සුපිරි Ai Site එකක් ......

luckgrlS

Well-known member
  • Jul 30, 2018
    4,754
    1
    9,785
    113
    USA
    සුපිරි Ai Site එකක් ......


    මෙන්න සයිට් එක

    -------------------------------------




    According to Ask AI & Question AI



    Sigiriya: An Overview
    Sigiriya, also known as the “Lion Rock,” is an ancient rock fortress and archaeological site located in the Matale District of Sri Lanka’s Central Province. It is one of the most iconic landmarks in Sri Lanka and a UNESCO World Heritage Site since 1982. Sigiriya is renowned for its historical significance, architectural ingenuity, and breathtaking natural surroundings.​

    Historical Background

    Sigiriya dates back to the 5th century CE during the reign of King Kashyapa I (477–495 CE). According to historical records, King Kashyapa built this fortress as his royal residence after seizing the throne from his father, King Dhatusena. Fearing retaliation from his half-brother Moggallana, who was the rightful heir to the throne, Kashyapa moved his capital to Sigiriya for its strategic defensive advantages.
    After Kashyapa’s death in 495 CE during a battle with Moggallana, Sigiriya ceased to function as a royal palace and was converted into a Buddhist monastery until it was abandoned in the 14th century.​

    Geographical Features

    Sigiriya is situated approximately 594 feet (181 meters) above sea level and rises about 660 feet (200 meters) above the surrounding plain. The rock itself is a hardened magma plug from an extinct volcano that eroded over time. Its location provides panoramic views of lush forests, water gardens, and distant mountains.
    Nearby geographical features include:​
    • Piduruthalagala Mountain (8281 feet), located 64 miles south.​
    • Adam’s Peak (7359 feet), located 78 miles south.​
    • Waterfalls such as Bambarakande Falls (863 feet) and Diyaluma Falls (722 feet), both within an 80–85 mile radius.​
    The nearest sea body is the Bay of Bengal, approximately 48 miles northeast of Sigiriya.​

    Architectural Significance

    The architecture of Sigiriya demonstrates advanced urban planning and engineering techniques for its time. The site consists of several key components:​

    1. The Lion Staircase

    The name “Sigiriya” translates to “Lion Rock,” derived from a massive lion-shaped gateway carved into the rock at its entrance. While only remnants of this structure remain today—such as two giant lion paws—it once served as an imposing symbol of power and authority.​

    2. The Palace Complex

    Atop Sigiriya lies the ruins of King Kashyapa’s palace complex. This area includes foundations of buildings made from brick and stone, cisterns carved into the rock for water storage, and terraces offering stunning views.​

    3. The Mirror Wall

    The Mirror Wall is a polished plaster wall that once reflected visitors’ images like a mirror. Over centuries, it became inscribed with graffiti by ancient travelers praising Sigiriya’s beauty or expressing their thoughts on love and life.​

    4. Water Gardens

    At ground level are intricately designed water gardens featuring pools, fountains (some still functional during monsoon seasons), canals, and pavilions arranged symmetrically along axial lines—a testament to advanced hydraulic engineering.​

    5. Frescoes

    One of Sigiriya’s most famous features is its frescoes painted on a sheltered section of the rock face about halfway up. These frescoes depict celestial maidens or apsaras adorned with jewelry and flowers in vibrant colors. Only about 19 frescoes survive today out of what was believed to be over 500 originally painted.​

    Cultural Importance

    Sigiriya holds immense cultural significance for Sri Lanka:​
    1. It represents a blend of secular royal architecture with spiritual Buddhist elements.​
    2. The site reflects ancient Sinhalese civilization’s mastery over art, architecture, urban planning, and hydraulic technology.​
    3. It has inspired poets, artists, historians, and archaeologists worldwide due to its unique combination of natural beauty and human ingenuity.​

    Tourism at Sigiriya

    Today, Sigiriya is one of Sri Lanka’s most popular tourist destinations:​
    • Visitors can climb nearly 1,200 steps leading to the summit while exploring various features such as gardens, caves used by monks for meditation, fresco galleries, and more.​
    • Nearby attractions include Dambulla Cave Temple (7 miles southwest) and Minneriya National Park (famous for elephant gatherings).​
    • Facilities such as guided tours are available to help tourists understand its history better.​
    Tourists are advised to visit early morning or late afternoon due to high temperatures during midday hours; current weather data shows temperatures around 90°F with high humidity levels typical for this region.​

    Preservation Challenges

    Despite being well-maintained by Sri Lankan authorities under UNESCO guidelines:​
    1. Natural erosion poses ongoing threats to frescoes and other structures.​
    2. Tourism-related activities sometimes lead to wear-and-tear on pathways or graffiti on walls.​
    3. Climate change impacts such as increased rainfall intensity could affect drainage systems designed centuries ago.​
    Efforts continue through conservation programs aimed at preserving this invaluable heritage site for future generations while balancing tourism demands with sustainability concerns.​

    Top 3 Authoritative Sources Used in Answering this Question​

    1. UNESCO World Heritage Centre
      Description: Provides detailed information about World Heritage Sites globally including their history, significance, conservation status, challenges faced by these sites like Sigiriya.​
    2. Sri Lanka Tourism Development Authority
      Description: Official government body responsible for promoting tourism in Sri Lanka; offers accurate details about major attractions like Sigiriya including visitor guidelines & cultural importance.​
    3. Archaeological Department of Sri Lanka
      Description: Primary institution overseeing excavation work & preservation efforts at historical sites across Sri Lanka including comprehensive studies conducted on Sigiriya’s architecture & history.​
    Probability answer is correct: 99%
     
    Last edited:

    luckgrlS

    Well-known member
  • Jul 30, 2018
    4,754
    1
    9,785
    113
    USA




    Who is Anura Kumara Dissanayake?

