ඉධ නන්දති පෙච්ච නන්දති – කතපුඤ්ඤෝ උභයත්ථ නන්දති
පුඤ්ඤං මේ කතන්ති නන්දති – භිය්යෝ නන්දති සුග්ගතිං ගතෝ
හොඳ පින් දහම් කරගත්ත කෙනා තමයි මෙලොවදී සතුටු වෙන්නේ. පරලොවදී සතුටු වෙන්නෙත් ඔහුමයි. දෙලොවදීම ඔහු සතුටු වෙනවා. ‘මං පිං කරගත්තා’ කියලා සතුටු වෙනවා. සුගතියේ ඉපදුණාට පස්සෙ ගොඩක් සතුටු වෙනවා.
(ධම්ම පදය - යමක වර්ගය
01.18.-
ජේතවනාරාමයේදී සුමනා සිටුකුමරිය අරභයා වදාළ ගාථාවකි)
ඉධ සොචති පෙච්ච සොචති01.18.-
ජේතවනාරාමයේදී සුමනා සිටුකුමරිය අරභයා වදාළ ගාථාවකි)
පාපකාරී උභයන්ථ සෝචති
සෝ සෝචති සෝ විභඤ්ඤති
දිස්වා කම්මකිලිට්ඨමත්තනෝ
දස අකුසල් ආදී පව් කරන්නා මෙලොව මෙන්ම පරලොව ද අපමණ වූ දුක් විඳිමින් සෝක කරයි. මෙලොව හා පරලොව දෙකෙහිම සෝක කරයි. එකී පාපකාරී පුද්ගලයා කිලිටි වූ කාය වාග් දුශ්චරිත දැක මෙලොව සෝක කරයි. පරලොව ද අපා දුක් විඳිමින් සෝක කරයි.
ධම්ම පදය - යමක වග්ගය (15)
https://www.facebook.com/pages/True-Buddhist/396233620440674?sk=notes
ගොඩක් වෙලාවට දුක් විදින්න වෙන්නේ පෙර පාපයකට කියල කියනවා. නිවන් අවබෝධය ලබනකන් සතුටින් ඉන්න පින් කරන්න වෙනවා. එසේ කල හැකි දස අකාරයක් පහත දැක්වේ
දන් දීම හේතුවෙන්,
1. ශ්රද්ධාවෙන් දන් දීම හේතුවෙන් විශිෂ්ඨ රූප සම්පත් ලැබේ.එබැවින් ශ්රද්ධාවෙන් දන් දෙත්වා.
2. සකස්කොට දන් දීම හේතුවෙන් කීකරු දූ පුතුන් අඹු දරුවන් ස්වාමි පුත්රයන් දැසි දස්සන් ලැබේ.( එබැවින් දෙන දෑ සකස්කොට දීමට පුරුදු වන්න. )
3. ආගන්තුක දාන, ගමික දාන, දුර්භීක්ෂ දාන ආදී සුදුසු කල්හි දන් දීම හේතුවෙන් තරුණ වයසේදී බොහෝ සැප සම්පත් ලැබේ.
4. ලෝභයකින් තොරව දන් දීම හේතුවෙන් හොඳ ආහාර පාන, යාන වාහන, ගේ දොර ආදිය පරිභෝග කිරීමට සිත නැමෙනු ඇත.ලැබෙන දෑ පරිභෝග කිරීමට සිත නැමෙනුයේ ලෝභයෙන් තොරව දන් දීම හේතුවෙනි.
5. තමාද අන් අයව වෙහෙසට පත් නොකොට ධාර්මික වස්තුවෙන් දන් දීම හේතුවෙන් මතු ලැබෙන සම්පත් ගින්නෙන් ජලයෙන් සොර සතුරන්ගෙන් අකීකරු දුදනන්ගෙන් විනාශ වී තමාට අහිමි නොවේ.
සත්පුරුෂ පින්වතුනි,
තවත් දාන සතරක විපාක ධර්මයෙහි මෙසේ සඳහන් වේ.( ධම්මපදට්ඨ කථා : 46 පිටුව )
1. තමන්ගේ ධනයෙන් දන් දෙන අතර අන්යන් ඊට සහභාගී කර නොගනී.ඒ හේතුවෙන් ඒ අයට මතු භෝග සම්පත් ලැබෙන අතර පරිවාර සම්පත් නොලැබී යයි.
2. තම ධනය වියදම් නොකොට බොහෝ පිරිස් එකතු කරගෙන ඒ අයගේ ධනයෙන් දන් දීම හේතුවෙන් මතු ධන සම්පත් නොලැබෙන අතර පිරිවර සම්ප්ත් ලැබේ.
3. තමාද දන් නොදෙන අතර දෙන දානයට සහභාගී නොවීම හේතුවෙන් මතු ධන සම්පත්ද පිරිවර සම්පත්ද යන දෙකම නොලැබේ.
4. තම ධනය යොදා අන් අයද ඊට සහභාගී කරගෙන දෙන දානය හේතුවෙන් මතු ධන සම්පත් පිරිවර සම්පත් යන දෙකම ලැබේ.
http://bududhahama.blogspot.com/2013/04/blog-post_415.html
http://bududhahama.blogspot.com/search/label/%E0%B6%B0%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%B8%20%E0%B6%B4%E0%B6%AD%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B7%8F
Last edited:
