Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="sebastian show" data-source="post: 14836960" data-attributes="member: 388298">සිංහලයිනි,මදක් නැවතී මෙය කියවන්න.ලංකා ජමාත් ඊ ඉස්ලාමී නිවට ත්‍රස්ථ නායකගෙන් සිංහල ජනතාවට කබර තෙලක්සිංහල බෞද්ධ ජනතාවනි! ඔබලා අපගේ අය්යලා බව කියවුනි; අනේ මෙහෙමත් ගොන්නු අපි සිතුවෙමු; ඔබලා  අපට බිරියන් ලබාදුන් බව කියවුනි; ඇත්තටම අපි බිරියන් ඉස්ලාමෙට සොරකම් කර  ගත්තෙමු! තෙල් හා ජලය මෙන් ඉස්ලාමීය ජනතාව පිට ආගමිකයන් හා නොපෑහෙන බව  ඔප්පු කර පෙන්වූවෙමු! අල්ලාගේ එකම තේරීම වන අප කිසිවිට ඔබ හා ඥාති  සම්බන්දතා නොපැතුවෙමු; මෙය සිංහල රටක් බව ඔබලා කීවත් රටේ පන්සල් ගනන අභිබවා  ඉස්ලාම් මොස්ක් ඇති බව ඔබ නොදත්තේය. රට බෙදා වෙන්කරලා අපටත් කොටසක්  දෙන්නැයි කියා අප කිසිවිටකත් නොඉල්ලූවෙමු, මන්ද අපේ ඉලක්කය කොටසක් නොව මුළු  ලංකාවම අත්පත් කර ගැනීම නිසාය. අපිවත් නොදන්න අරාබි භාෂාවත්, තම්බි පිරිමි  ගේ තොප්පියත්, වේට්ටියත්, ගැහැණුන්ගේ අබයාවත්, බුර්කාවත්, නිකාබයත්,  හිජාබයත්, සිකුරාදා කල්ලි ගැසීමත්, අපේ හොර ආජීවයත්, ඉඩම් අත්පත් කර  ගැනීමත්, නින්දිත ෂාරියා නීතියත්, බහු භාර්යා සේවනයත්, පුරාණ බුඩිස්ට්  සිද්ධස්ථාන කෙළසීමත්, අත්පත් කරගැනීමත්, ග්‍රීස් යකා, හොරා ආදී ලෙස බොරු  චෝදනා කර මහ දවල් අහිංසක  නුඹලා අපේ බල ප්‍රදේශවලදී කොටුකර ඝාතනයත් හැරුණු  විට අන් කිසි දෙයකින් ඉස්ලාම් අපව බුඩිස්ට් ඔබලාගෙන් වෙන්කර නොදක්වයි. තත්ත්වය මෙසේ තිබියදී, ඔබලාගෙන් සුළු පිරිසක් ක්‍ෂණිකව නැගී සිට, සියළුම  මුස්ලිම්වරුන්ටම චෝ දනා පනවා විත්ති කූඩුවෙහි තබන්නෙහුය. මුස්ලිම්වරුන්  ජාතිද්‍රෝහීන් ලෙසත් ස්පර්ශ නොකළ යුතු අය ලෙසත් කොන්කරති; විවේචනයට භාජනය  කරති. “සාම්ප‍්‍රදායික මුස්ලිම්වරුන් සමග අපට කිසිම ප‍්‍රශ්නයක් නැතැ”යි  ඔවුන් කියා සිටින්නේ මේ කිසිවක් කර කියාගැනීමට පිරිස් බලය නැතිව හිටි අපේ  තම්බි කිරි අත්තලා මුත්තලාටය. දැන් උන් අපාගතවී බොහෝ කල්ය.  