Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="hpalpola" data-source="post: 30318103" data-attributes="member: 321413">තමන් සෝවාන් යැයි තමුන්ට දැන ගත හැක්කේ කෙසේද?තමන් සෝවාන් බව දැන ගැනීම සඳහා බුදු දහමේ සඳහන් වන ප්‍රධාන ලක්ෂණ කිහිපයක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඉතා පුද්ගලික අත්දැකීමක් වන අතර, එය නිවැරදිව හඳුනා ගැනීම සඳහා ගැඹුරු ස්වයං පරීක්ෂණයක් අවශ්‍ය වේ. මෙහිදී සැලකිය යුතු ප්‍රධාන කරුණු කිහිපයක්:1. සංයෝජන ධර්ම තුනක් දුරු වීම:   - සක්කාය දිට්ඨි (ආත්ම සංඥාව)   - විචිකිච්ඡා (සැකය)   - සීලබ්බත පරාමාස (සීල ව්‍රත අන්ධානුකරණය)   මෙම සංයෝජන තුන සම්පූර්ණයෙන්ම දුරු වී ඇති බව දැනෙනවා නම්, එය සෝවාන් බවේ ප්‍රධාන ලක්ෂණයකි.2. බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ කෙරෙහි අචල ශ්‍රද්ධාව:   බුදුරජාණන් වහන්සේ, ධර්මය සහ සංඝයා කෙරෙහි කිසිදු සැකයකින් තොර, නොසැලෙන ශ්‍රද්ධාවක් ඇති වීම.3. සීලයේ ස්ථාවරත්වය:   පංචසීලය හෝ අටසිල් නොකඩවා රැකීමේ හැකියාව සහ ඒ සඳහා දැඩි කැමැත්තක් ඇති වීම.4. දුක්ඛ සත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධය:   ජීවිතයේ දුක්ඛ ස්වභාවය පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් ඇති වීම.5. කර්මය හා පුනර්භවය පිළිබඳ නිවැරදි දැක්ම:   කර්මය සහ නැවත ඉපදීම පිළිබඳ කිසිදු සැකයක් නොමැති වීම.6. අපායගාමී අකුසල් සිදු නොකිරීම:   අපායට යාමට හේතු වන බරපතල අකුසල් කර්ම සිදු නොකිරීමේ ස්වභාවයක් ඇති වීම.7. නිවන් දැකීමේ හැකියාව:   මෙලොවදීම නිවන් අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාව පිළිබඳ විශ්වාසය.8. ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධය:   ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් සහ එය අනුගමනය කිරීමේ දැඩි අධිෂ්ඨානය.සංයුත්ත නිකායේ සෝතාපත්ති සංයුත්තයේ මෙසේ සඳහන් වේ:"චතූහි, භික්ඛවෙ, ධම්මෙහි සමන්නාගතො අරියසාවකො සොතාපන්නො හොති අවිනිපාතධම්මො නියතො සම්බොධිපරායනො. කතමෙහි චතූහි? ඉධ, භික්ඛවෙ, අරියසාවකො බුද්ධෙ අවෙච්චප්පසාදෙන සමන්නාගතො හොති... ධම්මෙ... සඞ්ඝෙ... අරියකන්තෙහි සීලෙහි සමන්නාගතො හොති...""මහණෙනි, ධර්ම සතරකින් යුක්ත වූ ආර්ය ශ්‍රාවකයා සෝවාන් වේ. ඔහු අපායට නොවැටෙන ස්වභාවය ඇත්තේය. සම්බෝධිය කරා යන්නේය. කවර සතරකින්ද? මෙහිලා මහණෙනි, ආර්ය ශ්‍රාවකයා බුදුන් කෙරෙහි නොසැලෙන පැහැදීමෙන් යුක්ත වේ... ධර්මය කෙරෙහි... සංඝයා කෙරෙහි... ආර්යයන් වහන්සේලා විසින් ප්‍රිය කරන ලද ශීලයෙන් යුක්ත වේ..." (SN 55.2)මෙම සූත්‍රයෙන් පැහැදිලි වන්නේ සෝවාන් පුද්ගලයාගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ වන්නේ ත්‍රිවිධ රත්නය කෙරෙහි නොසැලෙන ශ්‍රද්ධාව සහ ශීලයේ ස්ථාවරත්වය බවයි.කෙසේ වෙතත්, තමන් සෝවාන් බව තීරණය කිරීමේදී ඉතා පරිස්සම් විය යුතුය. සාමාන්‍යයෙන්, අත්දැකීම් බහුල ගුරුවරයෙකුගේ මඟ පෙන්වීම මෙහිදී වැදගත් වේ. තවද, තමන් සෝවාන් බව නිගමනය කිරීමට වඩා, නිරන්තරයෙන් ධර්ම මාර්ගයේ ගමන් කිරීම වැදගත් බව සිහිපත් කර ගත යුතුය.