ඉතින් මෙවට උත්ත්ර බන්දපු අපිටද උම්බල ජාතිවාදියො කිය කිය දවල් තිස්සෙ බැන්නෙ. අපෙ එකම උත්සහය ම වගෙ බොරු ප්රචාර මගින් අසද්දර්මය බො වෙල අපෙ උන් වැනසෙන එක නවත්තන්නයි මචන්.
Latest ads
-
🔒 NordVPN Premium – 3 Months- hrdilshan
- Updated:
-
🚀 Microsoft Office 365 Pro Plus – Lifetime Access! 🚀- hrdilshan
- Updated:
-
Colombo YEYE 3 in 1 Instant Coffee Mix 50 Sachet- Romeshka
- Updated:
-
Colombo Red Hat Certified System Administrator (RHCSA) - RHEL 10- Sanjeewani95
- Updated:
එලකිරි සිංහල බෞද්ධ සංව්ධානය
- Thread starter DrZakirNaik
- Start date
ඉතින් මෙවට උත්ත්ර බන්දපු අපිටද උම්බල ජාතිවාදියො කිය කිය දවල් තිස්සෙ බැන්නෙ. අපෙ එකම උත්සහය ම වගෙ බොරු ප්රචාර මගින් අසද්දර්මය බො වෙල අපෙ උන් වැනසෙන එක නවත්තන්නයි මචන්.
අනේ අනේ....මෙතන අන්වර් සදහන් කරලා තියන කරුණු ඔක්කොම බුද්ධදර්මයට පටහැනී...බුදුදහම තුල මෙවන් නීති නෑ..
999ක් මිනිසුන් මැරූ අංගුලිමාල පවා පසුව රහතන් වහන්සේ නමක් වූ බව බෞද්ධයෙකු වූ ඔබතුමාට අමතක වීම කණගාටුවට කාරණයක්..
සහෝදරයා..සද බබලන්නෙ වලාකුලු වලින් වැසී තියන විට නොව විවෘත වූ විට එලෙසම ධර්ම-විනය බබලන්නෙ මේ වගේ දුරුමත වලින් වැසී තියන විට නොවේ..විවෘත වූ විටයි..
malli owa oyatai matai terunata,dupatha'ge badata owa wetahen nae , thread starter wage ado INGO kiyala kae gahala INGO pilli elawana'th bae ,mama digatama kiyagena awe ekai api katha kara kara idala wedak nae ,dan wedata bahina ona , shakthiya penna ona,bowtika dewal karala ,
පල්ලි වලින් අන්යාගම්කරණයට ගොදුරු කරගන්නන් ප්රධාන වශයෙන්ම ඉලක්කගත කරන්නෙ අසරණ බෞද්ධයන්ව. එය මුදලින් උපකාර කිරීමක් හෝ
ලෙඩ සුවකිරීමක්, ශිෂ්යත්ව ප්රදානයක් වැනි විවිධ වෙස් ගන්න දෙයක් වෙන්න පුළුවනි.
දැන් මෙහෙම තියෙනකොට අපට ගන්න පුළුවන් ක්රියා මාර්ගය මොකක්ද?
සල්ලි නැති බෞද්ධයන්ට මුදලින් උපකාර කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ බෞද්ධාගමිකත්වය සුරකින්න පුළුවන්. ඒත් ඒක සල්ලි දීල කුලියට බෞද්ධ කලා වගේ වැඩක්
නේද? අනුගමනය කරන්න පුළුවන්න තිරසාර විධි ක්රමය වෙන්නේ පිරිසිදු බුදු දහම ව්යාප්ත කිරීම නේද?
එතකොට සල්ලි තියා මොනව දික්කරන් ආවත් පිරිසිදු දහම ගැන අවබෝධයක් තියෙන මිනිහා ඒ ඒ පැති වලට නැමෙන්නැතිව සෘජු පිළිවෙතක ඉඳන්
කටයුතු කරයි.
නමුත් මේ දේ එකපාරටම ඔයා කියන හැටියට කරන්නෙ කොහොමද? සැනෙන් කරන්න පුළුවන් පැලැස්තර දැමීම විතරයි.
සම්පූර්ණයෙන් සුව කරන්නනම් රෝග නිධානයට ප්රතිකාර කරන්න ඕන වගේම ක්ෂණිකව කරන්නත් බැරි බව පොඩ්ඩක් තේරුම් ගන්න..
ඉලක්කයක් තියාගෙන නිශ්චිත වැඩ පිළිවෙලකට අපි ගමන් කරමු,....
