පිරිසිදු සත්ධර්මය

SahanJ123

Well-known member
  • Mar 18, 2012
    7,629
    714
    113
    Ceylon
    අද දහමේ ගොඩක් දේවල් වලට ලෞකික අර්ථ ඇවිල්ල. ගොඩක් දෙනා ඒවාට රැවටිලා සත්‍ය දේශනා කලාම විකුර්තියක් හැටියට පෙන්නේ.



    මේකත් එහෙම එකක් තමයි.
    දැන් බලන්න අරෝග්‍යා පරමා ලාභා ගාථාව ගත්තොත් අපේ අය කියන්නේ නිරෝගිකම උතුම්ම ලාභයයි කියල. නමුත් ඒ මුළු ගාතාවෙන්ම කියන්නේ නිවන ගැන. ඒක වැහිලා ලෞකික පද නිරුක්ති වලින් විසදන්න ගිය නිසා.







    මෙහි සoඝ යනු භික්ෂූන්වහන්සේලා නොවන බව කරුණාවෙන් සලකන්න .සoඝ යනු මාර්ගපලලාබීන්ය .එතන ගිහියොත් පැවිද්දොත් දෙපිරිසම සිටිය හැක. :yes:
     

    shamil45

    Well-known member
  • Aug 23, 2016
    3,202
    2,101
    113
    උඹට ඕක තාම තෙරුන් නෑ.තේරුණා වගේ රගපානවා...:yes::yes:මම කිසිම කින්ඩියක් දාලා නෑ.උඹ බනින්නේ ගෞතම බුදුහාමුදුරුවන්ට.මොකද උන්වහන්සේ තමයි දේශනා කලේ බුදුදහම ප්‍රත්න්යාවන්තයින්ට පමණයි කියලා..අනික බුදුහාමුදුරුවොත් මෝඩයා කියලා බැනලා තියනවා.එතකොට දැන් බුදුහාමුදුරුවොත් වැරදියි .:Pඒක බැනීමක් නෙමේ.මෝඩයාට මෝඩයයි කියන්නේ නැතුව වෙන මොනා කියන්නද ? තෙරෙන්නේ නැත්තම් තෙරෙන්නේ නැහැයි කියලා පිලිගන්න එකයි නිහතමානිකම කියන්නේ .. වාද කරන එක නෙමේ..අනික පරම සත්යය තර්කය තුල නෑ ..නමුත් සත්යයට ආසන්නයි.

    මචන්, තේරුනාද නැද්ද දන්නේ මමනේ.ඒනිසා මට තේරුනාද නැද්ද කියන එක මට තීරනය කරගන්න දෙන්න.
    මට තේරුනාද කියලා උබට තේරුනේනෑ නේද :yes: .හේතුව මට තේරුනේ නැත්තන් මම උගෙන් පෙරලා ප්‍රශ්න අහනවා.ඒක උබට නෝට් නැද්ද.
    ඇත්තටම අරුට ප්‍රශ්නය මැනවින් තේරුම්ගැනීමේ හැකියාව තියනවා.ඒනිසා උගේ දැනුම ,දෙන්නයන පිලිතුරට ගලපන්න දන්නවා කියලා මට හිතෙන්නේ.
    ඌ වගේ එකෙක් මේකට එන එක උබ අපි හැමෝම අගය කරන්න ඔනේ.එහෙම නැතුව අපේ මට්ටමේම උන් විතරක් හිටියාම අලුතින් ඉගනගැනීමක් වෙන්නෑ.
     
    Last edited:

    shamil45

    Well-known member
  • Aug 23, 2016
    3,202
    2,101
    113
    Anun gana hoyanna epa muchan...kohoma hari ube thiyana prashnawalata uttara hoyagena dharmaya awaboda karaganna try karanna.... meke attatama udawwak karanna puluwan aya innawa...


    Ok, bro. !!