<hr />පුද්ගලයකු දෙස බාහිරින් බලා ඔහු සෝවාන් යැයි කිව හැකි ද?පුද්ගලයෙකු දෙස බාහිරින් බලා ඔහු සෝවාන් යැයි නිශ්චිතව කීම ඉතා අසීරු කාර්යයකි. මෙයට හේතු කිහිපයක් ඇත:1. අභ්‍යන්තර අත්දැකීම:සෝවාන් වීම යනු ඉතා පුද්ගලික, අභ්‍යන්තර අත්දැකීමකි. එය බාහිරින් නිරීක්ෂණය කිරීම අපහසුය.2. බාහිර පෙනුම රවටන සුළුය:බාහිර හැසිරීම සහ පෙනුම මත පමණක් යමෙකු සෝවාන් යැයි තීරණය කිරීම නුසුදුසුය. සමහර පුද්ගලයන් බාහිරින් යහපත් ලෙස පෙනී සිටියද, ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තරය වෙනස් විය හැකිය.3. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ අවවාදය:බුදුරජාණන් වහන්සේ අන් අයගේ ආධ්‍යාත්මික තත්ත්වය විනිශ්චය කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට උපදෙස් දී ඇත.අංගුත්තර නිකායේ තිකනිපාතයේ මෙසේ සඳහන් වේ:"තීහි, භික්ඛවෙ, ධම්මෙහි සමන්නාගතො පුග්ගලො දුප්පරිඤ්ඤෙය්යො හොති. කතමෙහි තීහි? කායප්පයොගෙන, වචීප්පයොගෙන, මනොප්පයොගෙන – ඉමෙහි ඛො, භික්ඛවෙ, තීහි ධම්මෙහි සමන්නාගතො පුග්ගලො දුප්පරිඤ්ඤෙය්යො හොති.""මහණෙනි, කරුණු තුනකින් යුත් පුද්ගලයා අවබෝධ කර ගැනීමට අපහසුය. කවර තුනකින්ද? කායික ක්‍රියා, වාචසික ක්‍රියා, මානසික ක්‍රියා යන මේ තුනෙනි. මහණෙනි, මේ කරුණු තුනෙන් යුත් පුද්ගලයා අවබෝධ කර ගැනීමට අපහසුය." (AN 3.134)කෙසේ වෙතත්, සෝවාන් පුද්ගලයෙකුගේ ඇතැම් ලක්ෂණ බාහිරින් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය:1. සීලයේ ස්ථාවරත්වය:නිරන්තරයෙන් සිල් රකින, සදාචාර සම්පන්න ජීවිතයක් ගත කිරීම.2. බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ කෙරෙහි ගැඹුරු ශ්‍රද්ධාව:ත්‍රිවිධ රත්නය කෙරෙහි අචල ශ්‍රද්ධාවක් පෙන්නුම් කිරීම.3. ධර්මයට අනුකූල ජීවිතය:බුදු දහමේ ඉගැන්වීම් වලට අනුකූලව ජීවත් වීම.4. තෘෂ්ණාව අඩු වීම:භෞතික දේ කෙරෙහි ඇල්ම අඩු වීම.5. මෛත්‍රිය සහ කරුණාව:අන් අය කෙරෙහි මෛත්‍රිය සහ කරුණාව දැක්වීම.6. සමාජ සේවය:අන් අයට උපකාර කිරීමේ කැමැත්ත.7. ධර්මය හැදෑරීමේ උනන්දුව:ධර්මය ඉගෙනීමට සහ භාවනා කිරීමට දක්වන උනන්දුව.නමුත් මෙම ලක්ෂණ තිබීම පමණක් යමෙකු සෝවාන් බව තහවුරු කිරීමට ප්‍රමාණවත් නොවේ. සෝවාන් වීම යනු ගැඹුරු අභ්‍යන්තර පරිවර්තනයකි.ධම්මපදයේ මෙසේ සඳහන් වේ:"න වණ්ණරූපෙන නරො සුජානො, න විස්සාසෙ ඉත්තරදස්සනෙන;සුසඤ්ඤතානං හි විയඤ්ජනෙන, අසඤ්ඤතා ලොකමිමං චරන්ති.""රූපයෙන් හෝ වර්ණයෙන් මිනිසා හොඳින් නොදත හැක. කෙටි දැකීමකින් විශ්වාස නොකළ යුතුය. හොඳින් සංවර වූවන්ගේ වේශයෙන් අසංවර අය මේ ලෝකයේ හැසිරෙති." (Dhp 262)මෙම ගාථාවෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ බාහිර පෙනුම මත පමණක් යමෙකුගේ ආධ්‍යාත්මික තත්ත්වය තීරණය කිරීමේ අපහසුතාවයයි.එබැවින්, අන් අයගේ ආධ්‍යාත්මික තත්ත්වය විනිශ්චය කිරීමට උත්සාහ කිරීමට වඩා, තම ආධ්‍යාත්මික වර්ධනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වඩාත් වැදගත් වේ.------ Post added on [DATETIME="UT"]1731474430[/DATETIME]</blockquote>

Verification: Payakata winadi keeyak tibeda?

Top Bottom