සොයු. මනතුංග - UPDATE

[Mujaahid]

එමෙන්ම ඉස්ලාමයට අනුව නිරයේ වෙසෙන්නන්‍ අපායේ ගින්නෙන් දැවෙන විට තමන්ට තිබෙන සම පිලිස්සෙන බවත් පසුව නැවත අළුත් සමක් ඇතිවන බවත් පැවසේ. මෙය බුදු දහමේ අපාය සංකල්පයේ එන නැවත නැවත අපායේ ඉපදීමට සමාන තත්වයකි.

තිරිසන් අපායෙහි කුසගින්න සහ බිය රජයයි. ඉස්ලාමයේ එන නිරය සංකල්පයේද මෙම තත්වය එලෙසම තිබෙන බව නබි වදන් අනුව සනාථ වේ.

මෙහිදී ඉස්ලාමීය නිරය සංකල්පය සමග සමාන වන තත්වයක් පවතී එනම් ඉස්ලාමයට අනුව සමහරුනට සදාකාලයටම නිරයේ සිටීමට සිදු වීමයි

 

[sirajstc]

All fake ids ArE BAck

 

[gazaly]

All fake ids ArE BAck

ow ow mission eka karagena yamu digatama thawa eliyata danna thiyenawa ID godak Eyalage.. mey hama ID ekak passema inne Denna thundena witharai bro.. boho durata api danatamath saarthakai patan gatthuwade.. elakiriii..

 

[ලොකු අයියා]

GT malli hariii shok machan Gt meeta wada hodai ban umba bothal paththra kadayak da ganin meke wena ekek link dammama winadiyen na ara thammi link 100k dammath aulak na ela kiri ohoma yan sinhala un ka gahapuwama un ban hambyonta aulak na ela kiri ela kiri

machan sirawatama umba muslim da GT umbata sinhala le thiyanawanam adu gane uppanne hari sinhala kiyala thiyanawanam me hambayo kiyand ewal balan inna umbata puluwan da ela kiri ohoma yamu machan

 

[gazaly]

GT malli hariii shok machan Gt meeta wada hodai ban umba bothal paththra kadayak da ganin meke wena ekek link dammama winadiyen na ara thammi link 100k dammath aulak na ela kiri ohoma yan sinhala un ka gahapuwama un ban hambyonta aulak na ela kiri ela kiri

machan sirawatama umba muslim da GT umbata sinhala le thiyanawanam adu gane uppanne hari sinhala kiyala thiyanawanam me hambayo kiyand ewal balan inna umbata puluwan da ela kiri ohoma yamu machan

Aaaa....Danda umbata Ridune Umbalage kunu Talk Api ahagena inda Ooneda?? haa?
Ado... mulin kiyaapiya thoge mooda harakunta Islam Aagamata thiya Wena kisima Aagamakatawath gahanna Epa kiyala GT ethakota umbalatath saadaranayak karai... Umbala Baninakota Api bannama GT monawa karannada Umbalama Api lawwa Umbalage Buddah ta banawa gatthata GT Pali naha.. Gihilla kiyapang Mulinma Ara Kimbula Banis(EX muslim ahamed) Mujahid Ela Eluwa, Mensoft, Blot, Wal Bada, Navodwikra, and unge style eke inna Anith unta,,.... umbala ge un patan gatthanam Apith gahanawa.. Api ape aagame deywal katha karanakota umbala Ape A'wata madin panala baila kiwwoth Apith umbalage A'wa Umbala kara wagema spil karanwa mathaka thiya ganing....
umbala karana kupadi wada karala anthimata Ridenna Return Eka wadina kota GT gaawa Duwala hari yanne naha..

 

[III Reich]

yako munge kata. hari anagena balamu . higana hathikare. palayanko ban wada nodi ubalage ara otuwo inna kanthareyta wada nodi . anunge reddawal wala laga thawa enawa methana ka gahanna .

