බුදු හාමුදුරුවෝ කියපු දේවල් technically දකිමු

[කිඹුලා බනිස්]

Hi Kibula
What do you mean by නිවන බුදු හාමුදුරුවන් පවා විස්තර කලේ නිර්-ප්‍රවාද වලින්.???

Hi Zahina,
Sorry for responding so late.
An excerpt from "What the Buddha thought" is given below

Words are symbols representing things and ideas known to us;and these symbols do not convey the true nature of even ordinary things. Language is considered deceptive and misleading in the matter of understanding the truth. So the lankavatara sutta says that ignorant people get stuck in words like an elephant in the mud.

Nevertheless we cannot do without language. But if Nirvana is to be expressed and explained in positive terms, we are likely immediately to grasp an idea associated with those terms, which may be quite quantrary. Therefore it is generally expressed in negative terms - a less dangerous mode perhaps. So it is often reffered to by such negative terms as Thanhakkaya-"Extinction of thirst", Asamkatha- "Uncompound", Uncomnditioned, Viraga-"Absence of desire, Nirodha-"cessation", Nibbana-"Blowing out", "Extinction"

 

[Damith Kariyawasam]

මට response කරන්නෙ නැහැ කියන්නෙ... උඹ දන්නෙ නැහැ කියන එකයි... ඒ කියන්නෙ උඹ රැවටිලා කියලවත් අවබෝධයක් නැහැ... උඹේ පෝස්ට් කියවන කොට මට තේරුන දේ තමයි... උඹ .. මොකක් හරි ලෞකික සමාධියකට .. නිවන කියලා රැවටිලා... හරි මාර්ගෙ අහුවුනේ නැතුව තමන්ට ඕන ඕන දේවල කරන්න ගියාම ඔහොම රැවටෙනවා...

මේ පුද්ගලයට ලොකු උවමනාවක් තිබුන මේක කියන්න! මේ තමයි 'කිඹුලා බනිස්' 'මහසෝනා' 'ග්‍රාමසේවක' IDs වලින් forum එකේ පෙනී සිටින 'මහත්තය'. කට්ටියම දකින්න ඇතිනේ මෙයාගේ කැරැට්ටුව! ඕනේ නම් දැනුත් ආපස්සට බැලුවම පෙනෙයි... ඉතින් මෙයා කියපු, ලියපු කතන්දර අනුව මම පැහැදිලිවම කිව්වනේ මෙයා කාගේ කවුද කියල. වැඩේ තියෙන්නේ මේ මනුස්සය දන්නෙත් නැහැ එයාට මොකද වෙලාතියෙන්නේ කියල! එයාට පෙනෙන්නේම මම වැරදියි එයා හරියි කියල! ඒ අහවලාගේ බලපෑම!! එයා කරන්නේ ඇත්ත වහල බොරුවක් ඇත්ත හැටියට ඉදිරිපත් කරන එකම නේ... ඔතනදි සත්‍ය නොදන්නා ඕනෙම කෙනෙක් එක පාරටම රැවටෙනවා! ඒ තමයි මාරයාගේ වසඟයට පත්වීම!! මට කියන්න තියෙන්නේ මොලේ කල්පනා කරලා වැඩ කරන යන්න. මේ එක එක්කෙනාගේ කතන්දර නෙවෙයි, ධර්මය විතරක් පිළිසරණ කරගන්න!!!

මේ මනුස්සය ගැන පොඩි අනුකම්පාවක් ඇතිඋනා ඒකයි ටිකක් එයා ගැන බැලුවේ... මෙයා පව්! ඒත් ඉතින් මමත් මෙයාව හුරතල් කරන්න නැත්නම් මගේ ගැන කියන්න, ප්‍රසිද්ධ වෙන්න හිතාගෙන පටන් ගත්තු උලව්වක් නෙවෙයි නේ මේක! මේ වැඩෙන් මට ප්‍රසිද්ධියක් ලැබුනත් කරන්න දේකුත් නැහැ! මගේ පැත්තෙන් ඒක මට අවශ්‍ය නැති, අදාල නැති දෙයක්! මට අනවශ්‍ය දේවල් කවුරුවත් බලෙන් ගෙනල්ල ඇඟේ ගැහුවත් මම ගන්නේ නැහැ!! ඉතින් no matter at all.

බුදුහාම්දුරුවෝ දේශනා කරපු දහම් මගක යන කෙනෙකුට... භාවනා කරන කෙනෙකුට මනස තීක්‍ෂණ වෙනවා (අතීත අත්බැව් පවා පෙනෙන්න ගන්නවා ) හැරෙන්න මේ වගේ විකාර වෙන්නේ නැහැ

මේ කොටසත් full upset! බුදුහාමුදුරුවෝ දේශනා කලේ චතුරාර්ය සත්‍ය! නිවන් අවබෝධය පිණිස, සත්‍යාවබෝධය පිණිස අවශ්‍ය දහම් කරුණු! ඒ දහම් කරුණු ඒ විදියටම අවබෝධ කරගන්න සමත්වෙන පුද්ගලයා නිවන් අවබෝධ කරනවා. එහෙම කිව්වහම මුල කොටස හරි! භාවනා කරනකොට හිත දියුණුවෙනවා. ඒක ඇත්ත. හැබැයි භාවනා කරන අරමුණ ඔස්සේයි හිත දියුණු වෙන්නේ!! චතුරාර්ය සත්‍ය අවබෝධකරගන්න භාවනාවේ යෙදුනාම චතුරාර්ය සත්‍ය අවබෝධවෙනවා. පෙර විසූ කඳ පිළිවෙල දකින ණුවන, පුබ්බේනිවාසානුස්සති ඥාණය ඇතිකර ගැනීම සඳහා ක්‍රියාකලොත් විතරක්, පෙර ආත්ම දකින්න හැකියාව ඇතිවෙනවා. ඉර්දී ප්‍රාතිහාර්ය පාන්න අවශ්‍ය පුහුණුව ලැබුවොත් ඒ හැකියාව ඇතිවෙනවා. ගස් නගින්න පුරුදු උනයි කියල පීනන්න පුළුවන් වෙන්නේ නැහැනේ... ඇත්තටම නම් සිදුවෙන්නේ එහෙමයි! මෙයා සේරම අනාගෙන! ඒකයි විකාර වෙලා තියෙන්නේ... එයා අනාගත්තා කියල අනික් හැමෝම අනාගන්න ඕනේ නැහැනේ!! මේ කරන්නේ අමාරු වැඩක්! අමාරුවෙන් හරි ගොඩ ගියොත්, ඒ ගොඩ යන අය නිදහස්! නැත්නම් මෙච්චර කාලයක් ආව විදියටම ඔහේ මැරි මැරී, ඉපදි ඉපදී යන්නයි තියෙන්නේ... ඉතින් ඔයාලට හිතල බලල අවශ්‍යදේ කරගන්න පුළුවන් නේ නේද?