බෞද්ධ ජනතාව අන්යාගමීකරණ ගැට වලට හසුවීමට ප්රධාන හේතුවක් තමයි බුදුදහම පිළිබද තියන අනවබෝධය..භෞතික හෝ වෙනයම් ආකාරයකින් එම අනබෝධය ක්ෂය වනවානං එය යහපත් වනු ඇත..
සහො ඔවට උත්තර බෑදලා අපිට වෑඩක් නෑ ,මොකද ඔවා සමජගත වෙන්නෙ නෑති නිසා ,අපි පොඩ්ඩක් අර පාසල ගොඩ නගන්න විදියක් කතා කරමුද ,වචන අවකාශයෙදි මෑකිලා යවි ,නමුත් බව්තිකව අපි යමක් කරොත් පරම්පරා ගනනාවක් පවතිවි
ohoma uthara dima hari pahasui ,mehema thread dala ewala pora talk dunna kiyala bududhama raekenne nae ,meka yanne wena sanwidana giya widiyatamai, mama dan yanawa ,heta api katha karamu
මේ කතාව හරි..ලංකාව පුරාම සංචාරය කරමින් සෝම හාමුදුරුවො වැනි අය ධර්මය දේශනා කලෙත් මේ හේතුව නිසාම තමයි..
නියම වටිනා ත්රෙඩ් 1ක්. මම පරක්කුයි වගේ. ඒත් පරක්කු වෙලා හරි මේකට සම්බන්ධ වෙන්න ලෑබීම ගැන මම සතුටු වෙනවා. මේ වගේ හොද වැඩ දිගින් දිගටම කරගෙන යමු
බුදු දහමේ ඉගැන්වෙන හික්මීමේ ක්රමය.
ඉගෙනීම හෙවත් හික්මීමේ මාර්ගය හඳුන්වන්නේ ශික්ෂණ මාර්ගය නමිනි. මේ ශික්ෂණ මාර්ගය පියවර තුනකින් යුක්තය. ශීල, සමාධි, ප්රඥා යනු මේ පියවර තුනයි. මේ පියවර තුන ශික්ෂාව නමින් හැඳින්වේ.
ඉගෙන ගන්නා වූ හෙවත් හික්මෙන්නා වූ තැනැත්තා මේ පියවර තුන පිළිවෙලින් සම්පූර්ණ කළ යුතු වේ. පළමුවෙන් ශීලයෙහි හෙවත් හොඳ හැසීරීමෙහි පිහිටිය යුතුය. ශීලයේ පිහිටීමෙන් පසුව සමාධිය වැඩිය යුතු වේ. සමාධිගත සිතින් ප්රඥාව වැඩිය යුතු වෙයි. සත්යාවබෝධ්ය හෙවත් නිවන් අවබෝධ කරගත හැක්කේ ප්රඥාව තුළිනි. දැන් අපි ත්රි ශික්ෂාවේ පියවර තුන වෙන් වෙන් වශයෙන් විමසා බලමු.
ශීලය :
ශීලය යනු සංවරයයි. කය සංවර කර ගැනීමත් වචන සංවර කර ගැනීමත් ශීලය යි. වෙනත් වචන වලින් කියතොත් යහපත් හැසිරීමෙහි යෙදීමත් වැරදි හැසිරීම් වලින් වැළකීමත් ශීලය යි. සිරිත්, විරිත් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ද ශිලයමයි.
කයින් සිදුවන වැරදි වලින් වැළකී සිටීම කය සංවර කර ගැනීමයි. කයින් සිදුවන වැරදි නම්, සත්ව හිංසාව, නුදුන් දේ ගැනීම, වැරදි ලෙස කම්සැප සෙවීම හා මත්පැන් ඇතුළු මත් ද්රව්ය ගැනීමයි.
වචන සංවර කර ගැනීම නම් වැරදි ලෙස වචන යොදා ගැනෙන අවස්ථා හතරකින් වැළකී තමන්ගේත් අනුන්ගේත් හිත සුව පිණිස වචන භාවිත කිරීම යි. වැරදි ලෙස වචන භාවිත කිරීමේ අවස්ථා හතර නම්,
i. බොරු කීම හෙවත් ඇති දේ නැති හැටියටත්, නැති දේ ඇති හැටියටත් ප්රකාශ කිරීම.
ii. පුද්ගලයන් බේද කරවන ලෙස වචන භාවිතා කිරීම හෙවත් කේළාම් කීම.
iii. කවුරුත් අසන්නට අකමැති රළු වචන හෙවත් පරුෂ වචන කථා කිරීම හා,
iv. තමන්ටත් අනුන්ටත් වැඩක් නැති හිස් වචන කථා කිරීමයි.