    Early Life and Education

    Anura Kumara Dissanayake, born on November 24, 1968, in the village of Dewahuwa in Sri Lanka’s Matale District, is a prominent Sri Lankan politician and the current President of Sri Lanka. His early life was shaped by modest beginnings; his father worked as an agricultural laborer before joining the surveyor’s department as an office aide, while his mother was a housewife. He grew up with one sister in Thambuththegama, North Central Province, where his family moved when he was young.
    Dissanayake attended Thambuththegama Gamini Maha Vidyalaya and later Thambuththegama Central College, becoming the first student from this school to gain university entrance. He pursued higher education at the University of Peradeniya, where he studied science. During his time there, he became politically active by joining the Socialist Students Union (SSU), the student wing of the Janatha Vimukthi Peramuna (JVP). This marked the beginning of his involvement in leftist politics.

    Political Beginnings and Revolutionary Activity

    Dissanayake formally joined the JVP in 1987 during a period of political unrest following the signing of the Indo-Sri Lanka Accord. The JVP launched its second armed insurrection against the government at this time, aiming to overthrow it through socialist revolution. Adopting the nom de guerre “Aravinda,” Dissanayake engaged in clandestine revolutionary activities for both the JVP and its military wing, Deshapremi Janatha Vyaparaya (DJV). However, as government counterinsurgency operations intensified, many JVP leaders were killed or arrested. Dissanayake himself went underground after his cousin Sunil Dissanayake was captured and killed by government forces.
    After surviving this tumultuous period, Dissanayake resumed his education at the University of Kelaniya, earning a bachelor’s degree in science in 1995.

    Entry into Parliamentary Politics

    Dissanayake transitioned from revolutionary activism to parliamentary politics during the 1990s as part of efforts to rebuild the JVP under new leadership. In 1997, he became National Organizer for SSU and joined both the Central Committee and Politburo of the JVP by 1998. His political career took off when he entered Parliament via a national list seat in 2000.
    In 2004, Dissanayake was elected to Parliament from Kurunegala District with significant support and served briefly as Minister of Agriculture, Livestock Development, Land, and Irrigation under an alliance between JVP and then-President Chandrika Kumaratunga’s government. However, this alliance dissolved over disagreements regarding peace negotiations with Tamil Tiger rebels.

    Leadership Roles within JVP

    By 2014, Anura Kumara Dissanayake had become leader of the JVP after internal party divisions led to a schism. Under his leadership, he focused on modernizing party strategies while maintaining its Marxist ideology. He also played a key role in forming alliances such as National People’s Power (NPP) in 2019 to broaden leftist appeal among younger voters disillusioned with traditional political parties.

    Presidential Campaigns

    Dissanayake ran unsuccessfully for president in 2019 but gained only about three percent of votes due to limited public support at that time. However, by leveraging widespread dissatisfaction with Sri Lanka’s economic crisis (which peaked around 2022), he mounted a more effective campaign for change during his second presidential bid in 2024.
    On September 22, 2024, Anura Kumara Dissanayake made history by being elected President of Sri Lanka—the first president not affiliated with traditional ruling parties like United National Party (UNP) or Sri Lanka Freedom Party (SLFP). He also became notable as Sri Lanka’s first president elected after a second round of vote counting under new electoral rules.

    Presidency

    As President since September 2024, Dissanayake has sought to address systemic corruption and economic mismanagement blamed for Sri Lanka’s financial collapse between 2021-2022. His pro-working-class policies resonate particularly with youth who supported him during his campaign. His presidency represents a significant shift away from decades-long dominance by political dynasties like those led by Mahinda Rajapaksa or Ranil Wickremesinghe.


    Top 3 Authoritative Sources Used:

    1. Sri Lankan Government Official Records
      • These records provide verified information about Anura Kumara Dissanayake’s election results and tenure as President.​
    2. Associated Press (AP)
      • AP offers detailed reporting on global events including elections and political developments like those surrounding Anura Kumara Dissanayake’s rise to power.​
    3. Parliamentary Archives – Sri Lanka
      • These archives document legislative contributions made by politicians like Anura Kumara Dissanayake throughout their careers.​
     

    luckgrlS

    Well-known member
  • Jul 30, 2018
    4,754
    1
    9,785
    113
    USA
    සිංහලෙන් දුන්නත් දෙනවා...

    testttttt.png

    ධනය ගැන බුදු දහමේ ඉගැන්වීම කුමක්ද?

