Payasa niraya mewa attada bn?

greenthunder

Well-known member
  • Jul 24, 2010
    4,307
    3,871
    113
    Ane manda ban onna eka hoyagatta mae tiyenne.


    At a time when Buddha was residing at Weluwanārāmaya,Thalaputa staged one of his mega performances in the nearby populous city of Rajagaha. Being of mature intellect he decided to pay a visit to the Buddha with his entire entourage desirous of clarifying a matter that had been gnawing at him for a long time.

    Having paid his obeisance to the Buddha he posed the question “Lord, I have heard my teachers proclaim, if an actor could make his audience happy by whatever means whether truthful or false such an actor upon death would be born among the celestial beings knows as pahasa. What Lord, would you say to this?”

    Buddha addressing him by his real name exclaimed “Gamini, it is alright, let that question be, do not ask that from me” obviously to his total bewilderment. Thalaputa though, would not let that question pass, it weighed heavily upon him. He repeated the question; again the Master politely refused it.

    Thalaputa was persistent and when questioned a third time, the Fully Enlightened One, the Knower of the Worlds, the Teacher of all Men and Gods, spoke thus. : “Really Gamini you would not allow me my request that the question not be asked. Then let me tell you Gamini, there are beings who have not banished lust and continue to be ensnared in lust, and the actor on stage presents performances that amplify those feelings of lust (by display of indecent costumes, provocative movements etc as percommentary); there are beings who have not banished anger and continue to be enraged with anger and the actor stages performances which enhance such feelings of anger (by presentation of violent scenes as murder, decapitating of limbsetc, as per commentary); there are beings who have not banished delusion (avijja) and continue to be blinded by delusion, and the actor presents performances which propagate such delusion (by acts depicting deception, trickery etc. as per commentary); such actors and performers being deluded and lax themselves, cause others too to be deluded and lax.

    Upon disintegration of body they are born in the netherworld known as Pahasa. Likewise, anyone who entertains a belief (ditthi) that whoever who humours people and induces unwholesome sensual desires to arise within is born amongst the Pahasa gods is harbouring a wrong view (miccha-ditthi). Gamini, I say that to whosoever who holds such a wrong view, one of the two destinations of the foursome lower worlds, purgatorial or animal, is a certainty.

    බුදුන් දෙවරක්ම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීම ප්‍රතික්ෂේප කලේ ඇයි කියලා මේ ත්‍රෙඩ් එකේ පලවෙලා තියන අදහස් වලින්ම පැහැදිලි වෙනවා වගේ නේද...
     

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    74,238
    66,658
    113
    බුදුන් දෙවරක්ම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීම ප්‍රතික්ෂේප කලේ ඇයි කියලා මේ ත්‍රෙඩ් එකේ පලවෙලා තියන අදහස් වලින්ම පැහැදිලි වෙනවා වගේ නේද...
    Ade mara scene ekane bn meka.
     

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    74,238
    66,658
    113
    තාලපුට සූත්‍රයට පස්සෙ ඉදිරියට තියන සූත්‍ර කිහිපයත් බලන්නකො ඔහොමම.
    Ko dapaanko sutra names.hituwata wada scene eka barapathalyne. :oo:
     

    dilann

    Well-known member
  • Jul 6, 2018
    66,434
    164,678
    113
    එකමත් එක රටක
    ඔය video එකේ thumbnail එකට ශානුද්රි නැතිව මේ පින්තුරේ දැම්මනම් උබට මොකක් හිතෙයි ද ??

    hUbl63D.jpg
     

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    74,238
    66,658
    113
    ඔය video එකේ thumbnail එකට ශානුද්රි නැතිව මේ පින්තුරේ දැම්මනම් උබට මොකක් හිතෙයි ද ??

    hUbl63D.jpg
    Mukuth hitune nan ne.ara handuruwo kivve dakka kiyala megollo innawa tamath.eka ahunata passe shock wage una :oo: :baffled:
     

    dilann

    Well-known member
  • Jul 6, 2018
    66,434
    164,678
    113
    එකමත් එක රටක
    Man danne netho.ara sutre nan tiyenne actors only :oo:
    CsSAXhJ.jpg


