බුද්ධදර්මය යනු විශ්වාසයන් මත

[sanjeeme]

ඒකට තමයි විශ්වාසය කි‍යන්නේ ( ප්‍රායෝගිකත්වය නෙවෙයි) ඒකට අපි ගරැ කරනවා හැබැයි මේ වගේ ප්‍රශ්න අයන්න වෙන්නේ ඔබලා අපේ ආගම ප්‍රශ්න කරන්න යනවිටදීයි. ඔන්න ඔබතුමාත් විහිලු කරනවා අපි තුල ඔබේ ආගම කෙරෙහි ඇදහිල්ලක් තියෙන්නේ කොහොමද ??? ඒ එක්කම අපේ ආගම කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ලකුත් නෑ එහෙනම් ඇයි අපේ ආගම ප්‍රශ්න කර‍න්නේ ??

කෝ මහත්තයෝ මේකට පිළීතුරැ

 

[sanjeeme]

අපි දන්නවා කලින් කලට ලොකයට එක එක අය පහල වුනා සාතන් මල්ලි දැනගත්තා කවදාහරි ජෙසුස් වහන්සෙ මෙ ලොකයට එන බව ඉතින් ඉට කලින් පොර වැටේ සන්කීර්ණ කාරා ගොඩාක් අය එවලා සමහර අය සාන්ත විදිහට තමයි අවේ සමහර අය සන්ත වුනත් කටින් එක එක කැත් වචන පිටවි අනාගෙන තියෙන්වා ඉතින් ජෙසුස් වහන්සෙ මොනවාද මෙ ගැන කියන්නෙ ?


“I tell you the truth, I am the gate for the sheep. 8 All who ever came before me were thieves and robbers, but the sheep did not listen to them. 9 I am the gate; whoever enters through me will be saved.a He will come in and go out, and find pasture. 10 The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full. " John 10:9-10

අනේ දැන් කී දාහක් දෙනා බලාගෙන හිටියද අද එයි හෙට එයි කියලා කී දාහක් දෙනා මැරිලා ගියාද අයියෝ තාම ආවේ නෑනේ.

 

[Y2K]

ඔප්පු කරන්න පුලුවන් නම් වටිනව......මං අහපු ප්‍රශ්නෙට තාම උත්තර නං ලැබිල නෑ හැබැයි.........කොහොමද ඔය කියන දෙයියො බිහි උනේ එතකොට....කව්ද එයාව මැව්වෙ......

Who Made God?

In light of all the evidence for a beginning of the space-time universe,the Beginner must be outside the space-time universe. When God is suggested as the Beginner, atheists are quick to ask the age-old question, “Then who made God? If everything needs a cause, then God needs a cause too!“

As we have seen, the Law of Causality is the very foundation of science. Science is a search for causes, and that search is based on our consistent observation that everything that has a beginning has a cause. In fact, the question “Who made God?” points out how seriously we take the Law of Causality. It‘s taken for granted that virtually everything needs a cause.

So why then ¬doesn‘t God need a cause? Because the atheist’s contention misunderstands the Law of Causality. The Law of Causality does not say that everything needs a cause. It says that everything that comes to be needs a cause. God did not come to be. No one made God. He is unmade. As an eternal being, God did not have a beginning, so he ¬didn’t need a cause.

“But wait,” the atheist will protest, “if you can have an eternal God, then I can have an eternal universe! After all, if the universe is eternal, then it did not have a cause.“ Yes, it is logically possible that the universe is eternal and therefore ¬didn’t have a cause. In fact, it is one of only two possibilities: either the universe, or something outside the universe, is eternal. (Since something undeniably exists today, then something must have always existed; we have only two choices: the universe, or something that caused the universe.)

The problem for the atheist is that while it is logically possible that the universe is eternal, it does not seem to be actually possible. For all the scientific and philosophical evidence (SURGE– Second Law, Universe is expanding, Radiation Afterglow, Great galaxy seeds, Einstein’s GR–radioactive decay, and the Kalam Cosmological Argument) tells us the universe cannot be eternal. So by ruling out one of the two options, we are left with the only other option–something outside the universe is eternal.

When you get right down to it, there are only two possibilities for anything that exists: either 1) it has always existed and is therefore uncaused, or 2) it had a beginning and was caused by something else (it can’t be self-caused, because it would have had to exist already in order to cause anything). According to overwhelming evidence, the universe had a beginning, so it must be caused by something else– by something outside itself. Notice that this conclusion is consistent with theistic religions, but it is not based on those religions– it is based on good reason and evidence.

So what is this First Cause like? One might think you need to rely on a Bible or some other so-called religious revelation to answer that question, but, again, we don’t need anyone‘s scripture to figure that out. Einstein was right when he said, “Science without religion is lame; religion without science is blind. “Religion can be informed and confirmed by science, as it is by the Cosmological Argument. Namely, we can discover some characteristics of the First Cause just from the evidence we‘ve discussed in this chapter. From that evidence alone, we know the First Cause must be:

• Self-existent,timeless, nonspatial, and immaterial (since the First Cause created time, space, and matter, the First Cause must be outside of time,space, and matter). In other words, he is without limits, or infinite;

• Unimaginably powerful, to create the entire universe out of nothing;

• Supremely intelligent, to design the universe with such incredible precision

• Personal,in order to choose to convert a state of nothingness into the time-space-material universe (an impersonal force has no ability to make choices).

These characteristics of the First Cause are exactly the characteristics theists ascribe to God. Again, these characteristics are not based on someone's religion or subjective experience. They are drawn from the scientific evidence we have just reviewed, and they help us see a critically important section of the box top to this puzzle we call life.

මෙකට ඉතා පැහදිලිව අප පිලිතුරු දි ඇත නමුත් එය තෙරුම් ගනිමට ඕබට නොහැක..... එයට අපට කිරිමට දෙයක් නොමැත

ගස් යට හිද විදයාව සිවිය නොහැක ....

 

[thanujaka]

අපි දන්නවා කලින් කලට ලොකයට එක එක අය පහල වුනා සාතන් මල්ලි දැනගත්තා කවදාහරි ජෙසුස් වහන්සෙ මෙ ලොකයට එන බව ඉතින් ඉට කලින් පොර වැටේ සන්කීර්ණ කාරා ගොඩාක් අය එවලා සමහර අය සාන්ත විදිහට තමයි අවේ සමහර අය සන්ත වුනත් කටින් එක එක කැත් වචන පිටවි අනාගෙන තියෙන්වා ඉතින් ජෙසුස් වහන්සෙ මොනවාද මෙ ගැන කියන්නෙ ?