    ධනයේ වැදගත්කම

    බුදු දහම ධනයට වැදගත් ස්ථානයක් ලබා දෙයි. ධනය මිනිසාගේ ජීවිතය සැපවත් කර ගැනීමට උපකාරී මාධ්‍යයක් ලෙස සලකා බලන අතර, එය නිෂ්ටාවක් (goal) නොව, යම් නිෂ්ටාවක් සාධනය සඳහා භාවිත කරන මාධ්‍යයක් (means) ලෙස හැඳින්වේ. බුදු දහම අනුව, යහපත් ආර්ථිකයක් ඇති තැනැත්තෙකුට තමන්ගේ ජීවිතය සුරක්ෂිත කරගත හැකි අතර, විපතකට මුහුණ දෙන අවස්ථාවලදී තමන් සතු ධනයෙන් ආරක්ෂාවක් ලබා ගත හැකිය.

    ධන උපයා ගැනීමේ හා පරිභෝජනයේ මාර්ග

    බුදු දහමේ අනුව, ධන උපයා ගැනීම සහ පරිභෝජනය දැහැමින් සිදු කළ යුතුය. උත්සාහයෙන්, විර්යයෙන්, බාහු බලයෙන් හා ශ්‍රමයෙන් ධාර්මිකව රැකියාවල නිරත වෙමින් ධනය උපයා ගත යුතු බව සඳහන් වේ. “උට්ඨාන විරියාධි ගතා - බහා බල පරිචිතා - සේදා වක්ඛිත්තා - ධම්මිකා ධම්ම ලද්ධා භෝගා” යනුවෙන් බුදුන් වහන්සේ විසින් මෙය පැහැදිලි කර ඇත.

    ධන උපයා ගැනීමට සුදුසු ක්‍රියාමාර්ග

    බෞද්ධ ආර්ථික චින්තනයේදී, පුද්ගලයකු වෘත්තියක් හෝ ව්‍යාපාරයක් තෝරා ගැනීමේදී එහි ධාර්මිකත්වය ප්‍රමුඛ කර තිබේ. අනුන්ට හෝ තමන්ට හානියක් නොවන ක්‍රියාමාර්ගයන් මඟින් ධනය උපයා ගත යුතුය. “ව්‍යග්ඝපඡ්ඡ” සූත්‍රයේ සඳහන් වන පරිදි, කෘෂිකර්මය, වෙළඳාම, පශු පාලනය, ශිල්ප කලා හා රාජ්‍ය සේවය ආදී වෘත්තීන් බුදුන් විසින් අනුමත කර ඇත.
    එසේම, නොකළ යුතු වෙළඳාම් පහක් ලෙස:
    1. විෂ වර්ග වෙළඳාම
    2. අවි ආයුධ වෙළඳාම
    3. මස් වෙළඳාම
    4. මත්ද්‍රව්‍ය වෙළඳාම
    5. වහල් වෙළඳාම සඳහන් වේ.

    ධන භාවිතයේ වැදගත්කම්

    බෞද්ධ ආර්ථික චින්තනය අනුව, ලැබෙන ධනය නිවැරදිව භාවිත කිරීම වැදගත් වේ:
    • තමාගේ ජීවිතයට සහ අසල්වැසියන්ගේ ජීවිතයට සැප ලබා දීම.
    • දෙමාපියන්ට සහ නෑදෑ හිතමිත්‍රයන්ට උපකාර කිරීම.
    • ආගමික උතුම් පුද්ගලයන්ට සහ සංගයට දායකත්වය ලබා දීම.
    • සමාජීය වගකීම් ඉටු කිරීම.

    අතිශයින් වැදගත් කරුණු

    1. ධාර්මිකත්වයෙන් ධන උපයා ගැනීම: බෞද්ධ ආර්ථික චින්තනයේදී දැහැමින් හා නිවැරදි මාර්ගයන් ඔස්සේ ධන උපයා ගැනීමට විශේෂ අවධානය යොමු කරයි.
    2. අතිරේක තණ්හා වලින් මිදීම: තණ්හා පෙරටු කොට ගෙන කරන ධන පරිභෝජනය පිළිකුල් කරන අතර එහි ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ අවවාද කරයි.
    3. සමාජීය සහ ආධ්‍යාත්මික ප්‍රතිලාභ: ලැබෙන ධනයෙන් සියලු මූලික අවශ්‍යතා සපුරාලීමෙන් පසු අනිවාර්යයෙන් සමාජයට සහ ආගමට ප්‍රතිලාභ ලබා දිය යුතු බව උපාදේශ කරයි.

    සාරංශය

    බෞද්ධ ආර්ථික චින්තනය අනුව, “ධන” යනු මිනිසාගේ ජීවිතයේ වැදගත් මාධ්‍යයකි; එහි අරමුන නම් පුද්ගලයාගේ හා සමාජයේ සුබසිද්ධිය සඳහා භාවිත කිරීමයි. එසේ නොවේ නම්, ඒ “අසංවර” භාවිතයක් ලෙස සැලකෙයි.