පන්සිල් රැකීමෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ ද ඉහත සඳහන් කළ කය සංවර කර ගැනීමත්, වචන සංවර කර ගැනීමත් ය.
ගිහියන් විසින් නිති රැකිය යුතු සිල් නම් පන්සිල් ය. පොහෝ දිනවල අටසිල් හෝ දසසිල් රැකීමෙන් රහතන් වහන්සේලා මෙන් සංවරව වාසය කිරීමට ගිහියන්ට ඉඩ ලැබෙන්නේය.
ශීලයෙන් තොරව උගත්කම පමණක් බෞද්ධයන් විසින් අගය කරනු නොලැබේ. එබැවින් ශිල්ප ශාස්ත්ර ඉගෙන ගන්නා අතරම අප මනා ලෙස ශීලයෙහි ද පිහිටිය යුතු වෙයි.
සමාධිය :
ත්රි ශික්ෂාවේ දෙවන පියවර සමාධිය යි. සමාධිය තේරුම් ගැනීමට සිතේ ස්වභාවය පළමුවෙන් තේරුම් ගත යුතු ය. සිත නිතර නිතර වෙනස් වෙයි. ඇස, කන ආදි බාහිර දොරවල් මගින් රූප, ශබ්ද, අරමුණු නිතර සිතට පිවිසේ. එවිට සිත චංචල වෙයි. අවුල් වෙයි. චංචල අවුල් සිත් ඇති තැනැත්තා පහසුවෙන් වැරදි ක්රියා වලට පෙළඹෙයි.
සිත අවුල් වීමට ඉඩ නොදී එකම අරමුණක තබා ගැනීම සමාධි යයි. සිතේ තැන්පත් ගතිය කියන්නේත් සමාධියටම යි. සමාධිගත සිත හෙවත් තැන්පත් සිත ඉතා බලවත් ය. තැන්පත් සිතකින් පාඩමකට ඇහුන්කන් දුනහොත් ඔබට හොඳ ප්රතිඵල ලබා ගත හැකිය. සිත චංචල වූ හෝ අවුල් වූ හෝ වේලා වලට ඉගෙනීමට නොහැකි බව ඔබට නොයෙක් විට දැනී ඇතැයි සිතමි. කවර හෝ වැඩක් සාර්ථක කර ගැනීමට නම් පළමු කොට සිත තැන්පත් කර ගත යුතු වෙයි.
සිත තැන්පත් කර ගන්නේ කෙසේද? සිත තැන්පත් කර ගත හැක්කේ (සමථ) භාවනා කිරීමෙනි. සිත තැන්පත්ව තබා ගන්නවාය කියන්නේ සිත එක අරමුණක තබා ගැනීමට යි. ඔබ ආනාපාන සති භාවනාව ගැන මීට පෙර අසා ඇත. ආනාපාන සති භාවනාවෙන් කෙරෙන්නේ හුස්ම ඉහළට ගැනීම හා පහළට හෙළීම කෙරෙහි පමණක් සිතපිහුටුවා ගැනීම යි.
මෙසේ කායානුපස්සනා, බුද්ධානුස්සති ආදී කවර සමථ භාවනාවකිනුත් කරන්නේ සිත එක අරමුණක තබා ගැනීම ය.
ඔබත් භාවනා කිරීමෙන් සිත තැන්පත් කර ගැනීමට උත්සහ කරන්න. මේ සඳහා ඔබට භාවනා පාඩමෙන් උපදෙස් ලැබෙනු ඇත.
ප්රඥාව:
ත්රි ශික්ෂාවේ තුන්වන පියවර ප්රඥාවයි. ප්රඥාව යනු ඇති සැටියෙන් දැකීමයි. බොහෝ විට අප යමක් දකින්නේ මතුපිටින් පෙනෙන ආකාරයට යි. එය නියම දැකීම හෙවත් ඇති සැටීයෙන් දැකීම නොවේ. ඇති සැටියෙන් දැකීමේදී ලක්ෂණ තුනක් දකින්නට හැකි වේ. උදාහරණයක් ගනිමු අපේ ජීවිතය ගැන සිතා බලමු. එහි එක ලක්ෂණයක් නම් වෙනස් වන ගතියයි. ඒ වෙනස් වන ස්වභාවයට අනිත්ය (නිත්ය නැති) යයි කියමු. දිනපතාම අප වෙනස් වෙයි. බිළිඳකුව සිටි ඔබ දැන් ලොකු ළමයෙකි. තව ටික කලකින් තරුණ වයසට පැමැණෙනු ඇත. තව කලක් ගිය විට මහළු බවටද පත් වෙනු ඇත. මෙසේ වෙනස් වන බව දැකීම හරි දැකීම යි.