“I tell you the truth, I am the gate for the sheep. 8 All who ever came before me were thieves and robbers, but the sheep did not listen to them. 9 I am the gate; whoever enters through me will be saved.a He will come in and go out, and find pasture. 10 The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full. " John 10:9-10

පිළිතුරු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි...........!!!!

 

[crazybaby]

කව්ද කියන්නේ බයිබලය ලිව්වේ දෙවියන් කියල... ඒක ලියල තියෙන්නේ මිනිස්සුම තමයි

me minissu liyapu ekakda ara Y2K deviyan wahanse kiyapuwa gaga digata harahata copy past karanne,
oya bible eka thiyana ewa 100% aththa wanna ba ne,minissu liwwanan. oya eka parakwath wanas karala na kiyana kuranema kiparak maka maka liyala thiyanawada. minissunta one widiyata kalen kaleta wans karana ekak kisima prashna kirilak nathuwa pili aragena, eka anith ayata niwaradi kima waradine

 

[yahaluwa123]

අනේ දැන් කී දාහක් දෙනා බලාගෙන හිටියද අද එයි හෙට එයි කියලා කී දාහක් දෙනා මැරිලා ගියාද අයියෝ තාම ආවේ නෑනේ.

මෛත්‍රී බුදුන් නම් ගාල්ලෙන් පහත් වුනා නේද

 

[crazybaby]

කෝ මහත්තයෝ මේකට පිළීතුරැ

owata pilithuru labenne natha.. Y2K mahathmaya dan digatha harahata bible eka copy past karanna patan gannawa. puluwannan kiyawala lagin hari yana pilithurak hoyaganna balanna

 

[yahaluwa123]

me minissu liyapu ekakda ara Y2K deviyan wahanse kiyapuwa gaga digata harahata copy past karanne,
oya bible eka thiyana ewa 100% aththa wanna ba ne,minissu liwwanan. oya eka parakwath wanas karala na kiyana kuranema kiparak maka maka liyala thiyanawada. minissunta one widiyata kalen kaleta wans karana ekak kisima prashna kirilak nathuwa pili aragena, eka anith ayata niwaradi kima waradine

බයිබලය ලිව්වේ ශුද්ධාත්ම ආනුභාවයෙන් මිසක් නිකම් නෙවේ

 

[Y2K]

අනේ දැන් කී දාහක් දෙනා බලාගෙන හිටියද අද එයි හෙට එයි කියලා කී දාහක් දෙනා මැරිලා ගියාද අයියෝ තාම ආවේ නෑනේ.

අනෙ මචන් දැන් අවොත් ඔබතුමාට යන කලදාසාව මොකක්ද? එතුමා ඕබට ජිවිතාන්තය දක්වාම අවස්තාව දෙවි

මෙහෙම අහනවා කියලාත් බයිබලයෙ තියෙන්වා "people make fun of you"

He said to them, "Go into all the world and preach the good news to all creation.

මචන් ඕබතුමාට බයිබලය ගැන කිසිම දැනුමක් නැ ... එතුමා එන්නෙ විනිස්චය සදහා ඉතින් ඉට පෙර සිදුවිය යුතු දෙවක් කිහිපයක් බයිබලයෙ සදහන් වෙනවා එ බව Revalatrion පොතෙ සදහන් වෙනවා (බයිබලයෙ අවසාන පොතේ)

 

[thanujaka]

Who Made God?

In light of all the evidence for a beginning of the space-time universe,the Beginner must be outside the space-time universe. When God is suggested as the Beginner, atheists are quick to ask the age-old question, “Then who made God? If everything needs a cause, then God needs a cause too!“

As we have seen, the Law of Causality is the very foundation of science. Science is a search for causes, and that search is based on our consistent observation that everything that has a beginning has a cause. In fact, the question “Who made God?” points out how seriously we take the Law of Causality. It‘s taken for granted that virtually everything needs a cause.

So why then ¬doesn‘t God need a cause? Because the atheist’s contention misunderstands the Law of Causality. The Law of Causality does not say that everything needs a cause. It says that everything that comes to be needs a cause. God did not come to be. No one made God. He is unmade. As an eternal being, God did not have a beginning, so he ¬didn’t need a cause.

“But wait,” the atheist will protest, “if you can have an eternal God, then I can have an eternal universe! After all, if the universe is eternal, then it did not have a cause.“ Yes, it is logically possible that the universe is eternal and therefore ¬didn’t have a cause. In fact, it is one of only two possibilities: either the universe, or something outside the universe, is eternal. (Since something undeniably exists today, then something must have always existed; we have only two choices: the universe, or something that caused the universe.)

The problem for the atheist is that while it is logically possible that the universe is eternal, it does not seem to be actually possible. For all the scientific and philosophical evidence (SURGE– Second Law, Universe is expanding, Radiation Afterglow, Great galaxy seeds, Einstein’s GR–radioactive decay, and the Kalam Cosmological Argument) tells us the universe cannot be eternal. So by ruling out one of the two options, we are left with the only other option–something outside the universe is eternal.

When you get right down to it, there are only two possibilities for anything that exists: either 1) it has always existed and is therefore uncaused, or 2) it had a beginning and was caused by something else (it can’t be self-caused, because it would have had to exist already in order to cause anything). According to overwhelming evidence, the universe had a beginning, so it must be caused by something else– by something outside itself. Notice that this conclusion is consistent with theistic religions, but it is not based on those religions– it is based on good reason and evidence.

So what is this First Cause like? One might think you need to rely on a Bible or some other so-called religious revelation to answer that question, but, again, we don’t need anyone‘s scripture to figure that out. Einstein was right when he said, “Science without religion is lame; religion without science is blind. “Religion can be informed and confirmed by science, as it is by the Cosmological Argument. Namely, we can discover some characteristics of the First Cause just from the evidence we‘ve discussed in this chapter. From that evidence alone, we know the First Cause must be:

• Self-existent,timeless, nonspatial, and immaterial (since the First Cause created time, space, and matter, the First Cause must be outside of time,space, and matter). In other words, he is without limits, or infinite;

• Unimaginably powerful, to create the entire universe out of nothing;

• Supremely intelligent, to design the universe with such incredible precision

• Personal,in order to choose to convert a state of nothingness into the time-space-material universe (an impersonal force has no ability to make choices).

