أبناؤنا وحلقات القرآن الكريم

[طييير-الحيااة]

أبناؤنا وحلقات القرآن الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بداية أعتذر اذا كان المقالة في القسم المخالف فالعجله مضره ولكن لرغبة في النشر ففي أغلب الأحيان لا أنتبه.
وأتمنى من المشرف أو مدير منتدايا العزيز نقلة الى القسم المناسب وجزاكم الله خير الجزاء

من المبشرات والحمد لله أن هناك الكثير من الأبناء الصغار والكبار والذكور والإناث الذين أتموا حفظهم للقرآن، فأصبحوا منارات إشعاع وفخراً لنا جميعاً، وهذه بشائر تلوح في الأفق تعلن سلامة المنهج والسير على طريق سلفنا الصالح رضوان الله عليهم.

​

وكل ذلك إنما هو بفضل الله أولاً، ثم بفضل مثل هذه النشاطات الخيرة التي تعتني بتحفيظ القرآن من مدارس ودور تحفيظ، والمنتشرة في ربوع البلاد الإسلامية، فجزى الله المسؤلين والقائمين عليها خير الجزاء.
وفي الحقيقة، كم نود أن تعتني هذه المحاضن -علاوة على الحفظ بتربية النشء- على فهم القرآن، وتشجيعهم على تدبر معانيه، فإن الكثير إذا حفظ وتخرج توقف بعد ذلك وربما نسي أو ظل يراجع ويجاهد نفسه جهادا على تذاكره، ولو تفطن هؤلاء لتدبره ما نسوه بل لسهل عليهم حفظه، ولتذوقوا معانيه ناروتو وفرحوا به فرحاً عظيماً.
لو تنبه القائمون على هذه المحاضن لتعليم النشء تدبر القرآن لوجدوا الإجابة الشافية الكافية لتساؤلاتهم الكثيرة حول ضعف إيمان بعض الطلاب في الحلق

أما السلف الصالح فقد تنبهوا إلى هذا وفهموا أن المقصود من تلاوة القرآن ليس مجرد التلاوة وتحريك اللسان به دون فهم أو بيان، قال تعالى:"وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ"[البقرة: 78].
قال الشوكاني قيل: (الأماني: التلاوة) أي: لا علم لهم إلا مجرد التلاوة دون تفهم وتدبر.
وقال ابن القيم:ذم الله المحرفين لكتابه، والأميين الذين لا يعلمون منه إلا مجرد ون بيس التلاوة وهي الأماني
ولما راجع عبد الله بن عمرو بن العاص النبي - صلى الله عليه وسلم- في قراءة القرآن لم يأذن له في أقل من ثلاث ليالٍ وقال: "لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث".فدل على أن فقه القرآن وفهمه هو المقصود بتلاوته لا مجرد التلاوة، وروى حذيفة رضي الله عنه :"أنه صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم- ذات ليلة فكان يقرأ مترسلاً إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ"، فهذا تطبيق نبوي عملي للتدبر ظهر أثره بالتسبيح والسؤال والتعوذ.

ولهذا كان الصحابة - رضي الله عنهم- لا يتجاوزون العشر آيات حتى يعلموا ما فيهن من العلم والعمل، كما نقل أبو عبد الرحمن السلمي عن عثمان وابن مسعود وأبي كعب رضي الله عنهم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كان يقرئهم العشر فلا يجاوزونها إلى عشر أخرى حتى يتعلموا ما فيها من العمل، فتعلمنا القرآن والعمل جميعا".(الجامع لأحكام القرآن، 1/39، وعزاه إلى كتاب أبي عمرو الداني (البيان)، والطبري، 1/60، 72)
وعن ابن عمر - رضي الله عنه- قال:"كان الفاضل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر هذه الأمة لا يحفظ من القرآن إلا السورة ونحوها ورزقوا العمل بالقرآن،وإن آخر هذه الأمة يقرؤون القرآن، منهم الصبي والأعمى ولا يرزقون العمل به .وفي هذا المعنى قال ابن مسعود: إنا صعب علينا حفظ ألفاظ القرآن، وسهل علينا العمل به، وإن مَنْ بعدنا يسهل عليهم حفظ القرآن ويصعب عليهم العمل به" (الجامع لأحكام القرآن،1/39-40 وانظر مجلة المجتمع عدد 1216).


وتدبروا هذا الموقف الذي يرويه المطلب بن عبد الله قال:"قرأ ابن الزبير رضي الله عنهما آية، فوقف عندها أسهرته حتى أصبح، فدعا ابن عباس رضي الله عنهما فقال: إني قرأت آية وقفت الليلة عندها فأسهرتني حتى أصبحت:" وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ"[يوسف : 106]؟ فقال ابن عباس:لا تسهرك إنما عني بها المشركون . ثم قرأ:" وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ"[ لقمان:25]،فهم يؤمنون هنا ويشركون بالله".(مختصر قيام الليل للمروزي، ص 149).


