Search
Search titles only
By:
Search titles only
By:
Log in
Register
Search
Search titles only
By:
Search titles only
By:
Menu
Install the app
Install
Forums
New posts
All threads
Latest threads
New posts
Trending threads
Trending
Search forums
What's new
New posts
New ads
New profile posts
Latest activity
Free Ads
Latest reviews
Search ads
Members
Current visitors
New profile posts
Search profile posts
Contact us
Latest ads
Google Pixel 9 Pro
vgp
Updated:
Yesterday at 5:57 PM
Ad icon
Jobreceive.com for sale
Blogerwiki
Updated:
Tuesday at 8:55 PM
Post Your Vehicle for Sale — FREE! - https://libro.lk
Kalu_Puth
Updated:
Tuesday at 7:38 PM
ඔයාගෙ Assignment හෝ Thesis එක හරියට හදාගමු
ErMurazor
Updated:
Saturday at 10:52 PM
Ad icon
BlackWall V2ray servers
hu KANNA
Updated:
Sep 23, 2026
Electronics
Vehicles
Property
Search
Reply to thread
Forums
General
Religious
උපාසකවරු
Get the App
JavaScript is disabled. For a better experience, please enable JavaScript in your browser before proceeding.
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an
alternative browser
.
Message
<blockquote data-quote="Fiona Dabare" data-source="post: 30397343" data-attributes="member: 586428"><p>"Mendicants, when an individual has right view, whatever bodily, verbal, or mental deeds they undertake in line with that view, their intentions, aims, wishes, and choices all lead to what is likable, desirable, agreeable, beneficial, and pleasant. Why is that? Because their view is good. Suppose a seed of sugar cane, fine rice, or grape was planted in moist earth. Whatever nutrients it takes up from the earth and water would lead to its sweet, pleasant, and delicious taste. Why is that? Because the seed is good. In the same way, when an individual has right view, whatever bodily, verbal, or mental deeds they undertake in line with that view, their intentions, aims, wishes, and choices all lead to what is likable, desirable, agreeable, beneficial, and pleasant. Why is that? Because their view is good."</p><p></p><p>ඕක ඔයා දන්න දෙයක්, දැනුම තියෙන්නෙත් අවිද්යා බූමියේ, සොවාන් කෙනෙක්ට පෘටක්ජන කෙනෙක් කරන ඕන "පව්" වැඩැක් කරන්න පුලුවන් ඒත් සම්මා දිට්ටිය නිසා ඒ කරන "පව්" පෘටක්ජන කෙනෙක් කරන "පවකට" සමාන වෙන්නැ සහ අපායගාමි උපතකට හෙතු වෙන්නැහැ, "පව්" "පින්" තියෙන්නෙත් අවිද්දාව නාලා ඉන්න පෘටක්ජන මිනිස්සුන්ට මිසක් සොවාන් අයට නෙමෙයි, සෝවාන් ඵලයට පත් වෙලාම තමයි තමයි මේ කියන දේ තේරුම් ගන්න පුලුවන්</p><p></p><p>මන්, සෝවාන්, සත්තු මරන්නැත්තේ මන් සත්තු මරන්න ආසා නැති නිසා මිසක්, සත්තු මරුනාම පව් සිද්ද වෙලා අපායෙ යන නිසා නෙමෙයි, මට ඔන්නම් සතෙක් මරන්නත් පුලුවන්, ඒත් "සක්කාය දිට්ටියකින්" තොරව පවතින "සම්මා දිට්ටය" ඒ සතාව මන් මරන වෙලාවේ තියෙනවා, "නිවැරදි දැක්ම" නිසා අපායගාමි අකුසල් රැස් වෙන්නැහැ මට</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Fiona Dabare, post: 30397343, member: 586428"] "Mendicants, when an individual has right view, whatever bodily, verbal, or mental deeds they undertake in line with that view, their intentions, aims, wishes, and choices all lead to what is likable, desirable, agreeable, beneficial, and pleasant. Why is that? Because their view is good. Suppose a seed of sugar cane, fine rice, or grape was planted in moist earth. Whatever nutrients it takes up from the earth and water would lead to its sweet, pleasant, and delicious taste. Why is that? Because the seed is good. In the same way, when an individual has right view, whatever bodily, verbal, or mental deeds they undertake in line with that view, their intentions, aims, wishes, and choices all lead to what is likable, desirable, agreeable, beneficial, and pleasant. Why is that? Because their view is good." ඕක ඔයා දන්න දෙයක්, දැනුම තියෙන්නෙත් අවිද්යා බූමියේ, සොවාන් කෙනෙක්ට පෘටක්ජන කෙනෙක් කරන ඕන "පව්" වැඩැක් කරන්න පුලුවන් ඒත් සම්මා දිට්ටිය නිසා ඒ කරන "පව්" පෘටක්ජන කෙනෙක් කරන "පවකට" සමාන වෙන්නැ සහ අපායගාමි උපතකට හෙතු වෙන්නැහැ, "පව්" "පින්" තියෙන්නෙත් අවිද්දාව නාලා ඉන්න පෘටක්ජන මිනිස්සුන්ට මිසක් සොවාන් අයට නෙමෙයි, සෝවාන් ඵලයට පත් වෙලාම තමයි තමයි මේ කියන දේ තේරුම් ගන්න පුලුවන් මන්, සෝවාන්, සත්තු මරන්නැත්තේ මන් සත්තු මරන්න ආසා නැති නිසා මිසක්, සත්තු මරුනාම පව් සිද්ද වෙලා අපායෙ යන නිසා නෙමෙයි, මට ඔන්නම් සතෙක් මරන්නත් පුලුවන්, ඒත් "සක්කාය දිට්ටියකින්" තොරව පවතින "සම්මා දිට්ටය" ඒ සතාව මන් මරන වෙලාවේ තියෙනවා, "නිවැරදි දැක්ම" නිසා අපායගාමි අකුසල් රැස් වෙන්නැහැ මට [/QUOTE]
Insert quotes…
Verification
Nawa warak dahaya keeyada? (Namaya wadi kireema dahaya)
Post reply
Top
Bottom