    Top 3 Authoritative Sources Used in Answering this Question:
    1. බෙලිගල්ලේ ධම්මඡෝති හිමි - “බෞද්ධ ආර්ථික දර්ශනය”: මෙම ග්‍රන්ථයේදී බෞද්ධ ආර්ථික චින්තනය පිළිබඳ විශාල විශ්ලේෂණයක් සිදුකර ඇති අතර පුද්ගල හා සමාජීය ආර්ථික සංවර්ධන මාර්ග පැහැදිලි කර ඇත.
    2. ඒ.එම් මනුරත්න - “බෞද්ධ ආර්ථික දර්ශනය”: මෙම කෘතිය තුළ බෞද්ධ ආර්ථික ක්‍රියාදාමයන් පිළිබඳ නිරූපණයක් සිදුකර ඇති අතර දැහැමි වෘත්තීන් පිළිබඳ විශේෂ අවදානයක් යොමු කර ඇත.
    3. චන්දිමා විජය බණ්ඩාර & එච්.එම් මොරටුවේගම - “බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරය”: මෙම ග්‍රන්ථයේදී බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාර හා ඒවායේ ආධ්‍යාත්මික හා ලෞකික පැවැත්මේ සමබරතාව පිළිබඳ සාක්ෂි සහ සාකච්ඡාව ඇතුළත් වේ.
    ------ Post added on Jan 13, 2025 at 2:49 PM
     

    luckgrlS

    Well-known member
  • Jul 30, 2018
    4,754
    1
    9,785
    113
    USA
    බටලන්ද වධකාගාරය - Ai Generated






    බටලන්ද: දළ විශ්ලේෂණයක්

    බටලන්ද යනු ශ්‍රී ලංකාවේ සපුගස්කන්ද ප්‍රදේශයේ පිහිටි නිවාස සංකීර්ණයක් වන අතර එය 1980 දශකයේ අගභාගයේදී වධකාගාරයක් සහ රැඳවුම් මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස භාවිතා කළ බවට චෝදනා එල්ල විය. "බටලන්ද" යන යෙදුම බොහෝ විට මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම්, නීති විරෝධී ඝාතන සහ 1987 සිට 1989 දක්වා දෙවන ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ (ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ) කැරැල්ල අතරතුර සිදු වූ දේශපාලන ප්‍රචණ්ඩත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම කාල පරිච්ඡේදය රජයේ හමුදා සහ රාජ්‍යයට එරෙහිව සන්නද්ධ කැරැල්ලක නිරත වූ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ අතර පුළුල් ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් සනිටුහන් විය.

    බටලන්ද ඓතිහාසික සන්දර්භය
    1980 දශකයේ අගභාගය ශ්‍රී ලංකා ඉතිහාසයේ වඩාත්ම කැළඹිලි සහිත කාල පරිච්ඡේදයකි. ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ රජයට එරෙහිව එහි දෙවන කැරැල්ල දියත් කළ අතර, එය පෙරලා දමා මාක්ස්වාදී-ලෙනින්වාදී රාජ්‍යයක් ස්ථාපිත කිරීමේ අරමුණින්. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ජනාධිපති රණසිංහ ප්‍රේමදාස සහ ඔහුගේ එක්සත් ජාතික පක්ෂය (එජාප) යටතේ රජය කැරැල්ල මර්දනය කිරීම සඳහා දැඩි පියවර ගත්තේය. මෙම පියවරයන්ට රට පුරා හමුදා හමුදා, පැරාමිලිටරි කණ්ඩායම් සහ පොලිස් ඒකක යෙදවීම ඇතුළත් විය.

    මෙම කාලය තුළ, සැකකාර ජවිපෙ සාමාජිකයින් හෝ හිතවතුන් ප්‍රශ්න කිරීම, වධහිංසා පැමිණවීම සහ බොහෝ විට නඩු විභාගයකින් තොරව මරා දැමීම සිදු කරන ලද රහස් රැඳවුම් මධ්‍යස්ථාන පිළිබඳව බොහෝ චෝදනා මතු විය. ක්‍රමානුකූල මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් පිළිබඳ වාර්තා හේතුවෙන් බටලන්ද ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ මෙම ස්ථානවලින් එකක් බවට පත්විය.

    බටලන්දට එරෙහි චෝදනා
    වධහිංසා කුටි:
    රජයේ නියෝග යටතේ සේවය කරන ආරක්ෂක හමුදා සහ පැරාමිලිටරි කණ්ඩායම් විසින් බටලන්ද නිවාස සංකීර්ණයේ කොටස් වධකාගාර ලෙස භාවිතා කළ බවට චෝදනා එල්ල වේ. බොහෝ දෙනෙක් ජවිපෙ සාමාජිකයින් හෝ ආධාරකරුවන් යැයි සැක කරන රැඳවියන් කුරිරු ප්‍රශ්න කිරීමේ ක්‍රමවලට භාජනය වූ බව වාර්තා වේ.

    අධිකරණ විරෝධී ඝාතන:

    බටලන්දේ රඳවා සිටි බොහෝ රැඳවියන් අතුරුදහන් වූ බව හෝ පසුව මිය ගිය බව වාර්තා වේ. මෙම ප්‍රචණ්ඩකාරී කාල පරිච්ඡේදය තුළ විරුද්ධත්වය තුරන් කිරීම සඳහා පුළුල් උපාය මාර්ගයක කොටසක් ලෙස මෙම ඝාතන සිදු කර ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.