මුස්ලිම්වරුන්  වෙත දෝෂාරෝපනය නැඟීමේදී හා විවේචනය කිරීමේදී මුස්ලිම් නමින් සිටින සියළු  දෙනා ඉලක්ක කර ගැනීම හොඳ නැත. ජමාත් ඊ ඉස්ලාමී අපි ජිහාඩ් එළිපිට  නොකරන්නෙමු. මාධ්‍ය හරහා ජිහාඩ් වෛරය වපුරන අපිව මේ ආකාරයට නෝන්ඩි කිරීම  කිසිසේත් අනුමත කල නොහැක. සිංහල ජනතාවනි! මුස්ලිම්වරුන් ඔබ සමග ජීවත්වූ ආකාරය මෙහිදී කීමට අවශ්‍ය වන්නේ නැත. එය  කීමට දහස් ගණනින් වූ සිංහල ජනතාව සැදී පැහැදී සිටිති. අපිට මේ රටේ ඇත්තේ  අවු 200ක ලා ඉතිහාසයක් නමුත් අපි එය 1000 වශයෙන් මවා පාන්නෙමු. සල්ලි වලට  කහින තොපේම උන්ට ශත 50ක් දුන්න විට උන් ලවාම අපිට එය කියවා ගත හැකිය. බෙදා වෙන්කර පාලනය කිරීමේ කූට උපක‍්‍රම ඇති බි‍්‍රතාන්‍ය ජාතිකයන්  ශී‍්‍ර ලංකාවට නිදහස ලබාදීමේදී මුස්ලිම් ප‍්‍රජාව සිංහලයන්ගෙන් බෙදා වෙන්කර  තැබීමට තොපි ජාතික වීරයෙක් සේ සිතා සිටින අපේ අල්හාජ් ටී. බී. ජයා ලෙබ්බේ  කල යුතු සියල්ල එදාම කලේ දේශපාලන බලය පවා සහිතවය. උතුරේ ජීවත්වූ 80,000 කට  අධික මුස්ලිම්වරුන් ඇඳිවත සමග පමණක් කොටි ත‍්‍රස්ථවාදීන් විසින් පැය  දෙකකින් පන්නා දමන ලදී.  ඉන්දියාවේ හින්දු ජනයාට තම්බි අපි කල හදි කොටි  තරම් හොඳින් දත් අය තවත් නොසිටි බැවින් අපිට ඇඩ්‍රස් නැති විය. අපි දෙමළ  කථා කලේ දෙමළ අඩු කුලේ පදු ගෑනුන්ගේ ලමයි ලෙස අපි ඉපදුන නිසා බැවින්  මාන්නක්කාර දෙමළු අපිව උන්ගේ සටනට කිසිදාක ගාව ගන්නේද නැත. යන යන රට ඉහඳ  තබන අහිකුණ්ඨක ඉස්ලාමයේ ඉරණම කොහෙත් මේකමය. ජිහාඩ් මුස්ලිම් අන්තවාදය රටට ආදරේ ඇති අය රූස්සන්නේ නැති බව මගේ  අදහසයි. ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතාවය වී තිබෙන්නේ එදිරිවාදිකම් වැපිරීමය. මනඃකල්පිත  කථා මගින් හෝ විරෝධාකල්ප පැතිරවීම මගින් හෝ ඔවුනට සතුටක් ලැබෙන බව පෙනේ. මට  මා ගැනම එවිට දුකක් ඇතිවේ. අඬන්නට පවා සිතේ. සිංහල ජනතාවනි! ඔබෙන් පිරිසක් වෙනස් වූයේ මන්ද? යන්න අපට තවමත් ප‍්‍රහේලිකාවකි. මෙහි  පසුබිම ගැන එසේය මෙසේය කියා ඇතැමුන් නොයෙකුත් කථා පතුරුවති. ඉතා හිතවත්  එමෙන්ම යහපත් පසුබිමක් ඇතැයි අපි මොහොතකට සිතමු. මුස්ලිම් විරෝධී ප‍්‍රවනතා  ඉදිරිපත් කරන්නන් කියන්නාවූ හේතුම මෙහි පසුබිම යැයි මඳකට සිතමු. සිංහල ජනතාව මෙරටේ අසරණ වී සිටිති; ඔවුන් පිළිබඳව සොයා බලා කටයුතු  කිරීමට කවුරුන් හෝ නොමැත;ඔවුන්ව ආරක්‍ෂා කළ යුතුය; බෞද්ධ ධර්මයත් ආරක්‍ෂා  කළ යුතුය; බොදු බල සේ නාව වැනි ව්‍යාපාර බිහිවන්නේ ඒ වෙනුවෙනි. කිසියම් ජාතියක් තමන් සහ තමන්ගේ ආගම ආරක්‍ෂා කිරීම වෙනුවෙන් ලෝකයේ තවත්  කොටසකට ඉස්ලාම් අපි කරනවා සේ විරුද්ධ විය හැකිද? මෙම යහපත් කටයුත්ත අද නොව  බොහෝ කලකට