දිලිත්ගේ 'තමිලන්' දෙමළ පත්තරේ 2026 මැයි 19 ලිපියේ සිංහල පරිවර්තනය

prasanna1992

Well-known member
  • Apr 18, 2018
    1,504
    2,468
    113
    කොලොම්තොට
    මේ දිනවල කථාබහට ලක්වන ලිබර්ටි පබ්ලිකේෂන් නමැති දෙරණ මාධ්‍ය ජාලයට අයත් ප්‍රකාශන සමාගමේ 'තමිලන්' නමැති දෙමළ පත්තරය පසුගිය මැයි 19 වනදා පළ කර ඇති සිංහල ජාතිය දෙමළ ජන සංහාරයක් කළ බවට සඳහන් ලිපියේ සිංහල පරිවර්තනය පහතින්




    "මුල්ලිවයික්කාල් යනු ඊළාම් දෙමළ ජාතියේ පිබිදීමේ සංකේතයයි. දෙමළ ජන සංහාරය මුල්ලිවයික්කාල් භූමියේදී අනුස්මරණය කිරීම, ජාතියේ නැවත පිබිදීමක් පෙන්නුම් කරයි. ඊළාම් දෙමළ ජාතියක් ලෙස, සිංහල රාජ්‍යයේ මර්දනයට එරෙහිවත්, සිය භූ දේශපාලන අවශ්‍යතා සඳහා සිංහල ඒකීය රාජ්‍ය දේශපාලන ඒකකය පවත්වාගෙන යන අධිරාජ්‍යවාදී ව්‍යුහයේ මර්දනයට එරෙහිවත් සටන් කිරීමට පෙළගැසීම හැර වෙනත් විකල්පයක් අප ඉදිරියේ තබා නොමැත.

    ලේ වැකුණු මේ පොළොවේ සිට සටන් කිරීමට, බර සුළඟින් රැගෙන එන ඔවුන්ගේ මතකයන් මත ද, අප තුළ ඇති දෙමළ ජාතික විමුක්ති විශ්වාසය මත ද අපි දිවුරා පොරොන්දු වෙමු." යනුවෙන් 2026 වසරේ මුල්ලිවයික්කාල් ප්‍රකාශනයේ දැක්වේ. එහි වැඩිදුරටත් මෙසේද සඳහන් වේ,




    මහත් සෙනෙහසට සහ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ ඊළාම් දෙමළ ඥාතීනි!

    දෙමළ ජන සංහාරය මුල්ලිවයික්කාල්හිදී එහි උච්චතම අවස්ථාවට පැමිණ ඊයේ දිනට වසර 17ක් සපිරුණි. දෙමළ ජන සංහාර ක්‍රියාවලිය සියවසකට වැඩි ඓතිහාසික මානයකින් යුක්ත වේ. අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහයේ භූ දේශපාලනික අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් සහ සිංහල බෞද්ධ ස්වෝත්තමවාදී අධිරාජ්‍යවාදය පවත්වාගෙන යාම සඳහා, සාමූහික දෙමළ ජාතික දේශපාලන අභිලාෂයේ සන්නද්ධ මානය ජන සංහාරය හරහා අවසන් කළේය යන මායාව, මුල්ලිවයික්කාල්හිදී පැවැත්වෙන දෙමළ ජන සංහාර අනුස්මරණය විසින් බිඳ දමනු ලබයි. වසර 17ක් ගතවීත්, මේ බිමේ සමූහ වශයෙන් ඝාතනය වූ ලේ ඥාතීන්ට අනුස්මරණ ස්මාරක නොමැතිව, අහසම මායිම කරගෙන ඔවුන්ගේ සිහින රැගෙන එන සුළඟම සාක්ෂියක් කරගනිමින්, ලේ වැකුණු පොළොවේ දේශය වෙනුවෙන් වූ සිහින දරාගෙන, මර්දනයට එරෙහිව විමුක්ති ගමන සාමූහිකව ඉදිරියට ගෙන යාමට එක් දේශයක් ලෙස මුල්ලිවයික්කාල් භූමියට අප රැස්ව සිටිමු. අපගේ සාමූහික දේශපාලන ඉල්ලීම් සාධාරණ වන අතර ඒවා ධාර්මික අර්ථයක් ගනී. මේවා වෙනත් කිසිදු සාමූහික කණ්ඩායමක පැවැත්මට තර්ජනයක් නොවන බව අපි යළිත් අවධාරණය කරමු.



    අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහයේ ආධිපත්‍ය තරගය තුළ ඒක ධ්‍රැවීය ලෝක රටාව පවත්වා ගැනීම සඳහා ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය සහ එහි මිත්‍ර රටවල් ද, බහු ධ්‍රැවීය ගෝලීය රටාවක් ගොඩනැගීම සඳහා චීනය, රුසියාව වැනි අනෙකුත් රටවල් ද තම තමන්ගේ භූ දේශපාලනික අවශ්‍යතා පෙරදැරි කරගෙන යුද්ධයක් ගෙන යමින් සිටිති. නව ලෝක අනුක්‍රමික ව්‍යුහය නව ලිබරල්වාදී රාමුව තුළින් ගොඩනැගෙන්නේ නම්, ආදිවාසීන්ගේ පැවැත්ම අඛණ්ඩව ප්‍රශ්න කිරීමකට ලක් වේ. ඒක ධ්‍රැවයේ සිට බහු ධ්‍රැවීය ලෝක රටාවකට මාරු වුවද, එය අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහයේ රාමුවෙන් වෙනස් නොවනු ඇත. මෙලෙස වෙනස් වන ලෝක රටාවට අනුව අපගේ සාමූහික විමුක්ති මාවතේ උපායමාර්ගික උපක්‍රම වෙනස් කිරීමේ අවශ්‍යතාවක් මතු වී තිබේ. ඊළාම් දෙමළ ජනතාවගේ සාමූහික දේශපාලන අභිලාෂයේ ඉල්ලීම් කිසිදු අත්හැරීමකින් තොරව උපායමාර්ගික උපක්‍රම හරහා ගොඩනැගීමේ අවශ්‍යතාව ඉතිහාසය විසින් අද අප ඉදිරියේ තබා ඇත.

    දෙමළ ජාතිකවාදී සාරධර්මවල පදනම්, විකල්ප ලෝක රටාවක් සඳහා වන යෝජනාවන් බවත්, ඒවා අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහයෙන් ඔබ්බට ගිය ඒවා බවත් දෙමළ ජාතික ඓතිහාසික අත්දැකීම්වලට යටත්ව අප තේරුම් ගත යුතුය. නව ලිබරල්වාදී රාමුවලට යටත්ව ගොඩනැගෙන ධ්‍රැවීය අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහය මගින් ආදිවාසීන්ගේ පැවැත්ම සහ ඔවුන්ගේ භූමිය සමඟ ඇති සම්බන්ධය ඛණ්ඩනය කරමින් සිටින බව ඉතිහාසය පෙන්වා දී ඇත. ආදිවාසීන්ගේ භූමි විමුක්තිය සඳහා වන නැගිටීම් ලොව පුරා තැනින් තැන දෝංකාර දෙමින් පවතින බව අපි දනිමු. ලෝකයේ පැරණිතම ආදිවාසීන් වන දෙමළ ජාතියත් භූමියත් අතර ඇති සම්බන්ධය සහ එහි සාමූහික අන්‍යෝන්‍ය රඳා පැවැත්ම සංගම් යුගයේ 'තිණෙයි' (Thinai) සංකල්පය මඟින් තොල්කාප්පියම් ග්‍රන්ථයෙන් අපට ලබා දී ඇත. 'තිණෙයි' ජීවන රටාව තුළ ජීවත්වීම බෙදීම් සහිත දෙයක් ලෙස දෘශ්‍යමාන වූයේ නැත. ජීවත්වීමේ ස්වභාවය තෙවන පාර්ශවය මත රඳා පැවති බව රාජ්‍ය ව්‍යුහය තුළින්ම 'තිණෙයි' ක්‍රමය පැහැදිලි කරයි.

