Search
Search titles only
By:
Search titles only
By:
Log in
Register
Search
Search titles only
By:
Search titles only
By:
Menu
Install the app
Install
Forums
New posts
All threads
Latest threads
New posts
Trending threads
Trending
Search forums
What's new
New posts
New ads
New profile posts
Latest activity
Free Ads
Latest reviews
Search ads
Members
Current visitors
New profile posts
Search profile posts
Contact us
Latest ads
Baseus PI LITE INDOOR CAMERA
ErMurazor
Updated:
Yesterday at 12:26 PM
Ad icon
Colombo
Hard Disk For Sale
mazza
Updated:
Saturday at 10:23 PM
land for sale
justasking
Updated:
Saturday at 9:32 AM
AMD AM 5 Ryzen setup
prabodhamadusanka
Updated:
Thursday at 12:56 PM
Gampaha
ACER OKW223 Wired RGB Keyboard
chint
Updated:
Thursday at 10:17 AM
Electronics
Vehicles
Property
Search
Reply to thread
Forums
General
ElaKiri Talk!
දන්ත කුමාරයාගේ කතාව
Get the App
JavaScript is disabled. For a better experience, please enable JavaScript in your browser before proceeding.
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an
alternative browser
.
Message
<blockquote data-quote="topkollek" data-source="post: 30667890" data-attributes="member: 510150"><p>දන්ත කුමාරයා හා හේමමාලා දන්ත ධාතුව ශ්රී ලංකාවට රැගෙන එන ලද පසු, ඔවුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳව දළදා වංශය හෝ වෙනත් ඓතිහාසික ලේඛනවල පැහැදිලි හා සවිස්තරාත්මක තොරතුරු සටහන් වී නොමැත. මෙය බොහෝ දුරට ජනප්රවාද හා මිථ්යාත්මක කතාවක් ලෙස සැලකෙන බැවින්, ඔවුන්ගේ පසුකාලීන ජීවිතය ගැන තොරතුරු අඩු ය. නමුත්, ජනප්රවාද හා සම්ප්රදායික විශ්වාස අනුව, පහත දැක්වෙන කරුණු සලකා බැලිය හැක:</p><ol> <li data-xf-list-type="ol">ශ්රී ලංකාවේ රැඳී සිටීම: සමහර ජනප්රවාදවලට අනුව, දන්ත කුමාරයා හා හේමමාලා දන්ත ධාතුව භාර දීමෙන් පසු ශ්රී ලංකාවේම රැඳී සිටි බව පැවසේ. ඔවුන් අනුරාධපුර රාජධානියේ ගෞරවනීය චරිත ලෙස ජීවත් වන්නට ඇති අතර, බුද්ධාගමේ ආරක්ෂාවට හෝ එහි ව්යාප්තියට දායක වන්නට ඇත.</li> <li data-xf-list-type="ol">කලිංගයට ආපසු යාම: තවත් සමහර කතාවන්ට අනුව, ඔවුන් තම මෙහෙවර අවසන් කිරීමෙන් පසු කලිංග රාජ්යයට ආපසු ගිය බව සඳහන් වේ. එහෙත්, මෙය ඓතිහාසිකව තහවුරු කළ නොහැකි ය.</li> <li data-xf-list-type="ol">අභිරහස් ඉරණම: බොහෝ ජනප්රවාදවල දන්ත හා හේමමාලාගේ කතාව දන්ත ධාතුව ශ්රී ලංකාවට භාර දීමත් සමඟ අවසන් වේ. ඔවුන්ගේ පසුකාලීන ජීවිතය ගැන තොරතුරු ඉතිහාසයේ සටහන්ව නොමැති බැවින්, ඔවුන් රාජකීය ගෞරවයෙන් ජීවත් වූවා විය හැකි ය. එසේත් නැතිනම්, ඔවුන්ගේ චරිත ජනප්රවාද තුළ වීරෝදාර ලෙස පමණක් රැඳී ඇත.