පෙර සිටම ආරම්භ කරන්නට තිබුණා නොවේද?. කෙසේ වෙතත් අද හෝ මෙම  කර්තව්‍ය කිරීමට ඔවුන් ඉදිරිපත් වී සිටිති. ඔවුන්ට අපගේ සුභපැතුම්. සිංහල ජනතාවනි! මුස්ලිම් ජාතිකයින් වන අපි බෞද්ධ ධර්මයට සිංහල ජාතියට විරුද්ධව සියල්ලම  කරන්නෙමු, අතීතයේදීද අපි එසේ කලෙමු, අනාගතයේදීද කරන්නට අධිෂ්ඨාන කරගෙන්  සිටින්නෙමු. මන්ද ඔබලාට මෙන් අපිට රස විඳින්නට කියා ගීත නැත, නර්තන නැත,  කලාවක් කියා මෙලෝ හසරක් නැත. දන්නේ එකම දෙයකි. ඒ බෝ කිරීමට හා ආතල් ගැනීමට  බඩු ගැසීම පමණි. එය අපිට අල්ලා ගෙන් ලැබුණ ශුද්ධ වූ අයිතියයි. අන්වර්  මනතුංග  ඇතුළු මුස්ලිම්  පිරිසක් අන්තර්ජාලය භාවිතා කරමින් බෞද්ධ ධර්මයට  විරුද්ධව දියත්කර ඇති අමානුෂික, නින්දිත, පහත්, මානව ධර්මයට නුසුදුසු මඩ  ප‍්‍රචාරවලින් ඌ ලෙල්ලටම ඇණ ගත්තේය. දැන් ඌ උන්හිටි තැන් සොයාගැනීමටත් නැති  වී ඇත. මුස්ලිම් විරෝධී රැල්ලක් ඉදිරියට ගෙනයන අය මේ දේවල් නොදන්නවා නොවේ.  ඔවුන් මුස්ලිම්වරුන් දෙකට බෙදා සාම්ප‍්‍රදායික මුස්ලිම් යැයි කොටසකට නමක්  තබා ඔවුන් නම් හොඳයි යන්න විටින් විට කියන්නේ තමන්ගේ හෘදසාක්‍ෂිය සනසා  ගැනීමටයි. එහෙත්, විරුද්ධවීමේදී මෙම සාම්ප‍්‍රදායික මුස්ලිම්වරුන් ඔවුන්ගේ  මතකයට එන්නේ නැත. මන්ද සත්‍ය නම් සාම්ප්‍රදායික වේවා, නවීන වේවා සියළු  තම්බි අදහන්නේ එකම කුරාණය නිසායි. සිතන්නේ පතන්නේ එකම ආකාරයට නිසායි.  ජිහාඩය අපේ ලිංගික උත්තේජනය නිසයි. සිංහල ජනතාවනි! මෙම ප‍්‍රවනතාවය තවදුරටත් ඔබ අනුමත කරන්නේ නම් ඔබ කිසියම් මානසික පරාජයකට හෝ අසහනයකට පත්වීමට ඉඩ තිබෙන බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. යහපත් බෞද්ධ මිනිසුන්ට විරුද්ධව සටන් කිරීම යනු මුස්ලිම් මානසික  පරාජයකි. මුස්ලිම් අයහපත් මිනිසුන් සමගින් අත්වැල් බැඳගැනීමද බෞද්ධ මානසික  පරාජයකි. මෙවැනි පරාජයන් යුධ පරාජයට වඩා දරුණුය. කොටි ත‍්‍රස්ථවාදීන්ට එරෙහි යුද්ධයෙන් ඔබ තනිව ජය ගත්තේය. අපි මළ මූත්‍ර  පහ කරමින් හැංගී හැංගී බලා සිටියෙමු. එයින් සන්නද්ධව පමණක් නොව මානසික  වශයෙන්ද ඔබ බලය වඩවාගැනීමටද සමත් විය. ඔබගේ සන්නද්ධ බලය ඊශ්‍රායලයෙන් ලබන  විට අපි දැඩි සේ විරුද්ධ වූයෙමු. ඉදිරියටත් එසේ කරන්නෙමු!. එම සටනේදී ඔබ ඔබ  බිල්ලට දී ඇඟ බේරාගත් මුස්ලිම්වරුන්ට විරුද්ධව ඔබ අද කරන සටනින් පරිපාලන  වශයෙන් හෝ බලය