Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="Skylark" data-source="post: 17154060" data-attributes="member: 266027">> මොකද මැරුණ ගමන් මේ විඤ්ඤාණය ශරීරයෙන් ඉවත්වනවා. එසේ ඉවත් වන්නේ රූප, වේදනා, සංඥා, සංඛාර, විඤ්ඤාණ කියන පංච උපාදානස්කන්ධය එක්කයි. ඒ විඤ්ඤාණය ඉවත් වෙලා කර්මානුරූපව අදාළ ප්‍රතිසංදියක බැස ගන්නවා.> මිනිස් ලොවින් ඉවත් වෙලා විඤ්ඤාණය ගොස් පේ‍්‍රත ලෝකයේ බැස ගන්නවා. වසර පහක් හෝ හයක් පමණ එහි සිටිනවා. ඒකත් භවයක්.ඔවා දෙනු පරහට තමන් සම්මතයේ පිහිටා සිට කියා කියමනක් තියෙනවා. ඉතින් මේ ස්වාමීන් වහන්සේ අනුන්ට ආර්යය අපවාදය ගැන කියන්න ගොස් තමනුත් ආර්යය අපවාදය කරගෙන ඇති බව දන්නේ නැතුව ඇති. ඉහත දැක්වුවේ බුදු පියානන් නොකියූ, එසේ නොවේ යැයි පවසා ඇති කාරනා දෙකක්. මේ ස්වාමීන් වහන්සේ එක් වැරැද්දක් වැරදියී කියලා හරි එක යැයි තවත් වැරැද්දක්ම ගෙන හැර පානවා.සද්ධර්මයේ සදහන් වන ලෙසට මේ ඉතින් බුදු පියානන්ට පරිභව කිරීමක්මයි. සද්ධර්මය විකෘති කිරීමක්මයි. එනිසාම නිවන් මග වැසීමක්මයි.ඉතින් ආර්යය අපවාදය ගැන අන්අයට කියන්න යන සමහරු තමන් හිස යැයි අල්ලාගෙන ඉන්නේ නයාගේ වලිගයෙන් කියලා දන්නේ නැහැ. ඉතින් නයා කනවා. කනකම් දන්නේත් නැහැ. මොකද හිතාගෙන ඉන්නේ හිසෙන් අල්ලාගෙන ඉන්නවා කියලානේ.ඉතින් මේ ආකාරයේ දේවල් අන් අයට පතුරවන අයත් ටිකක් හිතා බලන්න ඕනෑ තමන් හරි යැයි පිළිගෙන අන් අයට දහම් බෙදා දෙනවා යැයි බෙදා දී තිබෙන්නේ සද්ධර්මය සමග පැටලී ඇති නිවන වලකන අධර්මයක්කම බව. සියුම් කාරනාවන්හි වැරදීම් සිදුවිය හැකියී. වැරදුනා කියලා දහම් බෙදීම නතර කිරීමත් සුදුසු නැහැ. හැකි උපරිමයෙන් නිවැරදි දේම බෙදා දෙන්න යොමු වෙන්න ඕනෑ. නමුත් අන් අයට දහම් බෙදා දෙනවිට වැරදිමක් උවොත් නිවැරදි බවට පැමිනෙමින්ම ඒ දහම් බෙදා දීම යන මහඟු කාර්යයේ නිරත වීම තමයි සුදුසු. වැරදි දේ කීමෙන් බොහෝ අය නොමඟ යන බවත්, සමහර විට නැවත නිවැරදි කිරීම බොහෝ අපහසු විය හැකි බවත් මතක තබා ගන්න ඕනෑ.</blockquote>

Verification: Hathara warak wissa keeyada? (Hathara wadi karanna 20)

Top Bottom