    මට තියන ගැටලු ටිකට පුලුවන්නම් පිලුතුරුදීපන් ඉඩ තියන වෙලාවක.
    මචන් අවිධ්‍යාව කියන්නේ දුක්කේ අඥ්ඥානන්, දුක්ඛ සමුදයේ අඥ්ඥානන් ..etc නේද.
    මට ප්‍රශ්නයක් තියනවා මෙතනදී
     
    Last edited:

    Harvard-Bio

    Banned
    Feb 26, 2016
    5,204
    334
    0
    පෝරිසාදයා;23824651 said:
    අනේ ක්‍රිස්තියානි මිසදිටුවා දන්න තරම තමා..උඹ බුද්ධාගම ගැන දන්න දේකුත් නෑ..මීවනපලානෙ ,වහරක වගේ හොර ගණයො සරණ ගිහින් වැල් බයිලා ගහනවා.. මීවනපලානෙ ,වහරකය වගේම වැරදි අර්ථ දෙනවා..ක්‍රිස්තියානි උඹල කොහොමද බන් බුද්ධාගම ගැන නිර්වචන දෙන්නෙ...


    අට්ඨීමෙ පුද්ගලා ආහුනෙය්යාධ පාහුනෙය්යාඅ දක්ඛිණෙය්යාා අඤ්ජලිකරණීයා අනුත්තරං පුඤ්ඤක්ඛෙත්තං ලොකස්ස. කතමෙ අට්ඨ? සොතාපන්නො, සොතාපත්තිඵලසච්ඡිකිරියාය පටිපන්නො, සකදාගාමි, සකදාගාමි ඵලසච්ඡිකිරියාය පටිපන්නෝ, අනාගාමි, අනාගාමිඵලසච්ඡිකිරියාය පටිපන්නො, අරහා, අරහත්තාය පටිපන්නො, ඉමෙ ඛො භික්ඛවෙ අට්ඨපුග්ගලා ආහුනෙය්යාඅ පාහුනෙය්යාන දක්ඛිණෙය්යා් අඤ්ජලිකරණීයා අනුත්තරං පුඤ්ඤක්ඛෙත්තං ලොකස්සා ති.

    චත්තාරො ච පටිපන්නා
    චත්තාරො ච ඵලෙ ඨිතා
    එස සංඝො උජුභුතො
    පඤ්ඤා සීල සමාහිතො,

    යජමානානං මනුස්සානං
    පුඤ්ඤපෙක්ඛාන පාණිනං
    කාරොතං ඔපධිකං පුඤ්ඤං
    සංඝෙ දින්නං මහප්ඵලං.
    (අංගුත්තර අට්ඨකනිපාත)

    මේ සුත්රතයේ හැටියට සෝවාන් පුද්ගලයාය, සෝවාන් ඵලයට පැමිණීම පිණිස පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයාද, සකෘදාගාමි පුද්ගලයාද, සකෘදාගාමිඵලයට පැමිණිම සඳහා පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයාය, අනාගාමි පුද්ගලයාය, අනාගාමි ඵලයට පැමිණිම පිණිස පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයාය, අර්හත් පුද්ගලයාය, අර්හත් ඵලයට පැමිණිම පිණිස පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයාය යන මේ පුද්ගලයන් අටදෙන සංඝරත්නයට අයත් පුද්ගලයන් අට දෙනාය. මේ පුද්ගලයන් අට දෙනා දක්ෂිණාවිහංග සුත්රියෙහි ද වදාරා ඇත්තේය. එහි අටුවාවෙහි “හෙට්ඨිම කොටියා තිසරණගතො උපාසකො පි සොතාපත්තිඵලසච්ඡිකිරියාය පටිපන්නො නාම හොති” යනාදින් තිසරණගත උපසකයාගේ පටන් සෝවාන් මාර්ගස්ථ පුද්ගලයා දක්වා ඇති ඒ ඒ තරාතිරම්වල පුද්ගලයන් සැමදෙන ම සෝවාන් මාර්ගය පිණිස පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයන් බව දන්වා තිබේ. එය අනුව අෂ්ට පුරුෂ පුද්ගලයන්ට සෝවාන් මාර්ගය පිළිපදින කල්යායණපෘථග්ජන භික්ෂුන් ද අයත් බව කිව යුතුය.


    :yes::yes:
     

    ek_rosh

    Well-known member
  • May 9, 2014
    3,302
    2,156
    113
    Ok, bro. !!