තව එකක්. නිවන ගැන එක එක්කෙනාට හිතෙන ඒවා, එක එක්කෙනාගේ අදහස්, අහන්න කලබලවෙන්න එපා!! බුදුරජාණන්වහන්සේ නිබ්බාන සුත්‍රයේ, 'නිවණ' ගැන වදාළ දෙසුමෙහිදී අවශ්‍ය විස්තර සේරම කියාදීලා තියෙන්නේ... මමත් සැලසුම් කරලා තියන ඒවායේ අවසානයට ඔය සේරම විස්තර කියනවා. මම පටන් ගන්න කොටම කිව්වනේ, 0 ඉඳල නිවණටම අවශ්‍ය කරුණු සේරම කියනවා කියල! ඉතින් අනවශ්‍ය හදිස්සියක් නැතුව මුලින්ම තම තමන්ගේ හිත් පාලනය කරගන්න. ඊළඟට ධර්ම කරුණු හොඳට ඉගෙනගෙන, ධාරණය කරගෙන, පැහැදිලිව තේරුම් ගන්න උත්සහ කරන්න.

 

[mahasoana]

මේ පුද්ගලයට ලොකු උවමනාවක් තිබුන මේක කියන්න! මේ තමයි 'කිඹුලා බනිස්' 'මහසෝනා' 'ග්‍රාමසේවක' IDs වලින් forum එකේ පෙනී සිටින 'මහත්තය'.

මෙන්න උඹට පලවෙනියට වැරදිච්ච තැන... මුන් දෙන්නා 'කිඹුලා බනිස්' 'ග්‍රාමසේවක' කවුද කියන්න දන්නේ නැහැ... අනික උඹ කිව්වා නේද .. fake id හොයන එක උඹට Montessori වැඩ කියලා... පුළුවන්නම් හොයල ඔප්පු කරපන් අපි තුන්දෙනා එකෙක් කියල... තුන්දෙනෙක් උඹට පැටලිලා කිව්වාම උඹ හිතනව මේ ඉන්නේ එකෙක් කියලා... කාටද මඤඤං කියල හිතලා බලපන්...
ඔළුව අවුල් උනාම ඔහොම වෙනවා...

මේ කොටසත් full upset! බුදුහාමුදුරුවෝ දේශනා කලේ චතුරාර්ය සත්‍ය! නිවන් අවබෝධය පිණිස, සත්‍යාවබෝධය පිණිස අවශ්‍ය දහම් කරුණු! ඒ දහම් කරුණු ඒ විදියටම අවබෝධ කරගන්න සමත්වෙන පුද්ගලයා නිවන් අවබෝධ කරනවා. එහෙම කිව්වහම මුල කොටස හරි! භාවනා කරනකොට හිත දියුණුවෙනවා. ඒක ඇත්ත. හැබැයි භාවනා කරන අරමුණ ඔස්සේයි හිත දියුණු වෙන්නේ!! චතුරාර්ය සත්‍ය අවබෝධකරගන්න භාවනාවේ යෙදුනාම චතුරාර්ය සත්‍ය අවබෝධවෙනවා. පෙර විසූ කඳ පිළිවෙල දකින ණුවන, පුබ්බේනිවාසානුස්සති ඥාණය ඇතිකර ගැනීම සඳහා ක්‍රියාකලොත් විතරක්, පෙර ආත්ම දකින්න හැකියාව ඇතිවෙනවා. ඉර්දී ප්‍රාතිහාර්ය පාන්න අවශ්‍ය පුහුණුව ලැබුවොත් ඒ හැකියාව ඇතිවෙනවා. ගස් නගින්න පුරුදු උනයි කියල පීනන්න පුළුවන් වෙන්නේ නැහැනේ... ඇත්තටම නම් සිදුවෙන්නේ එහෙමයි! මෙයා සේරම අනාගෙන! ඒකයි විකාර වෙලා තියෙන්නේ... එයා අනාගත්තා කියල අනික් හැමෝම අනාගන්න ඕනේ නැහැනේ!! මේ කරන්නේ අමාරු වැඩක්! අමාරුවෙන් හරි ගොඩ ගියොත්, ඒ ගොඩ යන අය නිදහස්! නැත්නම් මෙච්චර කාලයක් ආව විදියටම ඔහේ මැරි මැරී, ඉපදි ඉපදී යන්නයි තියෙන්නේ... ඉතින් ඔයාලට හිතල බලල අවශ්‍යදේ කරගන්න පුළුවන් නේ නේද?

තව එකක්. නිවන ගැන එක එක්කෙනාට හිතෙන ඒවා, එක එක්කෙනාගේ අදහස්, අහන්න කලබලවෙන්න එපා!! බුදුරජාණන්වහන්සේ නිබ්බාන සුත්‍රයේ, 'නිවණ' ගැන වදාළ දෙසුමෙහිදී අවශ්‍ය විස්තර සේරම කියාදීලා තියෙන්නේ... මමත් සැලසුම් කරලා තියන ඒවායේ අවසානයට ඔය සේරම විස්තර කියනවා. මම පටන් ගන්න කොටම කිව්වනේ, 0 ඉඳල නිවණටම අවශ්‍ය කරුණු සේරම කියනවා කියල! ඉතින් අනවශ්‍ය හදිස්සියක් නැතුව මුලින්ම තම තමන්ගේ හිත් පාලනය කරගන්න. ඊළඟට ධර්ම කරුණු හොඳට ඉගෙනගෙන, ධාරණය කරගෙන, පැහැදිලිව තේරුම් ගන්න උත්සහ කරන්න.