These characteristics of the First Cause are exactly the characteristics theists ascribe to God. Again, these characteristics are not based on someone's religion or subjective experience. They are drawn from the scientific evidence we have just reviewed, and they help us see a critically important section of the box top to this puzzle we call life.

මෙකට ඉතා පැහදිලිව අප පිලිතුරු දි ඇත නමුත් එය තෙරුම් ගනිමට ඕබට නොහැක..... එයට අපට කිරිමට දෙයක් නොමැත

ගස් යට හිද විදයාව සිවිය නොහැක ....

ඕවට අපි කියන්නෙ බයිලා කියල........තාත්තෙක් නැතුව මරියතුමීටට නිකං ලමයි හම්බෙලා..........අනේ ඉතින් ජුසේ තුමත් ඕව විශ්වාස කරල අනුන්ගෙ ඉදුල් බාරගත්තනෙ..............!!!!

 

[sanjeeme]

මෛත්‍රී බුදුන් නම් ගාල්ලෙන් පහත් වුනා නේද

ඔව් ඔව් උඹ වගේ අවජාත‍කයෝ කිහිප දෙනෙකුත් එක්ක තව එක අවජාත‍කයෙක් පහල උනා. හැබැයි ඒ උඹේ ‍අර එනවා කිවුව දෙවියන් වහන්සේද දන්නේ නෑ මොකද අවජාතක නිසා මවක් පියෙක් නෑනේ ඉතින් මෛත්‍රී බුදු හාමුදුරැවොන්ට නිග්‍රහ කරන්නත් එක්ක ඒ නම ගත්ත වෙන්න බැරිද ??? 

 

[Y2K]

පිළිතුරු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි...........!!!!

Who Made God?

In light of all the evidence for a beginning of the space-time universe,the Beginner must be outside the space-time universe. When God is suggested as the Beginner, atheists are quick to ask the age-old question, “Then who made God? If everything needs a cause, then God needs a cause too!“

As we have seen, the Law of Causality is the very foundation of science. Science is a search for causes, and that search is based on our consistent observation that everything that has a beginning has a cause. In fact, the question “Who made God?” points out how seriously we take the Law of Causality. It‘s taken for granted that virtually everything needs a cause.

So why then ¬doesn‘t God need a cause? Because the atheist’s contention misunderstands the Law of Causality. The Law of Causality does not say that everything needs a cause. It says that everything that comes to be needs a cause. God did not come to be. No one made God. He is unmade. As an eternal being, God did not have a beginning, so he ¬didn’t need a cause.

“But wait,” the atheist will protest, “if you can have an eternal God, then I can have an eternal universe! After all, if the universe is eternal, then it did not have a cause.“ Yes, it is logically possible that the universe is eternal and therefore ¬didn’t have a cause. In fact, it is one of only two possibilities: either the universe, or something outside the universe, is eternal. (Since something undeniably exists today, then something must have always existed; we have only two choices: the universe, or something that caused the universe.)

The problem for the atheist is that while it is logically possible that the universe is eternal, it does not seem to be actually possible. For all the scientific and philosophical evidence (SURGE– Second Law, Universe is expanding, Radiation Afterglow, Great galaxy seeds, Einstein’s GR–radioactive decay, and the Kalam Cosmological Argument) tells us the universe cannot be eternal. So by ruling out one of the two options, we are left with the only other option–something outside the universe is eternal.

When you get right down to it, there are only two possibilities for anything that exists: either 1) it has always existed and is therefore uncaused, or 2) it had a beginning and was caused by something else (it can’t be self-caused, because it would have had to exist already in order to cause anything). According to overwhelming evidence, the universe had a beginning, so it must be caused by something else– by something outside itself. Notice that this conclusion is consistent with theistic religions, but it is not based on those religions– it is based on good reason and evidence.

So what is this First Cause like? One might think you need to rely on a Bible or some other so-called religious revelation to answer that question, but, again, we don’t need anyone‘s scripture to figure that out. Einstein was right when he said, “Science without religion is lame; religion without science is blind. “Religion can be informed and confirmed by science, as it is by the Cosmological Argument. Namely, we can discover some characteristics of the First Cause just from the evidence we‘ve discussed in this chapter. From that evidence alone, we know the First Cause must be:

• Self-existent,timeless, nonspatial, and immaterial (since the First Cause created time, space, and matter, the First Cause must be outside of time,space, and matter). In other words, he is without limits, or infinite;

• Unimaginably powerful, to create the entire universe out of nothing;

• Supremely intelligent, to design the universe with such incredible precision

• Personal,in order to choose to convert a state of nothingness into the time-space-material universe (an impersonal force has no ability to make choices).

These characteristics of the First Cause are exactly the characteristics theists ascribe to God. Again, these characteristics are not based on someone's religion or subjective experience. They are drawn from the scientific evidence we have just reviewed, and they help us see a critically important section of the box top to this puzzle we call life.

මෙකට ඉතා පැහදිලිව අප පිලිතුරු දි ඇත නමුත් එය තෙරුම් ගනිමට ඕබට නොහැක..... එයට අපට කිරිමට දෙයක් නොමැත

ගස් යට හිද විදයාව සිවිය නොහැක ....

 

[Y2K]

ඔව් ඔව් උඹ වගේ අවජාත‍කයෝ කිහිප දෙනෙකුත් එක්ක තව එක අවජාත‍කයෙක් පහල උනා. හැබැයි ඒ උඹේ ‍අර එනවා කිවුව දෙවියන් වහන්සේද දන්නේ නෑ මොකද අවජාතක නිසා මවක් පියෙක් නෑනේ ඉතින් මෛත්‍රී බුදු හාමුදුරැවොන්ට නිග්‍රහ කරන්නත් එක්ක ඒ නම ගත්ත වෙන්න බැරිද ??? 

