Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="Y2K" data-source="post: 10430948" data-attributes="member: 35049">එහෙම නැ කියල කියන්න බැහැ මම අහලා තියෙනවා ගොඩක්ම ආපායට යන්නෙ ආපයක් නැ කියලා කියන කට්ටිය කියලා. (නිතියක් තියෙනවා එවට දඩුවම් තියෙනවා කියලා දන්න පුද්ගලයා එවායින් වැලකි සිටිනවා වගෙ තමයි)අපි දන්නවා අපි වරදක් කරාම අපිට එරටෙ බලපැවැත්වෙන නීතිය අනුම දඩුවම් කරනවා වරද බරපතල නම් සිරගෙයට නියම වෙනවා හැම ආගමකම මේ සන්කල්පය පිලිගන්නවාඅනික එක එහෙම වුනා කියලා එකෙ කිසිම වරදක් නැ පොඩ්ඩක් හිතලා බලන්න ඕබ බිමත්ව රිය පැදෙව්වොත් එහි ප්‍රතිවියාකය පාරේ අයිනෙ ගිය අසරන මගියෙක් වෙන්න පුලුවන් එතකොට නිතියේ සදහන් වන්නෙත් බිමත්ව රිය පැදවිම තහනම් කියායඇත්ත එහෙම නීතියක් තියෙනවා එක ඉතා සදාරණයි නමුත් ඕබ එය දන්නෙ නැ කියල නිතියෙන් ඕබට ගැලවිමක් නැ සැම පුරවැසියෙක්ම නිතිය දැනගත යුතුයි එහෙම නොදන්නවා නම් එකක් මිනුම් දණ්ඩක් තමාටම අනුගමනය කරන්න පුලුවන් එනම් තමන්ගෙ මොනයම් හො ක්‍රියාවක් නිසා අනිකාට හනියක් වන්වාද එයින් වැලකී සිටින්න අපෙ දහමට අනුව නම් සැම රටකටම නිතියක් නියෙනවා වගෙ මේ විශ්වයටත් නිතියක් තියෙනවා , අපෙ දහමට අනුව එවා නිකම් පහල වෙලා නැWhere there is a law there is a law giver!එතුමාගෙ නිතියට බොරු කරන්න දෙයක් නැ එ උසාවිය හමුවේ ඇත්ත කියන බවට දිවුරන්න ඔනත් නැ තම් හදවතෙ සියල්ල තැන්පත් වෙලා තියෙනවා හරියට අහස් යානාවක Black box එක වගෙනිතිය තිබෙන්නෙ ශිශ්ට සම්පන්න සමාජ්යක් බිහිකරන්න තව කෙනෙකුගෙ ක්‍රයාවක් නිසා අනික් පුද්ගලායාට වන හනිය නැති කරන්න, හැබැයි මේ දෙවියන් වහන්සෙගෙ නිතිය ඉතා සාදාරන එකක් මනුශ්ස නිති වගෙ නෙමෙයි. නිතියක් නිකම් බිහිවෙන්නෙ නැ නිතිය ස්තාපිත කරන පුද්ගලයෙකු සිටිනවා එ නම් අපගෙ විශ්වාසයට අනුව දෙවියන්වහන්සෙ ප්‍රදාන නීති රිනි පද්ධතිය දස පනතබුදුදහම පැත්තෙන් කියනවා නම් දස කුසල් දැක්විය හැක මෙවායින් කිසිම විටකදිවත් කිසිවකුට යහපතක් මිස අයහපතක් සුදු නොවේ. අපි කරන කියන සැම දෙයකටම අප වගකිව යුතුවෙනවා පොඩ්ඩක් සිතලා බලන්න අපි කිදෙනෙකුට නම් ගින්දර දිලා ඇතිද වචනයෙන් පමනක් චචනයෙන් තමයි ගොඩාක්ම පරිස්සම් විය යුත්තේ මේ දස අකුසලින් 4ක් ම වෙන්නෙ වචිකව වන නිසා බුදු දහම අනුව සිතුවත් අපිට මෙහෙම හිතන්න පුලුවන් අපි යමෙකුට යම් අයහපතක්  චෙතනාත්මකව කල විට එය යලි අප වෙත ඇදි එමේ අවස්තාවක් අති විමට ඉඩ තියෙනවා තව විදිහකට කියනවා නම ඕබ යමෙකුට දෙයක් දුන්නොත් ඕබ එය ලැබිමට සුදුසුකමක් ඕබ තුල ගොඩ නගා ගන්නවා, එනම් හොද දෙයක් දුන්නොත් හොද දෙයක් ලැබිමට සුදුසුකම් කියන අතර අයහපතක්  දෙයක් දුන්නොත් එ අයහපත ලැබිමට ඕබ සුදුකම්ක් අතිකරගන්නවා ඉතින් ටික කලක් යද්දි අපිට මෙක තෙරෙනවා ඇත්තටම නියම බුද්දිමතා එයින් වැලකී සිටිනවාඉතින් දෙවිකෙනෙකු හිටියත් නැතත් නිතිය තියෙන්නෙ අපි හැමොගෙම යහපතටම තම්යි, දෙවිකෙනෙකු සිටිනවා නම් හොදයි අඩු තරමේ තාමාගේ ඇඩියාව හරි අහයි, අඩු ගානේ දඩ මුදලක් ගෙවලා හිරෙට නොදා ඉදියි නේ, හැබැ එහෙම කෙනෙකු නැතිනම් සාදා සොත්තී තම්යි <img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/yes.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=":yes:" title="Yes    :yes:" data-shortname=":yes:" /> <img src="/styles/default/xenforo/smilies/default/wink.gif"  class="smilie" loading="lazy" alt=";)" title="Wink    ;)" data-shortname=";)" /></blockquote>

Verification: Hathara warak wissa keeyada? (Hathara wadi karanna 20)

Top Bottom