 

[gazaly]

yako munge kata. hari anagena balamu . higana hathikare. palayanko ban wada nodi ubalage ara otuwo inna kanthareyta wada nodi . anunge reddawal wala laga thawa enawa methana ka gahanna .

kawda napunsakayo kagahanne umbalai api Epa kiyalai kiyanne..
kawda Higa kanne apida Umbalada poddak mathak karapang Ara paththare kathawa.. Hmm mathak unaada Dan katai pukai waha gena Wena deyak balagena indapang Umbalata Apita Sadde daanakota A'wa hari Api Return Eka dunnama Andanawa Ane palayang yanna nikang Illang kanne nathiwa.. FAKE ekak nam A'vidiyata Acc eka beragena Inna balapang Wena aagam walata pahara gahanne nathiwa..

 

[ලොකු අයියා]

gazaly poddak parissam wela hitapan umbata godak loku marauwak thiyanawa eka ikmanata hoda karala dennam

 

[gazaly]

gazaly poddak parissam wela hitapan umbata godak loku marauwak thiyanawa eka ikmanata hoda karala dennam

hariyata mage namawath kiyaganna bariwa mage ID eka copy paste karana umba wage Ekek mama dakkamai..

 

[sirajstc]

ow ow mission eka karagena yamu digatama thawa eliyata danna thiyenawa ID godak Eyalage.. mey hama ID ekak passema inne Denna thundena witharai bro.. boho durata api danatamath saarthakai patan gatthuwade.. elakiriii..

 

[ලොකු අයියා]

hariyata mage namawath kiyaganna bariwa mage ID eka copy paste karana umba wage Ekek mama dakkamai..

mamath umba wage ekek dakkamai parissamen hitapanko lagadima godaak wela umbata hina yawi

 

[sirajstc]

hariyata mage namawath kiyaganna bariwa mage ID eka copy paste karana umba wage Ekek mama dakkamai..

 

[III Reich]

kawda napunsakayo kagahanne umbalai api Epa kiyalai kiyanne..
kawda Higa kanne apida Umbalada poddak mathak karapang Ara paththare kathawa.. Hmm mathak unaada Dan katai pukai waha gena Wena deyak balagena indapang Umbalata Apita Sadde daanakota A'wa hari Api Return Eka dunnama Andanawa Ane palayang yanna nikang Illang kanne nathiwa.. FAKE ekak nam A'vidiyata Acc eka beragena Inna balapang Wena aagam walata pahara gahanne nathiwa..

mokadda paththara kathawa.return eka neme ubaa tama owa patan gatte ara internet gane ara ubala rawul tambiya buddhagama gana article danakota appi nikan idi kiyalada hithanne. tambi machsan tambinge paduwe unge agama adahagena hitiya nam aulak na yako mun enawa apitata buddagama ugannanna.etakota apit noty bai la tama sana hari
anika machan ape patte cristian, demala minissu ekka api kisis aulak na. eminissu hondai ban e ayath ekka ekata jeewath wennda lesi.tambi ehema na ne ban lankawe wicket ekak giyath rathijja dana jathiye maha jara ewun. pahara ganna oka agamak da ban inna taramak inne kudu mudalalilai, harak horui unta rata gana kisi kakkumak na. shik ape maha eun issara ubala enakotama ipalen gahala kanthareta pannuwa nam me ekak wath na . ubalata anukampa kala eke warada tama me

 

[Sailani]

Published by Anver on 06 Jan 2011

බුදු දහමේ එන දේව සංකල්පය

බුදු දහමේ එන දේව සංකල්පය

​

මෙලොව පවතින්නා වූ ආගම් සියල්ල අපට කොටස් දෙකකට වර්ග කළ හැක.

1. මානවයාටම විමුක්තිය සලසා ගත හැකි බව පවසන මානව කේන්ද්‍රීය දහම්.
2. දෙවිකෙනෙකුගෙන් තොරව මිනිසාට විමුක්තිය සලසා ගත හැකි නොවේ යන්න තහවුරු කරන දේව කේන්ද්‍රීය දහම්ය.