වෙනස් වන දේ දුක් (දුක්ඛ) බව තේරුම් ගැනීම හරි දැකීමේ දෙවනි ලක්ෂණ යයි. වෙනස් නොවී ස්ථීරව ම සදාකල්හිම තිබෙන යමක් නැති බව තේරුම් ගැනීම හරි දැකීමේ තුන් වැනි ලක්ෂණය යි. ස්ථීර යමක් නැති බව හැඳින්වීමට ධර්මයේ යෙදෙන වචනය “අනාත්ම” යනුයි.
වෙනස් වෙයි (අනිත්ය), දුකයි (දුක්ඛය) ස්ථීර දෙයක් නැත (අනාත්මය) යන ලක්ෂණ තුන (ත්රි ලක්ෂණ) අනුව ලොව සියල්ල තේරුම් ගැනීම හරි දැකීමයි. මෙම නිවැරදි දැකීම ප්රඥාව යි. අප විසින් ලබා ගත යුතු වටිනාම දෙය ප්රඥාවයි. ප්රඥාව මිනිසුන්ගේ වටිනාම මැණිකයි. පඤ්ඤා නරානං රතනං කියන්නේ ඒ නිසයි.
දැන් අපි නැවත වරක් බෞද්ධ හික්මීමේ මර්ගය දෙස බලමු. එහි පළමුවන පියවර ශීලයයි. එය කළ හැක්කේ ශීලයේ පිහිටීමෙන් පසුව යි. තුන්වන පියවර ප්රඥාව හෙවත් ඇති සැටියෙන් දැකීමයි. ප්රඥාව වඩන්නට හැකි වන්නේ සිත සමාධි ගත කිරීමෙන් පසුවයි. නිවන් අවබෝධ කර ගත හැක්කේ ශීල, සමාධ්, ප්රඥා යන ත්රි ශික්ෂාව අනුගමනය කිරීමෙනි.
source
ඉස්සෙල්ලම ගසලි සිංග්ලිශ් අතඇරල සිංහලෙන් ටයිප් කරන්න ගත්ත එකට මම සුබ පතනව, ඊලගට ඔය එක්කෙනෙක්ට තියන් ඉන්න පුලුවන් ගෑනු 4 දෙනාට අවුරුදු 6යේ 8යේ පොඩි ගෑනු ලමයි එහෙම තියාගන්නත් පුලුවන්දඅපිටනම් දසදහස් ගහන් ගහණු තියන් අඃතප්පුර තියගෙන ඉන්න ඉස්ලාම් ආගමෙන් එ හතරක් විතරයි.... පුලුවන් කෙනාට විතරයි.... ඒකත් අනිවාර්ය නැහැ...
එක අතකට ලොක්කට පුලුවන්නං බන් ඇයි උබලට බැරි, නැද්ද මචන් 
issella uba palayan malli daham pasalaka 1 panthiyanta uba buddagama mokuth danne neth kata vitharak thiyana amu gon eluwek
ehema noveinam uba mehema gon kathawak kiyanne ne
http://www.elakiri.com/forum/showpost.php?p=7027546&postcount=1282
danna ekatai nodanna ekatai pena pena ena ubala hodai ban JVP ekata
Den nam tikak track ekata wetila wage...
Avatar and name eka sambanda prashnaya ikmanin wisandena waga kiyawenawa...ekata sathutui...
e wagema hemoma kaata kaatath gawurawayen katha karanna igena gaththoth hondai kiyala hithenawa...kata thibba paliyata apahasa karanne nethuwa...
e wagema yam deyak siduwena bawa penawa namuth eththatama eka hema samajikayama danne ne...ekko ona kamin denuwath karala ne...
mokada yam saamajikayo kiyana dewal walin eka therenawa...
hengi hora weda walata nam mage echchara kemeththak ne...namuth uthum karthawyayak sandaha nam mage uparima sahayoogaya...
Let's Protect Buddhism...!!!
