Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="RedProMaxxa_2" data-source="post: 28369406" data-attributes="member: 580562"><img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/yes.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":yes:" title="Yes    :yes:" data-shortname=":yes:" /><img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/yes.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":yes:" title="Yes    :yes:" data-shortname=":yes:" /><img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/yes.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":yes:" title="Yes    :yes:" data-shortname=":yes:" /><img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/yes.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":yes:" title="Yes    :yes:" data-shortname=":yes:" /><img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/yes.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":yes:" title="Yes    :yes:" data-shortname=":yes:" />හරියටම හරි! හැබැයි ඒ එකකින්වත් ඔය මුලින් කී තුන්දෙනා දාර්-ශානිකයෝ කියල කියන්න බැහැ. <ul> <li data-xf-list-type="ul">ජයතිලක අනුභූතිවාදය මුල් කරගෙන බුදුසමය විග්‍රහ කරන්න හැදුවා. </li> <li data-xf-list-type="ul">කළුපහන ඒක තවත් ඉස්සරහට ගෙනිහින් ඔබ කිව්වා වගේම ශූන්‍යතාවාදී සිද්ධාන්ත (ඇත්තටම කළුපහන ඔය ශූන්‍යතාවාදය කියන වචනය පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ මතක හැටියට) කියල අපි සාමාන්‍යයෙන් හඳුන්වන ඉගැන්වීම් මුල් බුදුසමයෙන් වෙනස් නැහැ කියල කිව්වා. </li> <li data-xf-list-type="ul">මෙතන කියවෙන්නේ නැති අසංග තිලකරත්න තවත් ඉස්සරහට ගිහින් නිවන අවාච්‍ය දෙයක්ය කියන මතවාදය ප්‍රතික්ෂේප කළා. </li> <li data-xf-list-type="ul">කරුණාදාස ථෙරවාද අභිධර්-මය පදනම් කරගෙන ථෙරවාද ඉගැන්වීම් පවා අනුභූතිවාදී බව කිව්වා. (කළුපහන මේ මතයට විරුද්ධයි.) </li> </ul>ඔය සියලු දෙනා බුදුදහම විවිධ දාර්-ශානික කෝණවලින් විග්‍රහ කරපු අය.    </blockquote>

Verification: Payakata winadi keeyak tibeda?

Top Bottom