අතින් ඔබට ජයගත හැකි බව අපිව ත්‍රස්ථ කරමින් ඇත. එම  ජයග‍්‍රහණය මානසික වශයෙන් අපිට විශාල පරාජයක් අත්පත් කර දී ඇත. නමුත් අපි  කිසිවිට රහස් ඉස්ලාම් ක්‍රියාදාම අත් හරින්නේ නැත. අපි තරම් එළිපිට යුද්ධයට  නිවටයෝ තුන් ලොවේම නැති බව අපි දිව් රා කියමු. තවද, අපේ ජිහාඩ් ප්‍රකෝප කිරීම් දරා ගැනීමට අපොහොසත්වන නූගත් මුස්ලිම්  තරුණයින්, අනාගතයේ දී ජිහාඩ් ත‍්‍රස්ථවාදය පෝෂණය කළවුන්ගේ අතකොලූ වීමට ඉඩ  තිබේ. එවිට අපට රජ මගුල් ඇතිවිය හැකිය. එවැනි හිසරදයන් රටට දායාද කිරීමට  මුස්ලිම් නායකයින් අද සියල්ල කරමින් සිටී. ඉස්ලාම් අරාබිගේ කපටිකම් ඇතැම්  විට ජයගත හැකිය. සිංහල ජනතාවනි! ඉස්ලාම් අපි දරුවන් ලවා හරක් මැරවීමේ පටන්  බාල පරපුරේ සිත් සතන් තුළ  ක්‍රෝධය හා වෛරය පතුරුවන්නේ ඇයි? ඉස්ලාම් අපි බොරු බේගල් මුදාහරින්නේ ඇයි.  ඉස්ලාම් අපි ඉතිහාසය වෙනස් කරන්නේ ඇයි? ඉස්ලාමය හා ඉස්ලාමීය සංස්කෘතිය  මානුෂීය ගුණාංගවලින් ඔබ්බට ගොස් පිලිකුල් සහගත ආකාරයෙන් විවේචන කරන්නේ  මක්නිසාද? මුහම්ම්ද් නබි (සල්ලාල ) නායක තුමාණන්, නින්දිත මක්කා පුරවරය,  සාතන්ගේ මරණීය අල්-කුර්ආනය සමාජ වෙබ් අඩවිවල ඇත්ත ආකාරයෙන්ම පෙන්වීමට තැත්  කරන්නේ ඇයි? සමස්ථයක් වශයෙන් ඉස්ලාම් අපි  සාමාන්‍ය මිනිස් බුද්ධිය පවා  අනුමත නොකරන ආකාරයෙන් නීච ප‍්‍රචාරවල යෙදෙන්  නේ ඇයි? ලක්ෂ විස්සක් වන අපේ  නිවට තම්බි රැලව ජිහාඩයට යොමු කර ගැනීමටයි. මුස්ලිම්වරුන්ට අයත් වෙළඳසැල්වලින් භාණ්ඩ මිළදී ගන්නට එපා. ඔවුන් මිනිස්  ශරීරවලට හානි පමුණුවන දෑ විකුණති. ඔවුන් සමග සම්බන්ධකම් පවත්වන්න එපා.  ඔවුන් කුමන්ත‍්‍රණකාරයින්. ඔබට විරුද්ධව දිවයින පුරා කෝලාහලයන් දියත්  කිරීමට අරඅදින්නන් වශයෙන් අපේ නිරුවත අභීතව, මරණ තර්ජන මැද හෙළිකරමින්  සිටින බෞද්ධ භික්‍ෂූන් ඔබෙන් ඉතා සුළු පිරිසක් මෙම පිළිකුල් සහගත  ක‍්‍රමයෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ බෞද්ධාගම සහ සිංහල ජාතිය ආරක්‍ෂා කිරීම ද?  එයට “ලංකා ජමාත් ඊ ඉස්ලාමී” අපි කිසිසේත් ඉඩ නොතබන්නෙමු! නොමේරු ළමා මනස 6 වසරේ පටන් ඉස්ලාමීය පෙළපොත් හරහා සත්ව ඝාතන වලට හුරු  කරවයි. එම සිත්වල සහජ වර්ධනයට බාධාවයි. ජිහාඩ් අපි බලාපොරොත්තුවන ආකාරයට  හෙට දිනයේ ඔවුන් සිංහල විරෝධී ප‍්‍රවනතාවයක් ගැනීමට හෝ නොගැනීමට පුළුවන.  