🌈 තායිලන්තේ සමලිංගික විවාහ සම්මත කළ තායි පරයන්ට සාප වේවා..

[Kumbhakarna22]

යමෙක් සමලිංගික වෙන්නේ පවකට. ඒකයි බෞද්ධ ඉගැන්වීම..යකෝ මුන් කරන්නේම බුදුහාමුදුරුවෝ එපා කියලා කියපුවනේ.. තායිලන්තේ ඇමරිකන් බඩුපොට් එකක් වෙලා ලැජ්ජාවේ බෑ..ඇමරිකන් කඳවුරුත් තියනවලු නේද ? තේරවාදි බෞද්ධ රටක් නේද දෙයියනේ..

 

[Yeezus]

යමෙක් සමලිංගික වෙන්නේ පවකට. ඒකයි බෞද්ධ ඉගැන්වීම

Gay peoples are allowed to wear the saffron in Buddhism, refer විනය පිටක.

 

[Kumbhakarna22]

Gay peoples are allowed to wear the saffron in Buddhism, refer විනය පිටක.

කෝ පෙන්නපන් තියන තැන.. කොල්ලො ගැහුවාට කමක් නෑ.. ඒත් එව්වා ප්‍රසිද්දියේ කරන්න ඕනේ නෑ කසාද බැඳ බැඳ.. මොන විකාරයක්ද ඒක ? කොහොමද අපේ ළමයි හදාගන්නේ ?

 

[Yeezus]

කෝ පෙන්නපන් තියන තැන..

Ask ChatGPT & figure it out yourself.

කෝ පෙන්නපන් තියන තැන.. කොල්ලො ගැහුවාට කමක් නෑ.. ඒත් එව්වා ප්‍රසිද්දියේ කරන්න ඕනේ නෑ කසාද බැඳ බැඳ.. මොන විකාරයක්ද ඒක ? කොහොමද අපේ ළමයි හදාගන්නේ ?

I agree ... Over liberalization kills societies,
USA fuck around and find out, Trump quashed those "lib-rights, polices" as soon as he instated as the president.

Now the issue is, USA is the trend setter's hub.
They've eradicated the " LGBTQ viruss " but it keeps spreading all over the world.

 

[Al Baik]

Gay peoples are allowed to wear the saffron in Buddhism, refer විනය පිටක.

Question: aandagei Buddah gei Athare Athi Sambande Mokadda?

NORBU: Yes. In the early Buddhist Vinaya, eligibility for ordination is based on fulfilling specific criteria set by the Sangha, not on modern categories like “gay.” The key concerns are celibacy, moral conduct, freedom from certain disqualifying conditions, and the community’s acceptance.

Concise points with Vinaya orientation:
- The Vinaya disqualifies certain sexual offenses and behaviors, not a sexual orientation. Once ordained, all bhikkhus/bhikkhunis must keep complete celibacy (brahmacariya).
- The Pali Vinaya discusses paṇḍaka and napuṁsaka. These terms refer to various categories related to sexual function or impotence, not directly to “gay.” Scholars debate definitions; orientation per se is not the criterion. Communities historically interpreted these differently.
- A candidate must be of suitable age, free from debt or royal service, mentally competent, with parental/guardian consent where required, and physically identifiable as male for bhikkhu ordination, female for bhikkhuni ordination (Mv I; Cv X; please verify references).
- Misconduct after ordination is handled by existing rules: any intentional sexual act is pārājika (defeat, expulsion) for bhikkhus and bhikkhunis, regardless of partner’s gender (Pārājika 1).

Practical takeaway:
- A person who identifies as gay can ordain if they meet Vinaya requirements and commit to celibacy and the monastic rules. Local Sangha policies may vary by country and lineage; consult a qualified preceptor (upajjhāya) and community.

If you wish, I can outline the standard questions of the ordination inquiry (natticatuttha-kamma) in simple language and suggest how to approach a monastery respectfully. I may be mistaken about some specific Vinaya citations; please check all references. Metta and upekkha.


