Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="sasliit" data-source="post: 12938760" data-attributes="member: 35153">මා අවසන් වරට කරනු ලැබූ විචාරය...!!!මේ මා අවසන් වරට දැමූ විචාරයයි..!!! සස්ලිට්ට ඔබේ හිතවත්කම වෙනුවෙන් ලබාදිය හැක්කේ මෙපමණයි...!!!සමාවෙලා ඔබත් රසවිදින්න.. <img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/yes.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":yes:" title="Yes    :yes:" data-shortname=":yes:" /><img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/yes.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":yes:" title="Yes    :yes:" data-shortname=":yes:" />සීමා ප්‍රාකාර වලින් ඉඩක් නොමැත ගැලවෙන්නට....!!!ප්‍රේමවන්තයෙකුත් ප්‍රේමවන්තියකුත් සිය ආදර ගමන ආරම්භකරනුයේ අතරමගින් මේ  ගමන නවතීයැයි තුන් හිතකින්වත් නොසිතමින්... ආදරය ආරම්භ කිරීම තරම් එය  පවත්වාගෙනයාම නම් ලේසිපාසු කටයුත්තක් නොවේ.. ඔවුන් ඔවුන් අතර ප්‍රශ්ණ,  පවුල්වල ප්‍රශ්ණ පමණක් නොවේ සමාජයේ ප්‍රශ්ණ ආදී දහසකුත් එකක් සම්මතයන් හා  නීති රීති ආදී අනේක ප්‍රශ්ණ අභිබවා ගොස් ප්‍රේමය ජයගන්නේ කීයෙන් කී  දෙනාද...?ජයග්‍රහණය සතුටක්.. ඒත් පරාජය.. පරාජය දරාගැනීම තරම් වේදනාකාරී දෙයක් මේ  ලෝකේ තවත් තිබේද යන්න සැක සහිතයි... ඒ පරාජයත් එක් පාර්ශවයකට ජයක් ගෙනදී  සිදුවන්නක් නම් පෙම්වතාට හෝ පෙම්වතියට මදක් හෝ සැනසෙන්න පුළුවනි.. නමුත්  පෙම්වතාත්, පෙම්වතියත් බලෙන් වෙන්කරනු ලබන්නේ නම්.. මේ පවුල්, සමාජ,  සංස්කෘතිය ඔවුන් දෙදෙනාට එකතුවන්නට දෙන්නෙ නැතිනම් ඒ වේදනාව කොතරම්  කුරිරුද....? බලන්න මදකට පහත පින්තූරය...<img src="http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/302180_10150297436849193_4444269_n.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />මේ දෙදනා ජීවිතය නැති කරගෙන තිබෙන්නේ කාගේ වරදින්ද..? ඔවුන් දෙදෙනා ඒ  දෙදෙනාටම කොතරම්නම් ආදරේද..? වස්තුවේ ඔයා නැතිවුනොත් මම එක මොහොතක් හෝ  ජීවත්වෙන්නෙ නෑ කියූ ආදරවන්තයන් වන්තියන් ඒ කතා කොතරම් නම් බොරු කර ඇත්ද..?  එහෙව් සමාජයක දෙදෙනා එක්ව මේ ගමන අවසන් කරන්නට තරම් පෙමින් වෙලීම තේරුම්  ගන්නට කිසිවෙකුට නොහැකිවීම කොතරම් නම් අපරාදයක්ද..? දෙකක් නැත.. අපේ පවුලට  ගැලපෙන්නෙ නෑ.. කුලය හරි නෑ.. මිනිස්සු මොනවා කියයිද..? රස්සාවක් නෑ...?  