එහෙත් ඔවුන්ගේ මනසේ වැපුරූ ක්‍රෝධය, වෛරය, එදිරිවාදිකම සාතන්ගේ මරණීය  අල්-කුර්ආනය කියවන තාක්කල් ඈත් වන්නේ නැත. එම සිතුවිලි තම සිත්වලින් ඉවත්  කරමින් ජීවත්වන බව සිතිය නොහැකිය. ඔවුන්ගේ සිත් තුළ රෝපනය වූ විරෝධය,  ක්‍රෝධය, ජාතිවාදය වැනි විෂ කාරකයන් ඔවුන්ගේ ජීවිත යහමගට ගෙනයන්නට  උදව්වන්නේ නැත. මෙතෙක් මුස්ලිම් ප්‍රජාව තුල සිදු වූ ලෙසම ඔවුන්ගේ ඊළඟ  පරපුර දක්වා එම තත්ත්වය බලපැවැත්වීමට ඉඩ ඇත. එවැනි තත්ත්වයකදී යහපත් ජීවන  රටාවක් අනුගමනය කළ නොහැකි දුස්සමාහිත හා ආතතියෙන් යුත් ඉස්ලාමීය ප‍්‍රජාවක්  තමයි අපි උදා කරනු ඇත්තේ. මෙය ඔබ බෞද්ධාගම හා සිංහල ජාතිය වැනසීමට අපගේ  අන්තිම තුරුම්පුවයි. සිංහල ජාතිය හා බෞද්ධ ධර්මය වැනසීම අපිට කජු කනවා සේ ලේසි කටයුත්තක් සේ  ඉස්ලාම් අපි සිතා සිටියෙමු. එයට ප‍්‍රධාන හේතුව සිංහල බෞද්ධ ප‍්‍රජාව  ස්වභාවයෙන්ම අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධයකින් යුත්, මානව හිතවාදයෙන් යුත් යහපත්  ගතිපැවැතුම්වලින් සමන්විත සමාජයක් වීමයි. සිංහල ප‍්‍රජාව ලොව කොතැන ජීවත්  වූවත් මෙම ස්වභාවයන් ඔවුන් තුළ අපි දකින්නෙමු. මෙම යහපත් ගුණාංගවලින් ඔවුන්  ඈත් වෙන්නේද නැත. එම ගුණාංග බංගලිදේශ බෞද්ධයෝ තුල මුස්ලිමුන් හොඳින් දුටහ,  අද එරට ඉස්ලාම් ගුහාවකි. මැලේසියාවේ බෞද්ධයෝ තුලද එම ගුණාංග අපි  හඳුනාගත්තෙමු, එරට බුදු පිළිමයක් හෝ අපි ඉතිරි නොකරන්නෙමු. ලංකාවේ අපේ  බලාපොරොත්තුවත් එයමය. මත් රකුසා සහ නොයෙකුත් ජීවන පීඩා නිසා ඇතිවන අසහනකාරිත්වය හේතුවෙන් සිය  දිවි නසාගැනීම්, පවුල් ආරවුල්, මිනිස් ඝාතන, පවුල් බර කළමණාකරනය කරගැනීමේ  අපහසුතා නිසා සැමියා හෝ බිරිඳ රට රැකියාවකට යායුතු වීම, එම නිසා පවුල්  සංස්ථාවේ ඇතිවන අහිතකර තත්ත්වයන්, පවුල් ජීවිතය බිඳ වැටීම,අධ්‍යාපන හා  රැකියා ගැටලූ නිසා විවාහ වීමේ වයස ප‍්‍රමාද වීම, සැමියා හා බිරිඳ රැකියාවලට  යාම නිසා දරුවන් හදා වඩාගැනීමේ දුෂ්කරතා සහ ඒ පිළිබඳ ඇති නොකැමත්ත වැනි  හේතුන්වලට අමතරව ජීවිතයේ සියලූ අංශවල වේගයෙන් වර්ධනය වන බටහිරකරණය නිසා  සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියේ ඇතිවෙන වෙනස්කම් වැනි බොහෝ කරුණු ගෙනහැර දැක්විය  හැකිය. මේවා සියල්ල අපි ඉතා අවධානයෙන් යුතුව උකුසු ඇසින් බලා සිටින්නෙමු.  