දැන් මෙහෙම උනොත් .
එක හාමුදුරු කෙනෙක් ඔතන කෙල්ලට කිස් එකක් දෙනවා .
අනිත් හාමුදුරුවෝ ඔය වගේම බලන් ඉදල ගොඩක් වෙලා ගිහින් අහනව ඇයි එහෙම කරේ කියලා .
එතකොට අර හාමුදුරුවෝ කියනවා මම නම් කිස් එක ඉවරකරලා පැය දෙකක් වෙනව ඔයා මොකද තාම කිස් කරන් ඉන්නේ කියලා
එහෙම බෑ නේ .
යීසස් කියපු වචනේ ගූගල් කළා නම් එච්චර කරදර වෙන්න ඕන නැහැ කාරණේ ලේසියෙන්ම තේරුම් යනවා.
මෙන්න උත්තරේ "සති සම්පඤ්ඤතාව - බුදු දහමට අනුව සති සම්පඤ්ඤතාව යනු තම කය, වචනය හා සිත පිළිබඳව නිරන්තර සිහියෙන් (සති) සහ මනා නුවණින් (සම්පජඤ්ඤ) යුතුව කටයුතු කිරීමේ ක්රියාවලියයි.මෙය ප්රධාන කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ:සතිය (සිහිය): සිදුවන දෙයක් පිළිබඳව මනස අවදියෙන් හා වර්තමානයේ පිහිටුවා ගැනීමයි.සම්පජඤ්ඤය (නුවණ): එම ක්රියාව තමාට හෝ අනුන්ට හිතකරද, අයහපත්ද යන්න මැනවින් නුවණින් විමසා බැලීමයි.දෛනික ජීවිතයට සම්බන්ධ කිරීමසෑම ඉරියව්වකදී (ඇවිදීම, සිටීම, හිඳීම, නිදාගැනීම) සහ ආහාර ගැනීම, කතාබහ කිරීම වැනි එදිනෙදා කටයුතුවලදී මේ පිළිබඳව මනා අවධානයකින් කටයුතු කිරීමෙන් සිතේ එකඟතාව හා ප්රඥාව දියුණු වේ.වැඩිදුර අධ්යයනය සඳහා පහත සම්පත් පරිශීලනය කරන්න:විස්තරාත්මක කියවීම සඳහා සති සම්බොජ්ඣංගය පිවිසුම භාවිතා කරන්න.සිහිය සහ නුවණ දියුණු කිරීම පිළිබඳ වැඩිදුර කරුණු සිහිය හා නුවණ දියුණු කිරීම තුළින් කියවිය හැක."
මට තේරුම් ගන්න බැරි මෙතනට කිස් එකක් අදාළ වෙන්නේ කොහොමද කියල. ඒ ගෑණු මනුස්සයාට ඕන වුනේ කිස් එකක් නෙවෙයි ගඟෙන් එතෙර වෙන්න. කිස් එකක් අදාලම නැහැ. සති සම්පඤ්ඤතාව කියන්නේ එළඹී සිහියෙන් ඉන්න එක. ඒ කාන්තාවට ගඟෙන් එතෙර වන්න ඕන වුනා, නායක හාමුදුරුවෝ එක තේරුම් අරන් ඒ කාන්තාව එතෙර කළා. එතනින් එක ඉවරයි. හාමුදුරුවෝ එළඹී සිහියෙන් යුතුව එය අමතක කරලා වර්තමානය ගැන සිත යෙදෙව්වා. නමුත් ගොළ නම ඩිලාන් වගේ අනවශ්ය විදියට කල්පනා කළා. කිස් එකක් ගැනත් හිතන්න ඇති.