බුදු ගුණ අනන්තයි. ඒ අනන්ත බුද්ධ ගුණ සියල්ල සම්පිණ්ඩනය වී තිබෙන්නේ මේ ඉතිපිසෝ ගාථා පාඨයේ. අපේ බුදුරජාණන් වහන්සේ බොහෝ සූත්ර වල මේ ඉතිපිසෝ ගාථාව බුදු ගුණ හැටියට උගන්වලා තියෙනවා. සාරිපුත්ර මහ රහතන් වහන්සේත් පටිසම්භිදාමග්ග පාලියේ බොහොම විස්තරාත්මකව මේ බුදු ගුණ දේශනා කරලා තියෙනවා. ඒ සියල්ලම අයිති වෙනවා මේ ඉතිපිසෝ ගාථා පාඨයේ ගුණ පද නමයට.
පින්වතුන් අහල ඇති මීට අවුරුදු 40 කට පමණ පෙර සිද්ධියක්, කුඩුම්බිගල කියන ආරණ්ය භික්ෂූන් වහන්සේලාට ලැබෙන්න ඉස්සර වෙලා එහි හිටියා බෞද්ධ නොවන අන්යාගමික පින්වතෙක්. එහි කැලෑවට ගිහිල්ලා බොහෝ විවේකීව ජීවත්වෙමින් සිටියා. නමුත් මෙතුමා බුද්ධ ධර්මය ගැන යම් පමණක් දන්නවා.
ඔය අතර එක දවසක් තමන්ට දෙවි කෙනෙක් කියනවා වගේ සිහිනෙන් යම් පණිවිඩයක් ලැබුණා. ඒ කියන්නේ පිංවත මෙන්න මේ මන්ත්රය පාඩම් කරගන්න කියල ඉතිපිසෝ ගාථාව කියල දුන්නා. එතුමා ඉතිපිසෝ ගාථාව දන්නව. ඉතිං එතුමා අවදිවෙලා කල්පනා කලා මේක බෞද්ධයන්ගේ වචනයක්නේ බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ගුණපාඨයක්නේ මේක මට මොකටද කියල හිතාගෙන හිටියා.
නමුත් එදා එතුමා ඇවිදගෙන යද්දී යම්කිසි දොල පාරකින් බැහැල ගොඩවෙන්න හදනකොට දැවැන්ත වලහෙක් හරියටම මූණට මූණ ආවා. එතකොට මෙතුමාට අර සිහිනේ සිහිවෙලා එක පාරට ඉතිපිසෝ ගාථාව කිව්වා. මේ වලසා විදුලි වේගයෙන් ආපස්සට පැනල දිව්වා. එදා තමා මෙතුමා තේරුම් ගත්තේ මේ මන්ත්රයේ තියෙන මහානුභාවසම්පන්න කම. ඊට පසුව මෙතුමා හැම වෙලාවේම ඉතිපිසෝ ගාථාව භාවිත කරන්න පටන් ගත්තා. ඒ අතර ඊට සුදුසු ආරණ්යයක් සොයමින් සිටිය භික්ෂූන් වහන්සේලාට ඒ ස්ථානය බාර දුන්නා. එතුමා සැබෑ බෞද්ධයෙක් වෙලා ජීවිතාන්තය දක්වා සිල් ගුණ පිරුවා. මොන තරම් පුදුම සිද්ධියක්ද මේ දැවැන්ත වලහෙක් හරියටම මූණට මූණ මේ අත දිගට පමණ සමීප වෙලා ඇගට පනින්න ඉන්න වෙලාවෙදී ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහිකල පමණින්ම ආරක්ෂාව සැලසුණා.
මේක නිසා බෞද්ධයන් වශයෙන් අප විසින් සැමවිටම තබන තබන පියවරක් ගානේ ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහිකල යුතු වෙනවා.
නිදාගන්න ගියත් ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහි කරලා නිදාගන්නට ඕන. අවදි වෙනකොට ඉතිපිසෝ ගාථාව කියමින් අවදි වෙන්නට ඕන. ආහාර ගැනිමේදී ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහි කරල ආහාර ගන්නට ඕන. අද කාලේ ගන්න ආහාර බොහෝ සෙයින් මේ රසායනික දේවල් මිශ්ර නිසා ශරීරයට විෂ නොවුණ පිණිස ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහිකරල තමන්ම සත්ය ක්රියා කරගෙන ආහාර ගන්නට ඕන. වතුර නෑමේදී ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහි කරල වතුර නාන්නට ඕන. එ වගේම යම්කිසි දෙයක් පටන් ගන්න ඉස්සෙල්ල ඉතිපිසෝ ගාථාව කියල පටන් ගන්න ඕන.