وفي موطأ مالك - رحمه الله- أنه بلغه:"أن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما- مكث على سورة البقرة ثماني سنين يتعلمها"(الموطأ1/205؛وابن سعد في الطبقات عن أبي مليح عن ميمون عن ابن عمر).
وعن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:"تعلم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة فلما ختمها نحر جزوراً".(انظر:الجامع لأحكام القرآن، 1/40؛ وتهذيب سير أعلام النبلاء، 1/35 ،وابن سعد في الطبقات 4/121).

وسفيان بن عيينة يقول: أول العلم: الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ .
فيا أيها القائمون والقائمات على حلق القرآن: هذا هو منهج السلف في قراءة وحفظ القرآن، فهل نراجع أنفسنا ونصحح المسار، والكلام في هذا يحتاج لبسط وتفصيل ون بيس ليس هذا مقامه، لكني أختمه بكلام جميل نفيس لأحمد بن أبي الحواري، حيث يقول:"إني لأقرأ القرآن وأنظر في آية فيحير عقلي بها، وأعجب من حفاظ القرآن؛ كيف يهنيهم النوم ويسعهم أن يشتغلوا بشيء من الدنيا وهم يتلون كلام الله! أما إنهم لو فهموا ما يتلون، وعرفوا حقه فتلذذوا به، واستحلوا المناجاة،؛ لذهب عنهم النوم فرحا بما قد رزقوا" (انظر:لطائف المعارف،ص 203).

ويؤكد هذا الزركشي بقوله(البرهان 2/171): "من لم يكن له علم وفهم وتقوى وتدبر، لم يدرك من لذة القرآن شيئا ".

ويقول ابن جرير الطبري (معجم الأدباء، 18/63):"إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله كيف يلتذ بقراءته!. ويقول أيضاً(مقدمة في أصول التفسير، ص2): "وحاجة الأمة ماسة إلى فهم القرآن ".

وأقول: بل هي اليوم أحوج ما تكون لفهم القرآن، نسأل الله الكريم المنان، أن يمن علينا بتدبر القرآن، وأن نجد حلاوته عند تلاوته،ونعوذ بالله من قلب لا يخشع، وعين لا تدمع، اللهم اجعلنا من أهل القرآن،الذين هم أهله وخاصته، ومن مفاتيح الخير والعطاء، اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا، واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه، اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، وشفاء صدورنا،وارزقنا تلاوته على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم آمين .

أخيرا أخواني وأخواتي في الله أتمنى من الجميع نقل مثل هذه المواضيع ليعلم الجميع ان مازال في ديننا وأطفالنا الخير والحمدلله

المصدر بعد التعديل من موقع حلقات القرآني.

أخوكم

طييير-الحيااة
​

 

[born2post]

macho sory, i couldn't follow u, could u plz translate it 2 English??

 

[DJANURADHA@mp3]

speak in engish
we cant undestand da bustand

 

[Hashan dis]

المزعج

 

[cjanaka]

here is the google translation


I apologize if the beginning of the article in the offending section hurrying injurious, but the desire of publishing are often not attention.
I hope the supervisor or manager Menendaya Aziz switch to the appropriate section and May Allah reward you with good

Of missionaries and thank God that there are lots of young children and adults, males and females who have completed memorizing the Koran, they became beacons of radiation and pride for all of us, these signs of a looming announces safety curriculum and on the path of our righteous forebears, God bless them.

All this is thanks to God first, and then thanks to such good work take care to memorize the Koran schools and the role of memorization, and widespread throughout the Islamic countries, May Allaah officials and those who made it the best reward.
In fact, how we would like to take care of these incubators - as well as on the conservation breeding young - to understand the Koran, and encourage them to manage meaning, much if the save and then stopped out and may have forgotten or under review and is struggling a jihad on the same ticket, even realized what they forgot to ponder but to save them easy, and taste sense Naruto, and rejoiced in it with great joy.
If caution in charge of these incubators for the education of young people manage the Koran, they will find healing enough to answer their questions about the weakness of many faith of some students in the throat