ඒවා සියල්ල සිය දහස් ගුණයෙන් වැඩි කිරීමට අපි ප්‍රජාවක් වශයෙන් අපේ රහසිගත  උපාමාර්ග දියත් කරන්නෙමු. සිංහල බෞද්ධ සමාජයේ හිස් ගෙඩි ගණන අවම කර ගත  යුතුය. වීර සිංහල තරුණයන් රෝගීන් කල යුතුය. මේවා මොහොමඩ් නබි සල්ලාල අපිට  රටක් යටත් කර ගැනීමට උගන්වා ඇති උපක්‍රම වලින් ස්වල්පයක් පමණි. මෙවැනි ගැටළු රාශියකට විසඳුම් සෙවිය යුතු නායකයින් බලලෝභය නිසාම මෙම  ප‍්‍රශ්න කෙරෙහි දක්වන්නේ අල්ප සැලකිල්ලකි. එය අපගේ ඉස්ලාම් ප්‍රවර්ධනයේ  එක් වාසිදායක තත්වයකි. ඇතැම් විට රටේ ණය බර සහ පාඩු විඳින රාජ්‍ය ආයතනවල  මුල්‍ය පාඩුවද දරාගැනීමට සිදුවී ඇත්තේ ජනතාවටමය. මුස්ලිම් අපි ඉස්ලාම්  නොවෙන ආණ්ඩුවකට බදු නොගෙවන බැවින් අපගේ ප්‍රජා සේවා වියදම් සියල්ල සිංහල  ජනතාවගේ බර පැනින් සිදුවිය යුතුය. මේ හේතුවෙන් බදුබර දරාගත නොහැකිවීම හා  අධික බඩු මිළ නිසා සිංහල බෞද්ධ ජනතාව දිගින් දිගටම පීඩා විඳිති. සත්‍ය වශයෙන්ම අධමයන් වන්නේ විවෘතව අයහපත් කි‍්‍රයාවල යෙදෙන  මුස්ලිම්වරුන් පමණක් නොව හැකියාව තිබියදීත් ඒවා විමර්ශනය කර මැඩ පැවත්වීමට  කටයුතු නොකරන්න නායකයින් එම ගනයටම වැටෙනු ඇත. එක්කෝ ඔවුන් ඉස්ලාම් මුදල්  ගෙන කුමණ්ත්‍රණ වලට වක‍්‍රව සහයෝගය දෙති. නැතහොත් නිහඬව සිටීමෙන් ඉස්ලාම්  කුමණ්ත්‍රණ  අනුමත කරති. සිංහල ජනතාවනි! බෞද්ධ සෙනෙහස, මානව හිතවාදය, සහෝදරත්වය වැනි කරුණු මිනිස් සිත්වල ඇති  රෝග නිවාරණය කරන ඖෂධ වැනිය.  ඉස්ලාමයේ නොවරදින ලක්ෂණයන් වන එදිරිවාදිකම්,  ක්‍රෝධය, ජාතිවාදය, ද්වේශය, වෛරය වැනි මේ සියල්ල මුස්ලිම් අපේ සිත්සතන්වල  මොලවන ලද ගින්දර වැනිය. එම ගින්න අනුන් පිළිස්සීමට මත්තෙන් තමන්ව  පිළිස්සීමට සමත්වේ. අවශ්‍ය නම් බෞද්ධ  ඔබට මුස්ලිම්වරුන්ගේ නීති විරෝධී  ආර්ථිකයට යම් බාධාවක් ඇති කළ හැකිය. ආර්ථිකයේ එක් දොරක් වැසීමේදී තවත්  පාපතර  දොරක් විවෘත කරගැනීමට ඔවුන් සමත්වනු ඇත. පාපතර ජීවන කර්ම අපිට මී  පැණි සේ මිහිර ගෙනදෙයි. 1983 ජූලි කලබලයේදී දෙමළ ජනතාවගේ ආර්ථික මර්මස්ථාන ඉලක්ක කරගන්නා ලදී.  එහි ප‍්‍රතිඵලය කුමක් වීද? තම්බි අපි ඒ සියළු ස්ථාන අද අපේ අණසකට ගැනීමට  තරම් උපක්‍රමශීලී වීමයි, තවත් පැත්තකින් කල්ලතෝනි දෙමළ ජනතාව මේ රට අතහැර  ලොව නන්දෙස තම ජීවනෝපාය සොයාගත්හ. වර්තමානයේ ලොව බලවත් රාජ්‍යවල සහයෝගයෙන්  ශී‍්‍ර ලංකාවට විරුද්ධව කටයුතු කරන මාහා ඩයස්පෝරාවක් ලෙස ඔවුන් වර්ධනය වී  