Reply to thread

Message: <blockquote data-quote="mastech" data-source="post: 29295529" data-attributes="member: 585125">යො පටිච්‌චසමුප්‌පාදං පස්‌සති සො ධම්‌මං පස්‌සති; යො ධම්‌මං පස්‌සති සො පටිච්‌චසමුප්‌පාදං පස්‌සතීයමෙක් පටිච්චසමුප්පාදය නුවණින් දකියි ද, හෙතෙම සද්ධර්මය නුවණින් දකියි. යමෙක් සද්ධර්මය නුවණින් දකියි ද, හෙතෙම පටිච්චසමුප්පාදය නුවණින් දකියිරාග දෙශ තාවකාලිකව යටපත් කරන්න පුලුවන් සමත කර්මස්තාන වලින් නැවත ඇති නොවෙන විදියට රාග දෙශ නැති කරන්න නම් මොහය කඩන්න ඔන මොහය හෙතුවෙන් තමයි රාග දෙශ ඇතිවෙන්නෙ, රාගයක් ඇතිවෙන්නෙ මොහයත් සමග දෙශයක් ඇති වෙන්නෙ මොහයත් සමග, මොහය නැවත ඇති නොවන විදියට නැති කරන්න විදර්ශනා කර්මස්තාන වඩන්න ඔන.විදර්ශනා කරන්න නම් චතුඅරිය සත්‍ය දැකලා සම්මා දිට්ටියට පත්වෙන්න ඔනඑකට චතුඅරිය සත්‍ය ආහාලා තෙරුම් ගන්න ඔන, චතුඅරිය සත්‍ය තමයි පටිච්චසමුප්පාදය කියන්නෙ, පටිච්චසමුප්පාදය දැක්කොත් තමයි විදර්ශනා කරන්න පුලුවන් මොහය කියන්නෙ සන්කාර නිච්චයි (නිසි) සුකයි (සැපයි) අත්තයි (සාරවත්) විදියට හිතන කියන කරන වැඩපිලිවෙලසබ්බෙ සඞ්ඛාරා අනිච්චා’ති යදා පඤ්ඤාය පස්සතිඅථ නිබ්බින්‍දති දුක්ඛෙ එස මග්ගො විසුද්ධියා.සියලු සඞ්ඛාරා අනිසි (සුදුසු නැ) විදියට දැකලා තමයි ඉච්චාව (කැමැත්ත) කඩන්න පුලුවන්, ඉච්චාව තමයි නිදානය නාම රුප වල සන්ස්පර්ශයටපටිච්චසමුප්පාදය දැක්කොත් විතරයි සඞ්ඛාර තමයි පැවැත්මට හෙතුව කියලා දකින්න පුලුවන් එකට ඉදප්පච්චයතා පටිච්චසමුප්පාදය දකින්න ඔන.ලොකොත්තර අරිඅටගි මග තමයි බාවනා කරන්න ඔන, චතුඅරිය අවබොද කරලා සම්මා දිට්ටියට පත් වෙන්න ඔනචතුඅරිය අවබොද නොකර ලොකොත්තර සම්මාදිට්ටියට පත් නොවි ලොකොත්තර අරිඅටගි මග වැඩෙන් නැ කෙලෙස් මුලින් ගලවන්න බැතාවකාලිකව යටපත් කිරිම් පමනයි වෙන්නෙ කරන ක්‍රම වලින්කුසල මුල පටිච්චස්මුප්පාදය තමයි පුරුදු කරන්න ඔන අලොබ අදෙශ අමොහ තමයි කුසල මුලය වෙන්නෙසබ්බපාපස්ස අකරණං කුසලස්ස උපසම්පදාසචිත්තපරියොදපනං එතං බුද්ධාන සාසනං.පාහාල ඉමෙජ් එකෙ බුදුන්වාහාන්සෙ ඉදප්පච්චයතා පටිච්චසමුප්පාදය ගැන කියලා තියෙනවා , කියවන්න</blockquote>

Verification: Dawasata paya keeyak thibeda?

Top Bottom