කර්මය මෝරනව කියන්නෙ මොකක්ද

[madhawavish]

පා ඖක් හාමුදුරුවන්ගෙ පොතක තිබ්බෙ, මුගලන් හාමුදුරුවො මරන්ඩ හොරු වගයක් ආවනෙ 3 පාරක්..එතනින් පළවෙනි අවස්ථා 2දි උන්වහන්සේ බේරුනෙ දෙමව්පියො මරපු කර්මෙ මේ ආත්මෙ විපාක දෙන්ඩ මෝරල(matured) තිබ්බෙ නැති හින්දලු..3වෙනි පාර මැරෙකල්ම ගැහුවෙ එවෙලෙ කර්මෙ මෝරල තිබ්බ හින්ද කියනව..
ප්‍රශ්නෙ කර්මයක්(කුසල,අකුසල )මෝරනව කියන්නෙ මොකක්ද, කාලය විතරද මෙහෙම කර්මය මෝරන්ඩ ඕන..මෝරල නැතුව කර්මය විපාක දෙන්නෙම නැද්ද.. පළවෙනි දෙවෙනි අවස්ථා 2 මුගලන් හාමුදුරුවන්ව මරන්ඩ තිබ්බෙම නැද්ද..හොරු උන්වහන්සෙව මරන්ඩ මුල් අවස්ථා 2 ආවෙ කර්මෙ බලපෑමෙන්ද..
@S_M_S @ek_rosh @greenthunder

 

[todd2231048]

Karapu pin walin paw cut off wela eka welawak enawa pala dena. Anna eka thama karmaya moranawa kiyanne

 

[madhawavish]

Karapu pin walin paw cut off wela eka welawak enawa pala dena. Anna eka thama karmaya moranawa kiyanne

කාලයේ බලපෑමෙන් කර්මය මෝරනව කියලද කියන්නෙ..එතකොට අර මුල් අවස්ථා 2 මුගලන් හාමුදුරුවො මරන්ඩ හොරු ආවෙ අකුසලේ බලපෑමෙන්ද..උන්වහන්සේ දිවැසින් ඒක දැකල පැනල ගියේ නැත්තන් මැරුම්කන්ඩ වෙනවද එවෙලෙ..එහෙම නන් නොමේරූ කර්මයෙනුත් විපාක දුන්න වෙනව නේද

 

[todd2231048]

කාලයේ බලපෑමෙන් කර්මය මෝරනව කියලද කියන්නෙ..එතකොට අර මුල් අවස්ථා 2 මුගලන් හාමුදුරුවො මරන්ඩ හොරු ආවෙ අකුසලේ බලපෑමෙන්ද..උන්වහන්සේ දිවැසින් ඒක දැකල පැනල ගියේ නැත්තන් මැරුම්කන්ඩ වෙනවද එවෙලෙ..එහෙම නන් නොමේරූ කර්මයෙනුත් විපාක දුන්න වෙනව නේද

Karmaya walakwanna ba kiyala therum gatta pora. Hamadama panala gihin berenna ba. Ekai pora guti kaala marune

 

[madhawavish]

Karmaya walakwanna ba kiyala therum gatta pora. Hamadama panala gihin berenna ba. Ekai pora guti kaala marune

පළවෙනි අවස්ථා 2 වැලක්කුවා නේද

 

[todd2231048]

පළවෙනි අවස්ථා 2 වැලක්කුවා නේද

Ow pora karapu pin balen thawa one nan 10 parak witara panala yanna tibba. Habai pora dakka meka kawadawath galawymak nathi deyak kiyla. Ekai 3 weni paara panala noyanna tiranayaka kale

 

[niroshanab]

කර්මය විපාක දෙන්න සමනන්තරයක් අවශ්‍යයි.ඔය එක කියන්නේ

 

[NRTG]

කර්ම බම්ප්

 

[හෙළයෙක්]

Bump

 

[uttappu]

Bump

 

[madhawavish]

bump

 

[Candid-B]

හොරු දෙපාරක්ම ආවා නම් ඒ හාමුදුරුවොත් මොකක් හරි කරලා ඇති. නැත්තන් නිකන් ඉන්න මිනිහෙක්ව හොරු දෙපාරක්ම එළවන් එන්නේ නෑ නේ.

 

[madhawavish]

හොරු දෙපාරක්ම ආවා නම් ඒ හාමුදුරුවොත් මොකක් හරි කරලා ඇති. නැත්තන් නිකන් ඉන්න මිනිහෙක්ව හොරු දෙපාරක්ම එළවන් එන්නේ නෑ නේ.

