Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="anamnlmslmn" data-source="post: 14630876" data-attributes="member: 453369">1.එහෙනම් බ්‍රහ්මචාරී කියන්නේ ඇයි?2.මම exmuslimAhmedට යොමු කලේ එයාගේ ක්‍රමයටමයි. මම එය කල බව කිව්වේ නෑ. අහපු දේ ගැන කියන්න. ඔබ ඒවා විශ්වාස කරනවද? නැතිනම් බුද්ධපුත්‍ර හිමියන් උඩ බලාගෙන බොරු ලිව්වද?ඔබ කැමතිනම් මේ ගැන (ඔබේ දහම ගැන) කතා කරන්න.<a href="http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1539779" target="_blank">http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1539779</a>3.ඔබ කියන්නේ තාවකාලික පොඩි ජිවිතයේ "දුකවල්", මහ ලොකු දුකක් ලෙස සලකන්නේ පුනරුප්පත්තිය (පුන පුනා ඉපදීම) නිසානේ. ඔබලා එවැනි දෙයක් විශ්වාස කරන්නේ කුමන පදනමෙන්ද? ඔබේ දහමේ කියා ඇති නිසා නේද?මම මෙහෙම කිව්වොත්, රජ සැප විඳිමින් සිටි කෙනෙක්, රජ මාලිගයෙන් පිටතට ගොස් හතර ආකාරයක "දුක්" තත්වයන් දැක ඒවා මිනිසා විඳින "දුක" යැයි තීරණය කිරීම කොතරම් දුරට ගැලපෙනවද? ඒ කියන්නේ, රජ සැප විඳිමින් මාලිගයක් තුල සිටි කෙනෙකුට, මිනිස් ජිවිතයේ සාමාන්‍ය තත්ත්වයන් දැක එලෙස "දුක" යැයි සිතීම ස්වභාවික විය හැකියි. එහෙත් එය ඇත්තටම "දුකක්" යැයි තීරණය කරන්නේ කුමන පදනමෙන්ද? ඉන්පසු ඒ දුක නැති කරන්න ගිහිගෙයි අතහැර, විවිධ උත්සාහයන් වල යෙදීම මගින් (ඒ ගැන කිසි අපහදීමක් නෑ) මාර්ගය හොයාගත්තා. එහෙත්, එම ගිහි ගෙයි නොවන උතසාහයන් සියල්ල මෙලොවේ සාමාන්‍ය ජනයාගේ ජිවිතයෙන් දුරස් ඒවා. සාරාංශයක් ලෙස කිව්වොත්, ආරම්භයත් සාමාන්‍ය ජිවිතයක් නොවන රජ මාලිගයක. පසුව ජිව්ත්වුයේද තමන් විසින්ම ඇති කරගත් "කෘතීම ලෝකයක" ජිවිතයක්. මෙවැනි කෙනෙකුගෙන් සාමාන්‍ය ජනයාගේ "දුක" ගැන අවබෝධය සහ ඒවාට දී ඇති පිළිතුරු වල ප්‍රායෝගිකත්වය කොතරම් දුරට යථාර්තයට කිට්ටුද? කොතරම් ප්‍රයෝගිකද? ඔබේ අදහස දෙන්න. 4.ඔබ වැරදියට ත්රුම් අරන්. එසේ කාන්තාව මේ සමාජය වෙනුවෙන් කරන පරිත්‍යාග නිසා තමයි කාන්තාවට එහෙම වරප්‍රසාද ලබා දීල තියෙන්නේ. ඔබ එසේ කිව්වට "කර්මය" විසින් යම් පව් සඳහා reply එක දෙන එක විදිහක් ලෙස තෝරාගෙන තියෙන්නේ දුක වැඩිපුර ඇති කාන්තාවක් බවට පත් කිරීමයි. ඔබ එය ප්‍රතික්ෂේප කරනවද?</blockquote>

Verification: Asuwa dahayen wadi kalama keeyada?

Top Bottom