REPENT SINNER "you are soul is in danger " do not insult GOD

mchan I know some serious cases like you I know what happen to them finally so repent

ask forgiveness from Jesus

because man reaps what he sow

 

[Antidote XD]

me minissu liyapu ekakda ara Y2K deviyan wahanse kiyapuwa gaga digata harahata copy past karanne,
oya bible eka thiyana ewa 100% aththa wanna ba ne,minissu liwwanan. oya eka parakwath wanas karala na kiyana kuranema kiparak maka maka liyala thiyanawada. minissunta one widiyata kalen kaleta wans karana ekak kisima prashna kirilak nathuwa pili aragena, eka anith ayata niwaradi kima waradine

ඔකේ මිනිස්සු ලිව්වට තියෙන්නේ දේව වචනය... සමහර පුදගලයන්ට දෙවියන් කතාකරපුව .. ඔකේ සමහර දේවල් ඒ ඒ දිවසිවරු ඒ ගොල්ලොන්ට දෙවියන් කතාකරපු විදිහට ලියපුවා... අපි ඕක ගැන එචචර හිතන්නේ නැ... අපි ඒකෙන ගන්නේ දෙවියන් වහන්සේ හා ජේසුස් වහන්සේ අපට කරපු ඉගැන්වීම් අපි ඒ අනුව වැඩකටයුතු කරනවා අපිට එහෙම කලාට තාම වැරදිලා නැහැ (මම නම වැඩිය ආගම අදහන්නේ නැහැ)

 

[sanjeeme]

අනෙ මචන් දැන් අවොත් ඔබතුමාට යන කලදාසාව මොකක්ද? එතුමා ඕබට ජිවිතාන්තය දක්වාම අවස්තාව දෙවි

මෙහෙම අහනවා කියලාත් බයිබලයෙ තියෙන්වා "people make fun of you"

He said to them, "Go into all the world and preach the good news to all creation.

මචන් ඕබතුමාට බයිබලය ගැන කිසිම දැනුමක් නැ ... එතුමා එන්නෙ විනිස්චය සදහා ඉතින් ඉට පෙර සිදුවිය යුතු දෙවක් කිහිපයක් බයිබලයෙ සදහන් වෙනවා එ බව Revalatrion පොතෙ සදහන් වෙනවා (බයිබලයෙ අවසාන පොතේ)

….සර්වබලධාරීත්වය….
කිතුණු ආගමේ දෙවියන් “සර්වබලධාරීය”. ”සර්ව” යන්න සංස්කෘත බසින් “අඩු, ලුහුඬු රහිත”, නොහොත් “සියල් සපිරි” යන්නට යෙදෙයි. එනයින්, මේ දෙවියන් වහන්සේටද මේ විශ්වය තුළ කරන්නට බැරි දෙයක් නොතිබිය යුතුය. එනම් “සියළු දේ” සම්බන්ධ “සියළු” බලතල ඔහු සතුව පැවතිය යුතුය. එමෙන්ම මේ තාක් අවනත වන්නට, මේ තාක් යටත් වන්නට, මෙන්ම අප අවසාන වශයෙන් විනිශ්චය කරන්නට, අපේ විනිශ්චයෙන් පසුව දඬුවම් කරන්නට නම් ඔහු අනිවාර්යෙන්ම “සුසාධිත නිරවද්‍ය” (Perfectism) භාවයකින් යුතු විය යුතුමය. ඔහුගේ හෝ ඔහුගේ නිර්මාණ වල කිසිදු දෝෂයක් නොතිබිය යුතු අතර, දෝෂ ඇත්නම් “සර්ව” බලධාරීත්වය යොදා ගෙන ඇසිල්ලකින් ඒවා නිවැරදි කරන්නට ඔහු සමත් විය යුතුය.

ඔබ අවට බලන්න. මේ මහා විශ්ව බුද්ධියක් සතු විය යුතු “සුසාධිත නිරවද්‍ය භාවය” ඔබ දකිනවාද? සරල උදාහරණයක් ගන්න. වැසි දී ගංඟාවල ජලය පුරවා අපට ගොවිතැන් කරන්නට දෙවියන් වහන්සේ සලස්වා දෙන බව බයිබලය හා ඒ ආශ්‍රිත ලියවිලිද, අල් කුරාණයද සඳහන් කරයි. නමුත් වැසි වැඩි වී හොවැංහෝ, යැංසිකියෑන් පමණක් නොව නයිල්, යුප්‍රටීස්, ටයිග්‍රීස් ගංඟාවෝද උතුරා ලක්ෂ ගණන් මියැදෙන්නේත් මේ බයිබලය හෝ අල් කුරාණය ලියැවුණු කාළ වකවානු වලදීම නොවේද?. ඔබ නිවසේදී දිය පිපාසයක් ආ විට වතුර ජෝගුව ගෙන එයින් වීදුරුවකට වතුර පුරවනු ඇත. එහෙත් ජල මට්ටම වීදුරුවේ කට ළඟට ආ විට ඔබ වතුර පිරවීම නවත්වන්නේ ඇයි? තමාගේ අවශ්‍යතාවයට සරිලන ජල මට්ටම සම්පූර්ණ වූ බව දැනීමත්, තව දුරටත් වතුර වත් කරන්නට ගියොත් මේසය මත ජලය උතුරා හැඩි වීමට ඉඩ කඩ ඇති බව ඔබේම විඥාණය විසින් ඔබට මතක් කර දීමත් මීට හේතුවේ. ”සුසාධිත නිරවද්‍යතාවය” කියන්නේ මෙයටයි. සාමාන්‍ය මිනිස් විඥාණයක් සහිත ඔබ සතුව ඇති “සුසාධිත නිරවද්‍යතාවය” වත් එතකොට දෙවියන් වහන්සේට නැතිද? ”වීදුරුවට දැන් වතුර ඇති” යැයි ඔබට ඇති අවබෝධය, “ගඟට වැහි වතුර දැන් ඇති” යනුවෙන් ලබා ගන්නට සර්ව බලධාරී දෙවියන්ට නොහැකිද?
පස සාරවත් කරන්නට වායුගෝලයේ සිට නයිට්‍රජන් චක්‍රයේ නයිට්‍රො ඛණිජය භූ ගත කරන්නේ අකුණු පහරවල් නොහොත් හෙණ ගෙඩි තුළිනි. ඒ හෙණ ගෙඩිම සත්වයන්ගේ ඔළු ගෙඩි වලට වැදී උන් මිය යන ආකාරයට සැලසුම් කළේ ඇයි?. මේ දේව නිර්මාණයක ඇති සුසාධිත නිරවද්‍ය බවද?.
ලෝකය මොන තරම් අසම්පූර්ණද? විශ්වය මොන තරම් අසම්පූර්ණද? ජීවය රහිත සෞර ග්‍රහ මණ්ඩල පිරිවරා ගත් තාරකා ට්‍රිලියන ගණනක් මන්දාකිණි වල ඔහේ ගිනි ඇවිලෙන්නේ ඇයි? දෙවියන් වහන්සේ ඒවා මැව්වේ කුමන අරමුණකින්ද? පුපුරා යන තාරකා වලින් බිහි වූ ග්‍රාහක(Asteroids) කැබලි විශ්වාන්තර සක්මනක යෙදෙන්නේ මක් නිසාද? මහ පොළවෙන් පිට බැලූ විට විශ්ව ධූලි වලා වන්(Cosmic Dust), ග්‍රාහක, විකිරණ (Cosmic radiation) ආදිය සහිත අතිශයින් අපිළිවෙල “යකුන් නැටූ පිටියක්” දකින්නේ ඇයි? මේ සර්වබලධාරී මහා බුද්ධියක් කළ නිර්මාණයක හැටිද?