    සන්නද්ධ අරගලයේ නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසුව, දෙමළ ඊළාම් දේශය වෙන කවරදාටත් වඩා සිංහල බෞද්ධ ජාතික ස්වෝත්තමවාදයෙන් සහ ඒක හා බහු ධ්‍රැවීය අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහයෙන් මර්දනයට ලක්ව ඇත. මර්දනයේ විවිධ ස්වරූපයන් දෛනික ජීවිතයේ සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත් කර ඇත. දෙමළ දේශයේ ඉඩම් අඛණ්ඩව කොල්ලකෑමට ලක්වෙමින් පවතී. හමුදාකරණයේ ඝනත්වය වැඩි වී ඇත. ආගමික අනන්‍යතාවය, විශේෂයෙන්ම ශෛව ආගමික ස්ථාන අඛණ්ඩව ඉලක්ක කර විනාශ කරමින් පවතී. ඊළාම් දෙමළ ජනතාවගේ සංස්කෘතිය වර්තමානයට නොගැලපෙන එකක් ලෙස හුවා දක්වා විනාශයට ලක් කර ඇත. ඊළාම් දෙමළ ජනතාවගේ ජාතික අනන්‍යතා නැති කරමින් පවතී. දෙමළ ජාතික ආදිවාසී ඉතිහාසය විකෘති කරමින් ඔවුන් වෙනත් ආදිවාසීන් බවට පත් කිරීමේ ඉතිහාසයක් නිර්මාණය කරමින් පවතී. ද්‍රවිඩයෙකු වූ රාවණා මේ වන විට සිංහල ආර්යයෙකු බවට පත් කිරීමේ පර්යේෂණ ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. පෙර කල අධ්‍යාපනය ගැන ආඩම්බර වූ දේශයට අද අධ්‍යාපනය අහිමි වී ගොස් ඇත.

    සිංහල බෞද්ධ ස්වෝත්තමවාදය මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය යුධ ක්‍රමයක් ලෙස ගොඩනඟා තරුණ පරපුර සැලසුම් සහගතව විනාශ කරමින් සිටී. වැඩෙන පරම්පරාව වහලුන් බවට පත් කිරීම තුළින් දෙමළ ජාතියේ පිබිදීම අඛණ්ඩව වැළැක්වීමේ උත්සාහයන් සිංහල රජය විසින් දැනටමත් සැලසුම් කර ඇත. මත්ද්‍රව්‍යවලට එරෙහි විරෝධය යනු දේශපාලන යුද්ධයකි.

    දෙමළ ජන සංහාරය සඳහා වූ යුක්ති යාන්ත්‍රණයන් සිංහල රජය තමන්ට වාසිදායක ලෙස යොදා ගනිමින් සිටී. ජාතිවාදයට එරෙහිව කතා කරන රජය, සියලු වගවීමේ යාන්ත්‍රණයන් සිංහල බෞද්ධ ස්වෝත්තමවාදය පවත්වාගෙන යාම සඳහා තෝරාගෙන ඇත. දෙමළ ජන සංහාරයට යුක්තිය ඉල්ලා කරන දීර්ඝ අරගලය සිංහල රජය සහ එහි හිතවාදීන් විසින් ශක්තිමත් කරන මුවාවෙන් විනාශ කරමින් සිටී. ඉඩම් මුදාගැනීමේ අරගල සහ ඓතිහාසික සාක්ෂි සංකේත මුදාගැනීමේ අරගල, සිංහල රජය විසින් සැලසුම් සහගතව ප්‍රචණ්ඩත්වය යොදා ගනිමින් මර්දනය කරමින් සිටී. සමස්තයක් ලෙස ගත් කල, සිංහල බෞද්ධ ස්වෝත්තමවාදී රජය සහ අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහයන් එක්ව ඊළාම් දෙමළ ජාතියට එරෙහිව වෙන කවරදාටත් වඩා දැවැන්ත යුද්ධයක් විවිධ යුගයන් හරහා ගොඩනඟා ඇත. මෙම යුද්ධය මනෝවිද්‍යාත්මක යුද්ධයක් ලෙස නිර්මාණය කර ඇති බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය.

    මහත් සෙනෙහසට සහ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ ඊළාම් දෙමළ ඥාතීනි!

    සිංහල බෞද්ධ ස්වෝත්තමවාදය සහ ධ්‍රැවීය අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහය වෙන කවරදාටත් වඩා දෙමළ ඊළාම් දේශයට එරෙහිව දැවැන්ත යුද්ධයක් දියත් කර ඇත. මෙම මහා යුද්ධය මූලික වශයෙන් දෙමළ ඊළාම් දේශයේ ගොඩබිම සහ මුහුද ආශ්‍රිත හුදෙකලාවීමේ වැදගත්කම නැති කර දමයි. දෙමළ ඊළාම් දේශයේ භූ දේශපාලනය තුළ ගොඩබිම සහ මුහුද ආශ්‍රිත උපායමාර්ගික ස්වභාවය ඉතා වැදගත් වේ. දෙමළ ඊළාම් දේශයේ ගොඩබිම සහ මුහුද ආශ්‍රිත උපායමාර්ගික ස්වභාවය සිංහල බෞද්ධ ඒකීය පාලනයට යටත් වන ප්‍රමාණයට අන්තර්ග්‍රහණය කර ගැනීම හරහාත්, ඊළාම් දෙමළ අනන්‍යතාවය සහ දෙමළ දේශයක් වීමට ඇති ඒකකයන් නැති කිරීම හරහාත් සිංහල බෞද්ධ ස්වෝත්තමවාදය සිය ඒකීය රාජ්‍ය ඒකකය තහවුරු කරමින් සිටී.