</li> </ol><p></p><p>No direct references to දන්ත කුමාරයා (Danta Kumāra) are found in Indian historical sources, including inscriptions, literary texts, or archaeological records. The narrative of Danta Kumāra and the Tooth Relic’s transfer is primarily preserved in Sri Lankan texts like the Dāṭhavaṃsa and Mahāvaṃsa, with no corroboration from Indian sources. The absence of references may be due to the event’s localized nature, the decline of Buddhism in Kalinga, or the legendary embellishment of the story in Sri Lankan tradition. While Kalinga’s Buddhist heritage and political context in the 4th century CE support the plausibility of the relic’s transfer, Danta Kumāra himself remains a figure confined to Sri Lankan chronicles rather than Indian historical records.</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="topkollek, post: 30667890, member: 510150"] දන්ත කුමාරයා හා හේමමාලා දන්ත ධාතුව ශ්රී ලංකාවට රැගෙන එන ලද පසු, ඔවුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳව දළදා වංශය හෝ වෙනත් ඓතිහාසික ලේඛනවල පැහැදිලි හා සවිස්තරාත්මක තොරතුරු සටහන් වී නොමැත. මෙය බොහෝ දුරට ජනප්රවාද හා මිථ්යාත්මක කතාවක් ලෙස සැලකෙන බැවින්, ඔවුන්ගේ පසුකාලීන ජීවිතය ගැන තොරතුරු අඩු ය. නමුත්, ජනප්රවාද හා සම්ප්රදායික විශ්වාස අනුව, පහත දැක්වෙන කරුණු සලකා බැලිය හැක: [LIST=1] [*]ශ්රී ලංකාවේ රැඳී සිටීම: සමහර ජනප්රවාදවලට අනුව, දන්ත කුමාරයා හා හේමමාලා දන්ත ධාතුව භාර දීමෙන් පසු ශ්රී ලංකාවේම රැඳී සිටි බව පැවසේ. ඔවුන් අනුරාධපුර රාජධානියේ ගෞරවනීය චරිත ලෙස ජීවත් වන්නට ඇති අතර, බුද්ධාගමේ ආරක්ෂාවට හෝ එහි ව්යාප්තියට දායක වන්නට ඇත. [*]කලිංගයට ආපසු යාම: තවත් සමහර කතාවන්ට අනුව, ඔවුන් තම මෙහෙවර අවසන් කිරීමෙන් පසු කලිංග රාජ්යයට ආපසු ගිය බව සඳහන් වේ. එහෙත්, මෙය ඓතිහාසිකව තහවුරු කළ නොහැකි ය. [*]අභිරහස් ඉරණම: බොහෝ ජනප්රවාදවල දන්ත හා හේමමාලාගේ කතාව දන්ත ධාතුව ශ්රී ලංකාවට භාර දීමත් සමඟ අවසන් වේ. ඔවුන්ගේ පසුකාලීන ජීවිතය ගැන තොරතුරු ඉතිහාසයේ සටහන්ව නොමැති බැවින්, ඔවුන් රාජකීය ගෞරවයෙන් ජීවත් වූවා විය හැකි ය. එසේත් නැතිනම්, ඔවුන්ගේ චරිත ජනප්රවාද තුළ වීරෝදාර ලෙස පමණක් රැඳී ඇත. [/LIST] No direct references to දන්ත කුමාරයා (Danta Kumāra) are found in Indian historical sources, including inscriptions, literary texts, or archaeological records. The narrative of Danta Kumāra and the Tooth Relic’s transfer is primarily preserved in Sri Lankan texts like the Dāṭhavaṃsa and Mahāvaṃsa, with no corroboration from Indian sources. The absence of references may be due to the event’s localized nature, the decline of Buddhism in Kalinga, or the legendary embellishment of the story in Sri Lankan tradition. While Kalinga’s Buddhist heritage and political context in the 4th century CE support the plausibility of the relic’s transfer, Danta Kumāra himself remains a figure confined to Sri Lankan chronicles rather than Indian historical records. [/QUOTE]
Insert quotes…
Verification
Hata thunen beduwama keeyada? (60 bedeema thuna)
Post reply
Top
Bottom