මිත්‍යාදෘෂ්ටිකයො සල්ලි දීලා එව්වෙ හොරුන්ව..හාමුදුරුවො දිව්‍යලෝකෙ, අපායෙ ගිහිල්ල එහෙ ඉන්න අය කර්ම විපාක විඳින හැටි මිනිස්සුන්ට කියපු හින්ද තරහට

 

[ek_rosh]

පා ඖක් හාමුදුරුවන්ගෙ පොතක තිබ්බෙ, මුගලන් හාමුදුරුවො මරන්ඩ හොරු වගයක් ආවනෙ 3 පාරක්..එතනින් පළවෙනි අවස්ථා 2දි උන්වහන්සේ බේරුනෙ දෙමව්පියො මරපු කර්මෙ මේ ආත්මෙ විපාක දෙන්ඩ මෝරල(matured) තිබ්බෙ නැති හින්දලු..3වෙනි පාර මැරෙකල්ම ගැහුවෙ එවෙලෙ කර්මෙ මෝරල තිබ්බ හින්ද කියනව..
ප්‍රශ්නෙ කර්මයක්(කුසල,අකුසල )මෝරනව කියන්නෙ මොකක්ද, කාලය විතරද මෙහෙම කර්මය මෝරන්ඩ ඕන..මෝරල නැතුව කර්මය විපාක දෙන්නෙම නැද්ද.. පළවෙනි දෙවෙනි අවස්ථා 2 මුගලන් හාමුදුරුවන්ව මරන්ඩ තිබ්බෙම නැද්ද..හොරු උන්වහන්සෙව මරන්ඩ මුල් අවස්ථා 2 ආවෙ කර්මෙ බලපෑමෙන්ද..
@S_M_S @ek_rosh @greenthunder

කර්මය කියන්නෙ, ශක්තිය, විභවයක් විදිහට ගත්තොත්, මේකෙ ප්‍රතිවිපාකයෙ ප්‍රවනතාවය සකස් වෙන්න යම්කිසි සුදුසු පසුබිමක් සකස් වුන විට. මෙන්න මේ සකස් වීමෙ ක්‍රියාවලිය තමයි කර්ම මේරීම කියන්නෙ මම දන්න විදිහට.. හරියට බැලුමක් පිම්බුවාට / මේරුවාට ඒක පිපිරෙන්නෙ, ප්‍රේශර් එක, ටෙම්පරේස්චර් එක වගේ හරියට පසුබිම සකස් උන වෙලාවට

 

[DiksonAlex]

කර්මය විපාක දෙන්න සමනන්තරයක් අවශ්‍යයි.ඔය එක කියන්නේ

a kiwwe

 

[MalSeven]

a kiwwe

කර්මය කියන්නෙ, ශක්තිය, විභවයක් විදිහට ගත්තොත්, මේකෙ ප්‍රතිවිපාකයෙ ප්‍රවනතාවය සකස් වෙන්න යම්කිසි සුදුසු පසුබිමක් සකස් වුන විට. මෙන්න මේ සකස් වීමෙ ක්‍රියාවලිය තමයි කර්ම මේරීම කියන්නෙ මම දන්න විදිහට.. හරියට බැලුමක් පිම්බුවාට / මේරුවාට ඒක පිපිරෙන්නෙ, ප්‍රේශර් එක, ටෙම්පරේස්චර් එක වගේ හරියට පසුබිම සකස් උන වෙලාවට

කර්මය කිව්වේ අනන්තරයක් නම් සමනන්තරයක් කිව්වේ කර්මය විපාක දීමට අවශ්‍ය පසුබිමක්. හිතන්නකෝ මිහිරි සද්දයක් තියෙනව කියල නමුත් බිහිරි කෙනෙකුට ඒක අහන්න සමනන්තරයක් (ඇසෙන කනක්) නැහැ ඉතිං මිහිරි සද්දය විපාක වේදනාවක් හැටියට දැනෙන්නෙ නැහැ.

 

[snm1990]

 

[lankalk]

පා ඖක් හාමුදුරුවන්ගෙ පොතක තිබ්බෙ, මුගලන් හාමුදුරුවො මරන්ඩ හොරු වගයක් ආවනෙ 3 පාරක්..එතනින් පළවෙනි අවස්ථා 2දි උන්වහන්සේ බේරුනෙ දෙමව්පියො මරපු කර්මෙ මේ ආත්මෙ විපාක දෙන්ඩ මෝරල(matured) තිබ්බෙ නැති හින්දලු..3වෙනි පාර මැරෙකල්ම ගැහුවෙ එවෙලෙ කර්මෙ මෝරල තිබ්බ හින්ද කියනව..
ප්‍රශ්නෙ කර්මයක්(කුසල,අකුසල )මෝරනව කියන්නෙ මොකක්ද, කාලය විතරද මෙහෙම කර්මය මෝරන්ඩ ඕන..මෝරල නැතුව කර්මය විපාක දෙන්නෙම නැද්ද.. පළවෙනි දෙවෙනි අවස්ථා 2 මුගලන් හාමුදුරුවන්ව මරන්ඩ තිබ්බෙම නැද්ද..හොරු උන්වහන්සෙව මරන්ඩ මුල් අවස්ථා 2 ආවෙ කර්මෙ බලපෑමෙන්ද..
@S_M_S @ek_rosh @greenthunder

සාහිත්‍ය ඉවත් කලොත්,
කර්මය විපාක දෙන එක නවත්තන්න
1 පලවෙනි වරම ඉන්න තැන වෙනස් කරන්න තිබ්බා
2 රහතන් වහන්සේ නමක් උනහම ආයුෂ සංකරණය වෙන විදිය අදුනනවා(පොදු ව්‍යවහාරය අනුව සරලව කියන්නේ.- මේක සත්‍ය නොවන අවස්ථා තියනවා )එතකොට ආයුසංකරණය අත්හැරලා කය අත්හරින්න තිබ්බා.