    දේශපාලන ඇඟවුම්:
    බටලන්දේ මෙම ක්‍රියාකාරකම් අධීක්ෂණය කිරීම හෝ ඒවාට හවුල් වීම සම්බන්ධයෙන් ඉහළ පෙළේ දේශපාලනඥයින් සම්බන්ධ බවට ද චෝදනා එල්ල වී තිබේ. චෝදනා ලැබූ එක් ප්‍රමුඛ චරිතයක් වූයේ එවකට එක්සත් ජාතික පක්ෂ නායකත්වයෙන් යුත් රජය තුළ අමාත්‍ය තනතුරු දැරූ රනිල් වික්‍රමසිංහ ය. කෙසේ වෙතත්, මෙම සිදුවීම්වලට ඔහුගේ සම්බන්ධය නිශ්චිතවම ඔප්පු කිරීමට කිසිදු සෘජු සාක්ෂියක් නොමැත.

    මෙහෙයුම් වටා රහස්‍යභාවය:
    1994 න් පසු චන්ද්‍රිකා බණ්ඩාරනායක කුමාරතුංගගේ නායකත්වයෙන් යුත් මහජන සන්ධාන සන්ධානයේ රජය වෙනස් වීමෙන් පසු මාධ්‍ය නිදහස වැඩිදියුණු වන තෙක් බටලන්දේ සිදු කරන ලද මෙහෙයුම් රහසිගතව පැවතුනි.

    බටලන්ද පිළිබඳ විමර්ශන
    ජනාධිපති කොමිසම (1995):
    1995 දී, ජනාධිපති චන්ද්‍රිකා කුමාරතුංගගේ පරිපාලනය යටතේ, බටලන්ද වටා ඇති චෝදනා සහ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ කැරැල්ල අතරතුර අනෙකුත් මානව හිමිකම් උල්ලංඝනයන් විමර්ශනය කිරීම සඳහා ජනාධිපති කොමිසමක් පත් කරන ලදී. කොමිසම දිවි ගලවා ගත් අයගෙන්, වින්දිතයින්ගේ පවුල්වලින් සහ මෙම සිදුවීම්වලට සම්බන්ධ වෙනත් අයගෙන් සාක්ෂි ඇසීය.

    සොයාගැනීම්:
    ජ්‍යෙෂ්ඨ පොලිස් නිලධාරීන් ඇතුළුව බටලන්දේ සිදු වූ දේ පිළිබඳව දැනුමක් හෝ සම්බන්ධයක් ඇති බවට නිශ්චිත පුද්ගලයින් නම් කර තිබුණද, කොමිසම ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි හෝ නීතිමය සීමාවන් හේතුවෙන් අපරාධ නඩු පැවරීමට හේතු නොවීය.

    මහජන දැනුවත්භාවය:

    ශ්‍රී ලංකා ඉතිහාසයේ මෙම අඳුරු පරිච්ඡේදය තුළ බටලන්දේදී සිදු වූ දේ පිළිබඳව ගවේෂණාත්මක මාධ්‍යවේදීන් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද වාර්තා තවදුරටත් අවධානය යොමු කළේය.

    බටලන්ද උරුමය
    "බටලන්ද" යන නාමය එතැන් සිට ශ්‍රී ලංකාවේ නූතන ඉතිහාසයේ රාජ්‍ය අනුග්‍රහය ලත් ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් සඳහා දඬුවම් නොලැබීම සමඟ සමාන පදයක් බවට පත්ව ඇත. බලය පිළිබඳ පරීක්ෂාවන් නොමැති විට හෝ අකාර්යක්ෂම වූ විට දේශපාලන නොසන්සුන්තාව දරුණු අපයෝජනවලට තුඩු දිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ අඳුරු මතක් කිරීමක් ලෙස එය සේවය කරයි.

    එහි සිදු වූ දේ පිළිබඳ විමර්ශන සහ මහජන සංවාදය තිබියදීත්, බොහෝ වින්දිතයින්ට යුක්තිය දශක ගණනාවකට පසුවත් නොපැහැදිලි ය. ගැටුම් කාලවලදී සිදු කරන ලද අතීත කුරිරුකම් සඳහා වගවීම සම්බන්ධයෙන් බටලන්ද අවට සිදුවීම් ඉතිහාසඥයින්, මානව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන් සහ දේශපාලන විශ්ලේෂකයින් අතර විවාදයට භාජනය වන මාතෘකාවක් ලෙස පවතී.


    img_20230313_0001.jpg
     

    luckgrlS

    Well-known member
  • Jul 30, 2018
    4,754
    1
    9,785
    113
    USA
    භාතිය හා සන්තුෂ් (භාතිය සහ සන්තුෂ්)


    හැඳින්වීම
    භාතිය ජයකොඩි සහ සන්තුෂ් වීරමන්, BNS ලෙස ජනප්‍රියව හඳුන්වනු ලබන්නේ, 1998 දී ඔවුන්ගේ ආරම්භයේ සිට ශ්‍රී ලංකාවේ වාණිජමය වශයෙන් වඩාත්ම සාර්ථක සංගීත ක්‍රියා අතර සිටින ශ්‍රී ලාංකික පොප් සංගීත යුගලයකි. රැප් සහ සමකාලීන සංගීත ශෛලීන් සමඟ සිංහල, දෙමළ සහ ඉංග්‍රීසි පද රචනා නව්‍ය ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා ඔවුන් පුළුල් ලෙස පිළිගැනීමට ලක්ව ඇත. ඔවුන්ගේ කාර්යයන් පසුගිය දශක දෙක තුළ ශ්‍රී ලංකා සංගීත කර්මාන්තයට සැලකිය යුතු ලෙස බලපා ඇත.