හැම වෙලාවෙම ඒක සිහි කරනව නම් ඒ ඒ කාර්යයන් බොහොම සාර්ථකව සැපදායකව සැනසිල්ලේ සම්පූර්ණ කරගන්නට ශක්තියක් ලැබෙනවා. මේක නිසා අද කාලේ විශේෂයෙන්ම ශ්රී ලංකාවට ආරක්ෂාව සඳහාත් ජනතාවට ආරක්ෂාව සඳහාත් ඉතිපිසෝ ගාථාව අපි නිතර භාවිත කරමින් මේ ආරක්ෂාව දස දිසාවට විහිදුවන්නට ඕන.
මේ ශක්තිය අසීමිතයි. මෙහෙ ඉදගෙන ඇමරිකාවේ ඉන්න කෙනෙකුට වුණත් ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහිකරල එක එක ගුණයකින් සෙත් පැතීමෙන් පුදුම ආශ්චර්ය ආනිසංස දැකගත හැකිවෙනවා.
මේ විදියට අත්දැකීම් රාශියක් අපි දැකල අහල තියෙනවා. ඉතිපිසෝ ගාථාව එක එක ගුණයක් සිහිපත් කරමින් ඕනෑම අදාන්තයෙක් සුදාන්තයෙක් කරගැනීමට පුළුවනි.
අරහං ගුණ අනන්තයි අනන්ත අරහං ගුණ බලයෙන් මම වෛර නොවෙමි, තරහ නොවෙමි, නිදුක් නීරෝගි සුවපත් වෙමි. මා මෙන්ම අන් අයද අරහං ගුණ බලෙන් වෛර නොවේවා තරහ නොවේවා නිදුක් නීරෝගී වේවා සුවපත් වේවා ආදී වශයෙන් මෙත් සිත පැවැත්වීමෙන් එක එක ගුණයක් ගානේ ඕනැම රෝගියෙකුට සෙත් පතල ඔහු සුවපත් කරන්න තරම් බලයක් ඒකෙන් ලැබෙනවා.
බෞද්ධයන් වශයෙන් අපට තියෙන විශාල බලය තමයි මේ බුද්ධ ගුණ බලය. මේක අපි නිතර පාවිච්චි කරන්නට ඕන. එසේ පාවිච්චි කරගෙන තමන් සැනසීගෙන අනුන්ටත් මේ සැනසීම ලබා දිය යුතු වෙනවා. විශේෂයෙන් මේ බුද්ධ ගුණ භාවනාව තුලින් තවත් ආනිසංස රාශියක් අපේ සන්තාන තුලට ගලාගෙන එනවා.
සැපසේ නිනද යනවා.
සැපසේ අවදි වෙනවා.
නපුරු සිහින නොපෙනී යනවා.
දෙවියන්ට ප්රිය වෙනවා. මනුස්සයන්ට අමනුස්සයන්ට ප්රිය වෙනවා.
දෙවියන්ගේ ආරක්ෂාව සැලසෙනවා.
ඒ වගෙම අවි ආයුධ, වසවිස, ගිනි විපත්ති වලකිනවා.
මුහුණේ වර්ණය පැහැපත් වෙනවා.
හිතේ සමාධි ශක්තිය වැඩි වෙනවා.
ඒ වගෙම තමන්ගේ ජීවිතයෙ අවසාන දවසට මනා සිහි නුවණින් බොහෝ ප්රබොධමත්ව බුදුගුණ සිහි කාරලා අවසන් වෙනවා. මරණින් මතු ඒකාන්තයෙන් සුගතිගාමි වෙනවා.
පිටසක්වලක නූපදින්නෙක් වෙනවා. මේ මංගල සක්වලෙ උපදිනනෙක් වෙනවා.
ත්රිහේතුක උත්පත්තිය ලබන්නෙකේ වෙනවා.
කල්යාණමිත්ර දෙමව්පියන් ලබන්නෙක් වෙනවා.
කල්යාණමිත්ර ගුරුඋතුමන් ලබන්නෙක් වෙනවා.
