Search
Search titles only
By:
Search titles only
By:
Log in
Register
Search
Search titles only
By:
Search titles only
By:
Menu
Install the app
Install
Forums
New posts
All threads
Latest threads
New posts
Trending threads
Trending
Search forums
What's new
New posts
New ads
New profile posts
Latest activity
Free Ads
Latest reviews
Search ads
Members
Current visitors
New profile posts
Search profile posts
Contact us
Latest ads
ඔයාගෙ Assignment හෝ Thesis එක හරියට හදාගමු
ErMurazor
Updated:
Yesterday at 10:52 PM
Ad icon
BlackWall V2ray servers
hu KANNA
Updated:
Wednesday at 4:58 AM
Peppa Pig Family Plush Toy Set – 5 Characters
anil1961
Updated:
Sep 19, 2026
Ad icon
Express VPN PC - 1 Year Rs. 600.00
Sanathbh
Updated:
Sep 19, 2026
Ad icon
Capcut Pro 7 Days Team Plan - Rs. 3️⃣0️⃣0️⃣
Sanathbh
Updated:
Sep 19, 2026
Electronics
Vehicles
Property
Search
Reply to thread
Forums
General
ElaKiri Talk!
Ganayonge තට්ටය
Get the App
JavaScript is disabled. For a better experience, please enable JavaScript in your browser before proceeding.
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an
alternative browser
.
Message
<blockquote data-quote="tinto brass" data-source="post: 31471329" data-attributes="member: 521494"><p>be positive machan</p><hr /><p></p><p>"ගණින්නාන්සේලා" (Ganinnansela) යනු ශ්රී ලංකාවේ මහනුවර යුගයේදී (විශේෂයෙන්ම ක්රි.ව. 16, 17 සහ 18 සියවස්වල) බිහිවූ සුවිශේෂී ආගමික කණ්ඩායමකි.</p><p></p><p>එම යුගයේ පැවති දේශපාලන අස්ථාවරභාවය සහ පෘතුගීසි, ලන්දේසි ආක්රමණ නිසා ලංකාවේ උපසම්පදා සංඝ පරම්පරාව සම්පූර්ණයෙන්ම නැතිවී ගියේය. ඒ හේතුවෙන් සැබෑ භික්ෂූන් වහන්සේලා මෙරට ඉතිරි නොවූ අතර, සිවුරු හැර ගිහි ජීවිතයට කිට්ටු වූ පිරිසක් විහාරස්ථාන සහ ආගමික දේපළ රැකබලා ගත්හ. මොවුන් "ගණින්නාන්සේලා" හෝ "ගණේ බණ්ඩාරලා" ලෙස හැඳින්වේ.</p><p></p><p>මොවුන් පිළිබඳ වැදගත් කරුණු කිහිපයක් පහත පරිදි වේ:</p><p></p><p>පෙනුම සහ ඇඳුම: මොවුන් සාමාන්ය භික්ෂූන් වහන්සේලා මෙන් සම්පූර්ණයෙන් සිවුරු පෙරෙව්වේ නැත. බොහෝ විට සුදු රෙද්දක් ඇඳ, කහ පැහැති සළුවක් (සිවුරු කැබැල්ලක්) කරට දමා ගැනීම හෝ පොරවා ගැනීම සිදු කළහ. සමහරෙක් කොණ්ඩය සහ රැවුල වැවීමද සිදු කළහ.</p><p></p><p>ජීවන රටාව: මොවුන් බුදුදහමේ එන විනය නීති (ප්රාතිමෝක්ෂ සංවර ශීලය) ආරක්ෂා කළේ නැත. විවාහ වී අඹුදරුවන් නඩත්තු කිරීම, ගොවිතැන් කිරීම, වෙදකම් කිරීම සහ ජ්යොතිෂ්ය කටයුතුවල නිරත වීම සිදු කළහ.