ඉස්ලාමීය දණ්ඩ නීතිය පවසන්නේ කුමක් ද?
දැන් ඉස්ලාමීය නීතිය කෙතරම් අර්ථවත් ද නැණවත් ද යන්න විමසා බලමු. ඉස්ලාමීය දණ්ඩ නීතිය ක්රියාත්මක වන්නේ අපරාධකරුවන්ට මිසක් නිර්දෝෂී අසරණ සාමාන්යා ජනයාට නොවේ. ඉස්ලාමීය දණ්ඩ නීතිය මූලික වශයෙන් පහත අපරාධ සඳහා ක්රියාත්මක වෙනවා.
- මිනී මැරුම් හා ශාරීරික තුවාල කිරීම්
- දුරාචාරය
- ස්ත්රී දූෂණ
- සොරකම්
- දේශ ද්රෝහී ක්රියා
ස්ත්රී දූෂණ
ස්ත්රී දූෂනයකදී ක්ෂමා කිරීම් වලංගු නොවන අතර ස්ත්රී දූෂණය ඔප්පු වොවහොත් ස්ත්රී දූෂකයාට මරණ දඬුවම නිසැකවම හිමි වෙනවා. මෙහිදී දූෂණයට පත් වූ කාන්තාව සාක්ෂි හතරක් ඉදිරිපත් කළ යුතු වන්නේ නැහැ.
සමාව දීම
ඉහත අපරාධ සැලකීමේදී සමාව ලබා දිය හැකි අපරාධ වලදී පීඩාවට පත් පිරිස් වැරදිකරුවාට සමාව ලබා දීම ඉස්ලාමය ඉතා උතුම් ලෙස සලකන මෙහිදී සඳහන් කළ යුතුයි.
පිහියකින් හෝ තුවක්කුවකින් තර්ජනය කර දූෂණය
දූෂකයා සිනා සඳහා හද් දඬුවමට යටත් වේ, එය පිහියකින් හෝ තුවක්කුවකින් තර්ජනයකින් තොරව සිදු වුවත්. ආයුධයක් භාවිතයට තර්ජනය කර ඇත්නම්, ඔහු මුහාරිබ් (අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට එරෙහිව යුද්ධ කරන්නෙක්) වන අතර, අල්ලාහ් පවසන පහත දැක්වෙන පාඨයේ විස්තර කර ඇති හද් දඬුවමට යටත් විය යුතුය (අර්ථ විවරණය):
"අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට එරෙහිව යුද්ධ කරන අයගේ සහ භූමියේ අශාන්තිය ඇති කරන්නන්ගේ ප්රතිවිපාකය වන්නේ, ඔවුන් මරා දමනු ලැබීම, හෝ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබීම, හෝ ඔවුන්ගේ අත් පා විරුද්ධ පැතිවලින් කපා දමනු ලැබීම, හෝ භූමියෙන් පිටුවහල් කරනු ලැබීමයි. එය මෙලොවදී ඔවුන්ගේ අවමානය වන අතර, පරලොවදී ඔවුන්ට මහත් වේදනාවක් ඇත." [අල්-මාඉදා 5:33]
එබැවින් විනිසුරුවරයාට මෙම පාඨයේ සඳහන් දඬුවම් හතරෙන් එකක් තෝරා ගත හැකි අතර, සමාජයේ සාමය සහ ආරක්ෂාව පතුරුවාලීමටත්, දුෂ්ටයන් සහ ආක්රමණකරුවන් වළක්වාලීමටත් වඩාත් සුදුසු යැයි ඔහු සිතන ඕනෑම දඬුවමක් තෝරා ගත හැකිය.