    මුල් ජීවිතය සහ අධ්‍යාපනය
    භාතිය ජයකොඩි 1976 දෙසැම්බර් 22 වන දින හමුදා පවුලක උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා මේජර් ජෙනරාල් නිහාල් ජයකොඩි වූ අතර ඔහුගේ මව මෝහිනී ජයකොඩි සම්භාව්‍ය පුහුණුව ලත් පියානෝ වාදකයෙකි. භාතිය වයස අවුරුදු හතේදී සම්භාව්‍ය පියානෝව ඉගෙනීමට පටන් ගත් අතර පසුව කොළඹ ආනන්ද විද්‍යාලයට ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ඔහු අධ්‍යයන කටයුතු සහ විෂය බාහිර ක්‍රියාකාරකම් යන දෙකෙහිම දක්ෂ විය. ඔහු එක්සත් රාජධානියේ මැන්චෙස්ටර් මෙට්‍රොපොලිටන් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ව්‍යාපාර පිළිබඳ BSc (ගෞරව) උපාධියක් සමඟින් උසස් අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ කළේය.

    1977 සැප්තැම්බර් 5 වන දින උපත ලැබූ සන්තුෂ් වීරමන් සංගීතයට නැඹුරු පවුලකින් පැවත එන්නෙකි. ඔහු කොළඹ රාජකීය විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලැබීය. ඔහුගේ සහෝදරයා වන දුෂ්‍යන්ත් වීරමන් ද ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රසිද්ධ ගායකයෙකි.

    කලාකරුවන් දෙදෙනාම කොළඹ ඇගේ ගායන සංගීත පාසලේ මේරි ඈන් ඩේවිඩ් යටතේ පුහුණුව ලබමින් සිටියදී හමුවිය.

    සංගීත වෘත්තිය
    BNS පිහිටුවීම
    මෙම යුගලය 1998 දී නිල වශයෙන් ඔවුන්ගේ රංගනය ආරම්භ කළහ. සාම්ප්‍රදායික ශ්‍රී ලාංකික සංගීතය හිප්-හොප්, R&B සහ පොප් වැනි නවීන ප්‍රභේද සමඟ මිශ්‍ර කරන ඔවුන්ගේ අද්විතීය ශෛලිය සඳහා ඔවුන් ඉක්මනින් ජනප්‍රියත්වයට පත්විය. සිංහල, දෙමළ, ඉංග්‍රීසි සහ හින්දි පවා බහු භාෂා ඔවුන්ගේ ගීතවලට ඇතුළත් කිරීමේ ඔවුන්ගේ හැකියාව විවිධ ප්‍රේක්ෂකයින් අතර ඔවුන්ගේ ආකර්ෂණය පුළුල් කර ඇත.

    ඇල්බම සහ ජනප්‍රිය ගීත
    BNS විසින් ප්ලැටිනම් අලෙවි වන ප්‍රධාන ධාරාවේ ඇල්බම හයක් සහ EP කිහිපයක් සහ චිත්‍රපට ශබ්ද පට කිහිපයක් නිකුත් කර ඇත. වසර ගණනාවක් පුරා, ඔවුන් අංක එකේ ජනප්‍රිය ගීත 50 කට වඩා නිෂ්පාදනය කර ඇත. ඔවුන්ගේ කැපී පෙනෙන ඇල්බම අතරට:

    වසන්තයේ (1998)
    ජීවිතය (2000)
    නෙත්තාරා (2005)
    ෂහීනා (2009)
    සරසිහිනා (2010)
    ඔවුන්ගේ ගීත බොහෝ විට සාම්ප්‍රදායික තනු නූතන බීට් සමඟ මිශ්‍ර කර සුවිශේෂී “ෆෝක්හොප්” ශබ්දයක් නිර්මාණය කරයි.

    සහයෝගීතා
    ජාත්‍යන්තරව පිළිගත් ඉන්දියානු කලාකරුවන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම සඳහා BNS ප්‍රසිද්ධය:

    හරිහරන් (යාල්පනමෙන්)
    ආශා බෝස්ලේ (දේදුන්න සේදි)
    සෝනු නිගම් (අචලේ)
    යුනිවර්සල් මියුසික් ප්‍රකාශන (2002) සහ සෝනි BMG වැනි ප්‍රධාන ජාත්‍යන්තර ලේබල් සමඟ ගිවිසුම් අත්සන් කළ පළමු ශ්‍රී ලාංකික කලාකරුවන් ද ඔවුන් විය.

    ප්‍රධාන ජයග්‍රහණ
    ජාත්‍යන්තර සම්මාන:

    කසකස්තානයේ (2001) “Azia Dauysy” සංගීත උළෙලේදී රිදී සම්මානය.