කුඩා දරුවෙකු “තැනුම් ගණක” (Building Blocks) ගොඩක් සමඟ සෙල්ලම් කර ගිය පසුව ඒවා මැද සාළය පුරා විසිරී තිබෙන සේ විශ්වය පවතිද්දී, අපට යටත් වන්නට කියන්නේ අසම්පූර්ණ නිර්මාණශීලිත්වයකටද?.
ලෝකය, විශ්වය හෝ ජීවය පිටුපස කිසිදු බල වේගයක් නැතැයි මම නොකියමි. එහෙත් ඒවා ක්‍රියාන්විතයේ යොදවන බලවේග අනිවාර්යෙන්ම “සචේතනික හෙවත් සිතිය හැකි, සජීවි” බලවේග නොව “අචේතනික, සිතීමක් නොමැති, අජීවී” බලවේග විය යුතුමය. ඒවාට ස්වයං පාලනයක් නොමැති නිසා එයින් බිහිවන දේද බොහෝ කොට අසම්පූර්ණ ස්වභාවයක් ගනී.

…මහා කරුණාව…
“මුලද, මැදද, අගද” වන අප සිත කය වචනය යන තුන් දොරින්ම යටත් විය යුතු, අප “සලායතන සය” තුළම වැඩ සිටින, අපට කිසිවක් වසන් කළ නොහැකි මහෝත්තම දෙවියෙකු සිටී නම් අප අනිවාර්යෙන්ම ඔහුගෙන් බලාපොරොත්තු විය යුත්තේ, විශ්වයේ ඇති සුපිරිතම පරාර්ථකාමී ආදරය, සෙනෙහස හා කරුණාවයි.
පවුලක තාත්තා ගෙන බලන්න. අප ඔහුට යටත් වන්නේත්, ඔහු දෙන අවවාද පිළි පදින්නේත්, අප වැරදි කළ විට තාත්තාට අපව විනිශ්චය කරන්නටත්, විනිශ්චය කර වේවැලකින් පහර දෙන්නටත්, දණ ගස්සවා තබන්නටත් අවසර දී තිබෙන්නේ ඇයි?. අප ඔහුට බිය මුසු ගෞරවයක් පළ කරන්නේ ඇයි? ඒ තාත්තාගේ පතළ මහා පීතෘ කරුණාව අප අත් විඳින නිසාත්, ඔහු අප සැමට එකා මෙන් සළකන්නට ගන්නා ඉමහත් වෙහෙස ගැන දන්නා නිසාවෙනි. ඒ පරිශ්‍රමය තුළ අප ඔහුට අවනත වෙමු. ඔහු අපිව රැක බලා ගන්නා බවට අපට ප්‍රත්‍යක්ෂ ලෙස ඔප්පු වී ඇති නිසා අම්මා, සහ අප තාත්තාට අවනත වන්නෙමු.
මේ කියන දෙවියාගෙන් එවැනි සෙනෙහසක් වත් ලැබී තිබෙනවාද? දඩයම් යුගයේ සිට අද වන තුරු මිනිසා බියකින්, සැකයකින් තොරව සිටි එක දිනක්වත් තිබෙනවාද? ලෝකයේ සතුටෙන් සිටින ජාතීන් ඇත්ද? මේ දියත මත යුධ ගැටුම් කීයක් මිනිස් ශිෂ්ඨාචාරය ඇරඹුමේ සිට වන්නට ඇත්ද? ඒවායින් මිය ගිය වුන් ගණන කෙබඳුද? මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්, රෝමානු ආක්‍රමණ, ඉස්ලාම් ආක්‍රමණ, චෝල මණ්ඩල ආක්‍රමණ, ගෙන්ගිස් ඛාන් ගේ මොංගෝලීය ආක්‍රමණ, කුරුස යුද්ධ, සිය අවුරුදු යුද්ධය, නැපෝලියන්, ‍යුරෝපීය ලෝකාධිපත්‍ය, ධවල අධිරාජ්‍යයන්, නිදහස් සටන්, ප්‍රංශ විප්ලවය හා මහජන අධිකරණය මුවාවෙන් රෝබෙස්ෆියර් කරවූ හිස් ගැසුම්, රුසියානු සුදු හමුදා සටන්, බොල්ෂෙවික් වරු, පළමු ලෝක සංග්‍රාමය, හිට්ලර්, දෙවැනි ලෝක සංග්‍රාමය, යුදෙව් සංහාරය, ඩකාවු, බ්‍රැටේන්, අවුෂ්විට්ස් වධකාගාර, හිරෝෂිමා, නාගසාකි, වියට්නාම්, ඉන්දු-පාකිස්ථාන ඛණ්ඩන සංහාර, මේ අවාසනාවන්ත ලැයිස්තුව කෙතරම් දිගද? දරුවන් රණ්ඩු සරුවල් වන විට අපේ තාත්තලා දරුවන්ගේ සටන් නවතා පාලනය කරන්නා සේ මේ දෙවි පියා මේවා පාලනය කරන්නේ නැතිද?. දරුවන්ගේ රණ්ඩු නවත්වන්නට බැරි තාත්තා කෙනෙකු ගෘහ මූලිකයෙකු වශයෙන් කෙතරම් ගැළපේද?
ලෙඩ රෝග, වදුරු වසංගත ස්වරූපාකාර කීයක් පැතිරෙන්නට ඇත්ද? අභිවාතක රෝගය, වසූරිය, මහාමාරිය, මැලේරියා, ඒඩ්ස්, එබෝලා, කහ උණ, සෙංගමාලය, දියවැඩියාව, පිළිකා වර්ග 271ක්, මේ බියකරු ලැයිස්තුව කෙතරම් දිගද? අපේ තාත්තා මට උණ සෑදී සිටින විට මගේ නළලට අත තබා බලා, ඕඩි කොලොන් පැලැස්තරයක් අලවන “මානුෂික පිය සෙනෙහස” වත් මේ දිව්‍යමය මැවුම්කාර පියාගෙන් අපට ලැබී තිබෙනවාද?
ඔහු මැවූ ලෝකයේ අසම්පූර්ණ බව නිසා ඇතිවන ස්වාභාවික විපත් වලින් සියළු සත්ව ප්‍රජාව දුක් ගැහැට විඳි වාර ගණන, ගණන් තැබීමටවත් හැකිද?
නමුත් ඉහත ආගම් ත්‍රිත්වයේම ශුධ ලියවිලි මේ සියළු ගැටළු වලට පිළිතුරක් ලෙස සමාජ ගත කරන්නේ ” ඔහු සියල්ල බලාගෙන ඉන්නේ නියම කාලය ආවාම ඒ කියන්නේ කාළය අවසන් වුණාම ඔහු ආයෙත් ඒවි. ඒ ඇවිල්ලා මේ සියල්ල නිවැරදි කරයි. යුක්තිය පසිඳයි. ඊට පස්සේ අපිට ඉමහත් සතුටෙන් ඉන්න පුළුවන් වේවි”. දෙවියා කාළය අවසාන වන (End of Time Theory) තෙක් බලා සිටින බවත්, ඉන්පසුව ඔහු විසින්ම අඳින ලද සැලසුමකට අනුව ඔහුම පැමිණ සියල්ල විසඳන බවත් ඔවුන් කියයි. විශ්ව සාධාරණ දෙවියෙකුගේ කරුණාව සීමා විරහිත, පරාර්ථකාමී කරුණාවක් විය යුතුය. එවැනි පතළ මහා කරුණාවක් ඇති අයෙකුට කාළ සැලසුම් නිමා වෙන තෙක් “Time Mark” කරමින් සිටීම කෙතරම් දුරට උචිතද? ඒ අදාළ “දිනයට හෙවත් විනිශ්චය දිනයට” (Judgement day) පෙර පැමිණ ප්‍රශ්ණ විසඳන්නට ඔහුට යම් තහනමක් තිබෙනවාද? ඒ තහනම දැම්මේ කවුද? එය ඔහුගේ “සියල්ල කළ හැකි බවට” හෙවත් “සර්වබලධාරී” බවට කෙතරම් ගැළපේද?…

