Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="waligamaya" data-source="post: 16843425" data-attributes="member: 435142">මෙකේ අපේ උන්ගේ cඔම්මෙන්ට් දැක්කම, තමත් ලංකවෙ උන් ඉන්න මට්ටම තෙරේනව. තමාත් වැඩවසම් යුගයේ සෙවනැලි මැකිලනැ, මෙකේ සමහර උන් එක ඒක කුලවලට ගතිගුන විග්ග්‍රහ කර්නව දන්නෙම නැතුව උනුත් වසලයෙක් බවට පත්වෙල,මම නම් ඔය ලොකු කුලවල වගේම පහත් යැයි මොඩ මිනිසුන් කියන කුලවලත් එකවිදියටම සත්ව ගතිගුන තියෙන මිනිත්සු දැකල තියනව.ගීතය- ලේන්චිනා මගේ නන්ගියේපදරචනය- රත්නත් ශ්‍රි සර්ගායනය- විශාරද සුනිල් එදිරිසින්හමේක රත්නත් ශ්‍රි ගාල්ල පැත්තේ මැතිවරන රඡකාරිවල ඉද්දි ඩ්වුනු සිද්දියක්.මානව ෂිශ්ඨාචරය විවිද යුග පසුකර සිය දහස් ගනන් මිනිත්සුන්ගේ කැපකිරීම මත වැඩවසම්යුග පසුකර පැරනි බමුනු හා රදල මත්වාද බිදදමමින් ප්‍රඡත්‍රන්ත වදය කරා පැමිනියත් පැරනි වැඩවසම් යුගවල අක්මුල් තවමත් පුර්නවශයේන් සිදිනැත.චන්ද පොලේදි චන්දය ප්‍රකාශ කරන්න අවම ඒ පුද්ගලයගේ සම්පුර්ණ නම හඩගාල පවසනව. මේවෙලවේ රත්නත් ශ්‍රි දැකපු දේයක්තමයි සමහර තරුන තරුනියන් තමන්ගේ නම කියනකොට බිමබලාගේන කකුලේ ඇගිලීවලින් පොලව හාරහාර ඉන්නව. ඒ මොකද තමන්ගේ සම්පුර්න නම කියනකොට තමන් උපන් කුලය එකෙන් කියවෙනව. සමන්ය්‍යේන් මේලොකේ මනුත්සයෙක් අසන්න කැමතිම වචනය තමයි තමන්ගෙ නම. නමුත් යලුවනේ මිනිත් ෂිශ්ඨාචරයේ දේශපාලනික වශයෙන් දිනාගත් උපරිම පලය වන සර්වඡන චන්දබලය ප්‍රෙකාශ කරිමට යනවිට මිනිසෙක් තමන්ගේ නම නිසා අපහසුතවයට පත්වෙනවනම් මිනිත්සමඡය ලබා ඇති දිඋනුවෙන් ඇති පලය කුමක්ද?ලෙන්චිනා මගේ නන්ගියේ ඇයි ඟන් තෙරටවී ගොම්මනේ...//දිලිදු කුලහීන ඡනතාව තමයි සමාඡයේ පවුවලට මුහුනදිල එවා සොදලා සමාඡය වසාසිටි කලු වලාකුලු ඉවත්කීරීමට දායකවුනේ. එමිනිත්සු මුලු ඡිවිතකාලයම එකට කැපකරනවා වීවෙකයක් නොමැතිව.සිත්තරේ ලග පැන්තොටේ ගම්මනයේ පවු සොදනා.රත්ත්‍රන් වී කලුවලාකුලු චන්ද්‍රයාවී පයනා..ලෙන්චිනා ඇති වඩකලා දැන් ගේදර යමු කලුවර උනා.බමුනු රදලයන් කීලිටිකල සමාඡය ඔබවිසින් සෙදුවා. නමුත් ඔවුන්ගේ කීලි කුනු තවමත් ඉවත්වෙලා නැත ( වඩ වසම් යුගයේ අක්මුල් තවම තියේනවා ) නමුත් ඔබෙ මහන්සිය නිසා ඔබ සේදිලා පරිශුදත්වයට පත්වෙලා.පින්වතුන් කැල ඇන්දසලු පිලී සෙදුවා නුබ සේදුවතාමනෑ කීලි කුනුගිහින් ඒ මන්ද නොදැනේ කාරනාපරිශුද්ධ වීමේන් යුගදැත් නුබෙ බබලනා.</blockquote>

Verification: Awruddata maasa keeyada?

Top Bottom