මම කිව්ව්දේ තේරිලා නැහැ වගේ... මනස තීක්‍ෂණ වෙනවා කියන්නේ දියුණු වෙනවා කියන්නෙ දෙකක්... චතුරාර්‍ය සත්‍ය අවබෝධ කරගන්න භාවනා කරන්න දෙයක් නැහැ... ඒකට බණ අහන්න ඕන... ඊට පස්සෙයි භාවනා කරලා ඉතුරු ටික කරගන්නෙ.. අවබෝධයෙන් පසේ... ඔය නිවන අරමුණු කරලා කරන භාවනාවෙන් ලැබෙන දේවල් තමයි මම කලින් කිව්වේ.. නැත්තම් උන් හිටි තැන් අමතක වීමයි... තමන් කරපු දේවල් මතක් කරගන්න්න් බැරි වෙන එකයි වෙන්නෙ නැහැ... ඒකයි මම කිව්වෙ උඹ වලිගේ පාගගෙන කියලා...

 

[කිඹුලා බනිස්]

මෙන්න උඹට පලවෙනියට වැරදිච්ච තැන... මුන් දෙන්නා 'කිඹුලා බනිස්' 'ග්‍රාමසේවක' කවුද කියන්න දන්නේ නැහැ... අනික උඹ කිව්වා නේද .. fake id හොයන එක උඹට Montessori වැඩ කියලා... පුළුවන්නම් හොයල ඔප්පු කරපන් අපි තුන්දෙනා එකෙක් කියල... තුන්දෙනෙක් උඹට පැටලිලා කිව්වාම උඹ හිතනව මේ ඉන්නේ එකෙක් කියලා... කාටද මඤඤං කියල හිතලා බලපන්...
ඔළුව අවුල් උනාම ඔහොම වෙනවා...

ඒකනේ, මූ දොඩවන්නෙම පයිත්තියන්! FAKE ID ඔප්පු කරනව වෙනුවට ලිස්ට් එකට එක එකා එකතු කරනවා. මම මහසෝනවත් ග්‍රාමසේවකවත් නෙමේ. ඒත් දමිතෝන්නාන්සේගේ ධ්‍යානවලට පේන්නේ එහෙමලු.
'

මම කිව්ව්දේ තේරිලා නැහැ වගේ... මනස තීක්‍ෂණ වෙනවා කියන්නේ දියුණු වෙනවා කියන්නෙ දෙකක්... චතුරාර්‍ය සත්‍ය අවබෝධ කරගන්න භාවනා කරන්න දෙයක් නැහැ... ඒකට බණ අහන්න ඕන... ඊට පස්සෙයි භාවනා කරලා ඉතුරු ටික කරගන්නෙ.. අවබෝධයෙන් පසේ... ඔය නිවන අරමුණු කරලා කරන භාවනාවෙන් ලැබෙන දේවල් තමයි මම කලින් කිව්වේ.. නැත්තම් උන් හිටි තැන් අමතක වීමයි... තමන් කරපු දේවල් මතක් කරගන්න්න් බැරි වෙන එකයි වෙන්නෙ නැහැ... ඒකයි මම කිව්වෙ උඹ වලිගේ පාගගෙන කියලා...

පිස්සෙක්! පිස්සෙක්! නිවන්දැක්කා කියලා කෑ මොර දෙන වෑල්ව් අප්සෙට් ජොකියෙක්.

 

[ග්‍රාමසේවක]

ඒකනේ, මූ දොඩවන්නෙම පයිත්තියන්! FAKE ID ඔප්පු කරනව වෙනුවට ලිස්ට් එකට එක එකා එකතු කරනවා. මම මහසෝනවත් ග්‍රාමසේවකවත් නෙමේ. ඒත් දමිතෝන්නාන්සේගේ ධ්‍යානවලට පේන්නේ එහෙමලු.
'





පිස්සෙක්! පිස්සෙක්! නිවන්දැක්කා කියලා කෑ මොර දෙන වෑල්ව් අප්සෙට් ජොකියෙක්.

අනේ ඔව් . මු කියල තිබණේ ඕනෙනම් මුට ඕනෙම වෙලාවක FAKE ID අල්ලගන්න පුළුවන් කියලා . වගේ කියන්නේ මුට මතක නෑ ඉසුරුසිරිය මුගේ ID එකක් කියලා . මු සමහර ඒවාට REPLY කරන්නේ එකෙන් . උ කියනවා දැන් කියිලු IT උගන්වන්න කියලා . අනේ ගොන් වහන්ස නිවන් දකින්න කලින් ID එකක්වත් අල්ලගන්න බැරි උඹ මහා පිස්සෙක් . අබියෝගය තාමත් විවුර්තයි . පිලුවන්නම් electronic උගන්වපන් . නැතම් උඹ නිවන් දැකල නෑ . උඹට ඕනෙනම් ID අල්ල ගැන පුළුවන් දේවාලේ ඉන්න අංජනම් බලන එකෙක්ව අල්ලලා . උඹත් උන් වගේනේ බන් . තනිකටම කරන්නේ මිනිසුන්ව මුලාවේ දන එකනේ . කෝ උඹේ electronic ??????

 

[ග්‍රාමසේවක]

හැබැයි කොලුවෝ මේ IT field එකේදිනම් මෙහෙම hidden id සෙල්ලම් නම් මට නිකම් montessori case! උවමනා උනොත්, use කර කර ඉන්න PC එක ළඟටම ඇවිල්ල බෙල්ලෙන් අල්ලගන්න අවශ්‍ය knowledge එක මට තියනවා. උඹට ඕනේ නම් මම ඔය ids 3 ම එක සැරේ online කරගෙන බයිලා ගහන්න හදල දෙන්නම්!

මුගේ full try එක මු මර පොරක් කියල පෙන්වන්නේ . පව් බන් උඹ . අපිට electronic ටිකක් කියල දීල පිනක් කරගනින් . ලබන අත්මෙකදිවත් මානසික අබාද වලින් සුවයක් ලබන්න කියල .