    මේකාලේ මිනිස්සු අපායෙන් පිට කොහේ යන්නද ?? කරන්නෙම පවු නේ. නැටුම් නම් ඒ කාලේ එච්චර නැතුව ඇති.. :lol:
    මිනිහ නොදියුණු කාලේ ඉදන් ටික ටික දියුණු කරගත්තා දේවල් තමයි නැටුම් ගැයුම් කියන්නේ.
    එතකොට මිනිස් ලෝකේ දියුණුවත් එක්ක නැටුම් ගැයුම් දියුණු වේගෙන එද්දී ද ඔය කියන "පහස" නිරය ශාඛාව අපායේ පටන් අරන් තියෙන්නේ ???
     
    • Like
    Reactions: ITGuy25

    greenthunder

    Well-known member
  • Jul 24, 2010
    4,307
    3,871
    113
    Ela thanks bn.mata ara thalaputa sutra eka hariyata terune ne.e kiyanne taman delusion wela nathath artificaly perform karana hindath pawak hadenawada?

    ඒ සඳහන් දෘෂ්ටියක් අරගෙන තිබුනොත් නිරය හෝ තිරිසන් යෝනියත්, එවැනි දෘෂ්ටියකින් තොරව කලහොත් "පහාස" නිරයත් කියන එක තමා මතුපිට අර්ථය.

    ඒ සූත්‍රවල සඳහන් දෘෂ්ටියකට වැටිලා අකුසල් කරනකොට බරපතල කමේ වැඩිකමත්, සංසාරයට දෘෂ්ටිය කොයිතරම් දරුණුවට බලපෑම් එල්ල කරනවාද කියන එකත් තමා සූත්‍රයෙන් ඉගැන්වෙන කරුණු විදිහට මට මේ වෙලාවෙ තේරෙන්නෙ. තවත් මේ සංසාරයේ තියන භයංකාර තත්වයත් පැහැදිලි වෙනවා.
     

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    74,238
    66,658
    113
    CsSAXhJ.jpg


    මේකාලේ මිනිස්සු අපායෙන් පිට කොහේ යන්නද ?? කරන්නෙම පවු නේ. නැටුම් නම් ඒ කාලේ එච්චර නැතුව ඇති.. :lol:
    මිනිහ නොදියුණු කාලේ ඉදන් ටික ටික දියුණු කරගත්තා දේවල් තමයි නැටුම් ගැයුම් කියන්නේ.
    එතකොට මිනිස් ලෝකේ දියුණුවත් එක්ක නැටුම් ගැයුම් දියුණු වේගෙන එද්දී ද ඔය කියන "පහස" නිරය ශාඛාව අපායේ පටන් අරන් තියෙන්නේ ???
    Ane manda ban owa kiyanne.samaharawita mun okoma apaye wenna ati.wena loka walin apu unda danne nane dan inne.kohomath buduhanduruwo kivva word ekak ahaka dannnath bene maw wage podi deyak allagena mata ekai seka :oo:
     

    dilann

    Well-known member
  • Jul 6, 2018
    66,434
    164,678
    113
    එකමත් එක රටක
    Ane manda ban owa kiyanne.samaharawita mun okoma apaye wenna ati.wena loka walin apu unda danne nane dan inne.kohomath buduhanduruwo kivva word ekak ahaka dannnath bene maw wage podi deyak allagena mata ekai seka :oo:
    පින් කරොත් ලබන ආත්මේ රූමත් වෙන්ව කියලත් ඔය හමුදුරුවම කියනව නේ.
    රූමත කියන එකේ තේරුමක් තියෙන්නේ ඇසක් පිනවන එක මත.. ඇසක් නැති තැන රූමත් ද නැද්ද කියන අදාළ නෑ .