මෙම කොටස් දෙක අපට සරලව දේව වාදී දහම් සහ අදේව වාදී දහම් ලෙස නම් කළ හැක.
මෙහිදී මානව කේනද්‍රීය දහම් ගණයට

1. බුදු දහම
2. කොන්ෆියුස් දහම
3. ජෛන දහම
4. ෂින්ටෝ
5. ටාඕ වැනි දහම් අපට පෙන්වා දිය හැක.

මිනිස් චින්තනය මත පදනම් වූ මෙම දහම් වල ඉතිහාසය ගැන සලකා බලන විට මෙම දහම් මානව ඉතිහාසයේ මූලාරම්භය දක්වා දිවෙන බවට සාක්ෂි නොමැත. නිදසුනක් ලෙස බුදු දහමේ පෙර බුදු වරුන් ගැන කථා කලද එයට ‍ඓතිහාසික සාක්ෂි සහිත පදනමක් නොමැත. ජෛන දහමේ ද පෙර තිර්ථංකර වරු ගැන පැවසුවද එයටද ඈතට දිවෙන ඓතිහාසික පදනමක් නොමැති බව සනාථ වී ඇත.
එමෙන්ම දෙවි ‍කෙනෙකුගෙන් තොරව විමුක්තිය සලසා ගත නොහැකිය යන දේව වාදී දහම් ගැන විමසන කළ

1. ඉස්ලාම්
2. කිතු දහම
3. හින්දු දහම
4. ජුදෙව් දහම
5. සොරෝ ඇස්තර් දහම

අපට පෙන්වා දිය හැක. මෙහිදී මෙම දහම් පහේම සුවිශේෂීතාවය නම් මෙම දහම් පහේම මූලාරම්භයේ එක දෙවිකෙනෙකුගේ සර්වාධිපත්‍යය ගැන සඳහන් කරයි. මෙම දේව වාදී දහම් පහම විශ්වාස කරන්නේ එකම දෙවිකෙනෙකු විශ්වය නිර්මාණය කර ඇති බවකි.
බුදු දහමේ දේව සංකල්පයක් නොමැති බව බොහෝ දෙනෙක් සනාථ කරන්නට හදන කාරණයකි. නමුත් බුදුරජාණන්ගේ ‍දේශණා අඩංගු ත්‍රිපිටකයට අනුව දේව සංකල්පයක් බුදු දහමේ ඇති බව මෙම ලියුම් කරුගේ අදහසයි. සූත්‍ර පිටකයට අනුව දෙවි වරුන් කොටස් තුනක් ගැන සඳහන් වේ.

1. සම්මුති දේව – සමාජයක වෙසෙන රජවරුන්, සිටුවරුන්, මැති ඇමැතිවරුන් ආදි ප‍්‍රභූ පිරිස්.

2. විශුද්ධි දේව – බුදු, පසේ බුදු, මහරහත් යන කෙලෙස් දුරුකර උතුමන්

3. ඕපපාතික දේව – සංසාරයේ පින් කිරීමෙන් දිව්‍ය ලෝකවල පහළ වන දෙවිවරුන්ය.

බුදු දහමේ එන මෙම දේව සංකල්පය බොහෝ දුරට සමීප වන්නේ හින්දු දහමේ පසුකාලීණ දේව සංකල්පයේ ස්වරූපයටය. සත්‍ය වශයෙන්ම බුදු දහම හින්දු දහමේ මනුස්මෘති යුගයට අයත් විකාශණයක් බැවින් එයට පසුකාලීණ හින්දු දේව සංකල්පයේ ආභාෂය ලබන්නට මූලයක් වූවාදැයි කුකුසක් නැගේ.