 

[Damith Kariyawasam]

දැන් අදහසක් තියනවනේද මේ හිත කියන්නේ මොකද්ද, සාමාන්‍යයෙන් ඒකෙ හැටි කොයි වගේද කියල. දැන් මේවෙනකොට එක එක්කෙනාගේ හිතේ ස්වභාවය මොකක් උනත්, ඒක පාලනය කරගන සමාධියක් වර්ධනය කරගත්තහම කොහොමද, ඊළඟට එහෙම සමාධියක් ඇතිකර ගත්තයින් පස්සේ කරන්න පුළුවන් මොනවදත් කියලත් පැහැදිලියි නේ. දැනට නම් එක එක්කෙනා කරන කියන දේවල් අනුව, හැදිලා ඉන්න වටපිටාව අනුව, තම තමන් කැමති අකමැති දේවල් අනුව, පුරුදු පුහුණු කරලා තියන දේවල් අනුව, වගේ කරුණු ගොඩාක් පාදක කරගෙනයි ඔය තම තමන්ගේ හිත් සකස් වෙලා තියෙන්නේ. හිත් නිවන, සමාධිමත් කරන දේවලුත් නෙවෙයිනේ දැන් කාලේ හුඟක් වෙලාවට මුණ ගැහෙන්නේ. ඉතින් ඔය එන එන අදහස් පස්සේ එලවන්න ඕනේ නැහැ. හිතට යටවෙන්නේ නැතුව, හිත තමන්ගේ පාලනයට නතු කරගන්න හැම වෙලාවේම උත්සහ කරන්න. මේකෙදි වෙන්න ඕනේ හිතෙන් සැරින් සැරේට එන, එක එක ජාතිවල දේවල් වලටම අනුග්‍රහ දක්වන විදියට තමනුත් උවමනාවෙන්ම එක එක දේවල් වලම යෙදි යෙදී ඉන්න එක නවත්වල, එකම කරුණකට, නැත්නම් නිශ්චිත එක දෙයකට හිත යොමුකරන්න try කරන එකයි. මෙතැනදී එක පාරටම පෙනෙන්නේ නැතිඋනාට ක්‍රියාත්මක වෙන්නේ විඥාණ/නාමාරූප කතන්දරයක්. magnetic media එකක electromagnetically write කරනවා වගේ එකක්. ඉතින් යටපත් වෙච්ච හොඳටම දන්නා, පුළුවන් දේවල් වලට වඩා ක්‍රියාශීලී වෙන්නේ වර්තමානයේ බහුල වශයෙන්ම ප්‍රගුණ කරපු ඒවා තමයි. යමක් පුහුණු වෙනවා, පුහුණු කරනවා කියල කියන්නේ ඒකනේ.

චුට්ටක් හිතල බලන්න කලින්, ඉස්කෝලේ කාලේ වගේ හොඳටම පුළුවන් වෙච්ච දේවල් වලින් මෑතක, මතක ඇති කාලේ නොකෙරිච්ච දෙයක්, දැන් කරන්න අරන් කොහොමද වැඩේ කියල? හුඟක් වෙලාවට වැඩේට බැස්සමයි තේරෙන්නේ කලින් වගේ බැහැ නේද කියල! ඒක තමයි හැටි. ඒ තමයි මේ සකස්වෙච්ච එකේ ස්වභාවය. ඔය ස්වභාවය අනුව නිත්‍ය/සැප/ආත්ම (තමාගේ කැමැත්තට අනුව පවත්වන්න පුළුවන් දෙයක්) කියල මෙච්චර කාලයක් තිස්සේ ඇතිවෙලා තියන පුරුද්ද, ඇලෙන, පිළිගන්න ස්වභාවය ඉක්මවා යනවිදියට අනිත්‍ය/දුක්ඛ/අනාත්ම ස්වභාවය, ත්‍රිලක්ෂණය පුහුණු කිරීම තමයි දැන් අපි මේ බැරි බැරි ගනනේ කරගන්න දඟලන්නේ. එතකොට නොඇල්මෙන් නිරුද්ධවීම ඇතිවෙනවා. අපිට අහිත පිණිස හැදිලා තියන පුරුද්ද, පුහුණුවෙන් වෙනස්කරගන්න පුළුවන් කම තමයි අපිට මෙතැනදී අපේ හිතසුව පිණිසත් පවතින එකම දෙය. ඒකෙදි මුලින්ම හිත පාලනය කරගන්න දරන උත්සාහය හරියටම කියනවා නම් අතහැරීයාම කෙලින් නොයා පැත්තකට හැරිලා යන වාහනයක්, බලහත්කාරයෙන් අනික්පැත්තට හරවල අල්ලාගෙන පාරේ කෙලින් ගෙනියනවා වගේ දෙයක්! හැබැයි මේ 'සත්වය කියන වාහනේ' එහෙම බලහත්කාරයෙන් කෙලින් අරන් ගිහිල්ල ගිහිල්ල පුරුදු කලාම, අතහැරියත් කෙලින්ම යනවා! ඊට පස්සේ හැරෙන්නේ නැහැ. (ආයි ඕනේ නම් හරවල ගෙනියලා පුරුදුකරන්න ඕනේ කැලේ යන්න) ඒත් ඉතින් මේ සසරින් මිදිලා නිවන් අවබෝධකරන කතාවක් මිසක් නිවන අතහැරලා සසරට බහින කතාවක් නෙවෙයි නේ... ඉතින් අපි හිත එකතැනක, එකවිදියකට ඉන්න පුරුදු කරමු.