</p><p></p><p>කාර්යභාරය: විනය විරෝධී ජීවිත ගත කළද, මහනුවර යුගයේදී බුදුදහම මුළුමනින්ම විනාශ වී යා නොදී, පන්සල් සහ විහාර සතු පොත්පත් මෙන්ම පූජා භූමි ආරක්ෂා කර ගැනීමට මොවුන්ගෙන් යම් සේවාවක් සිදුවිය.</p><p></p><p>අවසානය: ක්රි.ව. 1753 දී වැලිවිට සරණංකර සරණ ශ්රේණි (වැලිවිට ශ්රී සරණංකර සංඝරාජ හිමි) මහතාණන්ගේ සහ කීර්ති ශ්රී රාජසිංහ රජුගේ මූලිකත්වයෙන් තායිලන්තයෙන් (සියමෙන්) උපසම්පදාව නැවත ලංකාවට රැගෙන එන ලදී. ඉන්පසුව මෙම ගණින්නාන්සේලා බොහොමයක් දෙනා සැබෑ ලෙසම මහණ වී උපසම්පදාව ලැබූ අතර, ඉතිරි පිරිස සාමාන්ය ගිහියන් බවට පත් වූහ.</p><p>------ <span style="font-size: 10px">Post added on [DATETIME="UT"]1782055625[/DATETIME]</span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="tinto brass, post: 31471329, member: 521494"] be positive machan [HR][/HR] "ගණින්නාන්සේලා" (Ganinnansela) යනු ශ්රී ලංකාවේ මහනුවර යුගයේදී (විශේෂයෙන්ම ක්රි.ව. 16, 17 සහ 18 සියවස්වල) බිහිවූ සුවිශේෂී ආගමික කණ්ඩායමකි. එම යුගයේ පැවති දේශපාලන අස්ථාවරභාවය සහ පෘතුගීසි, ලන්දේසි ආක්රමණ නිසා ලංකාවේ උපසම්පදා සංඝ පරම්පරාව සම්පූර්ණයෙන්ම නැතිවී ගියේය. ඒ හේතුවෙන් සැබෑ භික්ෂූන් වහන්සේලා මෙරට ඉතිරි නොවූ අතර, සිවුරු හැර ගිහි ජීවිතයට කිට්ටු වූ පිරිසක් විහාරස්ථාන සහ ආගමික දේපළ රැකබලා ගත්හ. මොවුන් "ගණින්නාන්සේලා" හෝ "ගණේ බණ්ඩාරලා" ලෙස හැඳින්වේ. මොවුන් පිළිබඳ වැදගත් කරුණු කිහිපයක් පහත පරිදි වේ: පෙනුම සහ ඇඳුම: මොවුන් සාමාන්ය භික්ෂූන් වහන්සේලා මෙන් සම්පූර්ණයෙන් සිවුරු පෙරෙව්වේ නැත. බොහෝ විට සුදු රෙද්දක් ඇඳ, කහ පැහැති සළුවක් (සිවුරු කැබැල්ලක්) කරට දමා ගැනීම හෝ පොරවා ගැනීම සිදු කළහ. සමහරෙක් කොණ්ඩය සහ රැවුල වැවීමද සිදු කළහ. ජීවන රටාව: මොවුන් බුදුදහමේ එන විනය නීති (ප්රාතිමෝක්ෂ සංවර ශීලය) ආරක්ෂා කළේ නැත. විවාහ වී අඹුදරුවන් නඩත්තු කිරීම, ගොවිතැන් කිරීම, වෙදකම් කිරීම සහ ජ්යොතිෂ්ය කටයුතුවල නිරත වීම සිදු කළහ. කාර්යභාරය: විනය විරෝධී ජීවිත ගත කළද, මහනුවර යුගයේදී බුදුදහම මුළුමනින්ම විනාශ වී යා නොදී, පන්සල් සහ විහාර සතු පොත්පත් මෙන්ම පූජා භූමි ආරක්ෂා කර ගැනීමට මොවුන්ගෙන් යම් සේවාවක් සිදුවිය. අවසානය: ක්රි.ව. 1753 දී වැලිවිට සරණංකර සරණ ශ්රේණි (වැලිවිට ශ්රී සරණංකර සංඝරාජ හිමි) මහතාණන්ගේ සහ කීර්ති ශ්රී රාජසිංහ රජුගේ මූලිකත්වයෙන් තායිලන්තයෙන් (සියමෙන්) උපසම්පදාව නැවත ලංකාවට රැගෙන එන ලදී. ඉන්පසුව මෙම ගණින්නාන්සේලා බොහොමයක් දෙනා සැබෑ ලෙසම මහණ වී උපසම්පදාව ලැබූ අතර, ඉතිරි පිරිස සාමාන්ය ගිහියන් බවට පත් වූහ. ------ [SIZE=2]Post added on [DATETIME="UT"]1782055625[/DATETIME][/SIZE] [/QUOTE]
Insert quotes…
Verification
Dawasata paya keeyak thibeda?
Post reply
Top
Bottom