    මට තියන ගැටලු ටිකට පුලුවන්නම් පිලුතුරුදීපන් ඉඩ තියන වෙලාවක.
    මචන් අවිධ්‍යාව කියන්නේ දුක්කේ අඥ්ඥානන්, දුක්ඛ සමුදයේ අඥ්ඥානන් ..etc නේද.
    මට ප්‍රශ්නයක් තියනවා මෙතනදී

    Chaturarya satya pilibanda hari awabodayak nathi kamath avidyawa tamai. Me inne mama kiyala allaganawanam ekat avidyawa. yam kisi deyak hariyata nodakeemen eka pilibanda thanhawak athi weemath avidyawa. Ketiyen kiwwoth Avidyava kiyanne hari deya hari hatiyata nodakeema.

    Anith gataluth daanna...mama dannawa nam uttara dennam. nathi nam anith danna aya hari uttara dei...me prashnawalin ubata witarak newei meka read karana anith viewers latath uddawwak wei.
     

    sj91

    Well-known member
  • Sep 20, 2014
    5,413
    722
    113
    කලුසුද්දන්ගේ රට
    පෝරිසාදයා;23824651 said:


    අට්ඨීමෙ පුද්ගලා ආහුනෙය්යාධ පාහුනෙය්යාඅ දක්ඛිණෙය්යාා අඤ්ජලිකරණීයා අනුත්තරං පුඤ්ඤක්ඛෙත්තං ලොකස්ස. කතමෙ අට්ඨ? සොතාපන්නො, සොතාපත්තිඵලසච්ඡිකිරියාය පටිපන්නො, සකදාගාමි, සකදාගාමි ඵලසච්ඡිකිරියාය පටිපන්නෝ, අනාගාමි, අනාගාමිඵලසච්ඡිකිරියාය පටිපන්නො, අරහා, අරහත්තාය පටිපන්නො, ඉමෙ ඛො භික්ඛවෙ අට්ඨපුග්ගලා ආහුනෙය්යාඅ පාහුනෙය්යාන දක්ඛිණෙය්යා් අඤ්ජලිකරණීයා අනුත්තරං පුඤ්ඤක්ඛෙත්තං ලොකස්සා ති.

    චත්තාරො ච පටිපන්නා
    චත්තාරො ච ඵලෙ ඨිතා
    එස සංඝො උජුභුතො
    පඤ්ඤා සීල සමාහිතො,

    යජමානානං මනුස්සානං
    පුඤ්ඤපෙක්ඛාන පාණිනං
    කාරොතං ඔපධිකං පුඤ්ඤං
    සංඝෙ දින්නං මහප්ඵලං.
    (අංගුත්තර අට්ඨකනිපාත)

    මේ සුත්රතයේ හැටියට සෝවාන් පුද්ගලයාය, සෝවාන් ඵලයට පැමිණීම පිණිස පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයාද, සකෘදාගාමි පුද්ගලයාද, සකෘදාගාමිඵලයට පැමිණිම සඳහා පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයාය, අනාගාමි පුද්ගලයාය, අනාගාමි ඵලයට පැමිණිම පිණිස පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයාය, අර්හත් පුද්ගලයාය, අර්හත් ඵලයට පැමිණිම පිණිස පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයාය යන මේ පුද්ගලයන් අටදෙන සංඝරත්නයට අයත් පුද්ගලයන් අට දෙනාය. මේ පුද්ගලයන් අට දෙනා දක්ෂිණාවිහංග සුත්රියෙහි ද වදාරා ඇත්තේය. එහි අටුවාවෙහි “හෙට්ඨිම කොටියා තිසරණගතො උපාසකො පි සොතාපත්තිඵලසච්ඡිකිරියාය පටිපන්නො නාම හොති” යනාදින් තිසරණගත උපසකයාගේ පටන් සෝවාන් මාර්ගස්ථ පුද්ගලයා දක්වා ඇති ඒ ඒ තරාතිරම්වල පුද්ගලයන් සැමදෙන ම සෝවාන් මාර්ගය පිණිස පිළිවෙත් පුරන පුද්ගලයන් බව දන්වා තිබේ. එය අනුව අෂ්ට පුරුෂ පුද්ගලයන්ට සෝවාන් මාර්ගය පිළිපදින කල්යායණපෘථග්ජන භික්ෂුන් ද අයත් බව කිව යුතුය.