මතකනේ, ඔය කරන කියන දේවල් අනුවත් සමාධියක් ගොඩ නැගෙන තත්වයක් තියන බව කලින් කතා උනා නේ... ඒත් එහෙම යම් දෙයකට යොමු උනාම සමාධි ගතවෙන එක, ඒ පුරුදු පුහුණු කරපු දේ කරද්දී විතරක් නම් ඇතිවෙන්නේ, ඒකෙන් අපට වැඩක් ගන්න බැරිවෙනවා. හිතමු කෙනෙක් ධ්‍යානයකට සමවැදිලා බොහොම සාරගර්භ සංගීතයක් ඉදිරිපත් කරනවා කියල. එයාගේ තැන්පත්කම් සේරම සංගීතය කරන වෙලාවේදී විතරක් නම් ඒකෙන් ධර්මාවබෝධයට පිටුවහලක් ලැබෙන්නේ නැහැ. ඒ වෙනුවට අපි හදාගන්න ඕනේ පොදුවේ ඕනෙම දේකට හිත යොමු කලාම, ඒක දිගේ, ඒ අරමුණ ඔස්සේ, ඕනේ තරම් වෙලාවක් රඳාපවතින හිතක්. මෙතනට මූලික වෙන්නේ හිතට දෙන පුහුණුව මිසක් කන බොන අඳින පළඳින ඒවා, ඉන්න ඉරියව්, කරන දේවල් වගේ ඒවා නෙවෙයි. අමුතුවෙන් වෙලාවක් හදාගෙන කරන්න හිතන් ඉන්නේ නැතුව, ඉඩ තියන තියන වෙලාවලට විනාඩි 5-10 ප්‍රමාණ වලින් හරි කරන් යන්න. මම නම් bus එකේ යන වෙලාවල්, ඇවිදන් යන වෙලාවල් සේරම යොදාගත්තා... (වැරදි halts වල බැහැල පයින් ඇවිදින්න වෙච්ච වෙලාවලුත් තියනවා! ඒත් මොකෝ, වැඩේ කරගත්තනෙ...) ඇත්තටම කියනවනම් පුරුද්දෙන් කෙරෙන ඕනෙම දෙයක් කරන් යන අතරවාරේ, අලුතෙන් හිතන්න බලන්න දෙයක් නැති හුඟක් දේවල් කරද්දී, වල්පල් හිත හිතා ඉන්න වෙලාව මේ වැඩේට යොදාගත්තා නම් කෙටි කාලෙකින්ම ලොකු දියුණුවක් ඇතිකරගන්න පුළුවන්! මට නම් ඇත්තටම පාලනය කරගැනීමක් (සමථ) කියල කරන්න දෙයක් තිබුනේ නැහැ. මට ඕනේ උනේ විදර්ශණා පැත්ත. හිත හික්මවගන්න උත්සහ ගන්න අයට ඇවිදිද්දී සිහියෙන් අඩිය තිය තියා යන එකෙන්ම කොච්චර වැඩක් ගන්න පුලුවන්ද? සක්මන් භාවනාව කියල තියෙන්නේ... අන්න ඒක. ඊළඟට හොඳම එක තමයි ආනාපානසති භාවනාව.

මේ භාවනාවල් ගැන නම් ඉහේ කෙස් ගනනට අහල ඇතිනේ නේද? ඒත් දන්නවද ඇත්තටම මෙහෙම භාවනාව කියල තම තමන්ට කරන්න තියන දේ මොකද්ද කියල. තාක්ෂණික ලෝකයේ නම් හොඳ උදාහරණයක් තියනවා. දැන් ඔය microprocessor පාවිච්චි කරලා හදන ඕනෙම උපකරණයක clock generator එක කියල එකක් පාවිච්චිවෙනවා, ක්‍රියාකාරිත්වයට අවශ්‍ය කරන operating frequency එක හදාගන්න. එහෙම අපි අවශ්‍ය සංඛ්‍යාතයක් හදාගන්න ගියාම, ඕකේ නිවැරදිතාවය ඉතා වැදගත්! කාලයත් එක්ක, වෙනස් වෙනස් පරිසර තත්වයන් එක්ක, මේක වෙනස් වෙන්න බැහැ. ඉතින් දන්නවද ඒකට පාවිච්චිකරන උපක්‍රමය? ස්වභාවිකව හැදිච්ච ස්ඵටික 'crystals' කියල ජාතියක් තියනවා. ඒවා පාවිච්චිකරලා එක එක ප්‍රමාණයෙන්, නියමිත හැඩතල අනුව කපල හදාගන්න කොටස්වල දෝලන සංඛ්‍යාතය, 'resonance frequency' එක, නියතයක්! අපි කරන්නේ අවශ්‍ය සංඛ්‍යාතයට හදාගත්තු crystal එකක් අපේ clock generator එකට බද්ධ කරන එකයි. එතකොට අපි හදපු clock generator එකට, oscillator එකට, හිතුමනාපෙට දුවන්න බැරි වෙනවා! ඒක එකම ගණනකට යන එකකට බැඳලා දැම්ම වගේ වෙනවා! මෙන්න මේවගේ අපේ හිතත් නියත, නිශ්චිත දෙයකට බැඳලා තියාගන්න පුළුවන් උනොත්, අපිට හිතට පිස්සු නටන්න නොදී එක විදියකට තියාගන්න පුළුවන් වෙනවා. ඉතින් මොහොකටද අපි මේ හිත බඳින්නේ, ගැටගහන්නේ...

 

[Damith Kariyawasam]

ඊළඟට ගැටගහන්න, බැඳලා තියන්න හිතුවට මේක අතට අහුවෙන, පේන දෙයක් වත් නෙවෙයි නේ... අනික තත්පරයකට කෝටි ප්‍රකෝටි වාර ගණනින්, ප්‍රමාණ කරන්නත් බැරි අධි සංඛ්‍යාත වලින් මේක දුවනවා! චේතනා පහල වෙනවා අරමුණු එනවා... චේතනා පහල කරනවා අරමුණු එනවා... නැවැතිල්ලක් නැහැ. හැබැයි අපිට මේ එන එන අරමුණු සේරටම මෙන්න මේක බලන්න, මෙන්න මේක කරන්න කියල වගේ මොකක්හරි වැඩක් බාරදෙන්න පුළුවන් උනා නම්, ඒ වැඩේ කරන්න ඕනේ හන්ද මේකට එහෙ මෙහෙ දුවන්න වෙන්නෙ නැහැ! ඒකියන්නේ එක තැනකට එන්න, එක විදියකට ඉන්න සිද්ධ වෙනවා! හැබැයි මේකේ වේගෙට හරියන විදියට, බලන බලන හැම මොහොතකදීම වෙනසක් පෙනෙන/තේරෙන දෙයකට මිසක්, සෑහෙන කාල පරාසයක වෙනස් නොවෙන දෙයකට හිත යොමුකලොත්, හිතට එක දිගටම කරන්න කියල වැඩක් නැහැනේ... එතකොට ඉතින් නොදැනුවත්වම අයාලේ යන්න ගන්නවා, නැත්නම් නින්ද යනවා, පවත්වාගන යන්න අමාරුයි. මුලදි මුලදී පුහුණුවක්, පාලනයක් කියල නාමයක් නැතිකොට, හිතල යමක් කරන්නත් පුළුවන් තත්වයක් නැහැනේ... ඉතින් මේකට අපේ මැදිහත්වීමකින් තොරව, නොකඩවා දිගින් දිගට, එකම රටාවකට සිද්ධවෙන දෙයක් අරමුණු කලානම් තමයි වැඩේ හරියටම කෙරෙන්නේ. අන්න ඒකට තමයි ඔය හුස්ම ඉහල පහල යන එක, පියවර තබන එක වගේ අපේ මැදිහත්වීමකින් තොරව සිද්ධවෙන මනසින් දකින්න පුළුවන් දෙයක් උදව් කරගන්නේ!