 

[Y2K]

me minissu liyapu ekakda ara Y2K deviyan wahanse kiyapuwa gaga digata harahata copy past karanne,
oya bible eka thiyana ewa 100% aththa wanna ba ne,minissu liwwanan. oya eka parakwath wanas karala na kiyana kuranema kiparak maka maka liyala thiyanawada. minissunta one widiyata kalen kaleta wans karana ekak kisima prashna kirilak nathuwa pili aragena, eka anith ayata niwaradi kima waradine

ඇත්ත Copy paste කරාට වරදක් නොමැත මන්ද යක්ශයා බොරුව Copy paste කරන්නෙ ඇත්ත delete කරමිනි



Jesus said : I am the truth, the way & the life

 

[crazybaby]

බයිබලය ලිව්වේ ශුද්ධාත්ම ආනුභාවයෙන් මිසක් නිකම් නෙවේ

comment karapu ekkanak kiwwa, minissu liwwe kiyala..
ශුද්ධාත්ම kiyanne nikan angle kenak awith mehema liyanna kiwwada? oya aluth version ekath liyaddi ara anglema awith kiyanna athi ne bible eka update karamu kiyala..
Mawa walata surangana katha nokia wana monawa kiyannada manda.

 

[Y2K]

….සර්වබලධාරීත්වය….
කිතුණු ආගමේ දෙවියන් “සර්වබලධාරීය”. ”සර්ව” යන්න සංස්කෘත බසින් “අඩු, ලුහුඬු රහිත”, නොහොත් “සියල් සපිරි” යන්නට යෙදෙයි. එනයින්, මේ දෙවියන් වහන්සේටද මේ විශ්වය තුළ කරන්නට බැරි දෙයක් නොතිබිය යුතුය. එනම් “සියළු දේ” සම්බන්ධ “සියළු” බලතල ඔහු සතුව පැවතිය යුතුය. එමෙන්ම මේ තාක් අවනත වන්නට, මේ තාක් යටත් වන්නට, මෙන්ම අප අවසාන වශයෙන් විනිශ්චය කරන්නට, අපේ විනිශ්චයෙන් පසුව දඬුවම් කරන්නට නම් ඔහු අනිවාර්යෙන්ම “සුසාධිත නිරවද්‍ය” (Perfectism) භාවයකින් යුතු විය යුතුමය. ඔහුගේ හෝ ඔහුගේ නිර්මාණ වල කිසිදු දෝෂයක් නොතිබිය යුතු අතර, දෝෂ ඇත්නම් “සර්ව” බලධාරීත්වය යොදා ගෙන ඇසිල්ලකින් ඒවා නිවැරදි කරන්නට ඔහු සමත් විය යුතුය.

