ඉස්සර (අවුරුදු 2000කට වගේ ) වයිරල් වෙච්ච හාමුදුරු කෙනෙක් කිව්වලු බුදු හාමුදුරුවො ගහ දිහා බලාගෙන භාවනා කරා නම් අපිත් ඒ ගහ දිහා බලාගෙන භාවනා කරන්න ඕන කියල. origin story
Latest ads
-
🔒 NordVPN Premium – 3 Months- hrdilshan
- Updated:
-
🚀 Microsoft Office 365 Pro Plus – Lifetime Access! 🚀- hrdilshan
- Updated:
-
Colombo YEYE 3 in 1 Instant Coffee Mix 50 Sachet- Romeshka
- Updated:
-
Colombo Red Hat Certified System Administrator (RHCSA) - RHEL 10- Sanjeewani95
- Updated:
බුදුන් බෝධියට වදින්න කිව්වේ නෑ ......
- Thread starter dilann
- Start date
අටුවා වල තියෙන හැම එකම පස්සේ කාලේ ලියපුවා කියලා කියන්න බෑ.
බෝධි පූජා ගාථා වල බුද්ධ දේශනා තියෙනවා කියලා හිතාගෙන හිටියේ ඇයි. ඒව බුද්ධ දේශනා නෙවෙයි කියලා අපි කොහොමත් දන්නවා නෙ
නියම කතෝලිකයා
රෙවුනාට පස්සෙ
උබ පිලිගන්නෙ කොයි අවුරුද්දට කලින් ලියපු කතාද එතකොට ?
@හෙළයෙක් උබලා අටුවා කියන්නෙ ජාතක කතා කියන ඒවාටමද බන්?
රෙවුනාට පස්සෙ වටේ යනවා
බුදු වෙන්න උපකාර කරාට ලැබෙන සත්කාර තමා. බුදු හාමුදුරුවෝ වෙනුවෙන් ලැබෙන පූජාවක් වීදියට තමා කරන්නේ.
ඇයි ඉතින් ඒව කරාම මොකද වෙන අවුල.
@dilann ඇත්තද බං ඔය තට්ට ඩයල් එකට සිංහලු කියන්නෙ "කතෝලිකයො බන අහන හාමුදුරුවෝ" කියලා ?
මොකා බණ ඇහුවත් පොර ඇත්ත තත්වේ නේ කියන්නේ ඉතින් . උබලට ඕනේ අතිශෝක්ති කතන්දර තියන ෆැන්ටසි ආගම ට වැඳ වැඳ ඉන්නද ?@dilann ඇත්තද බං ඔය තට්ට ඩයල් එකට සිංහලු කියන්නෙ "කතෝලිකයො බන අහන හාමුදුරුවෝ" කියලා ?
තැන් ගොඩක කියන්නේ ඔය කත්වෙන් ගත්ත එක නේ . පස්සේ උබ අර දාල තියන පොතත් ජාතක කතා source එක විදියට අරගෙන ඇති
------ Post added on Jun 5, 2026 at 6:29 PM
@dilann කියන දේ අහපල්ලා. ඌ කියන්නේ කපුටා සුදුයි කියලා නම් එක එහෙම තමයි. පොර කවුරුහරි කියන දෙයක් එහෙමයි කියලා විශ්වාස කරාම එක ඒ වෙලාවේ ඉදලා එහෙම තමයි. පොර මේකේ thread එකක් දැම්මා කියන්නේ අපි ඔක්කොම ඒක අදහගෙන පොරගෙ අනුගාමිකයෝ වෙන්න ඕන කියන එක. පරම සත්ය නම් @dilann විතරයි. There is no god, but @dilann
ජාතක කතා ලියලා තියෙන්නේ ඕව වල තියන ඒවාට යකෝ පසුකාලෙක .
දණගහපිය !!
------ Post added on Jun 5, 2026 at 6:32 PM
අහපු දේට උත්තර දීපන්ජාතක කතා ලියලා තියෙන්නේ ඕව වල තියන ඒවාට යකෝ පසුකාලෙක .
මොන අවුරුද්දෙන් පස්සෙ ලියපු ඒවාද පිළිගන්න ඕනෙ කියලා තියෙන්නෙ?
සුත්ර පිටකය කියන්නේ එකක් අට්ටකථා කියන්නේ වෙන එකක් යකෝ . අට්ටකථා ලියලා තියන්නේ පස්සේ කාලෙක කරුණු පැහැදිලි කරන්න . ජාතක කතා ලියල තියෙන්නේ අට්ටකථා වලින් ...අහපු දේට උත්තර දීපන්
මොන අවුරුද්දෙන් පස්සෙ ලියපු ඒවාද පිළිගන්න ඕනෙ කියලා තියෙන්නෙ?
නෑ එහෙම නෑ. සමහර ඒව කුරුණෑගල යුගයේ සමහර ඒව ඊට කලිං යුගයේ. ජාතක කතා කුරුණෑගල යුගයේ.