Avatar and name eka sambanda prashnaya ikmanin wisandena waga kiyawenawa...ekata sathutui...
e wagema hemoma kaata kaatath gawurawayen katha karanna igena gaththoth hondai kiyala hithenawa...kata thibba paliyata apahasa karanne nethuwa...
e wagema yam deyak siduwena bawa penawa namuth eththatama eka hema samajikayama danne ne...ekko ona kamin denuwath karala ne...
mokada yam saamajikayo kiyana dewal walin eka therenawa...
hengi hora weda walata nam mage echchara kemeththak ne...namuth uthum karthawyayak sandaha nam mage uparima sahayoogaya...
Let's Protect Buddhism...!!!
හෙට වෙද්දි වැඩ වල ප්රගතිය දකින්න ලැබෙයි ..
අද ඔන්ලයින් හිටපු ඔක්කෝම වගේ සහාභාගී කරං අපි ඉදිරිය ගැන කතා කරා.සමහර දේවල් ත්රෙඩ් එකේ දාන්න බැරි හේතු තියනවනෙ මචං.අතේ ඇඟිලි එක වගේ නෑ වගේ තමයිවිවිධ අදහස් තියන අය එකතු වුනාම ප්රශ්න එනවා..සුභවාදී වෙමු..ටච් එකේ ඉන්න
Aniwaryen machan wena mokak nobeluwath man me thread eka diha balan innawa...adath sehenna wela giya okkoma posts tika kiyawanna...mata dawal kaalayedee nam mekata enna wenne ne machan reta thama enna wenne...ithin sehenna posts godak ekathu wela thiyanawa...okkoma kiyawanawa...හෙට වෙද්දි වැඩ වල ප්රගතිය දකින්න ලැබෙයි ..
අද ඔන්ලයින් හිටපු ඔක්කෝම වගේ සහාභාගී කරං අපි ඉදිරිය ගැන කතා කරා.සමහර දේවල් ත්රෙඩ් එකේ දාන්න බැරි හේතු තියනවනෙ මචං.අතේ ඇඟිලි එක වගේ නෑ වගේ තමයිවිවිධ අදහස් තියන අය එකතු වුනාම ප්රශ්න එනවා..සුභවාදී වෙමු..ටච් එකේ ඉන්න
wishesha deyak thiyanawa nam karunakarala PM ekak hari daala thiyahan machan...amathaka karanna epa...
Me aarambaya digatama aragena yanna ona...Ow subhawadee wemu...
ඔබතුමා කොහොමද එහෙම කියන්නෙ..? ඔබතුමා රිලිජස් එක පැත්ත පලාතෙ ඇවිත් නැති බව ඔය කතාවෙන්ම පැහැදිලි. අපි උත්තර දුන්නෙ මේ ලංකාවෙ මුස්ලිම්ලාට විතරක් නෙවෙ. පකිස්තානෙ ඉදන් මෙහෙ ෆෝරම් වලට ඇවිත් බුද්දාගම පාත් කරල ඉස්ලාම් වපුරන්න හදපු අයටත් අපි උත්තර දුන්නා. ඔබතුමා හිතන්න එපා බුද්දාගමට විරුද්දව සිදු කරන වැඩ සිද්ද වෙන්නෙ සංවිදානාත්මක බවකින් තොරවයි කියලා. ඔබතුමා ඔය මෙතන ප්රශ්න ඇති කරපු මුස්ලිම් කට්ටියගෙ අතීතය පොද්දක් හොයලා බල්ලා හිටියනම් හොදයි කියල මම හිතනව...
ohoma uthara dima hari pahasui ,mehema thread dala ewala pora talk dunna kiyala bududhama raekenne nae ,meka yanne wena sanwidana giya widiyatamai, mama dan yanawa ,heta api katha karamu
දැන් ඔබතුමාට අවශ්ය මේ සංවිඩානය කොහොම එකක් වෙන්නද? කොයි වගේ දෙයක්ද මේකෙ අරමුන වෙන්න ඕනී ඔබතුමා හිතන විදියට... අදහස් දක්වන්න.
නියම වටිනා ත්රෙඩ් 1ක්. මම පරක්කුයි වගේ. ඒත් පරක්කු වෙලා හරි මේකට සම්බන්ධ වෙන්න ලෑබීම ගැන මම සතුටු වෙනවා. මේ වගේ හොද වැඩ දිගින් දිගටම කරගෙන යමු
හුග කාලෙකට පස්සෙ අය්යා දැක්කෙ.....
Last edited:
Similar threads
