1. L

    රාවණා රජ

    ක්‍රි.ව. 1940 දී සඳහන් වූ රාවණ ගමක් දැන් රම්මුන්ගොඩ ලෙස ද, උඩුරාවණගම දැන් උඩුහාවර ලෙස ද, යටිරාවණ ගම දැන් යටිහාවර ලෙස ද වෙනස් වූයේ අප බලා සිටිය 20 වැනි සියවසේ දී ම ය. රාජකීය පණ්ඩිත නාමලේඛනයක් අප රටේ ඇත. එම නාමලේඛනයේ 716 වැනි රාජකීය පඬිවරයා වූයේ “රාවණාගොඩ” පියරතන හිමියන් වන අතර, 746 වැන්නා වූයේ...
  2. L

    සිගිරිය

    උද්‍යාන සැලසුම්කරණය සීගිරියේ උද්‍යාන පිළිබදව සලකා බලන කල පැහැදිලි වනුයේ ලොව ඇති පැරණිතම උද්‍යානවලින් එකක් අතරට මෙයද අයත් වන බවයි. සීගිරි පර්වතයේ බටහිර අර්ධයේ දිය අගලින් සහ පවුරු වලින් වලින් වටවු තැනිතලා බිම්කඩ පුරා දක්නට ලැබෙන්නේ නොයෙන් වාස්තු විද්‍යාත්මක ලක්ෂණ වලින් යුතුව නිර්මාණය කර ඇති...
  3. L

    සිගිරිය

    ගල් භාවිතා කිරිමේ ස්වරුපය. ගල් භාවිතා කරමින් විවිධ නිර්මාණ ඉදිරිපත් කිරිම සීගිරි වාස්තු විද්‍යාවේ කැපි පෙනෙන ලක්ෂණයක් වේ. ගල් ගුහා වල කටාරම් කෙටිම ඉන් පැරණිතම අවස්ථා ලෙස හදූනා ගත හැක. එසේම ලක්දිව කොතැනක හෝ දක්නට නොලැ‍බෙන ආකාරයේ විශ්මය ජනක නිර්මාණ පවා සීගිරියේ දක්නට ලැ‍බෙනුයේ ශිලා භාවිතයේ...
  4. L

    සිගිරිය

    ලෙන් නිර්මාණය. සිගිරියේ වාස්තු විද්‍යාත්මක නිරිමාණ අතර පැරණිම නිර්මාණයක් වන්නේ ලෙන් නිර්මාණය කිරිමයි. සිගිරියේ ඇති ලෙන් බොහාමයක්ම කටාරම් කො‍ටා සකස් කර ඇති ඒවාය. එසේම කටාරම් කොටන ලද එම ලෙන් දක්නට ලැබෙන්නේ බටහිර පාර්ශවයේ පමණි. නැගෙනහිර පැත්තේ ලෙන් දක්නට ලැබුනද ඒවා කටාරම් කොටා සකස් කරන ලස ඒවා බව...
  5. L

    සිගිරිය

    පාරිසරික සම්බන්ධතාවය. සීගිරියේ නගර සැලසුමේ වැදගත්ම අංගයක් වන්නේ ඊට පාරිසරික සම්බන්ධතාවයේ ඇති දායකත්වයයි. එය නගරයේ ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් යොදා ගෙන ඇති ආකාරය කිසිදු පුරාණ නගරයක දක්නට නොලැබෙන ලක්ෂණයක් බැවිනුත් ස්වභාවයෙන්ම සිගිරි නගරයට ලැබුනු දායාදයක් වශයෙනුත් හැදින්විය හැකිය. එනම් සිගිරි පර්වතය ව‍ටා...
  6. L

    රාවණා රජ

    ඉතිහාසයේ බොහෝ දේ පැවැත එන්නේ කටවහරින් ඒ දේ තුල තමයි මිනිසා විද්‍යාත්මක ගවේෂන්යකට පෙලබෙන්නේ මේ තුල තියෙන 100% ඇත්ත නොවෙන්න පුළුවන් හැබැයි කණගාටුවකට කරුණ මේ දේවල් ගවේෂණය නොකරන එකයි
  7. L