සිටිති. එපමණක්ද නොවේ, රටට මහා විනාශයන් ගෙන දුන් තිස් අවුරුදු යුද්ධයට  භෞතික වශයෙන් හා මානසික වශයෙන් කොටි හමුදාවට උදව් කළේ ඔවුන්ය. අපිව 83  ජූලියක් එනතෙක්ම එළවා දැමීමට කාටවත් බැරිය. ලොව මුස්ලිම් රටවල් 50ක් ඇති බව  සැබෑ නමුත්, අපි උන්ට හුරේ දමා ආවඩන නමුත් උන් තරම් ඉස්ලාම් පිළිකුල් කරන  ජාති තවත් නැත. ඒ නිසා අපිව බාර ගැනීමට ලොවේ එකෙක්වත් නැත. අපේ කළු හම සුදු  අරාබින්ට පිළිකුල්ය, අපේ කළු ඉස්ලාම් රොඩී ගෑණු උන් ගණිකාවන් සේ භාවිත  කරන්නේය. කෙසේ නමුත් ඉස්ලාම් නාමයෙන් අපි උන්ටම හුරේ දමන්නෙමු. එහෙයින්,  විරුද්ධාකල්ප, ක්‍රෝධය, ද්වේශය, ජාතිවාදය වැනි ගිනිපුපුරු කවදාවක් ඉස්ලාම්  අප යහපත් අතට ගෙනයන්නේ නැත. සාවධානයෙන් සිතා බැලූවහොත් මෙය අවබෝධ කරගැනීම  දුෂ්කර නොවේ. ආගමේ නාමයෙන් ද්වේශය පතුරවා මුස්ලිම් ප‍්‍රජාවගේ සිත්තුළ ජතිවාදී ගින්න  මොලවා ඔවුන් විනාශ මුඛයට යැවීමට මුස්ලිම් ආගමික නායකයින්ගේ ඒකායන අරමුණයි.  අද දවසේ අපගේ හිස් ගෙඩි ගණන අඩු බැවින් වෙනදාටත් වඩා සහජීවනය, මනුෂ්‍යත්වය,  සෙනෙහස පතුරුවාලීමට වර්තමානයේ ඔවුන් කටයුතු කරති. ඔවුන්ගේ ජිහාඩීය  උපක්‍රමශීලී අදහස්වලට සවන් දුන් මුස්ලිම් ප‍්‍රජාව ඉවසීමෙන් සහ සංවරයෙන්  කටයුතු කිරීම දැකගත හැකිය. මුස්ලිම්වරුන් මෙයින් පැහැදිළි සත්‍යයක් අවබෝධ  කරගෙන සිටිති. සමාජයක පැවැත්ම හා විනාශය රඳාපවතින්නේ එම සමාජයේ සංකල්ප,  සාරධර්ම, උසස් කි‍්‍රයා කලාපවල ජීවිතය හා මරණය මතයි. සමාජයක් තුළ උසස්  සංකල්ප හා සාරධර්ම තම මතු පරම්පරාවට පවරා නොදී කෙටිකාලීන අරමුණු වෙනුවෙන්  එදිරිවාදිකම් ක්‍රෝධය හා ජාතිවාදය වපුරන්නේ නම් එය ලක්ෂ විස්සක් පමණක් වන  තම  මුස්ලිම් පරම්පරාවම විනාශ කිරීමට කටයුතු කිරීමකි. සිංහල ජනතාවනි! අප කවදාවත් ඔබට හිතකර ලෙසම ජීවත් නොවෙමු. අප මරා දැම්මත් අපට යාමට  තැනක්ද නැත. අල්ලා අපිට දී ඇති අවස්ථාවෙන් අපි උපරිම ප්‍රයෝජන ගන්නෙමු. ඔබ  අපිව නොමරයි නම් අපි ඔබ හෙට දිනයේ ඒකාන්තයෙන්ම හිස් ගසා දමන්නෙමු. එය ඉටුවන  දා තෙක් අපි ඔබට කතන්දර පවා ගොතා කියමින් සනසන්නෙමු. කිසිදා සිදු නොවූ පහත  ප්‍රබන්ධය තුල නොගැලපීම් පමණක් සිතා බලන්න. මෙම තීරණය පිළිබිඹු කරන  සිද්ධියක් මගින් මේ ලිපිය අවසන් කරමි. ===ප්‍රබන්ධය====මුස්ලිම් වෙළඳ සැලකින් භාණ්ඩ මිළදී ගන්නා සිංහල කාන්තාවක් මෑතකදී