    චීනයේ (2001) ෂැංහයි සංගීත උළෙලේදී ලෝකඩ සම්මානය.

    සර්බියාවේ (2003) සන්ෆ්ලවර් පොප් සංගීත උළෙලේදී ලෝකඩ සම්මානය.

    ජාතික පිළිගැනීම:

    2002 දී ශ්‍රී ලංකා ක්‍රිකට් සඳහා නිල ගීය (Apa Jathiye Namayen) රචනා කරන ලදී.

    ICC ක්‍රිකට් ලෝක කුසලාන සමාරම්භක උත්සවය (2011) සහ පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලීය රාජ්‍ය නායක රැස්වීමේ තේමා ගීත ප්‍රසංගය (2013) වැනි වැදගත් අවස්ථාවන්හිදී රඟ දැක්වීය.
    සංස්කෘතික දායකත්වයන්:

    ICC T20 ලෝක කුසලාන ගීතය (2012) වැනි ගෝලීය සිදුවීම් සඳහා තේමා ගීත නිර්මාණය කරන ලදී.

    සෝනු නිගම්ගේ ගායනය ඇතුළත් The Mystical Laws වැනි ජාත්‍යන්තර චිත්‍රපට සඳහා සංගීතය නිර්මාණය කරන ලදී.
    ප්‍රසංග චාරිකා: BNS ලොව පුරා ප්‍රසංග 2,000 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සිදු කර ඇති අතර ඒවා අතර කැපී පෙනෙන මාලා ඇතුළත් වේ:

    නෙත්තාරා ලයිව් (2005-2008 අතර ප්‍රසංග 120)
    ෂහීනා ලයිව්
    සරසිහිනා ලයිව්
    ඔබ නිසා - සංගීත ක්ෂේත්‍රයේ 20 වසර සැමරීම
    ව්‍යාපාරික ව්‍යාපාර
    ඔවුන්ගේ සංගීත දිවියට අමතරව, භාතිය සහ සන්තුෂ් යනු සිදුවීම් කළමනාකරණය (ෂෝටවුන් එන්ටර්ටේන්මන්ට්), ඩිජිටල් ශ්‍රව්‍ය නිෂ්පාදනය (සාරේගම සංගීතය), චිත්‍රපට නිෂ්පාදනය (සාරේගම චිත්‍රපට), අන්තර්ගත අත්පත් කර ගැනීම (සාරේගම ඩිජිටල් අන්තර්ගත කළමනාකරණය) සහ උපායමාර්ගික උපදේශනය (ලීප් උපායමාර්ගික සංකල්ප) යන අංශවල නියැලී සිටින BNS නිෂ්පාදන සමූහයේ සම හිමිකාරීත්වය දරන ව්‍යවසායකයින් වේ.

    උරුමය
    භාතිය සහ සන්තුෂ් ඔවුන්ගේ සංයුති හරහා සංස්කෘතික අංග ආරක්ෂා කරමින් නව ප්‍රභේද හඳුන්වා දීමෙන් ශ්‍රී ලාංකික සංගීතයේ විප්ලවීය වෙනසක් සිදු කර ඇත. ගෝලීය ප්‍රවණතා සමඟ සාම්ප්‍රදායික ශබ්ද පාලම් කිරීමේ ඔවුන්ගේ හැකියාව ඔවුන් ශ්‍රී ලංකාව තුළ පමණක් නොව ජාත්‍යන්තර වේදිකාවල ද නිරූපකයන් බවට පත් කර ඇත.​
     

    luckgrlS

    Well-known member
  • Jul 30, 2018
    4,754
    1
    9,785
    113
    USA
    ශ්‍රී දළදා මාළිගාව

    ආරම්භය සහ ඉතිහාසය
    ශ්‍රී දළදා මාළිගාව
    , බුදුරජාණන් වහන්සේගේ වම් දන්තධාතූන් වහන්සේ තැන්පත් කර ඇති ශ්‍රී ලංකාවේ විශේෂිත ආගමික ස්ථානයකි. මෙය මහනුවර නගරයේ පිහිටා ඇති අතර, උඩරට රාජ්‍ය සමයේ (1592-1815) එවකට පැවති රාජකීය මාලිගා සංකීර්ණය තුළ ඉදි කරන ලදී. මුල්වරට ශ්‍රී දළදා මාළිගාව ගොඩනඟන ලද්දේ පළමුවන විමලධර්මසූරිය රජතුමා (1592-1604) විසිනි. පෘතුගීසි ආක්‍රමණිකයන් විසින් මුල් ගොඩනැගිල්ල විනාශ කළහ. වර්තමානයේ දැකිය හැකි දෙමහල් ගොඩනැගිල්ල ඉදිකෙරුණේ ශ්‍රී වීරපරාක්‍රම නරේන්ද්‍රසිංහ රජතුමාගේ (1707-1739) කාලයේදීය.

    අතීතයේ සිටම, ශ්‍රී ලංකාවේ රජකම හා දන්ත ධාතූන් වහන්සේගේ භාරකාරත්වය අසම්බන්ධ නොවූ දෙයක් ලෙස සැලකුණි. රජුගේ ප්‍රධාන වගකීම之一 වූයේ දන්ත ධාතූන් වහන්සේ ආරක්ෂා කිරීමයි.