එතකොට අපි මොකද්ද දැන් එහෙම දෙයක් අරමුණු කරගන කරන්න තියෙන්නේ? ඔන්න මම දැන් හුස්ම ගන්නවා කියල උඩට ඇදගෙන ඇදගෙන යනවා... ආ ඔන්න දැන් පහල දානවා කියල අතහැරලා දානවා, ආයේ උඩට අදිනවා... පහලට දානවා... මයිනහම අදිනවා වගේ! හරිද එතකොට?? ආයේ ඇවිදිනවා කියමු, ආ ඔන්න වම් කකුල උස්සල ගන්න, ආ දැන් තියන්න... ආ දැන් දකුණු කකුල ගන්න, ආ තියන්න... එහෙමද ඒකෙදි වෙන්න ඕනේ? ඔයාලට කොහොමද මේවා ගැන තියන දැනුම කියල මම දන්නේ නැහැනේ... ඒත් කතාකරන්න ගියාම අපිට නම් හම්බ උනා එක එක ජාතිවල අය! අපි නම් ඔය කාත්එක්ක උනත් කතාවට වැටුනොත් කෑම බීම ජාති ගැන, ගෙවල් දොරවල්, සින්දු, films, cricketers ල ගැන එහෙම නැත්නම් දේශපාලන කතා වගේ ඒවා කෙරෙන්නේ නැහැ. ඒවා බුදුහාමුදුරුවෝ එපාය කියපු දෙතිස් කතා නේ... අපි කතාකලොත් මේ ධර්ම කතන්දරමයි. නැත්නම් ඔහේ අයිනක් අල්ලගෙන පාඩුවේ ඉන්නවා... මේ පොඩි අමතර කෑල්ලක්! කොහොම උනත් සමහරු භාවනාව කියන්නේ මොකද්ද කියල දන්නෙත් නැහැ! කරන්න ඕනේ කොහොමද කියල දන්නෙත් නැහැ! වෙන්නේ මොකද්ද කියල දන්නෙත් නැහැ! අවුල් ගොඩයි. තමන්ට හිතෙන හිතෙන විදියට භාවනවල් කරන්න ගිහිල්ල upset වෙච්ච එවුනුත් ඉන්නවලු, ඒත් එහෙම අයනම් හම්බවුනේ නැහැ. ටිකක් දුරට පිළිවෙලකට කරලා ඒත් අන්තිමේ ඒක ධර්මාවබෝධයක් ලැබෙන, බුදුහාමුදුරුවෝ කියල දීපු විදියට නැතුව වෙන වෙන පැතිවලට 'ගහගෙන ගියපු' අය නම් හම්බ උනා. මේවගේ 'අනාගත්තු' උදවියගේ කතාවලින් නම් අනික් අයට වෙන්නේ අවැඩක් මයි.

මට මේ භාවනා කතන්දර වලදී නම් බුදුහාමුදුරුවෝ උගන්වපු විදියට පාලියෙන්ම නම් මතක නැහැ! සමහර ඒවා දන්නෙත් යන්තම්, මම මේවට එලෙව්වේ නැහැ නේ... කොහොම උනත් ඒකෙන් අඩුවක් වෙන්නේ නම් නැහැ. අපේ හාමුදුරුවෝ භාවනා ගැන උපරිමයෙන්ම තෝරලා, විස්තර කරලා කියාදීපු දේශනා, ලියාපු පොත් ගොඩක් තියනවා, ඕනේ කෙනෙකුට හොයාගන අහන්න බලන්න පුළුවන්. මම, මට තේරෙන විදියටත් පොඩ්ඩක් විස්තර කරන්නම්. මෙහෙම කියල දීල කතන්දරේ නියමෙටම අල්ලගත්තු කට්ටිය ඉන්නවා... ඊට පස්සේ 'වැඩේ නැගල යනවා' කියල තේරුණා! දැන් මෙහෙමයි... අපි ඇවිදින නැත්නම් හුස්ම වැටෙන පිළිවෙල ගැන චුට්ටක් බැලුවොත් එකම දෙයක් නැවත නැවත වීමක් විතරයි නේ තියෙන්නේ... හරියටම කිව්වොත් රවුමක වටේට වටේට යනවා වගේ දෙයක්! ඕක ප්‍රස්ථාර ගත කලොත් නේ pure sine wave එකක් හැදෙන්නේ. මේවිදිය සිදුවීමකදී හැල හැප්පීම් නැහැ, ඒ කියන්නේ එක එක විදියට (random) වෙනස්වීම් නැහැ. කොයි වෙලේ කොතනකින් බැලුවත් එකම ගණනකට රටාවකට වෙනස්වෙවී දිගට දිගට යනවා. හැබැයි මේ ඇවිදින එකේදී නම් ගාල කඩාගත්තු හරක් වගේ, එහෙම නැත්නම් වල ගොඩැලි, කඳු පල්ලම් සහිත තැනක කරන එකක් නෙවෙයි, නිදහසේ ශාන්තව ඇවිදන් යන්න පුළුවන් තැනක්, වෙලාවක් උනොත් තමයි ගොඩක්ම හොඳ. ඊළඟට ඔය කවුරුහරි එක්ක කතා කර කර, එහෙම නැත්නම් මනෝ ගහන් ඇවිදින වෙලාවල ඇවිදින්නේ, ඇවිදින එක ගැන හිතන්නේ නැතුව... අන්න ඒවගේ ඇවිදින ගමන්, හිතින් බලන් ඉන්න කකුලක් තියනව, ඒකට ඇඟේ බර මාරුවෙනවා, ඊළඟට අනික් කකුල ඉස්සෙනවා, ඉස්සරහට ගමන් කරනවා, පොලවට වදිනවා, ඇඟේ බර ඒකට මාරුවෙනවා, ඊළඟට අනික් කකුල ඉස්සෙනවා, ඉස්සරහට ගමන් කරනවා, පොලවට වදිනවා, ඇඟේ බර ඒකට මාරුවෙනවා, ඊළඟට අනික් කකුල ඉස්සෙනවා, ඉස්සරහට ගමන් කරනවා, පොලවට වදිනවා, ඇඟේ බර ඒකට මාරුවෙනවා, ඊළඟට අනික් කකුල ඉස්සෙනවා, ඉස්සරහට ගමන් කරනවා, පොලවට වදිනවා, ඇඟේ බර ඒකට මාරුවෙනවා... ටිකක් නිදිමතයි නිදිමතයි වගේ නේද?