සැබෑ සම්මාදිට්ථිය ඇති කෙනක් වෙනවා.
මිසදිටු කුලයක උපන්නත් සම්මා දිට්ඨිය පිහිටනවා.
ගැඹුරු ධර්මයන් අවබෝධ කර ගන්න තරම් නැණවත් වෙනවා.
තමන් ලොව්තුරා බුද්ධ සාසනයක් අති කාලෙක ඉපදිලා හිටියොත් ඒ බුදුවරයන් වහන්සේ තමන් වෙත වඩිනවා.
තමන්ට ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේගෙන් ධර්මානුශාසනා ලැබිලා මාර්ගඵල නිරවාණයන් සාකෂාත් කර ගන්න වාසනාව ලැබෙනවා.
මෙන්න මේක නිසා ඉතිපිසෝ ගාථාව අල්පයි ස්වල්පයි කියලා හිතන්නෙ නැතුව, නිතර භාවිතා කරන්න ඕන.
මක් නිසාද මෙහි ආනිසංස මෙහෙම ලැබෙන්න?
මේ ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහි කරන්න සිහි කරන්න චිත්ත සන්තතිය පිරිසිදු වෙනවා. චිත්ත චෛතසික ධර්මයන් පිරිසිදු වෙනවා. ඒ පිරිසිදු වීම නිසා හෘදය සන්තානය පිරිසිදු වෙනවා. ලේ ධාතුව පිරිසිදු වෙනවා. ලේ ධාතුව සකල සරීරයෙ රූප කලාපයක් ගානෙ පැතිරී යන නිසා, රූප කලාප නිරෝගී වෙනවා. රෝගාතුර රූප කලාප නිරෝගි බවට පත් වෙනවා. සුව කල නොහැකි කැන්සර් වැනි රෝග පවා යටපත් වෙනවා. නීරෝගි භාවයට පත් වෙන බැවින්ම දීර්ඝායුෂ ලැබෙනවා. දීර්ඝායුෂ නිසාම කායික සුවය ලබනවා. කායික බලයත් ලැබෙනවා. ප්රඥාවත් වැඩි දියුණු වෙනවා. තමන් ඉන්න අවට පරිසරය පවා බොහොම වාසනාවන්ත බවට පත් වෙනවා. ඒ නිසා ආධ්යාත්මික වූද බාහිර වුද යහපත පිණිස ඉතිපිසෝ ගාථාව සිය ගණන්, දහස් ගණන්, ලක්ෂ වාර ගණන් නිතර මෙනෙහි කරන්න පුරුදු වෙන්න ඕන.
පින්වතුන් අහල ඇති මීට අවුරුදු 40 කට පමණ පෙර සිද්ධියක්, කුඩුම්බිගල කියන ආරණ්ය භික්ෂූන් වහන්සේලාට ලැබෙන්න ඉස්සර වෙලා එහි හිටියා බෞද්ධ නොවන අන්යාගමික පින්වතෙක්. එහි කැලෑවට ගිහිල්ලා බොහෝ විවේකීව ජීවත්වෙමින් සිටියා. නමුත් මෙතුමා බුද්ධ ධර්මය ගැන යම් පමණක් දන්නවා.
ඔය අතර එක දවසක් තමන්ට දෙවි කෙනෙක් කියනවා වගේ සිහිනෙන් යම් පණිවිඩයක් ලැබුණා. ඒ කියන්නේ පිංවත මෙන්න මේ මන්ත්රය පාඩම් කරගන්න කියල ඉතිපිසෝ ගාථාව කියල දුන්නා. එතුමා ඉතිපිසෝ ගාථාව දන්නව. ඉතිං එතුමා අවදිවෙලා කල්පනා කලා මේක බෞද්ධයන්ගේ වචනයක්නේ බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ගුණපාඨයක්නේ මේක මට මොකටද කියල හිතාගෙන හිටියා.