    සහතික ඇත්ත .:yes::yes::yes:ඒත් ගැටලුව තියෙන්නේ බුද්දගෝෂගේ නාමික බෞද්ද චීවරදාරීන් හිතන් ඉන්නේ බුද්දගෝෂගේ වැදිබණ වල සොවාන් මාර්ගය තියනවයි කියලා .:P:P:rofl:එහෙම හිතන් ඉන්න තාක්කල් ඔවුන් සoඝ නොවේ.:yes:
     

    sj91

    Well-known member
  • Sep 20, 2014
    5,413
    722
    113
    කලුසුද්දන්ගේ රට
    අද දහමේ ගොඩක් දේවල් වලට ලෞකික අර්ථ ඇවිල්ල. ගොඩක් දෙනා ඒවාට රැවටිලා සත්‍ය දේශනා කලාම විකුර්තියක් හැටියට පෙන්නේ.



    මේකත් එහෙම එකක් තමයි.
    දැන් බලන්න අරෝග්‍යා පරමා ලාභා ගාථාව ගත්තොත් අපේ අය කියන්නේ නිරෝගිකම උතුම්ම ලාභයයි කියල. නමුත් ඒ මුළු ගාතාවෙන්ම කියන්නේ නිවන ගැන. ඒක වැහිලා ලෞකික පද නිරුක්ති වලින් විසදන්න ගිය නිසා.

    :yes::yes::yes:මෙහෙ බුද්දඝෝෂ නාමික බෞද්දයෝ අදහන්නේ අරෝග්‍යා පරමා ලාභා කොටසට බමුණන් දීපු අර්‍තය:rofl:

    බුද්දගෝෂ නාමික බෞද්දයෝ කයේ අසාරත්වය මෙනෙහි කර කර අසුබේ වඩ වඩ කයේ නිරෝගීකම උතුම්ම ලාභයයි කියනවා . :P පරස්පරයි . :baffled:

    ----සත්යයේ සටහන බුද්දියේ විමසුමට ----
     

    sj91

    Well-known member
  • Sep 20, 2014
    5,413
    722
    113
    කලුසුද්දන්ගේ රට
    මචන්, තේරුනාද නැද්ද දන්නේ මමනේ.ඒනිසා මට තේරුනාද නැද්ද කියන එක මට තීරනය කරගන්න දෙන්න.
    එහෙම නැතුව අපේ මට්ටමේම උන් විතරක් හිටියාම අලුතින් ඉගනගැනීමක් වෙන්නෑ.

    මචන්, උඹ කොහොමද දන්නේ මම උඹේ මට්ටමේ කියලා .මගේ මට්ටම දන්නේ මමනේ .. ඒ නිසා මගේ මට්ටම මට තීරණය කරන්න දෙන්න . :P
     

    shamil45

    Well-known member
  • Aug 23, 2016
    3,202
    2,101
    113
    මචන්, උඹ කොහොමද දන්නේ මම උඹේ මට්ටමේ කියලා .මගේ මට්ටම දන්නේ මමනේ .. ඒ නිසා මගේ මට්ටම මට තීරණය කරන්න දෙන්න . :P

    පූර්න නිදහස ඇත. :P
    හැබැයි උගේ මට්ටම අපේ මට්ටමට වඩා උසස් බව උබත් දකින්න ඇති .
     
    Last edited:

    shamil45

    Well-known member
  • Aug 23, 2016
    3,202
    2,101
    113


    සම්මාදිට්ඨිය පූර්ණවන්නේ රහතුන්ගේය . සතර දැහැන් + අවිතක්ක අවිචාර සමාධි +ශුන්යතා අප්පනික සමාධි + වැඩීමෙන් සම්මා න්යාන වෑඩී සම්මා විමුක්ති වැඩේ. රහත්වන මාර්ගය මෙයයි

    ------
    අන්ගුත්තර නිකායේ පුද්ගල සුත්‍රයට අනුව 1වන ආර්ය ධ්යාන ලාබියා බඹලොව ඉපදී ආයු ගෙවා නිර්වානයට පත් වේ.