    ඒ කියන්නේ ලබන ආත්මේ රූමත වීමට ( වෙන විදියකට කිව්වොත් කෙනෙකුගේ ඇස පිනවීමට) කරන දේ අකුසලයක් වෙන්ව මේ video එකේ තියන විදියට.. :lol: මේ ආත්මේ පින් කරල කරල ලබන ආත්මේ පවු කරන්න මාර්ගය හදාගන්නවා වගේ කතා..
     
    • Like
    Reactions: Gihanjs

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    74,238
    66,658
    113
    පින් කරොත් ලබන ආත්මේ රූමත් වෙන්ව කියලත් ඔය හමුදුරුවම කියනව නේ.
    රූමත කියන එකේ තේරුමක් තියෙන්නේ ඇසක් පිනවන එක මත.. ඇසක් නැති තැන රූමත් ද නැද්ද කියන අදාළ නෑ .

    ඒ කියන්නේ ලබන ආත්මේ රූමත වීමට ( වෙන විදියකට කිව්වොත් කෙනෙකුගේ ඇස පිනවීමට) කරන දේ අකුසලයක් වෙන්ව මේ video එකේ තියන විදියට.. :lol: මේ ආත්මේ පින් කරල කරල ලබන ආත්මේ පවු කරන්න මාර්ගය හදාගන්නවා වගේ කතා..
    Nane ban eka karma wipakaykne lassana wela upadinawa kiyana eka.as pinawana eka tawa deyak.pinawana eka aye pawak wenawa.cycle ekak wage.
     

    dilann

    Well-known member
  • Jul 6, 2018
    66,434
    164,678
    113
    එකමත් එක රටක
    Nane ban eka karma wipakaykne lassana wela upadinawa kiyana eka.as pinawana eka tawa deyak.pinawana eka aye pawak wenawa.cycle ekak wage.
    ඉතින් බන් රූමත් වෙනවා කියන්නෙම තව කෙනෙකුගේ ඇසක් පිනවීමට හැකි කියන එක තමා.
    අන්දයෝ ඉන්න ලෝකෙක රූමත වෙලා තෙර්ම්ක් තියනවද ??
     
    • Like
    Reactions: Gihanjs

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    74,238
    66,658
    113
    ඉතින් බන් රූමත් වෙනවා කියන්නෙම තව කෙනෙකුගේ ඇසක් පිනවීමට හැකි කියන එක තමා.
    අන්දයෝ ඉන්න ලෝකෙක රූමත වෙලා තෙර්ම්ක් තියනවද ??
    E teruma ganne apine bn.lassanada nedda kiyana eka nature ekata wedak nane.api lassanay kiyala hitagena pinawagena aye apayata yanawa.e wage ekak mata nan terenne.lassana une pinata aye apayata yanneth e lassna wipake hindamai

    ඒ සඳහන් දෘෂ්ටියක් අරගෙන තිබුනොත් නිරය හෝ තිරිසන් යෝනියත්, එවැනි දෘෂ්ටියකින් තොරව කලහොත් "පහාස" නිරයත් කියන එක තමා මතුපිට අර්ථය.

    ඒ සූත්‍රවල සඳහන් දෘෂ්ටියකට වැටිලා අකුසල් කරනකොට බරපතල කමේ වැඩිකමත්, සංසාරයට දෘෂ්ටිය කොයිතරම් දරුණුවට බලපෑම් එල්ල කරනවාද කියන එකත් තමා සූත්‍රයෙන් ඉගැන්වෙන කරුණු විදිහට මට මේ වෙලාවෙ තේරෙන්නෙ. තවත් මේ සංසාරයේ තියන භයංකාර තත්වයත් පැහැදිලි වෙනවා.
    Ah ela bn tks
    ------ Post added on Oct 13, 2021 at 3:28 PM
     

