අමාරිස්;12049600 said:කවුද බොල බල්ලෝ කිව්වේ බුද්ධාගමට ශරියා නීතිය ගේන්ඩ ඕනේ කියල.තෝ මෙතන පොල්මුඩ්ඩක් පු* ගහ ගහත්ත වගේ කෑ ගහන්නේ.තොපි වගේ කාලකන්නි පේරේතයන්ට ගෑණියෙක් රෙද්ද උස්සපු ගමන් අම්මව අප්පව හරි දන් දෙයි.භවතු සබ්බ මංගලම් ගාථාව කිව්වේ සුභ කටයුත්තකට මිස සිංදුවල හිස්තැන් වල අඩුව පුරවන්ඩ රැප් කෑලි ගහන්ඩ නෙමේ පොල් හරකෝ.ඝණ පිහිටල ඒක කිව්වේ බුද්ධානු භාවයෙන් , ධම්මානු භාවයෙන් සහ සංඝානුභාවයෙන් යහපතක්ම වේවා කියල.තොපි වගේ තනි ඇටේ පො**යන්ට ඕක සුලු දෙයක් වුනාට අර්ථය දන්න මිනිස්සුන්ට මේවගේ වැරදි භාවිතය ගන කලකිරෙනව.තොපි වගේ මේ ඊයේ පෙරේද ජාතක වෙච්ච හරියට තාම වල්ලවත් බේරිල නැති හුජ්ජ කොල්ලන්ට මේවගේ අගේ තේරෙන්නේ නෑ.

නිර්මානයක් රස විදින්න බැරි ගොන් හරක් ඉන්නේ.මෙහෙම කරැනු පැහැදිලි කරපු එක නම් හොදයි
මචන් ගීතයක් රස විඳින්න පුළුවන් ..... නමුත් ගාථාවක් රසවිඳින්න අමාරුයි..... මොකද අපේ ලේ වලම තියෙන්නේ ගාථාවලට ගරු කරන්න...













































































































































































































































































































කවුද මේ ධාර්මිකයා?අමාරිස්;12049600 said:කවුද බොල බල්ලෝ කිව්වේ බුද්ධාගමට ශරියා නීතිය ගේන්ඩ ඕනේ කියල.තෝ මෙතන පොල්මුඩ්ඩක් පු* ගහ ගහත්ත වගේ කෑ ගහන්නේ.තොපි වගේ කාලකන්නි පේරේතයන්ට ගෑණියෙක් රෙද්ද උස්සපු ගමන් අම්මව අප්පව හරි දන් දෙයි.භවතු සබ්බ මංගලම් ගාථාව කිව්වේ සුභ කටයුත්තකට මිස සිංදුවල හිස්තැන් වල අඩුව පුරවන්ඩ රැප් කෑලි ගහන්ඩ නෙමේ පොල් හරකෝ.ඝණ පිහිටල ඒක කිව්වේ බුද්ධානු භාවයෙන් , ධම්මානු භාවයෙන් සහ සංඝානුභාවයෙන් යහපතක්ම වේවා කියල.තොපි වගේ තනි ඇටේ පො**යන්ට ඕක සුලු දෙයක් වුනාට අර්ථය දන්න මිනිස්සුන්ට මේවගේ වැරදි භාවිතය ගන කලකිරෙනව.තොපි වගේ මේ ඊයේ පෙරේද ජාතක වෙච්ච හරියට තාම වල්ලවත් බේරිල නැති හුජ්ජ කොල්ලන්ට මේවගේ අගේ තේරෙන්නේ නෑ.

උඹේ කතාවෙත් ඇත්තක් තියෙනවා බන්... අනෙ මන්දා...මචන්ලා සින්දුවෙන් ඔය ගාථාව දාන්න ඕනෙමද??? නැතුව ගීතයේ රසය එන්නේ නැද්ද???
මචන් එතන පෙන්නන්නේ වෙස්ටන් මගුල් ගෙයක් එතනට කොහොමද ගාථාවක් ගැලපෙන්නේ.... මේක හිතා මතා දාපු දෙයක්......
haha mea mona utthakda rep kapala tiyenne
![]()
![]()






pissu hadenawa ne.. hahahahaWe fully understand the special place this stanza has for Buddhists as it is used in multiple occasions to bless (ashirwada) a person or a group of people. We wouldn't want to hide behind a curtain of negligence or pretend we didn't understand the importance of that stanza. It is for that specific reason it is included in the first place.

IRAJ kiyala ekek kuth mage rep kapala..hahahahahha.. sirawata iraj nam .. ammapa kiyanawa bada kata puru ganna kunu harpa tikak ..hehe
- rep sahodara waru wetha.. meka mama kiyapu deyak neme.. meka daddy kiyapu deyak..eka nisa.. rep kapaddi hethuwak athuwa kapanna.. fake account hada gena awith goo wada karana anthawadeee bawdyao wennna dangalanna epa.. prashna thiyanwa nam methana danna..api hondin sakachcha karamu