* උන්වහන්සේ පහර කෑමට පෙර වේදනා නිරෝද සමාපත්තියට සම වැදුන නිසා වේදනා නිරෝද උනා. කය විනාස උනාට උන්වහන්සේට දැනුනේ නෑ. කයේ පැවැත්ම ඉවර උනා
(මුගලන් හාමුදුරුවන්ගේ ප්‍රක්ඥ ශක්තිය ප්‍රබල නෑ.බොහෝ විට කය පවත්තවා ගනිද්දී වැරදි තේරීම් කළා)

 

[asanka+++]

Karmaya walakwanna ba kiyala therum gatta pora. Hamadama panala gihin berenna ba. Ekai pora guti kaala marune

මේක තමයි උනේ
විරූඩභ කුමාරයා ශාක්‍ය වංශිකයො මරන්ඩ දෙපාරක් යද්දි බුදුහාමුදුරුවො ගිහින් හරවලා එව්වා
තුන්වෙනිපාර දිවැසින් බලද්දි තමයි දැක්කෙ ගෙවලා ඉවර කරන්න ලොකු කර්මයක් තියෙනවා කියලා. ඒ හින්දා නවත්තන්න ගියෙ නෑ.
ශාක්‍යයොත් ඒක තේරුම් අරගෙන යුද්ධ කරන්න ගියෙ නෑ. මරලා යනකන් හිටියා.
ශාක්‍ය වංශිකයොන්ට කර්මය පලදුන්නත් එයාල ඒ වෙද්දි කුසල් බලවත් කරගෙන හිටියෙ. ශාක්‍යයො මරලා යද්දි විරුඩභ කුමාරයාගේ හමුදාව රෑ නිදාගන්නෙ හිදිලා ගියපු ගගක, රෑ එකපාරම ලොකු ගංවතුරක් ඇවිත් ගොඩක් අය මැරෙනවා. ඒ අතරත් පින තිබිලා තියන අය ඉදලා තියෙනවා. ගගේ නිදාගෙන ඉද්දි සමහර තැන් වලින් කඩි මතුවෙලා තියෙනවා. ඒ අය වෙන තැන්වලට ගිය නිසා ඒ අය බේරිලා තියෙනවා

 

[hasithayad]

පා ඖක් හාමුදුරුවන්ගෙ පොතක තිබ්බෙ, මුගලන් හාමුදුරුවො මරන්ඩ හොරු වගයක් ආවනෙ 3 පාරක්..එතනින් පළවෙනි අවස්ථා 2දි උන්වහන්සේ බේරුනෙ දෙමව්පියො මරපු කර්මෙ මේ ආත්මෙ විපාක දෙන්ඩ මෝරල(matured) තිබ්බෙ නැති හින්දලු..3වෙනි පාර මැරෙකල්ම ගැහුවෙ එවෙලෙ කර්මෙ මෝරල තිබ්බ හින්ද කියනව..
ප්‍රශ්නෙ කර්මයක්(කුසල,අකුසල )මෝරනව කියන්නෙ මොකක්ද, කාලය විතරද මෙහෙම කර්මය මෝරන්ඩ ඕන..මෝරල නැතුව කර්මය විපාක දෙන්නෙම නැද්ද.. පළවෙනි දෙවෙනි අවස්ථා 2 මුගලන් හාමුදුරුවන්ව මරන්ඩ තිබ්බෙම නැද්ද..හොරු උන්වහන්සෙව මරන්ඩ මුල් අවස්ථා 2 ආවෙ කර්මෙ බලපෑමෙන්ද..
@S_M_S @ek_rosh @greenthunder

මම අහල තියෙන්නෙ ටවන කතාවක්. පලවනෙි, දෙවෙනි සැරේ උන්වහන්සේගේ සෘද්ධි බලය පාවිච්චි කරලා කර්මයෙන් ගැලවුනා. ඒ උනාට ඒ කර්මය පලදෙන්නම ඕනෙ එකක් කියල දැනගත්තට පස්සෙ තුන්වෙනි වතාවේ හිතාමතාම හොරුන්ට අහු උනාලු.

හොදටම ගුටිකෑවට පස්සෙ සෘද්ධියෙන් බුදුහාමුදුරුවො ලගට ගිහින් අවසර අරන් පිරිණිවන් පෑවා කියල තියෙන්නෙ.

කර්මය මෝරණ කතාව හදපු එකක් වගේ