1. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    නාමරුප කියන්නෙ ඔරා වලට සතිපට්ටානය කායානුපස්සනාව විනාශම කරා අරිඅටගිමග වඩනකොට සන්කාර නිරොද කරනකොට ලොකොත්තර ද්‍යයාන ලැබෙනවා, දැන් වෙන්නෙ ගැනු අයට හොදට හැගිම් ගන්න පුලුවන්නෙ එක නිසා දයාන වැඩෙනවා ආස්වාදය ආදිනවය කියන්නෙ ආස්වාදය කැමැත්ත ඉශ්ටවෙන්නෙ නැති එක පොත් ගොඩක් ලියලා හොදම ලනුවක් දුන්නා දැන් එකෙ...
  2. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    ඔය අවුල ඇවිල්ලා තියෙන්නෙ, දෙශනා වලදි කියන විදියට දුක්ඛ සත්‍ය , සමුදය සත්‍ය පටලවන්, දුක්ඛ සත්‍ය විස්තර කරපු එක සමුදය සත්‍යට එකතු කරලා කියනවා යම්පිච්චන් නලබති තම්පි දුක්ඛ එක අයිති දුක්ඛ සත්‍යට එකම දානවා දුක්ඛ සමුදයට අනිච්ච විස්තර වෙන්නෙ උදයවැය විදියට, විස්තර දෙශනාව පටිච්චසමුප්පාදය එහෙන්...
  3. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    ඔවු නිවැරදි, ඔය දෙ ඇහුවෙ අද වෙනකොට අනිත්‍ය part 2 කියාගෙන යනවා
  4. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    ගොඩක් අය කෙලවරට තෙරුම් ගන්නෙ නැතුව, මෙක ආහාන අයගෙ අවුලක් නෙවෙයි දෙශනා කරන අයගෙ අවුලක් වරද්දල කියනවා අවුල් කරලා කියනවා තව තව අවුල් කරනවා, තෙරුම් නොගෙන දෙශනා කරන්න ගිහිල්ලා ආහාන අයත් එ අවුලටම එකතු වෙනවා :baffled: ආස්වාදය තියෙන ප්‍රශ්නය ආස්වාදය නෙවෙයි , දැන් සමාජ ගත වෙන්නෙ ආස්වාදය ප්‍රශ්නය ආස්වාදය...
  5. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    සියල්ල අනිච්චයි කියන්නෙ ඇයි ? කොහොමද අනිච්ච වෙන්නෙ නිච්චයි කියලා අරන් තියෙන්නෙ කොහොමද අනිච්චං කයට්ටෙන, දුක්ඛන් බයට්ටෙන, ආසාරකට්ටෙන අනත්තා ආස්වාදයයෙ තියෙන ප්‍රශ්නය මොකක්ද , කොහොමද ආස්වාදය දුකක් වෙන්නෙ ?
  6. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    බවය ක්‍රම දෙකයි කම්ම බවය සහා උප්පත්ති බාවය, තෙරුම් ගන්න ඔන කම්ම බවය ගොඩ නැගෙන විදිය
  7. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    තන්හාව හෙතුවෙන් ජාතියක් පාහාල වෙනවා උඩ image එකෙ ජාති මොනවද කියලා තියෙනවා ජාතියක් පාහාල උනා නම් ජාරා දම්ම, වියාදි දම්ම සොක දම්ම .............. හට ගන්නවා, ජාතියක් නැත්තන් ප්‍රශ්න මුකුත් නැ තන්හාව තමයි දුක්ඛ සමුදය සත්‍ය , ජාති හටගන්න හෙතුව ලොකයත් ලොක සමුදයත් > ලොකය කියන්නෙ ජාති වලට එ ජාති හට...
  8. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    පස්ස පච්චයා වෙදනා දැනිම > වෙදනා, දැනිමකින් නතර නොකර ප්‍රිය වෙදනාවක් නම් විදින්න යනවා, විදින්න විදින්න එකට තන්හාව ඇතිවෙනවා, තන්හාව බලවත් වෙලා උපාදාන කරනවා > තන්හාව බලවත් වෙලා එකට ඇදිලා බැදිලා කර්මබවය ගොඩ නගනවා විදින බවට පත් උනා විදින ජාතිකයෙක් ඇති උනා විදින ජාතියක් හටගත්තා කියන්නෙ උඩ image එකෙ...
  9. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😤😤

    යම් පලයක් ඇතිවෙන හෙතුව දුරු කරොත් හෙතුව නැත්තන් පලය නැ යන්කින්චි සමුදය දම්මන් සබ්බත්ත්න් නිරොද දම්මන්
  10. ctooi