අපේ ජාතියේ නෙමෙයි.. ආදී කුමන හෝ ප්‍රශ්ණයක් මොවුනට එන්නට ඇත.. මට ඒ ප්‍රශ්ණ දික්කරගෙන මේ අහිංසක මල් තලා පෙලා විනාශකර දමනු ලබන වැඩිහිටියන්ගෙන් අහන්නට ඇත්තේ එකම එක ප්‍රශ්ණයකි... දැන් හරිද...? නම්බුව.. කුලය.. ජාතිය... මිල මුදල්.. ආගම් කියන ඒව මේ අහිංසක ජීවිත වලට වඩා ලොකුද...? එපමණයි අපි යමු ගීතයට...මා ඉහතින් දැක්වූ පරිදි ප්‍රේමවන්තයෙකුටත් ප්‍රේමවන්තියකටත් ලොකු ප්‍රශ්ණ  ගොඩක්.. ඒ දෙන්නට දෙන්න කොතරම් ආදරයකලත් පලක් වී නෑ.. සමාජය ඔවුන් දෙදෙනාට  එක් වන්නට දෙන්නෙ නෑ.. ඉතින් මේ දෙදෙනා ගන්නවා තීරණයක් ඒ තමයි ඔය ඉහලින්  තිබෙන රූපය පරිදි දෙදෙනාම එක්ව එකට මියෑදෙන්න... එහෙම හිතල දෙන්නම එකට  ජීවිතය නැතිකරගන්නවා.. මියෑදිලා මේ දෙන්න අලුත් බවයක් ලබනවද.. නෑ.. මේ දෙන්න මියෑදෙන්නෙ ආයෙත්  මිනිස්සු ඉන්න ලෝකෙක අපි නොඉපදේවා කියා ප්‍රාර්ථනා කරමින්.. ඔවුන්  ප්‍රාර්ථනාකරගෙන මියැදෙන්නෙ අපි මළවුන්ගේ නගරයේ හමුවෙමු කියලා.. ඇයි ඒ එහෙම  ප්‍රාර්ථනා කරන්නේ... අන්න ඒ හේතුව තමා මේ ගීතයෙන් පැහැදිලි කරන්නේ... අහල  බලන්න... ඔවුන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ දුක අපිට පවසනවා...මේ මිනිස් ලෝකයේ අපි දෙන්නට එක්වෙන්න දෙන්නෙ  නෑ... එක වහලක් යට අපි දෙන්න එකතු වෙන්න හදන එක මේ කෘර සමාජය අපිට කරන්න  දෙන්නෙ නෑ... සම්මතයන්, නීති රීති එක්ක අපිට මේ ලෝකයේ කොහේදිවත් එකතුවෙන්න  ලැබෙන්නෙ නෑ.. ඒ නිසා අපි දෙන්න මියෑදුනා.. දැන් අපිට ප්‍රශ්ණයක් නෑ..  මළවුන්ගේ නගරයේ අපි දෙන්න එකතුවුනා.. අපිට මිනිස් ලෝකයේ එකතුවෙන්න දුන්නෙ  නැතත් අපි එකට මියගිහන්.. මළවුන්ගෙ ලෝකයේ එකතුඋනා.... [YOUTUBE]azaSaI0_P9Y[/YOUTUBE]මළවුන්ගේ නගරයේ මමයි,...මමයි හමුවුණාමළවුන්ගේ නගරයේ ඔබයි..ඔබයි හමුවුණාසජිවි සක්වල තලයේ වරම් නොමැත හමුවෙන්නටඑක වහලක් යට ඉඳගෙනඑක අහරක් වළඳන්නටඔබයි හමුවුණාමමයි හමුවුණාසීමා ප්‍රාකාර වලින් ඉඩක් නොමැත ගැලවෙන්නටජීවත්වන ලෝකයකදි අවසර නැත ළං වන්නටඔබයි හමුවුණාමමයි හමුවුණාගේය පදමාලාව: මහාචාර්ය සුනිල් ආරියරත්නතනුව සහ සංගීතය: සරත් බාලසූරියආදරණීය වැඩිහිටියනි ඔබ හැදූ මල් ඔබට අයිති බව  ඇත්තයි... ඒත් පොකුණක්ම ඕනෑ නැත... මඩ ගොහුරක පිපිණත් මොකද මල් සුවද දෙයි  ලෝකයටම... එපා විෂ පොවා පරවෙන්නට ඉඩ හරින්න... ඔබ නොහිතා සමාජ සම්මතයන්  නිසා ගනු ලබන තීරණයන්ගෙන් ඒ අහිංසක මල් පමණක් නොවෙයි ඔබත් තැවෙනවා නොවෙද..?  සදාකාලිකවම.කරුණාකර උපුටා  ගන්නා විට සහ නැවත පල කරන විට "උපුටා  ගන්නා ලද්දේ ElaKiri.com හි හද විල  කලඹන ගී ජල රේඛාවෙන්" යන්න සදහන් කිරීමට  කාරුණික වන්න.</blockquote>

Verification: Nawa warak dahaya keeyada? (Namaya wadi kireema dahaya)

Top Bottom