    'දෙමළ දේශයේ නළලත නම් විදෙස්ගත දෙමළ සාමූහික ඒකකයයි' යන්න නිරීක්ෂණය කරමින් සිටින සිංහල රජය විදෙස්ගත ඊළාම් දෙමළ ජනතාවට එරෙහිව ද දැවැන්ත යුද්ධයක් දියත් කර ඇත. විශේෂයෙන්ම පෙකණිවැලේ ඥාතීන් අතර බෙදීම් ඇති කරමින් පෙකණිවැලේ සබඳතා කපා දැමීමට උත්සාහ කරමින් සිටී. මෙම පරිසරය තුළ වෙන කවරදාටත් වඩා සබඳතා ගැඹුරු කිරීමේ ඓතිහාසික අවශ්‍යතාවයක් මතු වේ. මේ වන විට ඊළාම් දෙමළ ජනතාවට එරෙහිව දියත් කර ඇති යුද්ධය, ඊළාම් දෙමළ ජනතාව මුල්ලිවයික්කාල්හිදී මුහුණ දුන් යුද්ධයට වඩා ඉතා කුරිරු ය. එය සමස්ත දෙමළ ජාතියට, එහි පැවැත්මට, සාමූහික මනෝවිද්‍යාවට සහ දෙමළ ජාතික මූලික සාරධර්මවලට එරෙහිව දියත් කෙරෙන යුද්ධයකි.

    මහත් සෙනෙහසට සහ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ ඊළාම් දෙමළ ඥාතීනි!

    සමස්තයක් ලෙස ගත් කල, සිංහල රජය සහ ධ්‍රැවීය අධිරාජ්‍ය ව්‍යුහය දෙමළ ජාතික විශ්වාසයට එරෙහිව යුද්ධයක් දියත් කර ඇත. දෙමළ ජාතික විශ්වාසය යනු ඊළාම් දෙමළ ජාතියේ ආත්මයයි. දෙමළ ජාතික සාමූහික මනෝවිද්‍යාවේ ආත්මය යනු අපගේ සාමූහික හැකියාවයි. මෙය ශක්තිමත් කිරීමේ ඓතිහාසික අවශ්‍යතාව වෙන කවරදාටත් වඩා අද අප ඉදිරියේ තබා ඇත.

    අප සතුව ඇති දැවැන්තම ආයුධය ලෙස විහිදී ඇත්තේ දෙමළ ජාතික අනුස්මරණ දිනයයි. අප අනුස්මරණය කරන තාක් කල් කිසිවෙකුට අපව විනාශ කළ නොහැක. අතීතය අපගේ අනාගතය සැලසුම් කිරීමට උපකාරී වේ. වර්තමාන ඓතිහාසික කාල පරිච්ඡේදය සංස්කෘතික පුනරුදයේ කාලයයි. ඊළාම් දෙමළ ජාතිය අපගේ ඓතිහාසික මූලයන් සොයා ගමන් කළ යුතු කාලයකි. සංස්කෘතික පුනරුදය ඊළාම් දෙමළ ජාතිය සඳහා සංස්කෘතික අනන්‍යතාවක් නිර්මාණය කරයි. මුල්ලිවයික්කාල් යනු ඊළාම් දෙමළ ජාතියේ පිබිදීමේ සංකේතයයි. දෙමළ ජන සංහාරය මුල්ලිවයික්කාල් භූමියේදී අනුස්මරණය කිරීම, ජාතියේ නැවත පිබිදීමක් පෙන්නුම් කරයි. ඊළාම් දෙමළ ජාතියක් ලෙස සිංහල රාජ්‍ය මර්දනයට එරෙහිවත්, සිය භූ දේශපාලන අවශ්‍යතා සඳහා සිංහල ඒකීය රාජ්‍ය දේශපාලන ඒකකය පවත්වාගෙන යන අධිරාජ්‍යවාදී ව්‍යුහයේ මර්දනයට එරෙහිවත් සටන් කිරීමට පෙළගැසීම හැර වෙනත් කිසිදු විකල්පයක් ඔවුන් ඉදිරියේ තබා නොමැත.