    සිගිරිය

    දොරටු නිර්මාණය සීගිරි සංකීර්ණයේ සැලසුමට අනුව ඊට ප්‍රවිෂ්ඨ විම සදහා තනනු ලැබු නොයෙක් ආකාරයේ දොරටු රාශියක්ම සොයා ගෙන තිබේ. විශේෂයෙන්ම බටහිර ප්‍රවේශයේ වු දොරටු අතර බටහිර ඇතුල් දිය අගලින් ඇතුළුවන ස්ථානයේ ඇති දොරටුව ඉතා වැදගත් නිර්මාණයකි. ඉතා විසිතුරු මෙම දොරටුව සිගිරි සංකීර්ණයේ ප්‍රධානතම දොරටුව...
  8. L

    සිගිරිය

    නගරය වටා ප්‍රාකාර සහ දිය අගල් නිර්මාණය කිරිම. සිගිරියේ දක්නට ලැබෙන නශ්ටාව‍ශේෂ අනුව ප්‍රධාන වශයෙන් දිය අගල් දෙකක් වු බව සොයා ගෙන තිබේ. ඉන් වඩාත් පළලින් යුතු දිය අගල පිටත දිය අගල වශයෙන් හැදින්වේ.මෙහි පිටතින් ඇති නොඋස් ප්‍රාකාරය පිටත ප්‍රාකාරය ලෙස නම් කර තිබේ. පිටත දිය අගලට ඇතුළතින් ඇති ගඩොලුමය...
  9. L

    සිගිරිය

    නගර සැලසුම් කරනයේ වඩාත්කැපි පෙනෙන අංග:- නගරය වටා ප්‍රාකාර සහ දිය අඟල් නිර්මාණය කිරිම දොරටු නිර්මාණය පාරිසරික සම්බන්ධතාවය ලෙන් නිර්මාණය ගල් භාවිතා කිරිමේ ස්වරැපය(කළු ගල්/හුණු ගල්/ගඩොල්)
  10. L

    සිගිරිය

    සිගිරියේ බිම් සැලසුම
  11. L

    සිගිරිය

    නාගරික සැළසුම්කරණය සීගීරියේ වාස්තු විද්‍යාවේ කැපී පෙනෙන අංගය වන්නේ එහි නාගරික සැලසුම්කරණයයි. ලාංකීය පැරණි නගර නිර්මාණ සැලසුම් අතර විශිෂ්ඨතම නිර්මාණයක් ලෙස සිගිරි නගර සැලසුම හදූන්වා දිය හැකිය. ලාංකිය වෙනත් නාගරික සැලසුම්වලින් යම් තරමකට හෝ සිගිරිය වෙනස් වන්නේ හුදෙක් එය ජනතාවගේ පාලන මධ්‍යස්ථානයක්ම...
  12. L

    සිගිරිය

    හැදින්වීම සීගීරියේ වාස්තු විද්‍යාව ගැන සලකා බැලීමේදී එය අරමුණු කිහිපයක් ඔස්සේ හසුරවනු ලැබු ආකාරයක් දක්නටලැබේ.මෙහිදි ආරක්ෂාව පිළිබදව වඩාත් සැලකිළිමත් වු බව පෙනේ.එසේම කලාත්මක බව හා එහි පිහිටිම පිළිබදවද උනන්දු වී තිබේ.මහාවංශය සදහන් කරන ආකාරයට කාශ්‍යප රජු සීගිරිය සිය රාජධානිය කර ගත් පසුව නොයෙක්...
  13. L

    කූරගල නඩු තීන්දුවෙන් – මුස්ලිම්වරු ඉවතට

    මේකට කෙලින් උත්තරයක්නේ ඕනි මේක අයිතිවෙලා තිබ්බේ රවනගෙන් පැවත එන සිව් හෙළයන්ට හෙවත් සිංහලයන්ට ඇයි සැකද? තොපිට මේ රටේ බිම් අඟලක්වත් තිබ්බේ නෑ බොලව් බේරුවලට ඇවිල්ලා මේ රටේ පැල පදියම් උන ඉතිහාසයක් විතරයි තොපිට තියෙන්නේ
  14. L