නමුත් එදා එතුමා ඇවිදගෙන යද්දී යම්කිසි දොල පාරකින් බැහැල ගොඩවෙන්න හදනකොට දැවැන්ත වලහෙක් හරියටම මූණට මූණ ආවා. එතකොට මෙතුමාට අර සිහිනේ සිහිවෙලා එක පාරට ඉතිපිසෝ ගාථාව කිව්වා. මේ වලසා විදුලි වේගයෙන් ආපස්සට පැනල දිව්වා. එදා තමා මෙතුමා තේරුම් ගත්තේ මේ මන්ත්රයේ තියෙන මහානුභාවසම්පන්න කම. ඊට පසුව මෙතුමා හැම වෙලාවේම ඉතිපිසෝ ගාථාව භාවිත කරන්න පටන් ගත්තා. ඒ අතර ඊට සුදුසු ආරණ්යයක් සොයමින් සිටිය භික්ෂූන් වහන්සේලාට ඒ ස්ථානය බාර දුන්නා. එතුමා සැබෑ බෞද්ධයෙක් වෙලා ජීවිතාන්තය දක්වා සිල් ගුණ පිරුවා. මොන තරම් පුදුම සිද්ධියක්ද මේ දැවැන්ත වලහෙක් හරියටම මූණට මූණ මේ අත දිගට පමණ සමීප වෙලා ඇගට පනින්න ඉන්න වෙලාවෙදී ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහිකල පමණින්ම ආරක්ෂාව සැලසුණා.
මේක නිසා බෞද්ධයන් වශයෙන් අප විසින් සැමවිටම තබන තබන පියවරක් ගානේ ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහිකල යුතු වෙනවා.
නිදාගන්න ගියත් ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහි කරලා නිදාගන්නට ඕන. අවදි වෙනකොට ඉතිපිසෝ ගාථාව කියමින් අවදි වෙන්නට ඕන. ආහාර ගැනිමේදී ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහි කරල ආහාර ගන්නට ඕන. අද කාලේ ගන්න ආහාර බොහෝ සෙයින් මේ රසායනික දේවල් මිශ්ර නිසා ශරීරයට විෂ නොවුණ පිණිස ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහිකරල තමන්ම සත්ය ක්රියා කරගෙන ආහාර ගන්නට ඕන. වතුර නෑමේදී ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහි කරල වතුර නාන්නට ඕන. එ වගේම යම්කිසි දෙයක් පටන් ගන්න ඉස්සෙල්ල ඉතිපිසෝ ගාථාව කියල පටන් ගන්න ඕන.
හැම වෙලාවෙම ඒක සිහි කරනව නම් ඒ ඒ කාර්යයන් බොහොම සාර්ථකව සැපදායකව සැනසිල්ලේ සම්පූර්ණ කරගන්නට ශක්තියක් ලැබෙනවා. මේක නිසා අද කාලේ විශේෂයෙන්ම ශ්රී ලංකාවට ආරක්ෂාව සඳහාත් ජනතාවට ආරක්ෂාව සඳහාත් ඉතිපිසෝ ගාථාව අපි නිතර භාවිත කරමින් මේ ආරක්ෂාව දස දිසාවට විහිදුවන්නට ඕන.
මේ ශක්තිය අසීමිතයි. මෙහෙ ඉදගෙන ඇමරිකාවේ ඉන්න කෙනෙකුට වුණත් ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහිකරල එක එක ගුණයකින් සෙත් පැතීමෙන් පුදුම ආශ්චර්ය ආනිසංස දැකගත හැකිවෙනවා.
මේ විදියට අත්දැකීම් රාශියක් අපි දැකල අහල තියෙනවා. ඉතිපිසෝ ගාථාව එක එක ගුණයක් සිහිපත් කරමින් ඕනෑම අදාන්තයෙක් සුදාන්තයෙක් කරගැනීමට පුළුවනි.
අරහං ගුණ අනන්තයි අනන්ත අරහං ගුණ බලයෙන් මම වෛර නොවෙමි, තරහ නොවෙමි, නිදුක් නීරෝගි සුවපත් වෙමි. මා මෙන්ම අන් අයද අරහං ගුණ බලෙන් වෛර නොවේවා තරහ නොවේවා නිදුක් නීරෝගී වේවා සුවපත් වේවා ආදී වශයෙන් මෙත් සිත පැවැත්වීමෙන් එක එක ගුණයක් ගානේ ඕනැම රෝගියෙකුට සෙත් පතල ඔහු සුවපත් කරන්න තරම් බලයක් ඒකෙන් ලැබෙනවා.