 

[Damith Kariyawasam]

ඉතින් ඔන්න ඔහොම යද්දී යද්දී කර කර හිටියේ මොකද්ද කියලත් මතක නැහැ! ටිකකින් බලන කොට වෙන මොනවා හරි හිත හිතා යනවා... මොකද්ද උනේ, කොහොමද එහෙම උනේ කියල address වත් නැහැ! ඒකට කමක් නැහැ ආයි මතක් වෙච්ච ගමන් ආ... මම මේ ඇවිදින එකගැන නේ හිතාගෙන ආවේ කියල, ආයි ඒ වැඩේම කරන් යන්න පටන් ගන්න. ආයිත් ටිකකින් බලන කොට, ඒත් වෙන මොකක් හරි මනස්ගාතයක හිත ටැපලිලා තියේවි! ආයි මතක් වෙච්ච ගමන් reset කරන්න, ආයිම ඇවිදින එකටම හිත යොමු කරන්න! ඔහොම ඔහොම උත්සාහයෙන්ම මේකෙම රැඳිලා ඉන්න බලන්න. මේක මේ එකපාරට, එක දවසින් කරන්න පුළුවන් වැඩක් නෙවෙයි. ඉතින් දින චරියාවේ කොටසක් හදාගන්න අඩුම ගනනේ විනාඩි 10 ක් 15 ක් වත් ඇවිදින්න. ඊළඟට මේකම කරන් යන්න. එතකොට කිසි අවුලක් නැහැ! ඊළඟට try කරන්න, හිත ඇවිදින එක ගැන තියන අරමුණෙන් බැහැර උනොත් ඒක පුළුවන් ඉක්මනින් දැනගන්න! technically කියනවනම් watchdog timers, setup කරගන්න! ඊට පස්සේ ඒවිදියට දැනගන්න ගතවෙන කාලය පුළුවන් තරම් අවම කරගන්න උත්සහ ගන්න. තේරෙනවද කියන ඒක? මුලින් හිත විසිරුන කියල තේරෙන්නේ වත් නැති තත්වෙක හිටිය කියමු. ඊළඟට එහෙම විසිරිලා විනාඩි 7-8 ක් යනකොට දැනගන්න පුළුවන්. ඊළඟට 5-6 න්, ඊළඟට විනාඩි 3-4 ක් යද්දී දැනගන්න හැකියාව ඇතිකර ගන්න. ඊළඟට විනාඩියෙන් දෙකෙන් check වෙන්න දියුණු කරගන්න. watchdog timers වල count down time එක, එන්න එන්න අඩු කරනවා වගේ! මේ තමයි හිත දියුණු වීම!! ඊළඟට විසිරුනහම දැනගන්න නෙවෙයි, විසිරෙන්න හදනකොටම දැනගන්න ගනනට දියුණු කරගන්න උත්සාහයක යෙදෙන්න. ඒ කියන්නේ technically, watchdog timers වලට වඩා හොඳ error amps වගේ model එකක් යොදාගත්ත වගේ! වෙනසක් උනාම නෙවෙයි, වෙනකොටම දැනගත හැකියි!

මම මෙන්න මේ කොටස නම් දරුණුවටම කළා. චිත්තානුපස්සනාවේ තියනවා රාග චිත්තංවා රාග චිත්තන්ති පජානාති, ද්වේශ චිත්තංවා ද්වේශ චිත්තන්ති පජානාති... එහෙම කියල. ඇල්මක් ඇතිවෙන කොටම දැනගන්න, කෙන්තියන්න හදනකොටම දැනගන්න. කොටින්ම කියනවා නම් 'හිතට' හතර වටෙන්ම ඉඳන් තුවක්කු එල්ල කරන් ඉන්නවා වගේ... හෙල්ලුනොත් කුඩු! මට අන්තිම හරියේ මේවා peak performance වලටම ඇවිල්ල තිබුනේ! ඒ තමයි තිබුණු උවමනාවෙ තරම!! ඉතින් ඔය ඕනේ කෙනෙක් ඔය විදිය උත්සහයක් දැරුවොත් නම් ආයේ හිතන්න වත් දෙයක් ඉතුරුවෙන්නේ නැහැ! බුදුහාමුදුරුවෝ කීවේ අවුරුදු 7 ක් ඇතුලත පුළුවන් කියලනේ... මම භාවනා ගැන නම් ගොඩාක් ලියන්න යන්නේ නැහැ! ප්‍රශ්නයක් උනොත් එහෙම අහන්න. ඉතින් දැන් මේ ඇවිදින එකෙන් නේ පටන්ගත්තේ... ඉතින් කාලයත් එක්ක, තම තමන් දාන try එක අනුව, තේරෙන්න ගනීවි හිත බලෙන් යොමු කරන්න ඕනේ නැහැ, ඉබේටම ඇවිදින එක ගැන යොමු වෙනවා, ආයේ විසිරෙන්නේ නැහැ කියල. ඒක තමයි පුහුණුව! ඊළඟට try කරන්න ඇවිදිනවා නම් හිත ඒකෙ! වෙන කතා බතා නැහැ! ඒ ගැන full control! හොඳටම sure!! ඒ කියන්නේ මේ උදවිය සෑහෙන දියුණු වෙලා... මේගනනට ආවම ඉතින් ආසාව, උනන්දුව, උවමනාව සේරම ඉබේටම ඇතිවෙනවා නේ... ඒ හන්ද ඊළඟට ඇවිදිල්ල නවත්වල ධ්‍යාන වලට කිට්ටු කරන්න පටන් ගමු. හැබැයි පුතෝ දැන් නම් කියව කියව ඉඳල වැඩක් නැහැ, වැඩේට බහින්නම ඕනේ!!! වතුරේ තමයි පීනන්න පුරුදු වෙන්න තියෙන්නේ.