කිසියම්  භාණ්ඩයක මිළ අඩු කරන මෙන් අවධාරණය කළාය. එම මිළට දිය නොහැකි බව කඬේ  අයිතිකරු කී නිසා මිළදී ගත් සියළු භාණ්ඩ ආපසු දී කෝපයෙන් ‘හලාල්’ පිළිබඳ  වචන කීපයක් දොඩමින් පිටත්ව ගියාය. මුදල් පසුම්බියද අයත් අත්බෑගය ගෙනයාමට  ඇයට අමතක වී ඇත. පැය කිහිපයකින් පසු නැවත පැමිණි එම කාන්තාව තමන්ගේ බෑගය ගැන විමසා ඇත.  එහි රු. 48,000 ක් තිබෙන බවත් කියා ඇත. “මම ඒ ගැන කිසිවක් නොදනිමියැ’’ යි  කීමට එම කඩ හිමියාට අවස්ථාව තිබුණි. එසේ නොකළ එම පුද්ගලයා මුදල් පසුම්බිය  ආපසු ලබාදී පහත කරුණද කියා සිටියේය. “ඔබ බඩු මිළ අඩු කරන්න කියා බල කළා. එයින් ලැබෙන ලාබය තමයි මට ‘හලාල්’  (අනුමත) වන්නේ. මෙම රු. 48,000 ඔබට අයිති මුදලක්. මෙය මට හලාල් නොවේ.  ‘හරාම්’ (අකැප) ය. ඉස්ලාමීය ප‍්‍රතිපත්තියට අප ගරුකරන නිසා තමයි ඔබේ මුදල්  ආරක්‍ෂා සහිතව ආපසු ලැබුණේ. ඔබේ බෑගය මෙහි නොතිබුණු බව මා කිව්වේ නම් ආපසු  යනවාට වඩා යමක් ඔබට කළ නොහැක. තේරුම් ගන්න නෝනා! මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් ඔබට  කිසිම හානියක් සිදුවන්නේ නැත.’’ ==නොගැලපීම්==1. හලාල් ගැන යමක් දෙඩීමට තරම් දැනුවත් කාන්තාවක් මුස්ලිම් වෙළඳසලකට ගොඩවීම.2. මිළ ගැන , ඉතිරිය ගැන සිතන ඇයට පොඩි ගණනක් නොව 48,000 ක් පැය කීපයක් පුරා අමතක වීම3. කඩේ විකිණීමට ඇති සියළු බඩු වරායෙන් , ගුවන් තොටෙන් රහසේ පන්නා, බුදු  නොගෙවා වංඡනිකව හරාම් ලෙසම ගේන තම්බියාට නිකන් ලැබෙන 48000 පමණක් හරාම් වීම කියන තම්බි අපි කෙසේ කිව්වත් බෞද්ධ ඔබ සිහි බුද්ධියෙන් නම් ගොනාට ඇඳගැනීමක් නොවෙන බවට මෙය හොඳම නිදසුනක් නේද? සිංහල ජනතාවනි! මුස්ලිම්වරුන්ගේ ‘හලාල්’ ඔබේ රට අපේ යටතට ගැනීමේ එක් මූලික පියවරක්  පමණි. එය මුදලට දුන්නත් නොමිළේ දුන්නත් ලේබලය වදින තාක් එය අයත් වන්නේ  අල්ලාට කැප කල නින්දිත ආහාර ඝනයටයි. එය ඔබට පිරිසිඳු සිතින් භික්ෂූන්  වහන්සේට පිළිගැනිවීමට බැරිය. බුදුන් පුදට නුසුදුසුය. එනම් සිංහල බෞද්ධ යැයි  ඔබ පාරම් බාන රටේ ඔබගේ ආගමික නිදහස පවා අපි නැතිකර හමාරය. ඇත්ත මොක වුනත් ඔබෙන් අපටත් අපෙන් ඔබටත් යහපත් ජීවිතයක් ලැබේවා යැයි ප‍්‍රාර්ථනා කරමි. ලංකා ජමාත් ඊ ඉස්ලාමී නායක – නිවට ත්‍රස්ථ – උස්තාද් R. H. අක්බර්,</blockquote>

Verification: Asuwa dahayen wadi kalama keeyada?

Top Bottom