ඔබ අවට බලන්න. මේ මහා විශ්ව බුද්ධියක් සතු විය යුතු “සුසාධිත නිරවද්‍ය භාවය” ඔබ දකිනවාද? සරල උදාහරණයක් ගන්න. වැසි දී ගංඟාවල ජලය පුරවා අපට ගොවිතැන් කරන්නට දෙවියන් වහන්සේ සලස්වා දෙන බව බයිබලය හා ඒ ආශ්‍රිත ලියවිලිද, අල් කුරාණයද සඳහන් කරයි. නමුත් වැසි වැඩි වී හොවැංහෝ, යැංසිකියෑන් පමණක් නොව නයිල්, යුප්‍රටීස්, ටයිග්‍රීස් ගංඟාවෝද උතුරා ලක්ෂ ගණන් මියැදෙන්නේත් මේ බයිබලය හෝ අල් කුරාණය ලියැවුණු කාළ වකවානු වලදීම නොවේද?. ඔබ නිවසේදී දිය පිපාසයක් ආ විට වතුර ජෝගුව ගෙන එයින් වීදුරුවකට වතුර පුරවනු ඇත. එහෙත් ජල මට්ටම වීදුරුවේ කට ළඟට ආ විට ඔබ වතුර පිරවීම නවත්වන්නේ ඇයි? තමාගේ අවශ්‍යතාවයට සරිලන ජල මට්ටම සම්පූර්ණ වූ බව දැනීමත්, තව දුරටත් වතුර වත් කරන්නට ගියොත් මේසය මත ජලය උතුරා හැඩි වීමට ඉඩ කඩ ඇති බව ඔබේම විඥාණය විසින් ඔබට මතක් කර දීමත් මීට හේතුවේ. ”සුසාධිත නිරවද්‍යතාවය” කියන්නේ මෙයටයි. සාමාන්‍ය මිනිස් විඥාණයක් සහිත ඔබ සතුව ඇති “සුසාධිත නිරවද්‍යතාවය” වත් එතකොට දෙවියන් වහන්සේට නැතිද? ”වීදුරුවට දැන් වතුර ඇති” යැයි ඔබට ඇති අවබෝධය, “ගඟට වැහි වතුර දැන් ඇති” යනුවෙන් ලබා ගන්නට සර්ව බලධාරී දෙවියන්ට නොහැකිද?
පස සාරවත් කරන්නට වායුගෝලයේ සිට නයිට්‍රජන් චක්‍රයේ නයිට්‍රො ඛණිජය භූ ගත කරන්නේ අකුණු පහරවල් නොහොත් හෙණ ගෙඩි තුළිනි. ඒ හෙණ ගෙඩිම සත්වයන්ගේ ඔළු ගෙඩි වලට වැදී උන් මිය යන ආකාරයට සැලසුම් කළේ ඇයි?. මේ දේව නිර්මාණයක ඇති සුසාධිත නිරවද්‍ය බවද?.
ලෝකය මොන තරම් අසම්පූර්ණද? විශ්වය මොන තරම් අසම්පූර්ණද? ජීවය රහිත සෞර ග්‍රහ මණ්ඩල පිරිවරා ගත් තාරකා ට්‍රිලියන ගණනක් මන්දාකිණි වල ඔහේ ගිනි ඇවිලෙන්නේ ඇයි? දෙවියන් වහන්සේ ඒවා මැව්වේ කුමන අරමුණකින්ද? පුපුරා යන තාරකා වලින් බිහි වූ ග්‍රාහක(Asteroids) කැබලි විශ්වාන්තර සක්මනක යෙදෙන්නේ මක් නිසාද? මහ පොළවෙන් පිට බැලූ විට විශ්ව ධූලි වලා වන්(Cosmic Dust), ග්‍රාහක, විකිරණ (Cosmic radiation) ආදිය සහිත අතිශයින් අපිළිවෙල “යකුන් නැටූ පිටියක්” දකින්නේ ඇයි? මේ සර්වබලධාරී මහා බුද්ධියක් කළ නිර්මාණයක හැටිද?

කුඩා දරුවෙකු “තැනුම් ගණක” (Building Blocks) ගොඩක් සමඟ සෙල්ලම් කර ගිය පසුව ඒවා මැද සාළය පුරා විසිරී තිබෙන සේ විශ්වය පවතිද්දී, අපට යටත් වන්නට කියන්නේ අසම්පූර්ණ නිර්මාණශීලිත්වයකටද?.
ලෝකය, විශ්වය හෝ ජීවය පිටුපස කිසිදු බල වේගයක් නැතැයි මම නොකියමි. එහෙත් ඒවා ක්‍රියාන්විතයේ යොදවන බලවේග අනිවාර්යෙන්ම “සචේතනික හෙවත් සිතිය හැකි, සජීවි” බලවේග නොව “අචේතනික, සිතීමක් නොමැති, අජීවී” බලවේග විය යුතුමය. ඒවාට ස්වයං පාලනයක් නොමැති නිසා එයින් බිහිවන දේද බොහෝ කොට අසම්පූර්ණ ස්වභාවයක් ගනී.