    අවිද්‍යාව කුමක්ද

    අවිද්‍යාව කුමක්ද හටගෙන තියෙන පලය හොද දෙයක් නෙවෙයි කියලා තෙරෙනවා නම්, එ පලය ඇතිවෙන හෙතුව තෙරෙනවා නම්, හෙතුව හට නොගන්න විදිය තෙරෙනවා නම්, එකට කරන්න ඔන මාර්ගය තෙරෙනවා නම, පලය හොද දෙයක් නෙවෙයි කියලා දන්නවා නම්, එ පලය ඇතිකරන හෙතුවත් හොද දෙයක් නෙවෙයි කියලා තෙරෙනවා නම්, එ පලය ඇති වෙන දෙවල් හිතයිද...
  11. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    පලය ගැන තෙරෙනවා නම් , පලය ඇතිවෙන හෙතුව තෙරෙනවා නම්, හෙතුව හට නොගන්න විදිය තෙරෙනවා නම්, එකට කරන්න ඔන මාර්ගය තෙරෙනවා නම්, සංඛාර කරයිද එකයි අවිද්‍යාව කියන්නෙ පලයවත් එ පලය හටගන්න හෙතුව වත්, හෙතුව හටනොගන්න විදියවත්, එකට තියෙන ක්‍රමය නොදන්න එක අවිද්‍යාව
  12. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    අස්සාදයෙ ආදිනවය මොකක්ද ? ආස්සාදය හෙතුව ආදිනව පලය මොකක්ද ? මොකක්ද අවිද්‍යාව කියන්නෙ ? පලය , හෙතුව, හෙතු නිරොදය, මාර්ගය මොකක්ද ?
  13. ctooi

    අභිධර්ම ප්‍රශ්නයක්

    පටිච්චසමුප්පාද කියන්නෙ එක ලයින් එකට තියෙන එකක් නෙවෙයි විබන්ගප්‍රකරනය පටිච්චසමුප්පාද විබන්ගය බලන්න පටිච්චසමුප්පාද චක්‍ර 108 තියෙනවා, හැමතිස්සෙම සන්කාර මුලට එන්නෙ නැ, අවිද්‍යාව නිරොදා සන්කාර නිරොදා එතනදි කොහෙද සන්කාර යෙදෙන්නෙ මුලින්ම සන්කාර අබිසංඛාර දෙක දැනගන්න
  14. ctooi

    අභිධර්ම ප්‍රශ්නයක්

    ඔහොම එවා ත්‍රිපිටකයෙ නැත මුලා කරන්න එපා අසත්‍ය එවා දාලා :no:
  15. ctooi

    අභිධර්ම ප්‍රශ්නයක්

    ඇයි බන් මුලින් කිවුවෙ දැක්කෙ නැද්ද රුපයක් දැක්කහම ඇතිවෙන හිත ශබ්ද ගන්ද රස ස්පර්ස දම්ම එවා ඇහැ පුරෙ ජාතයි, චක්කු සිත පච්චෙ ජතයි එවා විපාක සිත්
  16. ctooi

    අභිධර්ම ප්‍රශ්නයක්

    ඔය දෙවල් ත්‍රිපිටකයෙ කොහෙද තියෙන්නෙ
  17. ctooi

    මේ පුකේ අමාරුව ලගදි හැදුන එකක්ද?

    ආන්ඩුවෙ විතරක් නෙවෙයි ප්‍රයිවටුත් එහෙමයි, මිනිස්සුන්ගෙ ආකාල්ප අවුල් ලන්කාවෙ
  18. ctooi

    භාවනා හෙල්ප්😍😇😇

    ජාති මොනවද කියලා සන්යුක්ත නිකායෙ ජාති වග්ගෙ තියෙනවා, ලොකය කියන්නෙ ජාති වලට, සච්චවිබන්ග සුත්‍රයෙත් ජාති මොනවද කියලා විස්තර වෙනවා ජාති දුක්ඛ සත්‍ය ජාති හට ගන්න තන්හාව දුක්ඛ සමුදය සත්‍ය ජාතියක් පාහාල උනා කියන්නෙ ජාරා වියාදි....... පහාල උනා පටිච්චසමුප්පාදයෙදි ප්‍රොවොර්ති ජාති එකක් , උප්පත්ති...
  19. ctooi

    අභිධර්ම ප්‍රශ්නයක්

    අබිසංඛාර නොවුන හිත් වලට අසංඛාර හිත් කියන්නෙ රුපයක් දැකලා අදුර ගත්තා එක අබිසංඛාර හිතක් නෙවෙයි , දැකපු රුපෙට කැමැත්ත රුපෙට ආසව එක අබිසංඛාර හිතක්
  20. ctooi

    යුන්පි:ඉවරයි:ද?

    :yes: end of unp :)

    No contents