    ලේ වැකුණු මේ පොළොවේ සිට සටන් කිරීමට, බර සුළඟින් රැගෙන එන ඔවුන්ගේ මතකයන් මත ද, අප තුළ ඇති දෙමළ ජාතික විමුක්ති විශ්වාසය මත ද අපි දිවුරා පොරොන්දු වෙමු.

    දෙමළ මව්බිම සිංහල බෞද්ධකරණය වීම වැළැක්වීමට සහ දෙමළ ජාතිකත්වය දෛනික ජීවන රටාවක් බවට පත් කිරීමට,

    දෙමළ ජන සංහාරය වෙනුවෙන් ජාත්‍යන්තර යුක්තිය ඉල්ලා සිටිමින්, රාජ්‍ය වගකීම සහ බටහිර රටවල හවුල්කාරිත්වය අවධාරණය කරමින්, අපරාධකරුවන් අපරාධ අධිකරණය හමුවට ගෙන ඒමට,

    දෙමළ ජනතාව දේශයක් ලෙස පිළිගැනීමට සුදුස්සන් බවත්, දෙමළ ජනතාවගේ සුවිශේෂී ස්වෛරීභාවය සහ කිසිදා අත්හළ නොහැකි ස්වයං නිර්ණ අයිතිය මත පදනම්ව දෙමළ ජනතාවගේ ස්වයං පාලනය පිළිගත යුතු බවත් අවධාරණය කිරීමට,

    සාමූහික ඊළාම් දෙමළ පැවැත්මට එරෙහිව දියත් කර ඇති ව්‍යුහාත්මක දෙමළ ජන සංහාරය වැළැක්වීමට,

    දෙමළ ජාතික විශ්වාසයේ අධිෂ්ඨානයෙන් යුතුව එකම කුඩයක් යටතේ දෙමළ මර්දනයට එරෙහිව දෙමළ විමුක්තිය කරා වූ අරමුණින් අපගේ ජනතා බලය විශ්වාස කරමින් කිසිදා යටත් නොවී අඛණ්ඩව සටන් කිරීමට.

    මුල්ලිවයික්කාල් අනුස්මරණ පොදු ව්‍යුහය උතුර, නැගෙනහිර මැයි 18, 2026


    - Gossiplankanews.com
     
    • Angry
    Reactions: topkollek

    rocker90

    Junior member
  • Feb 5, 2018
    32
    15
    8
    අඩෝ, මේක කියෙව්වම උඹලට හිතෙන්නෙ නැද්ද ඇත්තටම ජාතිවාදී දෙමල උන් කියල. දේශපාලකයො මොන දේවල් කිව්වත් කවදාවත් සිංහල පත්තරෙක මෙච්චර ජාතිවාදී විදියට ලිපි පල වෙන්නෙ නෑනෙ.
     

    snm1990

    Well-known member
  • Jun 4, 2015
    11,359
    8,494
    113
    Bump ඕකා එහෙන් දෙමලු කුලප්පු කරනවා මෙහෙන් සින්හලු කුලප්පු කරනවා
    මුන්ගේ දේශපාලනේ එක තමා.. නාමල්, රමක්රිශ්නන්, බදුර්දීන් ඔක්කොම එකම ගහේ අතු,
     
    • Like
    Reactions: Honey Bunch

    topkollek

    Well-known member
  • May 22, 2014
    42,887
    1
    56,909
    113
    ┬┴┬┴┤(·_├┬┴┬┴
    අඩෝ, මේක කියෙව්වම උඹලට හිතෙන්නෙ නැද්ද ඇත්තටම ජාතිවාදී දෙමල උන් කියල. දේශපාලකයො මොන දේවල් කිව්වත් කවදාවත් සිංහල පත්තරෙක මෙච්චර ජාතිවාදී විදියට ලිපි පල වෙන්නෙ නෑනෙ.
    පත්තරේ දිලිත්ගේ. විමලයි ගම්මන්පිලත් ඕකට සම්බන්ධ ඇති
     
    • Like
    Reactions: Honey Bunch

    ryumon

    Active member
  • May 23, 2026
    179
    122
    43
    summary by gemini;

    මෙම ප්‍රකාශය 2026 වසරේ මැයි 18 වන දිනට යෙදෙන මුල්ලිවයික්කාල් සැමරුමේ 17 වැනි සංවත්සරය වෙනුවෙන් ඊළාම් දෙමළ ජනතාව අමතා නිකුත් කරන ලද නිවේදනයක සාරාංශයකි.