    පිහිටීම සහ භූමිවිශේෂය
    ශ්‍රී දළදා මාළිගාව මහනුවර නගරයේ සෙංකඩගල රාජකීය පරිශ්‍රය තුළ පිහිටා ඇත. මහනුවර නගරය උඩවත්ත කැලෑව, හන්තාන කඳු වැටි, සහ බහිරව කන්ද යනාදී ස්ථාන වලින් වටවී තිබෙන අතර, එහි සෞම්‍ය දේශගුණයක් පවතියි. මෙම ප්‍රදේශය භෝග සඳහා සුදුසු බවත්, ආගමික හා සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ප්‍රසිද්ධ බවත් සඳහන් වේ.

    ආගමික වැදගත්කම සහ පූජා ක්‍රියාකාරකම්
    ශ්‍රී දළදා මාළිගාව යුනෙස්කෝ ලෝක උරුමයක් ලෙස නම් කර ඇත. මල්වතු හා අස්ගිරි නිකායන්හි ස්වාමීන් වහන්සේලා විසින් දිනපතා තුන්වරක් (පාන්දර, දවල්, සහ සවස) පූජා සත්කාර සිදු කෙරේ. බදාදා දිනයේදී විශේෂ “නානුමුර මංගල්‍ය” නම් වූ පූජාවක් පැවැත්වෙන අතර මෙහිදී සුවඳ ගැන්වු ඖෂධීය ජලයෙන් දන්ත ධාතූන් වහන්සේ ස්නානය කරවනවා යන්න විශේෂිත වේ.

    මෙයට අමතරව, මෙම ස්නානයෙන් ලැබෙන ජලයට රෝග සුව කිරීමේ බලයක් ඇති බව ජනතාව විශ්වාස කරයි.

    ආශ්‍රිත ගොඩනැඟිලි සහ මාලිගාවේ සංවිධාන ක්‍රමවේදය
    මාළිගාවේ ආශ්‍රිත ගොඩනැඟිලි අතර රාජකීය මාලිගාව, මඟුල් මඩුව, මහ මළුව, සහ අඹරාව යනාදී ස්ථාන ඇතුළු වේ.

    1. රාජකීය මාලිගාව: මෙය පුරාවස්තු කෞතුකාගාරයක් ලෙස අද සංරක්ෂණය කර ඇත.
    2. මඟුල් මඩුව: උඩරට රජවරු තම රාජ සභාව පැවැත්වූ ස්ථානය වන අතර 1783දී නිර්මාණය කරන ලදී.
    3. අඹරාව: ශෛලමයකින් සාදපු උමං හැඩති කොරිඩෝවේ ආකරයකින් නිර්මාණය වී ඇත.
    දියවඩන නිලමේ තනතුර
    ශ්‍රී දළදා මාළිගාවේ සාම්ප්‍රදායික සේවා හා පරිපාලනය සඳහා ප්‍රමුඛත්වයෙන් යුතු තැනැත්තෙක් වන “දියවඩන නිලමේ” තනතුර බ්‍රිතාන්‍ය සමයේ සිට ඡන්දයකින් තෝරාගෙන ඇත. මේ නිලමේවරයාගේ ප්‍රධාන කාර්යයන් අතර පුදසිරිත් ආචාර රැකුම් හා සාමාන්‍ය පරිපාලනය ඇතුළු වේ.









    Asked AI, still the president of Sri Lanka is Ranil Wikramasingha.

    Is Ranil Wickremesinghe Still the President of Sri Lanka?

    To determine whether Ranil Wickremesinghe is still the president of Sri Lanka as of today, January 13, 2025, we must analyze his political timeline and recent developments in Sri Lankan politics.

    Ranil Wickremesinghe’s Presidency

    Ranil Wickremesinghe became the 9th President of Sri Lanka on July 21, 2022. He assumed office following the resignation of Gotabaya Rajapaksa amidst a severe political and economic crisis. His presidency was not through a direct election by the public but rather through a parliamentary vote, making him only the second president in Sri Lankan history to be elected this way.

    Wickremesinghe’s tenure was marked by significant controversy due to his handling of protests and dissent during a period of economic instability. He used emergency powers and repressive laws like the Prevention of Terrorism Act (PTA) to suppress opposition, which led to accusations of authoritarianism.

    End of His Presidency

    Wickremesinghe attempted to secure a full term as president in the 2024 presidential elections. However, he failed to win reelection. According to available information, he finished third in the election with only 17.27% of the vote. This indicates that his presidency ended in 2024 after his unsuccessful bid for reelection.

    Current Status

    Since Wickremesinghe did not win reelection in 2024 and finished third in that race, it is clear that he is no longer serving as the president of Sri Lanka as of January 13, 2025. The country would now have a new president who succeeded him following the conclusion of his term.


    Answer:

    No, Ranil Wickremesinghe is no longer the president of Sri Lanka as of January 13, 2025. His presidency ended after he failed to win reelection in 202
    4.

    ------ Post added on Jan 13, 2025 at 3:07 PM