අට්ට කතා කියන්නේ ජතක කතාවල මුලාශ්රම නෙවෙයි. ඒව ත්රිපිටකයෙන් පරිබාහිරව තියෙන දේවල්. සමහර ඒව බුද්ධ දේශනාත් තියෙනවා. බුදු හාමුදුරුවෝ සූත්ර දේශනා නොකරන වේලාවට දෙශ්නා කරපු දේවල් උනත් තියෙන්න පුළුවන් නෙ.
අනික ජාතක කතාවල සමහර කොටස් තරිපිටකයේ කොටස් විදියට තියෙනවා. ඒව expand කරලා එකතු කරලා කතා විදියට ගෙනාව තැනුත් තියෙනවා.
ඔහොම bold claim එකකින් ජාතක කතා ඔක්කොම පසු කාලීන කතා කියලා අයින් කරන්න බෑ.
ජාතක කතා තියෙන්නේ දැන් තියන ත්රිපිටකයේ ම තමයි නේ බන් .
කොටස් නෙවෙයි දැන් ජාතක කතා තියෙන්නත් ත්රිපිටකයේ ම තමයි .
------ Post added on Jun 5, 2026 at 6:52 PM
ලෝකේ මොන ආගම වුනත් අනෙත් ආගම් ඇදහිලි කවලම් වෙලා තියෙන්නෙ. එක ජාතීන් අනුවත් වෙනස්. එක තමා සංස්කෘතිය කියන්නේ. ඉතින් ගහට වඳින පුදන එකත් ඒ වගේ ආපු එකක්. කොහොමත් බුදුන් වහන්සේගේ පිළිම ඇඹීමක් තිබුනේ නැහැ. නමුත් බුදුන් ශාරීරිකධාතු සහ පාරිභෝගිකධාතු කියන ධාතුන් දෙවර්ගය ගැන කියල තියෙනවා, ආනන්ද බෝධිය, පාත්රය, සහ කේශධාතු, පසුව පරිනිර්වාණයෙන් පසුව ලැබුණු ධාතු කියල තියෙනවා.ඒවා තියෙන්නේ බුදුසසුන ගැන මතකය රඳවාගන්න. සමහරු බුදුන් වඳිනවා පිහිට ඉල්ලනවා. ඒවා ඉතින් එක එකාගේ සිතැඟි අනුව වෙන දෙයක්. කැමති නම් වඳින එක නොවඳින එක ත් ඔවුන්ගේ ආසාව. ඉතින් එක අහිංසක දෙයක් නේ. කාටවත් කරදරයක් නැහැ. නමුත් ගහට වැඳලා හෝ බුදුන්ගේ ශාරීරික ධාතු වලට වැඳලා හෝ නිවන් දකින්න බැහැ.
බහූ වෙ සරණං යන්ති පබ්බතානි වනානි ච
ආරාමරුක්ඛචෙත්යානි මනුස්සා භයතජ්ජිතා.
බියෙන් තැති ගත් උන් තමයි පර්වත , ගස් , ආරම වලට වදින්නේ කියලා තමයි තියෙන්නේ
බියෙන් තැති නොගත් සන්සුන් මනසින් යුක්තව, ශාස්තෘන් වහන්සේගේ පාරිබෝගික ධාතූන් කියල හිතාගෙන වැන්දොත් පව් සිද්ද වෙයිද?
මොකද්ද බන් ඒ හිතාගෙන වදිනවා කියන බොරුව ??
උබට පුලුවන් නේ කෙහෙල් ගහක් ගෑනි කියලා හිතාගෙන පවුල් කන්න ඔය වගේ .
එතකොට උබ කියයි ඒක හෙනම මෝඩ දෙයක් කියලා . ඒ වගේ තමයි අනිත් දේවල් බොරුවට දැන දැන වෙන දෙයක් කියලා හිතාගෙන කරන් දේවලුත් .
මේ ත්රිපිටකයේ තියෙන විදිය
https://tipitaka.lk/kn-jat
මේ අටුවා වල තියෙන විදිය
https://tipitaka.lk/atta-kn-jat
අටුවා වල තියෙන ඒව තමා popular version. ත්රිපිටකයේ ගොඩක් තියෙන්නේ නිකම්ම පාලි සූත්ර ගාථා වගේ කොටස්.
මේක මකාදේව ජාතකයට අදාල ගාථා කොටස ත්රිපිටකයේ තියෙන.
යඤ්ච අඤ්ඤෙනුරක්ඛන්ති යො ච අඤ්ඤෙ න රක්ඛති,
ස චෙ රාජ සුඛං සෙති කාමෙසු අනපෙඛවාති.
මේක මකාදේව ජාතක කතාව අටුවා වල තියෙන හැටි.
https://tipitaka.lk/atta-kn-jat-1-1-9
ඒ නිසා හැම එකම පස්සේ ආව කියලා අහක දාන්න බෑ.
Similar threads