    එහි අඩංගු ප්‍රධාන කරුණු සරලව පහත දැක්වේ:

    ඓතිහාසික පසුබිම සහ සැමරුම​

    • අඛණ්ඩ අරගලය: යුද්ධය අවසන් වූ පමණින් දෙමළ ජනතාවගේ දේශපාලන අරමුණු අවසන් වී නොමැත. මියගිය අයට ස්මාරක නොමැති වුවද, ඔවුන්ගේ අරමුණු වෙනුවෙන් ජනතාව තවමත් එකමුතුව සිටිති.
    • ලෝක දේශපාලනය: ඇමෙරිකාව, චීනය සහ රුසියාව වැනි රටවල් ලෝක බලය වෙනුවෙන් තරග කරන අතර, මෙම තත්ත්වය යටතේ දෙමළ ජනතාව තම අයිතිවාසිකම් දිනා ගැනීම සඳහා නව උපායමාර්ග භාවිතා කළ යුතුව ඇත.

    වර්තමාන අභියෝග සහ මර්දනය​

    • සංස්කෘතිය සහ ඉඩම් අහිමි වීම: යුද්ධයෙන් පසුවද දෙමළ ජනතාවට එරෙහි මර්දනය දැඩි වී ඇත. ඉඩම් කොල්ලකෑම, හමුදාකරණය සහ හින්දු ආගමික ස්ථාන විනාශ කිරීම දිගටම සිදුවේ.
    • ඉතිහාසය වෙනස් කිරීම: දෙමළ ඉතිහාසය විකෘති කරමින් රාවණා රජු සිංහලයෙකු බවට පත් කිරීමට පවා උත්සාහ කරමින් සිටී. එමෙන්ම, දෙමළ දරුවන්ගේ අධ්‍යාපනයද කඩාකප්පල් වී ඇත.
    • මත්ද්‍රව්‍ය උවදුර: දෙමළ තරුණ පරපුර සහ ඔවුන්ගේ නැගිටීම විනාශ කිරීම සඳහා මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය දේශපාලනික අවියක් ලෙස සැලසුම් සහගතව යොදාගෙන ඇත.
    • ව්‍යාජ යුක්තිය: රජය ජාත්‍යන්තරයට ව්‍යාජ සාධාරණත්වයක් පෙන්වමින්, දෙමළ ජනතාව යුක්තිය සහ ඉඩම් වෙනුවෙන් කරන අරගල ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් මර්දනය කරමින් සිටී.
    • විදෙස්ගත දෙමළ ජනතාව: රටින් පිටත ජීවත් වන දෙමළ ජනතාව අතර බෙදීම් ඇති කර, ඔවුන්ගේ එකමුතුකම කඩාකප්පල් කිරීමටද රජය උත්සාහ කරයි.

    අනාගතය වෙනුවෙන් කරන ප්‍රතිඥාව​

    මුල්ලිවයික්කාල් සැමරුම යනු ජාතියේ පිබිදීමක් බව පෙන්වා දෙමින්, ජනතාව පහත කරුණු වෙනුවෙන් දිවුරා පොරොන්දු වෙති:

    1. මව්බිම ආරක්ෂා කිරීම: දෙමළ මව්බිම සිංහලකරණය වීම වළක්වා, දෙමළ ජාතිකත්වය දෛනික ජීවන රටාවක් කර ගැනීම.
    2. ජාත්‍යන්තර යුක්තිය: සිදු වූ ජන සංහාරයට වගකිව යුතු පුද්ගලයින්ට සහ ඊට සහාය දුන් රටවලට එරෙහිව ජාත්‍යන්තර අධිකරණයක් හරහා දඬුවම් ලබා දීම.
    3. ස්වයං පාලනය: දෙමළ ජනතාවට වෙනම ජාතියක් ලෙස පිළිගැනීමක් සහ තමන්ගේම පාලනයක් (ස්වයං නිර්ණ අයිතිය) ලබා ගැනීම.
    4. මර්දනය නැවැත්වීම: දෙමළ ජනතාවට එරෙහිව දිගටම ක්‍රියාත්මක වන සැලසුම් සහගත ජන සංහාරය නැවැත්වීම.
    5. නොනවතින අරගලය: කිසිදා යටත් නොවී, ජනතා බලය විශ්වාස කරමින්, එකමුතුව සියලු මර්දනයන්ට එරෙහිව අඛණ්ඩව සටන් කිරීම.