Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="sanjeeme" data-source="post: 14143652" data-attributes="member: 86590">බොහොම සාමකාමීව කරැණු ගෙන ඒම ගැන සතුටුයි. මමත් කියන්නේ ඒකයි මුස්ලිම් ව්‍යාපාර සම්පූර්ණයෙන් වර්ජනය කිරීම කියන්නේ බොරැවක්. නමුත් අපිට පුලුවන් හැකි හැමවිටම සිංහල කඩේකින් බඩු ගන්න එක වරදක් නෑ ඒක ජාතිවාදය නෙවෙයි. අවශ්‍යනම් මුස්ලිම් කඩේකින් බඩු ගත්තට කමක් නෑ.උඹ පොඩ්ඩක් වරද්දගෙන මම මෙතන කොහේවත් කියලා නෑ මුස්ලිම් වරැන් එක්ක කඩු පොලු අමෝරාගෙන යුද්ධෙට යන්න කියලා. නමුත් මුස්ලිම් නෙවෙයි ‍ඕන කෙනෙක් සිංහල බෙෘද්ධයින්ගේ සිද්ධස්ථාන විනාශ කරනවනම්, බෙෘද්ධයින් අන්‍යආගම් වලට හරවනවනම් ඒකට විරැද්ධ වීම ජාතිවාදීව හිතන්න බෑ නේද ? ඒ අපේ උරැමය අපේ අයිතිය ඒවට පාරට බැහැලා උද්ඝෝෂනයක් කරලා අයිතිය දිනා ගැනීම වරදක් නෙවෙයි.ඕවා හීන කතන්දර මචං. කවුරැත් නිකන් කෑ ගැහුව පලියට ජාතිවාදී යුද්ධ ඇතිවෙන්නේ නෑ. ඒකට බයවෙන්න එපා. පොඩ්ඩක් සමාජයට බැහැලා බලපන් එතකොට තේරෙයි. මම මෙතන විරැද්ධ වුනේ බෙෘද්ධයින්ට යම් අසාධාරණයක් වෙනවනම් ඒකට විතරයි. නැවතත් කියන්නේ කවුරැත් කලබල වෙන්න ‍ඕනේ නෑ එහෙම ජාතිවාදී කෝලහාල සිංහලයගේ අතින්නම් වෙන්නේ නෑ. නමුත් ඉදිරියේදි වෙනත් ජාතීන් අතින් සිංහලයට සිද්ධ වෙන්න පුලුවන්. පොඩ්ඩක් ඒ ගැන හිතලා බලපං. පොඩ්ඩක් උතුර නැගෙනහිරට ගිහින් බලපන්. හමුදාවෙන් යුද්ධයෙන් අනාථ වුනු දෙමළ ජනතාවට දෙන්න ගෙවල් වගයක් හදනවා (මම ප්‍රදේශය කියන්න යන්නේ නෑ) වටේම ඉන්නේ දෙමළ අය එක වතුර පොදක් අපේ කොල්ලොන්ට දෙන්නේ නෑ. ඕවා ඇත්ත සිද්ධි ඉතින් කියන්න ඔබතුමාට ඔයවගේ සිද්ධි වලදි මොනවද හැගෙන්නේ කියලා. මුකුත් වෙන්නේ නෑ ඉතින් මම කියලා නෑනේ මුස්ලිම් කඩවලින් බඩු ගන්න එපා කියලා නමුත් සිංහලයෝ විදිහට එකිනෙකාට පුලුවන් තමන් ගන්න බඩු වලින් 75% ක්වත් සිංහල කඩ වලින් ගන්න. ඒ වගේම ඔය මුස්ලිම් වෙළදාම කියන එක හුගක් ලොකු කතාවක්. මම කියන්නම් අනුරාධපුර පැත්තේ සමහර ගම් වල 90% වෙළදාම් කටයුතු කරන්නේ මුස්ලිම් අය. ඒ වගේම ඔවුන් ළග තමයි බොහෝ විට කුඹුරැ වැඩට ගන්න ට්‍රැක්ටර්, උපකරණ තියෙන්නේ. අපේ සිංහල ගොවියෙක් කුඹුරක් කරන්න යනකොට අර මුස්ලිම් මුදලාලිගේ උවමනා එපාකම් වලට තමයි කුඹුරැ හාන්න වෙන්නේ. මුස්ලිම් මිනිහෙක් කුඹුරක් හානවනම් ඒකට තමයි ප්‍රමුඛස්තානය ලැබෙන්නේ. ඒ මනුස්සයා ට්‍රැක්ටරේ දුන්නොත් එහෙමයි නැත්තම් අර ගොවි මහත්තයා වෙන එකක් හොයාගෙන යන්න ඕනේ හැමතැනම. අපි අපේ ගම් වලනම් ඕවට පිළියම් යෙදුවා නමුත් ‍හුගක් ගම් වල ‍එහෙමයි. ඒක හරිම වල්බූත කතවක්නේ. මගේ ඉඩම කාලයක් තිස්සේ වල් බිහිවෙලා කැලයක් වුනත් ඒක මගේ ඉඩම. වෙන කවුරැවත් ඒක අල්ලගන්නවා කියන්නේ නීති විරෝධී වැඩක්නේ. අනික මේ නැගෙනහිර ඩෝසර් කලේ පුරාවිද්‍යාත්මකව වටිනා සිද්ධස්ථාන කොහොමද ඒක සාධාරණීකරනය කරන්නේ.මුස්ලිමුන්ට එරෙහිව මරාගැනීම නෙවෙයි අද ඉන්න සංඝරත්නයේ සමහරක් දෙනා මොනවද කරන්නේ කියලා මට තේරෙන්නෙත් නෑ. සමහරැ අමුතු අමුතු බණ කියනවා. සමහරැ සල්ලි කුට්ටි පස්සේ යනවා. ඒවා මොනවා වුනත් බුදු දහම කියන්නේ අවබෝධයෙන් සහ නුවණින් විමසිය යුතු දහමක් නමුත් අපිට ධර්මයේ පිහිට ලබන්න නම් අපේ පන්සල් ටික කවුරැ හෝ රැකගත යුතුයි නේද. අපේ බෙෘද්ධයෝ ටිකත් අපි රැකගත යුතුයි නේද කඩු පොලු වලින් නෙවෙයි බෙෘද්ධයා පිබිදීම තුලින්. ගාල්ලේ සිරිවර්ධනලා හෙට බිහිවුනොත් ඔහු මුස්ලිම් නොවේ බෙෘද්ධයෙක් වුනත් එවැන්නන්ට එරෙහිව නැගී සිටිය යුතුමයි.</blockquote>

Verification: Dawasata paya keeyak thibeda?

Top Bottom