Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="nuwan9999" data-source="post: 31550976" data-attributes="member: 587037">Look what the cat dragged in <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite18" alt=":ROFLMAO:" title="ROFL    :ROFLMAO:" loading="lazy" data-shortname=":ROFLMAO:" />උඹටත් මොකක් හරි කමක් නැහැ නේද? කොහෙන් හරි කුණු මාළු කෑල්ලක් ඇදගෙන එනව. දන්නේ නැත්තං දැනගනින්කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ භන්තේ භූරිපඤ්ඤ තථාගත. කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ ධම්ම සන්දිට්ඨික අකාලික. කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ සංඝ පුංඤ්ඤකෙත්තං අනුත්ථරං. මේ ගාථාව උඹ වගෙ එකෙක්ට අහුවෙල ඛම, නැත්තං ඛමා කියන වචනයට සමාව කියල දාල. Buddhism වල සමා කරනව කියල එකක් නැහැ බං. තියෙන්නෙ ඛමා කිරීම. ඒ කියන්නෙ, ආයති සංවරයේ පිහිටීම. ආයති සංවරයේ අර්ථය සහ ස්වභාවය මෙන්න මේ වගෙ:වරද දැකීම: තමා අතින් සිදු වූ වැරැද්ද (සිතින්, කයින්, වචනයෙන් - දැන හෝ නොදැන) වරදක් හැටියට අවංකවම පිළිගැනීම.අධිෂ්ඨානය: ඉදිරියට ඒ වරද නැවත නොකරන බවට සිතින් දැඩි අධිෂ්ඨානයක් ඇති කර ගැනීම.හික්මීම: බුදු දහමේ විනය නීති හා දඬුවම් ක්‍රමවලට වඩා අගය කර ඇත්තේ වරද වටහාගෙන මේ ආකාරයට ආයති සංවරයේ පිහිටීමයි.පව්/පිං (කාර්ම)  කලොත් විපාක ලැබෙනවා මයි, සමාව ඉල්ලන්න කෙනෙක් කොහෙද බං ඉන්නෙ. උඹමනේ කලින් කිව්වෙ කෙනෙක් නැහැ කියල.<img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/P.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":P" title=":P    :P" data-shortname=":P" /></blockquote>

Verification: Haya warak paha keeyada? (haya wadi kireema paha)

Top Bottom