ අතකොලුවක් කර ගනීවි යයි සිතෙන බැවිනි.  කොටින්ට වසිලබ දෙන හොර සාම ගිවිසුම්  ගැසූ රනිල් ගේ ආණ්ඩුව පවා පෙරලුනේ සිංහල බෞද්ද පිබිදීම්  නිසාය.  අද  මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාදිපති තුමාට තිබිය නම් . තම විසින් පෝෂණය කරනු ලැබූ මුස්ලිම් අන්ත්වදිනට  විරුද්දව පෙලගහෙන සිංහල ජනතාව තමාට තර්ජනයක් වෙයි ඇති බියයි. මෙම හේතුව නිසා තව ටික  කාලෙකින්  වැසි පැත්තට හෝයිය මෙන්  සිංහලත්වර අරුඩ කරගත්තද පුදුමයක නැත.  එහෙත් එම සිංහලත්වය තම බලය රක ගැනීම සදහා පමණක් බව සිහිතබා ගත යුතුය. මෙහිදී සිංහල ජනතාව අ වඩාත් කල්පනා කරිව කරයුතු කල යුතුය.   ඒ මන්ද සිංහල  යන හැගීම දේශපාලුවන් තුල නැති බැවිනි</blockquote>

Verification: Payakata winadi keeyak tibeda?

Top Bottom