බෞද්ධයන් වශයෙන් අපට තියෙන විශාල බලය තමයි මේ බුද්ධ ගුණ බලය. මේක අපි නිතර පාවිච්චි කරන්නට ඕන. එසේ පාවිච්චි කරගෙන තමන් සැනසීගෙන අනුන්ටත් මේ සැනසීම ලබා දිය යුතු වෙනවා. විශේෂයෙන් මේ බුද්ධ ගුණ භාවනාව තුලින් තවත් ආනිසංස රාශියක් අපේ සන්තාන තුලට ගලාගෙන එනවා.
සැපසේ නිනද යනවා.
සැපසේ අවදි වෙනවා.
නපුරු සිහින නොපෙනී යනවා.
දෙවියන්ට ප්රිය වෙනවා. මනුස්සයන්ට අමනුස්සයන්ට ප්රිය වෙනවා.
දෙවියන්ගේ ආරක්ෂාව සැලසෙනවා.
ඒ වගෙම අවි ආයුධ, වසවිස, ගිනි විපත්ති වලකිනවා.
මුහුණේ වර්ණය පැහැපත් වෙනවා.
හිතේ සමාධි ශක්තිය වැඩි වෙනවා.
ඒ වගෙම තමන්ගේ ජීවිතයෙ අවසාන දවසට මනා සිහි නුවණින් බොහෝ ප්රබොධමත්ව බුදුගුණ සිහි කාරලා අවසන් වෙනවා. මරණින් මතු ඒකාන්තයෙන් සුගතිගාමි වෙනවා.
පිටසක්වලක නූපදින්නෙක් වෙනවා. මේ මංගල සක්වලෙ උපදිනනෙක් වෙනවා.
ත්රිහේතුක උත්පත්තිය ලබන්නෙකේ වෙනවා.
කල්යාණමිත්ර දෙමව්පියන් ලබන්නෙක් වෙනවා.
කල්යාණමිත්ර ගුරුඋතුමන් ලබන්නෙක් වෙනවා.
සැබෑ සම්මාදිට්ථිය ඇති කෙනක් වෙනවා.
මිසදිටු කුලයක උපන්නත් සම්මා දිට්ඨිය පිහිටනවා.
ගැඹුරු ධර්මයන් අවබෝධ කර ගන්න තරම් නැණවත් වෙනවා.
තමන් ලොව්තුරා බුද්ධ සාසනයක් අති කාලෙක ඉපදිලා හිටියොත් ඒ බුදුවරයන් වහන්සේ තමන් වෙත වඩිනවා.
තමන්ට ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේගෙන් ධර්මානුශාසනා ලැබිලා මාර්ගඵල නිරවාණයන් සාකෂාත් කර ගන්න වාසනාව ලැබෙනවා.
මෙන්න මේක නිසා ඉතිපිසෝ ගාථාව අල්පයි ස්වල්පයි කියලා හිතන්නෙ නැතුව, නිතර භාවිතා කරන්න ඕන.
මක් නිසාද මෙහි ආනිසංස මෙහෙම ලැබෙන්න?
මේ ඉතිපිසෝ ගාථාව සිහි කරන්න සිහි කරන්න චිත්ත සන්තතිය පිරිසිදු වෙනවා. චිත්ත චෛතසික ධර්මයන් පිරිසිදු වෙනවා. ඒ පිරිසිදු වීම නිසා හෘදය සන්තානය පිරිසිදු වෙනවා. ලේ ධාතුව පිරිසිදු වෙනවා. ලේ ධාතුව සකල සරීරයෙ රූප කලාපයක් ගානෙ පැතිරී යන නිසා, රූප කලාප නිරෝගී වෙනවා. රෝගාතුර රූප කලාප නිරෝගි බවට පත් වෙනවා. සුව කල නොහැකි කැන්සර් වැනි රෝග පවා යටපත් වෙනවා. නීරෝගි භාවයට පත් වෙන බැවින්ම දීර්ඝායුෂ ලැබෙනවා. දීර්ඝායුෂ නිසාම කායික සුවය ලබනවා. කායික බලයත් ලැබෙනවා. ප්රඥාවත් වැඩි දියුණු වෙනවා. තමන් ඉන්න අවට පරිසරය පවා බොහොම වාසනාවන්ත බවට පත් වෙනවා. ඒ නිසා ආධ්යාත්මික වූද බාහිර වුද යහපත පිණිස ඉතිපිසෝ ගාථාව සිය ගණන්, දහස් ගණන්, ලක්ෂ වාර ගණන් නිතර මෙනෙහි කරන්න පුරුදු වෙන්න ඕන.
