යශෝධරාව දාලා ගියේ මුගේ පයිය නගින් නැති නිසානෙ![]()
එතකොට රාහුල කියන්නේ තොපේ වඳ තාත්තගේ පුතාද?
යශෝධරාව දාලා ගියේ මුගේ පයිය නගින් නැති නිසානෙ![]()
ඒ ජෝසප්ගෙනේ බන්, පයිය නගින් නැති නිසා දෙයියො ඇවිත් මරියා බඩ කරලා ගියෙයශෝධරාව දාලා ගියේ මුගේ පයිය නගින් නැති නිසානෙ![]()
මට හොඳට නෝට් වුන දෙයක් තමයි පෝය දවසට උඹේ පිස්සුව වැඩි වෙනවා කියල. හඳ පායනකොට පිස්සෝ කුලප්පු වෙනවා වගේ නේ බන් උඹත්.යශෝධරාව දාලා ගියේ මුගේ පයිය නගින් නැති නිසානෙ![]()
යශෝධරාගේ හොර මිනිහගෙ පුතා. සීන් එක දැනගත්තට පස්සෙ බුද්ධට ජීවිතේ එපා වෙලා කැලේකට රිංගුවා![]()
එතකොට රාහුල කියන්නේ තොපේ වඳ තාත්තගේ පුතාද?
සර්වබලධාරී මහා පකයා ඇවිත් මරියට හුකලා, ජෝසප්ට පුකෙත් ඇරලා ගිහින්ඒ ජෝසප්ගෙනේ බන්, පයිය නගින් නැති නිසා දෙයියො ඇවිත් මරියා බඩ කරලා ගියෙ
උඹට ටිකක් මාරුවෙලා බං. සර්වබලධාරී මහා පකයා ඇවිත් මරියට හුකලා, ජෝසප්ට පුකෙත් ඇරලා ගිහින් තියෙන්නෙයශෝධරාගේ හොර මිනිහගෙ පුතා. සීන් එක දැනගත්තට පස්සෙ බුද්ධට ජීවිතේ එපා වෙලා කැලේකට රිංගුවා![]()

මට හොඳට නෝට් වුන දෙයක් තමයි පෝය දවසට උඹේ පිස්සුව වැඩි වෙනවා කියල. හඳ පායනකොට පිස්සෝ කුලප්පු වෙනවා වගේ නේ බන් උඹත්.
රාහුල කුමාරයා ඉපදුනහම සිද්ධාර්ථ කුමාරයා කියුවා රාහුලෝ ජාතං බන්ධනං ජාතං කියල. මේකේ තේරුම බාධාවක් ඇතිවුනි බැඳීමක් ඇතිවුණු කියන එක. මොකද එතකොට සිද්ධාර්ථ සතරපෙර නිමිති දැකල ගිහිගෙය කළකිරිලා පැවිදිවෙන්න හිතාගෙන සිටි නිසයි. රාහුල කියන නම අලුත උපන් කුමාරයාට දැම්මෙත් ඒ නිසයි. ඔය ලිංග වන්දනාව ශිව දෙවියන් ඇදහිල්ලෙන් ආපු ප්රාග් හින්දු ඇදහිල්ලක්. ඒ කියන්නේ හින්දුවන් එන්න කලින්ම ඉඳපු මිනිස්සු ශිව දෙවියන් ඇදහුව. පස්සේ හින්දුවන් ඉන්දියාවට ආවහම ඔය ශිව දෙවියන් ඔවුන්ගේ ආගමට ඇතුලත් කරගත්ත. ඊළඟට සමකාලීන රෝම ග්රීක ප්රතිමාවලත් පුරුෂ ලිංගය නිර්මාණය කරලා තියෙන්නේ ඉතා කුඩාවට. මේකට හේතුව මහා විශාල පුරුෂ ලිංගයක් පිහිටන්නේ පහත් අශිෂ්ඨ ගෝත්රවලට කියන විශ්වාසය නිසා. ඕක නිසා ඒ කාලේ කතා ලියන්නන් බුදුන්ගේ ලිංගය ශරීරය තුල පිහිටි එකක් කියල සඳහන් කළා. එක කලින් කිවූ අදහස අන්තයට ගෙනිහින් කරන ලද නිර්මාණයක්. ඔය වගේ තමයි අනෙත් මහා පුරුෂ ලක්ෂණ. පහූත ජිව්හා කියනවා. බුදුන්ට නළලේ ගෑවෙන තරම් දිගු කල හැකි දිවක් තිබුන කිඅල. මේ ඔක්කොම සාහිත්ය නිර්මාණ. කොටින්ම කිව්වොත් ඉන්දියාවේ ගියහම ජෛන මහාවීරයන් ගේ ප්රතිමා බලන්න. ඒවත් බුදුන්ගේ ප්රතිමා හා සමානයි.යශෝධරාගේ හොර මිනිහගෙ පුතා. සීන් එක දැනගත්තට පස්සෙ බුද්ධට ජීවිතේ එපා වෙලා කැලේකට රිංගුවා![]()
අපේ බුද්ධි අංශය busy ම පෝය දවසේ![]()
ChildhoodTraumaofJihaadiJohn #2
@Jihadi john ගෙ අම්මා ඉස්සර වටේ යන හින්දා තාත්තා ගනන් ගන්නෙ නැල්ලු, අඳින්න ජංගියක් වත් ගෙනත් දෙන්නෙ නැතිලු. ඔය අතරෙ තමා ඇබිත්තයා ගේම ගහන්නෙ. හාමුදුරුවොන්ගෙ ජොක්කු ගෙනත් දීලා මේ අළුත් ස්ටයිල් එකේ ඒවා කියලා ගෑණිව සෙට් කරගෙන, කරුමෙට දවසක් හාමුදුරුවො ඇඳපු එකක් ගෙනත් දීලා ඒකේ තිබුන ශුක්රාණුවක් යෝනි මාර්ගයට ඇතුල් වෙලා, සංසේචනය වෙලා තමා @Jihadi john ඉපදිලා තියෙන්නෙ. දැන් ඉතින් මූ පාරේ යනකොට මිනිස්සු කියවළු අනේ හරිම පිංවත්, ලොකු හාමුදුරුවොන්ගෙ මූණමයි කියලා.