…මහා කරුණාව…
“මුලද, මැදද, අගද” වන අප සිත කය වචනය යන තුන් දොරින්ම යටත් විය යුතු, අප “සලායතන සය” තුළම වැඩ සිටින, අපට කිසිවක් වසන් කළ නොහැකි මහෝත්තම දෙවියෙකු සිටී නම් අප අනිවාර්යෙන්ම ඔහුගෙන් බලාපොරොත්තු විය යුත්තේ, විශ්වයේ ඇති සුපිරිතම පරාර්ථකාමී ආදරය, සෙනෙහස හා කරුණාවයි.
පවුලක තාත්තා ගෙන බලන්න. අප ඔහුට යටත් වන්නේත්, ඔහු දෙන අවවාද පිළි පදින්නේත්, අප වැරදි කළ විට තාත්තාට අපව විනිශ්චය කරන්නටත්, විනිශ්චය කර වේවැලකින් පහර දෙන්නටත්, දණ ගස්සවා තබන්නටත් අවසර දී තිබෙන්නේ ඇයි?. අප ඔහුට බිය මුසු ගෞරවයක් පළ කරන්නේ ඇයි? ඒ තාත්තාගේ පතළ මහා පීතෘ කරුණාව අප අත් විඳින නිසාත්, ඔහු අප සැමට එකා මෙන් සළකන්නට ගන්නා ඉමහත් වෙහෙස ගැන දන්නා නිසාවෙනි. ඒ පරිශ්‍රමය තුළ අප ඔහුට අවනත වෙමු. ඔහු අපිව රැක බලා ගන්නා බවට අපට ප්‍රත්‍යක්ෂ ලෙස ඔප්පු වී ඇති නිසා අම්මා, සහ අප තාත්තාට අවනත වන්නෙමු.
මේ කියන දෙවියාගෙන් එවැනි සෙනෙහසක් වත් ලැබී තිබෙනවාද? දඩයම් යුගයේ සිට අද වන තුරු මිනිසා බියකින්, සැකයකින් තොරව සිටි එක දිනක්වත් තිබෙනවාද? ලෝකයේ සතුටෙන් සිටින ජාතීන් ඇත්ද? මේ දියත මත යුධ ගැටුම් කීයක් මිනිස් ශිෂ්ඨාචාරය ඇරඹුමේ සිට වන්නට ඇත්ද? ඒවායින් මිය ගිය වුන් ගණන කෙබඳුද? මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්, රෝමානු ආක්‍රමණ, ඉස්ලාම් ආක්‍රමණ, චෝල මණ්ඩල ආක්‍රමණ, ගෙන්ගිස් ඛාන් ගේ මොංගෝලීය ආක්‍රමණ, කුරුස යුද්ධ, සිය අවුරුදු යුද්ධය, නැපෝලියන්, ‍යුරෝපීය ලෝකාධිපත්‍ය, ධවල අධිරාජ්‍යයන්, නිදහස් සටන්, ප්‍රංශ විප්ලවය හා මහජන අධිකරණය මුවාවෙන් රෝබෙස්ෆියර් කරවූ හිස් ගැසුම්, රුසියානු සුදු හමුදා සටන්, බොල්ෂෙවික් වරු, පළමු ලෝක සංග්‍රාමය, හිට්ලර්, දෙවැනි ලෝක සංග්‍රාමය, යුදෙව් සංහාරය, ඩකාවු, බ්‍රැටේන්, අවුෂ්විට්ස් වධකාගාර, හිරෝෂිමා, නාගසාකි, වියට්නාම්, ඉන්දු-පාකිස්ථාන ඛණ්ඩන සංහාර, මේ අවාසනාවන්ත ලැයිස්තුව කෙතරම් දිගද? දරුවන් රණ්ඩු සරුවල් වන විට අපේ තාත්තලා දරුවන්ගේ සටන් නවතා පාලනය කරන්නා සේ මේ දෙවි පියා මේවා පාලනය කරන්නේ නැතිද?. දරුවන්ගේ රණ්ඩු නවත්වන්නට බැරි තාත්තා කෙනෙකු ගෘහ මූලිකයෙකු වශයෙන් කෙතරම් ගැළපේද?
ලෙඩ රෝග, වදුරු වසංගත ස්වරූපාකාර කීයක් පැතිරෙන්නට ඇත්ද? අභිවාතක රෝගය, වසූරිය, මහාමාරිය, මැලේරියා, ඒඩ්ස්, එබෝලා, කහ උණ, සෙංගමාලය, දියවැඩියාව, පිළිකා වර්ග 271ක්, මේ බියකරු ලැයිස්තුව කෙතරම් දිගද? අපේ තාත්තා මට උණ සෑදී සිටින විට මගේ නළලට අත තබා බලා, ඕඩි කොලොන් පැලැස්තරයක් අලවන “මානුෂික පිය සෙනෙහස” වත් මේ දිව්‍යමය මැවුම්කාර පියාගෙන් අපට ලැබී තිබෙනවාද?
ඔහු මැවූ ලෝකයේ අසම්පූර්ණ බව නිසා ඇතිවන ස්වාභාවික විපත් වලින් සියළු සත්ව ප්‍රජාව දුක් ගැහැට විඳි වාර ගණන, ගණන් තැබීමටවත් හැකිද?
නමුත් ඉහත ආගම් ත්‍රිත්වයේම ශුධ ලියවිලි මේ සියළු ගැටළු වලට පිළිතුරක් ලෙස සමාජ ගත කරන්නේ ” ඔහු සියල්ල බලාගෙන ඉන්නේ නියම කාලය ආවාම ඒ කියන්නේ කාළය අවසන් වුණාම ඔහු ආයෙත් ඒවි. ඒ ඇවිල්ලා මේ සියල්ල නිවැරදි කරයි. යුක්තිය පසිඳයි. ඊට පස්සේ අපිට ඉමහත් සතුටෙන් ඉන්න පුළුවන් වේවි”. දෙවියා කාළය අවසාන වන (End of Time Theory) තෙක් බලා සිටින බවත්, ඉන්පසුව ඔහු විසින්ම අඳින ලද සැලසුමකට අනුව ඔහුම පැමිණ සියල්ල විසඳන බවත් ඔවුන් කියයි. විශ්ව සාධාරණ දෙවියෙකුගේ කරුණාව සීමා විරහිත, පරාර්ථකාමී කරුණාවක් විය යුතුය. එවැනි පතළ මහා කරුණාවක් ඇති අයෙකුට කාළ සැලසුම් නිමා වෙන තෙක් “Time Mark” කරමින් සිටීම කෙතරම් දුරට උචිතද? ඒ අදාළ “දිනයට හෙවත් විනිශ්චය දිනයට” (Judgement day) පෙර පැමිණ ප්‍රශ්ණ විසඳන්නට ඔහුට යම් තහනමක් තිබෙනවාද? ඒ තහනම දැම්මේ කවුද? එය ඔහුගේ “සියල්ල කළ හැකි බවට” හෙවත් “සර්වබලධාරී” බවට කෙතරම් ගැළපේද?…

මචන් ලොකු දැඩි හැලි ගෙන්න එපා වෙන බොග් වලින් ඕබතුමාට කියා වදුරු මොලයක්වත් නැද්ද?

 

[yahaluwa123]

ඔව් ඔව් උඹ වගේ අවජාත‍කයෝ කිහිප දෙනෙකුත් එක්ක තව එක අවජාත‍කයෙක් පහල උනා. හැබැයි ඒ උඹේ ‍අර එනවා කිවුව දෙවියන් වහන්සේද දන්නේ නෑ මොකද අවජාතක නිසා මවක් පියෙක් නෑනේ ඉතින් මෛත්‍රී බුදු හාමුදුරැවොන්ට නිග්‍රහ කරන්නත් එක්ක ඒ නම ගත්ත වෙන්න බැරිද ???

උබ නිරයට යන්න ඇයි බන් ඔච්චරට දගලන්නේ?

 

[sanjeeme]

REPENT SINNER "you are soul is in danger " do not insult GOD

mchan I know some serious cases like you I know what happen to them finally so repent

ask forgiveness from Jesus

because man reaps what he sow

ඔව් ඔව් උඔලට මෛත්‍රී බුදුන්ට අපහාස කරන්න පුලුවන් පාලි භාෂාවට අපහාස කරන්න පුලුවන් ඒ ගැන ඇහුවම ඒවට උත්තර නෑ. අපේ බුදු දහමට අපහාස කරන්න කරන්න උඹලගෙ ආගමටත් අපහාස වෙනවා ඒකට කරන්න දෙයක් නෑ. අනේ උඹලගෙ බොරැ සමාව දීම් නම් එපා මිනියක් මරලා ගිහිනුත් පල්ලියෙන් පව් සමා කරන්න පුලුවන් ඒකට කියන්නේ සූකර සමාව කියලා ඒක අපට එපෝ