3-3. සත්යයෙන් යුතු වූද” ඊට පෙර පැවති ශුද්ධ ලියවිලි ස්ථීර කරන්නා වූද, (මෙම) ධර්ම ග්රන්ථය ඔහු (අල්ලාහ්) නුඹ වෙත පහළ කළේය.
5-48. එයට ඉදිරියෙහි වූ දහම් ග්රන්ථය සත්ය කරමින්ද එය ආරක්ෂා කරමින්ද (නබි මුහම්මද් !) සත්යයෙන් පදනම් වූ දහම් ග්රන්ථය (අල්-කුර්ආනය) අපි නුඹ වෙත පහළ කළෙමු. එබැවින් නුඹ අල්ලාහ් පහළ කළ දෑ අනුව ඔවුන් අතර විනිශ්චය කරනු. නුඹට පහළ වූ සත්යයෙන් හැරි ඔවුන්ගේ දුර්මත අනුගමනය නොකරනු. නුඹලාගෙන් එක් එක් ජන කොටස් වෙනුවෙන් නීතියක් හා දිවි පිළිවෙතක් අපි නියම කළෙමු.
අල්ලාහ් අභිමත වුවහොත් නුඹලා සියල්ලම එකම සංහතිය කරන්නට (ඔහුට) පුළුවන. එහෙත් (නුඹලාගෙන් එක් එක් ජනකොටස් වෙනුවෙන් නීතියක් හා දිවි පිළිවෙතක් අප නියම කළේ) නුඹලාට දුන් දැයෙහි නුඹලා පරීක්ෂා කරනු පිණිසය.
එබැවින් සත් ක්රියාව මගින් එකිනෙකාට වඩා උසස් වීමට නුඹලා තැත් කරනු. අන්තිමේදි නුඹලා සියල්ලන්ම යා යුත්තේ අල්ලාහ් වෙතයි. එවිට නුඹලාගේ මතභේදවලට තුඩුදුන් දෑ පිළිබඳ (සත්යය) ඔහු නුඹලාට දන්වනු ඇත.
6-156. ධර්ම ග්රන්ථ පහළ කරනු ලැබ ඇත්තේ අපට පෙර විසූ දෙපිරිසකටය. (එනම් යුදෙව් හා කි්රස්තියානි ජන සමාජයයි.) ඔවුන් එමගින් ඉගෙනගත් දෑ ගැන අපි නොදනිමුයි කියා (නුඹලා මින්පසු) නොකියනු පිණිසය.
6-157. නැතහොත් අප වෙත ධර්ම ග්රන්ථය පහළ කරන ලද්දේ නම් සැබවින්ම ඔවුනට වඩා හොඳින් අපි යහමඟ ලැබුවෝ වන්නෙමුයි නුඹලා නොකියනු පිණිසද (මෙම අල්-කුර්ආනය නුඹලා වෙත අපි පහළ කෙළෙමු.) නියත වශයෙන්ම නුඹලාගේ රබ්(පරමාධිපති) වෙතින් පැහැදිලි සාක්ෂියක්ද යහමඟද ආශිර්වාදයද නුඹලාට ලැබී ඇත.
ඒ නිසා අල්ලාහ්ගේ ආයාත් (වදන්-අණපනත්) බොරුයැයි කියා එයට පිටුපාන අයට වඩා වැරදිකරුවෝ කවුරුහුද? (ක්රෝධය නිසා) අපගේ ආයාත්වලට පිටුපාන අයට ඔවුන්ගේ පිටුපෑම නිසා අපි දරුණුතම වේදනාව පමුණුවන්නෙමු.