The Ancestors were alerted to this and understood that the intention of reciting the Qur'an is not just a recitation, and move the tongue it without understanding or statement, he says: "those people are illiterate and do not know the Book but the aspirations and if they only believe" [al-Baqarah: 78].
Al-Nawawi said was: (wishlist: recitation) ie: not aware of them only a mere recitation without the understanding and management.
Ibn al-Qayyim said: God Mahrven vilified for his book, and the illiterate who do not know him merely a recitation One Piece wishlist
And see what Abdullah ibn Amr the Prophet - peace be upon him - in reading the Koran does not authorize in less than three nights, and said: "I do not read the Koran from the devil in less than three." Indicates that the jurisprudence of the Qur'an and understand it is not intended to read out mere recital, and Roy Hudhayfah may Allah be pleased with him: "that he prayed with the Prophet - peace be upon him - one night was measured tone if you read a verse over the praise swam, and if a question asked over and over if Ptaoz sought refuge with Allaah", that the application of practical management prophetical showing effect The question and to Him and seeking refuge.

Hence the Companions - may Allah be pleased with them - do not exceed ten verses, so they know what those who have knowledge and action, as the transfer of peaceful Abu Abdul Rahman Osman Ibn Masood, Abu heel may Allah be pleased with them: that the Messenger of Allah - peace be upon him - was not Iqrihm ten Ijuzunha to ten other even learn what the work, Vtalmna the Koran and to work together. "(the whole of the provisions of the Koran, 1 / 39, and attributed it to the book of Abu Amr Dani (statement), and al-Tabari, 1 / 60, 72)
And Ibn Umar - may Allah be pleased with him - said: "The virtuous Companions of the Messenger of Allah peace be upon him to the forefront of this nation does not save the only sura of the Koran and the like, and two daughters work the Koran, and the last of this nation read the Koran, including a blind boy and not have provision of work by . In this sense, Ibn Masood said: Lo! words is difficult for us keeping the Quran, and easy for us to act upon it, and it was easier for them to come after us memorize the Koran and its hard for them to work "(the whole of the Koran, and see 1/39-40 Magazine Community 1216).


And Tdberoa this situation, which was narrated by Muttalib ibn Abdullah said: "read Ibn al-Zubayr may Allaah be pleased with the verse, then stood Osohrth until he became, he called Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both said:" I read the verse and then stood Vosohrtni night until it became: "What most of them believe in God but They are polytheists "[Yusuf: 106]? Ibn Abbas: No Tshrk me but by the polytheists. then read:" While I asked them, Who created the heavens and the earth? God "[Luqman: 25], they believe they are involved here and in God." (abbreviated by night the Mrozi, p. 149).


In Muwatta Malik - may Allah have mercy on him - that he had heard: "Abdullah ibn Umar - may God bless them - Al-Baqarah stayed on for eight years learns" (Muwatta 1 / 205; and Ibn Sa'd Abu layers of Melih Umar Memon).
And Malik from Nafi from Ibn Umar said: "Learning to Omar al-Baqarah in twelve years when he stamped slaughter a camel." (See: the Whole of the Koran, 1 / 40; and refine the conduct of Heraldry, 1 / 35, and Ibn Sa'd in classes 4 / 121).

And Sufian bin appointment says: The first science: listening, then understanding, and conservation.
O you of existing and lists the hours the Quran: This is the method advances to read, memorize the Koran, can examine ourselves and correct the path, and speech in this needs to extend and elaborate Wen Pace This is not the place, but I Ochtmh beautiful words Nafis Ahmed ibn Abi Apostle, where he says: "I to read the Koran and see in the verse Faiher my mind, and impressed by maintaining the Koran; how Ihnehm afford to sleep and occupy themselves with some of the world as they recite the Word of God! As if they had understood what colored, and knew right Vtlzzu it, and Asthaloua Monologues,; went to sleep with them joy as may be two daughters "(see: Oola, p. 203).

This underlines the Zarkashi saying (proof 2 / 171): "It was not aware of, understand and strengthen the management, did not understand something of the joy of the Koran."

And Ibn Jarir al-Tabari (dictionary writers, 18/63): "I wonder who read the Koran did not know how construed Iltz surf!. He also says (Introduction of the assets of interpretation, p. 2):" The nation desperately needed to understand the Koran. "

I say: it is today urgently need to be to understand the Qur'an, we ask God's Holy Mannan, to bless us with masterminding the Koran, and find Hlaute when you read, and we seek refuge in God from the heart does not focus properly, and set no tears, God make us people of the Koran, who are his family and his own, A key to good and tender, O bone love the Quran in our hearts, and hearts of our children, and make us who learn the Koran and taught him, O Allaah spring of our hearts, and heal our hearts, and grant us read on the face of satisfaction for us. Amen.

Finally, my brethren and sisters in God I wish everyone the transfer of such topics for everyone knows that is still in our religion and our children the good and praise Allah

Source after the modification of the site links the Koran.

Your brother