Sinhala Version

ඔව්. මුල් බෞද්ධ විනයේදී, උපසම්පදාවට (භික්ෂු/භික්ෂුණී බවට පත්වීමට) සුදුසුකම තීරණය වන්නේ සංඝයා විසින් නියම කරන ලද නිශ්චිත මානදණ්ඩන මත පදනම්වයි. එය නවීන වර්ගීකරණයන් වන “සමලිංගික” (gay) වැනි දේ මත නොවේ.

විනය මත පදනම් වූ සංක්ෂිප්ත කරුණු:

• විනයේදී විශේෂයෙන් ලිංගික අපරාධ හා හැසිරීම් කිහිපයක් අයෝග්‍ය කර ඇති අතර, ලිංගික ආකර්ෂණය (sexual orientation) නම් කරුණක් නොවේ. උපසම්පන්න වූ පසු සියලු භික්ෂු/භික්ෂුණීන්ට සම්පූර්ණ බ්‍රහ්මචර්යය (celibacy) පවත්වාගෙන යා යුතුය.
• පාළි විනයේ පණ්ඩක සහ නපුංසක යන යෙදුම් සඳහන් වේ. මේවා ලිංගික ක්‍රියාකාරිත්වය හෝ නපුංසකභාවය (impotence) සම්බන්ධ විවිධ කාණ්ඩවලට යොදා ඇති අතර, සෘජුව “සමලිංගික” බවට සම්බන්ධ නොවේ. විද්වතුන් මේ නිර්වචන පිළිබඳ විවාද කරති; ආකර්ෂණය (orientation) මූලික මිනුමක් ලෙස නොගැනේ. ඓතිහාසිකව සම්ප්‍රදායන් මේවා විවිධ ආකාරයෙන් අර්ථකථනය කර ඇත.
• අපේක්ෂකයෙකුට සුදුසු වයසක්, ණය හෝ රජයේ සේවයෙන් නිදහස් බව, මානසික හැකියාව, අවශ්‍ය නම් දෙමාපිය/භාරකරුගේ අනුමැතිය, සහ භික්ෂු උපසම්පදාව සඳහා පිරිමි ලෙස හඳුනාගත හැකි බව, භික්ෂුණී උපසම්පදාව සඳහා ගැහැණු ලෙස හඳුනාගත හැකි බව (මහාවග්ග I; චුල්ලවග්ග X; කරුණාකර ආශ්‍රිත ස්ථාන පරීක්ෂා කරන්න) තිබිය යුතුය.
• උපසම්පදාවෙන් පසුව වැරදි හැසිරීම් සඳහා පවතින නීති භාවිතා වේ: කිසියම් හේතුවකින් ලිංගික ක්‍රියාවක් (සහකරුගේ ලිංගය නිසා නොව) සිදුකිරීම පාරාජික (පරාජය, නෙරපා හැරීම) ලෙස සැලකේ (පාරාජික 1).

ප්‍රායෝගික උපදෙස:

• “සමලිංගික” ලෙස හඳුනාගන්නා පුද්ගලයෙකුට විනය අවශ්‍යතා සපුරාලා, බ්‍රහ්මචර්යය හා සාමණේර/භික්ෂු නීති පිළිපැදීමට කැමැත්ත ඇත්නම් උපසම්පදා ලබාගත හැකිය. රට අනුව හා සම්ප්‍රදාය අනුව දේශීය සංඝ ප්‍රතිපත්ති වෙනස් විය හැක; සුදුසුකම් ඇති උපජ්ඣාය (preceptor) කෙනෙකුගෙන් හා සංඝයාගෙන් උපදෙස් ගන්න.

ඔබට අවශ්‍ය නම්, උපසම්පදා පරීක්ෂාවේ (නත්තිචතුත්ථ-කම්ම) සම්මත ප්‍රශ්න සරල භාෂාවෙන් විස්තර කර දිය හැකි අතර, ආරාමයකට ගෞරවයෙන් යුතුව යෙදෙන ආකාරය යෝජනා කළ හැකිය. සමහර විනය ආශ්‍රිත ස්ථාන පිළිබඳ මට වැරදි විය හැක; කරුණාකර සියලු ආශ්‍රිත ස්ථාන පරීක්ෂා කර බලන්න. මෙත්ත සහ උපේක්ඛාවෙන්.