ඩෙන්ගු රෝගයෙන් බේරීම සඳහා මදුරුවන් මැරීමේදීත් ඉහත සඳහන් කළ
"ප්රාණඝාත අංග 5" (පණ ඇති සතෙකු වීම, මරන්නට සිතීම, උපක්රම යෙදීම සහ ඒ නිසා මදුරුවා මියයාම) සම්පූර්ණ වන නිසා,
එතැනදීත් ප්රාණඝාත අකුසලයක් සිදු වෙනවා.
නමුත්, බුදුදහමට අනුව මෙහිදී අප සිතන ආකාරය සහ අකුසලයේ බරපතළකම (විපාකය) පිළිබඳව ගැඹුරින් තේරුම් ගත යුතු කරුණු කිහිපයක් තිබෙනවා:
1. අකුසලයේ ප්රමාණය (අල්ප සාවද්ය වීම)
වෛරයකින්, ක්රෝධයකින් හෝ විනෝදයට සතුන් මැරීමට වඩා, තමන්ගේ හෝ අන් අයගේ ජීවිත බේරාගැනීමේ චේතනාවෙන් මදුරුවෙකු මැරීමේදී සිදුවන අකුසලය
සාපේක්ෂව අඩුයි (අල්ප සාවද්යයි).
- මදුරුවා කුඩා සතෙකු වීම (ශරීර ප්රමාණය අනුව අකුසලය අඩු වීම).
- මෙහි ප්රධාන අරමුණ කාට හරි හිංසා කිරීම නොව, ලෙඩ රෝගවලින් ආරක්ෂා වීම වීම.
2. චේතනාව (Mindset)
ඔබ මදුරුවා දෙස බලා දැඩි තරහකින්, "තෝව මරා දමනවා" කියා වෛරී සිතකින් පහර දුන්නොත් අකුසලය වැඩි වෙනවා. නමුත් "ඩෙන්ගු හැදුනොත් මගේ දරුවා/මම අමාරුවේ වැටෙයි, ඒ නිසා මට මේක කරන්න සිද්ධ වෙනවා" යන ස්වයං ආරක්ෂක සිතුවිල්ලෙන් එය සිදු වුවහොත්, එහි ඇති වන අකුසල වේගය අඩුයි. කෙසේ වුවත්, ක්රියාව තුළ "මැරීමේ චේතනාව" ඇති නිසා අකුසලයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම මිදෙන්න බැහැ.
3. බෞද්ධයෙකු ලෙස මෙයට ගත හැකි හොඳම විසඳුම් මොනවාද?
ජීවිත ආරක්ෂා කරගන්නා ගමන්ම අකුසල් සිදුකර නොගැනීමට නම්,
"මැරීම" වෙනුවට "වැළැක්වීම" (Prevention) කෙරෙහි උත්සාහ කිරීම තමයි බුදුදහමට අනුව වඩාත්ම සුදුසු:
- බෝවීම වැළැක්වීම: මදුරුවා කියන්නේ පණ ඇති සතෙක් වුණාට, මදුරු බිත්තර හෝ කීටයන් කියන්නේ තවම සතුන් බවට පත් නොවූ අවස්ථා (ඔවුන්ට හිතන්න හෝ වේදනාව දැනීමේ චේතනාවක් නැහැ). එම නිසා වටපිටාව පිරිසිදු කර වතුර රැඳෙන තැන් නැති කිරීමෙන් මදුරුවන් බෝවීම වැළැක්වීම මඟින් කිසිදු අකුසලයක් සිදු වෙන්නේ නැහැ.
- විකර්ෂක භාවිතය (Repellents): මදුරු නාශක දඟර (Coils) මඟින් මදුරුවන් මැරී වැටෙන නිසා එයින් අකුසල් සිදු වෙනවා. නමුත් මදුරුවන් පලවා හරින පැඟිරි තෙල් (Citronella oil), මදුරු විකර්ෂක ක්රීම් වර්ග හෝ මදුරු දැල් භාවිත කිරීමෙන් මදුරුවා නොමැරී අපෙන් ඈත් වන නිසා අකුසලයක් සිදු වෙන්නේ නැහැ.
සාරාංශය: ඩෙන්ගු නිසා මදුරුවන් මැරීමේදී අකුසලයක් සිදුවන මුත්, එය වෛරයකින් කරන දෙයක් නොවන නිසා විපාකය අවමයි. කෙසේ වෙතත්, බුද්ධිමත් බෞද්ධයෙකු ලෙස අප උපරිමයෙන් උත්සාහ කළ යුත්තේ උන්ව මැරීමට වඩා, උන් බෝවන තැන් නැති කිරීමට සහ මදුරු විකර්ෂක (Repellents) භාවිතා කරමින් තමන් ආරක්ෂා වීමටයි.