සම්මුති දේව
බොහෝ විට සමාජයේ ප්‍රභූ පැලැන්තිය තමන්ට දේවත්වයක් ආරෝපනය කරගැනීමෙහිලා රුචිකත්වයක් දැරූ බව අපට ඉන්දු ආර්ය ඉතිහාසය හදාරන කල ‍දක්නට ලැබේ. බොහෝ විට රජ වරුන්ට ජීවත්ව සිටියදීම දෙවියන් ලෙස ආමන්ත්‍රණය කිරීම සුලභ දසුනකි. මේ නිසා පසුකාලීණව මොවුන් දේවත්වයෙහිලා ආරෝපනය වන්නට ඇත. නිදසුනක් ලෙස හින්දු දහමේ එන රාමා යනු අතීතයේ සිටි මිනිසෙක් බව වෘත්තාන්තය හදාරන කල පැහැදිලි වේ. පසුකාලීණව අතිශයෝක්තියෙන් ගූඨත්වය ආරෝපනය කිරීම නිසා මෙම සම්මුති දෙවි වරුන්ගේ සංකල්පය බහු දේව සංකල්පය කරා විකාශණය වී ඇත. වර්තමානයේ බොදුනුවන් අධික ලෙස දෙවි වරුන් නැමදීමට මෙම සම්මුති දේව සංකල්පය ඉවහල් වී ඇත. මෙහිදී සිදුවී ඇත්තේ බුදුරජාණන් පැවසූ විමුක්ති මාර්ගයේ යෑම පසෙකලූ නුතන බොදුනුවා පශ්චාත් හින්දු සමයේ ඇදහීම්, වත්පිළිවෙත් සහ සංකල්ප කරා ඇදී යාමයි.

විශුද්ධි දේව
සාමාන්‍ය මිනිසුන් නොකරන අසීරු දෙයක් කරන මිනිසුන්ට සාමාන්‍ය ජනතාව විසින් ගරු බුහුමන් කිරීම අතීතයේ සිට පැවති දෙයකි. මධ්‍යධරණී ප්‍රදේශයේ තිබුණු සූෆි සංකල්පය සහ දකුණු ආසියාවේ ශ්‍රමණ සංකල්පය යන දෙසංකල්පයටම ජනතාව මෙම බුහුමන් දක්වා ඇත. මෙවැනි අය නැවත ඉපදෙනවා නම් සුගතියේම ඉපදෙන බව ජනතාව තුල තිබූණු ඇදහීමකි.
බුදු දහමේ මෙලෙස කෙලෙස් දුරු කළ උතුමන් නැවත ඉපදීමක් ගැන සඳහන් නොකරතත් බුදු දහමේ එන විශුද්ධි දේව සංකල්පයද හින්දු දහමේ පසුකාලීණ විශ්වාසයන්ට සමානය.

මහායාන බුදු දහමේ මෙම විශුද්ධි දේව සංකල්පයට අයත් යැයි සිතිය හැකි බෝධි සත්ත්ව සංකල්පයක් ඇත. මොවුන් සූඛාවතී නම් ස්ථානයක සිට මතු බුදුවන්නට පාරමිතා පුරන අයට සහය වීමට සිටින බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි.

ඕපපාතික දේව
බ්‍රහ්ම ලෝක දහසයක් ගැන පවසන බුදු දහම ඕපපාතික දේව සංකල්පයෙන්ද විග්‍රහ කෙරෙන්නේ කර්මයේ ඇති ආනුභාවයයි. යම් කෙනෙකුගේ යහපත් ක්‍රියාවන් මත මතුභවයේදී මහාර්ඝවූ දිව්‍ය ජීවිතයක් ලැබීම මෙතුලින් විග්‍රහ කෙරේ. මෙම දෙවිවරුන් ස්වකීය රැස්කළ කුසල් අවසාන වන විට දිව්‍ය භවයෙන් චූත වන බැව් සඳහන්වේ.

මේ අනුව බලන කල බුදු දහමේ දේව සංකල්පයක් තිබෙන බව අපට සනාථ වන නමුදු එය සර්වබළධාරී ඒක දේව සංකල්පයක් නොවේ.

 

[sirajstc]

New Topic ekak daala post kara nam hoday ne bro

 

[Sailani]

New Topic ekak daala post kara nam hoday ne bro

then okey bro i will start a new thread ...

 

[sirajstc]

Good