    ---------

    මගේ මතයට අනුව සතර දැහැන් වැඩීම සකෘදාගාමි හෝ අනාගාමි මට්ටමකට සමාන විමකි
    .


    මේ සුත්‍රයේ , උබ කියන දේ තියෙන්නේ කොහෙද?
    දාන්න පුලුවන්ද ඒ කොටස
     
    Last edited:

    shamil45

    Well-known member
  • Aug 23, 2016
    3,202
    2,101
    113
    උගේ මට්ටම උඹේ මට්ටමට වඩා උසස්බව උඹ දකින්න ඇති .:yes:

    ඔව්. ඒකනේ ඌත් මම උබෙන් අහපුදේට ආන්සර් එකක්දුන්නේ.ඒක දැක්කම මට හිතුනේ උබ කීපසැරයක් උපමා අරගන පැහැදිලි කරද්දී අරු එකපාරම උපමා නැතිවම කෙටියෙන් පැහැදිලි කරා.උබත් තියන ගැටලු මේකේ දාපන්.මේවට දන්න අය එනවා මචෝ, අනිවා ආන්සර් ලැබෙයි.
     

    sj91

    Well-known member
  • Sep 20, 2014
    5,413
    722
    113
    කලුසුද්දන්ගේ රට
    ඔව්. ඒකනේ ඌත් මම උබෙන් අහපුදේට ආන්සර් එකක්දුන්නේ.ඒක දැක්කම මට හිතුනේ උබ කීපසැරයක් උපමා අරගන පැහැදිලි කරද්දී අරු එකපාරම උපමා නැතිවම කෙටියෙන් පැහැදිලි කරා.උබත් තියන ගැටලු මේකේ දාපන්.මේවට දන්න අය එනවා මචෝ, අනිවා ආන්සර් ලැබෙයි.

    බුදුහාමුදුරුවොත් උපමාවලින් කරුණු පැහැදිලි කොරලා තියනවා .:P
     

    Gstar

    Well-known member
  • May 20, 2008
    1,754
    866
    113
    මරණ මංචකය
    වහරක,මීවනපලානේ,වලස්මුල්ලේ අභය, නිවාතාප සාසනය වනසන එකම පිළිලයක අතු...
    මේ වනවිටත් බොහෝ දෙනෙක් මුලා වෙලා... තවත් මුලා කරමින් යනවා.
    විභජ්ජවාද වැනි වැඩසටහන් තුලින් සත්‍යය ලොවට එලිකිරිමට උත්සුක වෙන සාසනමාමක සංඝරත්නයට අපගේ නමස්කාරය...
    :):)
     

    Harvard-Bio

    Banned
    Feb 26, 2016
    5,204
    334
    0
    වහරක,මීවනපලානේ,වලස්මුල්ලේ අභය, නිවාතාප සාසනය වනසන එකම පිළිලයක අතු...
    මේ වනවිටත් බොහෝ දෙනෙක් මුලා වෙලා... තවත් මුලා කරමින් යනවා.
    විභජ්ජවාද වැනි වැඩසටහන් තුලින් සත්‍යය ලොවට එලිකිරිමට උත්සුක වෙන සාසනමාමක සංඝරත්නයට අපගේ නමස්කාරය...
    :):)

    :yes::yes::yes:
     

    shamil45

    Well-known member
  • Aug 23, 2016
    3,202
    2,101
    113
    මේ සුත්‍රයේ , උබ කියන දේ තියෙන්නේ කොහෙද?
    දාන්න පුලුවන්ද ඒ කොටස

    @ HArvard, Erosan, Gstar,porisadaya
    sj91 මිත්‍රයා කියනවා අන්ගුත්තර නිකායේ පුද්ගල සුත්‍රය අනුව පලමු ධ්‍යාන ලාභියා බ්‍රහ්මලෝකයේදී නිවන් ලබනවා කියනවා.
    උබලට මේක හොයලාදෙන්න පුලුවන්ද?
    මම අරුගෙන් හතරපාරක් විතර ඇහුවා , ඌ ඒකට පිලිතුරු දුන්නෑ.