උඹට තියෙන trauma මට පටවන්න එපා . 1926 ට කෝල් කරල හිතේ තියෙන දුක පිටකරගනින්ඇබිත්තයා ඇරලා තියෙනවා ඇරිල්ලක් බුද්ධි අංශ හදන් පුක දෙන්නම
උදේ ඇහැරුන වෙලාවෙ ඉඳන් රෑට නිදාගන්නකම්ම හාමුදුරුවොන්ට පඩයක් ගියත් මේකේ ත්රෙඩ් දාගෙන පුක දෙන මට තමයි traumaඋඹට තියෙන trauma මට පටවන්න එපා . 1926 ට කෝල් කරල හිතේ තියෙන දුක පිටකරගනින්![]()
උඹේ අම්මා බැල්ලියෙක්. ඒකිට දාව ඉපදුන වල් බල්ලා තමා තෝජිහාඩ් ජෝන් කියන එකාගේ තාත්ත බල්ලෙක්. බලු පුට්ටුවකින් උපන් එකෙක් ජිහාඩ් ජෝන් කියන්නේ.
බලු පුට්ටු ජිහාඩ් ජෝන් පුතා..උඹේ අම්මා බැල්ලියෙක්. ඒකිට දාව ඉපදුන වල් බල්ලා තමා තෝ
ඔය සාහිත්යය බන්. බුදුන්වහන්සේ සාමාන්ය මනුස්සයෙක්. බුද්ධ චරිතයේ එක කතාවක් තියෙනවා සාමාන්ය අවයවයක් තිබුනේ කියල. මට ඔය කතාව තිබුණු තැන මතක නැහැ. නමුත් බුදුන්වහන්සේ ස්නානය කරන අවස්තාවක් ගැන තමයි තිබුනේ. ටිකක් හිතපන් ඔය කියන ප්රමාණයේ ශරීරයක් තිබුන නම් බුදුන්වහන්සේ කියන්නේ යෝධයෙක්. එහෙම නැහැ. ඒවා ඔක්කොම පස්සේ කාලේ භක්තිය ඇතිකරන්න ලියපු කතා. මන් කලින් කමෙන්ට් එකක්ක ලියල තියෙන්නේ ඒ කාලේ ලිංග වන්දනාව තිබුන කියල. එතකොට බුදුදහම ඒ ආකාරයේ ආගම්වලින් වෙනස් කියල පෙන්වන්න ඕන වුනහම ඒ කාලේ ඉඳපු සාහිත්යකරුවන් අතින් දාල ලියපු කතා. මේවා වාද විවාද කරන්න දේවල් නෙවේ.ඔය රණ්ඩුව පැත්තකින් තියපල්ලා ඇත්තට ම මාත් අහලා තියෙනවා පයිය කොපුවක ගිලිලා තියෙන කතාවක්. මට හිතා ගන්න බැරුව හිටියෙ ඒ මොකද්ද ඒ කුණුහරුපේ කියලා. ඒ කියන්නෙ පයියෙ පෙරසම ලොකු වෙලා පයිය ම වැහෙන්න අර අස්ප පයියක් වගේ කියන එක ද නැත්නම් පයියට යටින් ඇට දෙකට බද්ද වෙලා බාදුරා වගේ කොපුවක් තියෙනව වත් ද?
බහුශ්රැත පඬිවරයෙක් ඇවිත් කියාදීපන්කො ඒ හරුපෙ මොකද්ද කියල