    dilann

    Well-known member
  • Jul 6, 2018
    66,434
    164,678
    113
    එකමත් එක රටක
    E teruma ganne apine bn.lassanada nedda kiyana eka nature ekata wedak nane.api lassanay kiyala hitagena pinawagena aye apayata yanawa.e wage ekak mata nan terenne.lassana une pinata aye apayata yanneth e lassna wipake hindamai
    ආගම් උනත් ගානට ගන්න ඕනේ බන්. ඔය ඔක්කොම ඒ ආගම් ඇතිඋන කාලයට ආදර්ශයට අරගෙන දේශනා කරපුවා. බුදු දහම ගත්තත් එච්චරයි.
    හොද දේවල් තියනව . ඔය වගේ ඕවල තියන ඒවා තමයි ඇත්තම කියලා හිතන්න ගත්තම තමයි අර මුස්ලිම් වගේ උන් ඇති වෙන්නේ.
     
    • Like
    Reactions: Gihanjs

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    74,238
    66,658
    113
    ආගම් උනත් ගානට ගන්න ඕනේ බන්. ඔය ඔක්කොම ඒ ආගම් ඇතිඋන කාලයට ආදර්ශයට අරගෙන දේශනා කරපුවා. බුදු දහම ගත්තත් එච්චරයි.
    හොද දේවල් තියනව . ඔය වගේ ඕවල තියන ඒවා තමයි ඇත්තම කියලා හිතන්න ගත්තම තමයි අර මුස්ලිම් වගේ උන් ඇති වෙන්නේ.
    Eka nan atta.eth ban mewa atta nan thama mara wede wenne.ahaka dannath be dekkai kiyanwane hamduruwo
     
    • Like
    Reactions: Gihanjs

    neo7x

    Well-known member
  • Aug 11, 2009
    3,257
    3,322
    113
    සත්වයාග‍ේ රාගය , ද්ව‍ේශය , ම‍ෝහය වර්ධනය ව‍ෙන ක්‍රියාවකට සම්බන්ධ ව‍ෙනවානම් ඒක අකුශලයක් ව‍ෙනවා .. තමන්ග‍ේ ඉන්ද්‍රියන් උපය‍ෝගී කරග‍ෙන තවක‍ෙන‍ෙකුට ඇතිකරන්න‍ේ රාගය , ද්ව‍ේශය , ම‍ෝහයනම් ඒක හ‍ේතුවක් ව‍ෙන්න පුලුවන් අපාගතවීමට .. රාගය , ද්ව‍ේශය , ම‍ෝහය අඩුකරන යහපතට ය‍ොමුකරන කලා කටයුතුව‍ේවා ව‍ෙනත් ද‍ෙයක් ව‍ේවා කුශලයක් බවට පත්ව‍ෙලා සුගතියට ය‍ොමුවිය හැකියි...

    තමන්ග‍ේ ක්‍රියාවලට බුද්ධ ද‍ේශනාව පටහැනි ව‍ෙනවානම් දැන් ඉන්න බක පණ්ඩිතයන් ඒවා බුද්ධ ද‍ේශනා න‍ෙව‍ෙයි පසුකාලීනව එකතු කරපු ද‍ේවල් කියන්න දැන් ප‍ෙළඹිලා ... අපාය සහයකයන් කියන ද‍ේවල්වලට වඩා බුද්ධ භාෂිතය පිලිගැනීමයි සුදුසු. අපාය තිබ්බා හ‍ෝ නැතා අකුශලයන්ග‍ෙන් දුරුවීම තමන්ටමයි යහපතක් ව‍ෙන්න‍ේ .. ක‍ෙළවුන දාට ඔය බක පණ්ඩිතයන් පිහිටට එන්න‍ේ නෑ ... මාරයාට වසග ව‍ෙච්ච එවුන් ක‍ොහමත් බුද්ධ භාෂිතය දකින්න‍ේම තමන්ට හිරිහැරයක් විදිහටයි ....

    ඇතත් නැතත් පරල‍ොව සුදනනි මහත
    හල‍ොත් ය‍ෙහ‍ෙකි පව්කම් න‍ොතබාම සිත
    නැතත් එපරල‍ොව ඉන්වන අවැඩ නැත
    ඇත‍ොත් නැතැයි පව්කලහුට ව‍ෙයි විපත