    කූරගල නඩු තීන්දුවෙන් – මුස්ලිම්වරු ඉවතට

    නමුත් මෙම මුස්ලිම් මූලධර්මවාදී තර්ජනයේ බියකරැ බව වඩාත්ම පසක් වූයේ ඔවුන් මෙම ඓතිහාසික කූරගල පුද බිම “ඩෆ්ටාර් ජයිලානි” යනුවෙන් නමි කිරීමෙන් අනතුරැවය. මේ මගින් මුස්ලිම් වරැන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කූරගල පුදබිමේ බෞද්ධ අනන්‍යතාවය සදහටම අවසන් කර දැමීමයි. කූරගල බෞද්ධ විහාර පරිශ්‍රය “ෂෙයික් මුහියාදීන්...
  15. L

    කූරගල නඩු තීන්දුවෙන් – මුස්ලිම්වරු ඉවතට

    ඓතිහාසික කූරගල පුන්‍ය භූමිය දෙවන සියවස දක්වා දිව යන අතීතයකට හිමිකම් කියන, රහතුන් වහන්සේලාගේ පහස ලද, බෞද්ධයන්ගේ ඉමහත් ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ පුද බිමකි. නමුත් දශකයක පමණ කාළයක සිට කෙමෙන් කෙමෙන් මේ භූමිය මුස්ලිම් අන්තවාදීන් ගොදුරක් බවට පත් වෙමින් තිබේ. ඓතිහාසික පුරාවිද්යාත්මක නටඹුන් වලින් ගහණ මෙම භූමිය...
  16. L

    කූරගල නඩු තීන්දුවෙන් – මුස්ලිම්වරු ඉවතට

    අන්තවාදීන්ගේ ග්‍රහණයට ලක් වූ ඓතිහාසික කූරගල පුදබිම රකින්නට බලධාරීන් ගේ අවධානය අත්‍යාවශ්‍යයි
  17. L

    කූරගල නඩු තීන්දුවෙන් – මුස්ලිම්වරු ඉවතට

    පෙත්සම් කරුවන් ගේ ඉදිරිපත්කිරීම් හා ජනාධිපති කොමිෂන් සභා වාර්ථාවේ කූරගල ගැන සඳහන් නිර්දේශ පදනම් කොට ගෙන මානව හිමි කම් කොමිසම 2009 වර්ෂයේ දී පුරාවිද්‍යා අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් වරයාට නියොගයක් ලබා දුන්නේය. කුරගල පුරාවිද්‍යා ස්ථානයේ හානි කරක්‍රියාවන් පිළිබඳව කඩිනමින් විභාග කොට අදාළ සැක කරුවන් නිසි...
  18. L

    කූරගල නඩු තීන්දුවෙන් – මුස්ලිම්වරු ඉවතට

    පූජ්‍ය මැදගම ධම්මානන්ද පූජ්‍ය බෙංගමුවේ නාලක යන ස්වාමීන් වහණ්සේලා අනුශාසකත්වය දරණ මැදපෙරදිග හෙළබිම සංවිධානයේ මූලිකත්වයෙන් කූරගල පර්වත පාමුල පිහිටි පූජ්‍ය වටද්දර ඤණිස්සර හිමියන් ගේ ආවාස ගෙය වැඩි දියුණූ කර කූරගල ශ්‍රී පාද රජ මහවිහාරය යන නමින් විශ්‍රාම ශාලා සහිත අභිනව විහාරස්ථානයක් ඉඳිකර 2003...
  19. L

    කූරගල නඩු තීන්දුවෙන් – මුස්ලිම්වරු ඉවතට

    දහඅට වන ශත වර්ෂයේ අවසාන භාගයේ සිට තන්ජම අවට නීති විරෝධී ව්‍යාපාර කළ මුස්ලිම් වරුන්ට කූරගල වැදගත් වන්නට වූයේ එහි තිබූ හාස්කම් දැනගන්නට ලැබීමෙන් යයි සිතිය හැකිය. වෙසෙසින්ම ශ‍්‍රි පාද වන්දනාව ගැන ඔවුහු උනන්දු විය. ප‍්‍රධාන ශ‍්‍රීපාද ස්ථානයට විකල්ප වශයෙන් කූරගල පූජ්‍ය ස්ථානය වැදගත් මුස්ලිම්...

    No contents