 

[sarpaya]

mang meka FB post karannada??mage namen neme,,oyage nama daala ,, pin sidu wewa me karana sewayata,TS!

 

[Damith Kariyawasam]

mang meka FB post karannada??mage namen neme,,oyage nama daala ,, pin sidu wewa me karana sewayata,TS!

Face Book ekatada?
oyaa kamathinam daanna. issella oyath prayojanayak ganna...

 

[Zahina Rishad]

Words are symbols representing things and ideas known to us;and these symbols do not convey the true nature of even ordinary things. Language is considered deceptive and misleading in the matter of understanding the truth. So the lankavatara sutta says that ignorant people get stuck in words like an elephant in the mud.

Nevertheless we cannot do without language. But if Nirvana is to be expressed and explained in positive terms, we are likely immediately to grasp an idea associated with those terms, which may be quite quantrary. Therefore it is generally expressed in negative terms - a less dangerous mode perhaps. So it is often reffered to by such negative terms as Thanhakkaya-"Extinction of thirst", Asamkatha- "Uncompound", Uncomnditioned, Viraga-"Absence of desire, Nirodha-"cessation", Nibbana-"Blowing out", "Extinction"

Do you mean atempting to explaning in worldly terms invariably associate with "worldly ideas" and gives a wrong view. Is that why it (NIrvana) is Ineffable?

p.s

Thanks for the PM and reply

 

[conservative]

Hi Mr Damith

I have a question.

Lets imagine two people person A and Person B

person A thinks of killing a human being but later fails to do so
Person B thinks and does it

Does the person A gets the same effect as person B? Or nothing would hapen to Person A cuz he didnt do it?

 

[Damith Kariyawasam]

Do you mean atempting to explaning in worldly terms invariably associate with "worldly ideas" and gives a wrong view. Is that why it (NIrvana) is Ineffable

තමන් දැක්කේ, අවබෝධ කරගත්තේ නැති හන්දයි මෙයාලට 'නිවණ' කොයිම term එකකින් වත් කියාගන්න, විස්තර කරගන්න බැරි! ඒත් බුදුරජාණන්වහන්සේ නිවණ විස්තර කරලා දැන් අවුරුදු 2600 කටත් කිට්ටුයි!! ඇයි ඔයා 'original' එක තියෙද්දී 'duplicates' ම හොයන්නේ? එක එක්කෙනා කියන විදියට ලබන්න ගියොත්, ලබන්න වෙන්නෙත් duplicate නිවණක්! එතකොට ආයේ උපදින්න, සසර ගමන තවත් දික්කරගන්න වේවි!

 

[Damith Kariyawasam]

I have a question...

බුදුහාමුදුරුවෝ කියල දුන්නේ "චේතනාහන් භික්ඛවේ කම්මං වදාමි" කියලයි. ඒ අනුව ඔහොම දෙයක් හිතුවත්, ඒ සිතුවිල්ල තමන්ට අහිත පිණිසමයි පවතින්නේ! චේතනාවට අනුව ක්‍රියාව සම්පූර්ණ උනාමයි විපාකයේ ප්‍රභල තාවය උපරිම වන්නේ. මේ සේරම බලපාන්නේ තමන්ගේ සිතට, විඥාණය සකස් වීමට. උදාහරණයකට මෙහෙම හිතන්න... ඔය විදියට බුදුරජාණන්වහන්සේ පවක් හැටියට වදාළ දෙයක්, කරන්න හිතූ පමණින් minus marks 2-3 ක් වැටුන කියමු. ඊළඟට ඒක නැවත නැවත සිහිවෙද්දී 4-6, 8-12 වගේ ගණන් වලින් තව තවත් minus වෙනවා. හැබැයි කාලෙකදී, මම මෙහෙම හිතුවට කලේ නැහැනේ... කියල හිත හදාගන්න chance එකක් තියනවා. එතකොට තව දුරටත් minus වීම නවත්ව ගන්න පුළුවන් (උපන් අකුසල් ප්‍රහාණය කිරීම). වැඩේ ඉවරයක්ම කලොත්, ලකුණුත් ලැබෙන්නේ -100 -200 -400 වගේ බර බර ගණන් වලින්... ආයේ හිත හැදිල්ලක් ගැන නම් හිතන්න වත් බැහැ! මතක් වෙන්න මතක් වෙන්න results double වෙනවා... කවදහරි අරහත්වයට පත්වෙනකන්ම ගැලවීමකුත් නැහැ!! නිවණත් දුරට... දුරට... යනවා!!

 

[conservative]

Thats means if a person thinks of good thoughts over and over again, those karma accumilated due to bad thoughts could be destroyed isnt it?

 

[Damith Kariyawasam]

Thats means if a person thinks of good thoughts over and over again, those karma accumilated due to bad thoughts could be destroyed isnt it?

අතීතයට එක් උනායින් පස්සේ සිදුවෙච්ච කිසිම දෙයක් වෙනස් කරන්න බැහැ නේ... ඒ හන්ද destroy කරන කතාවක් නෑ. මේක තරාදියක දෙපැත්තක් වගෙයි. කරන්න ඕනේ 'පව් පැත්ත' බර කරගන්නේ නැතුව 'පින් පැත්තම' බර කරගන්න එකයි. මොකද අපාය ගාමී උනොත් අනාරක්ෂිතයි! වැටුනොත් ආයේ මේ ගනනට වත් එන්න කණ කැස්බෑවෙක් වියසිදුරෙන් අහස බලනකම් ඉන්න වෙනවා අන්තිම අමාරුයි කියලනේ බුදුහාමුදුරුවෝ කීවේ! ඊළඟට ඉතින් තරාදියක් තිබුනොත් නේ කොයි පැත්ත හරි බර අඩු වැඩි වෙන්නේ... තරාදිය නැතිඋනා නම් ප්‍රශ්නේ ඉවරයිනේ !!!

 

[Damith Kariyawasam]

modified a bit !

 

[Damith Kariyawasam]

මේ භාවනාවල් වලින් බුදුහාමුදුරුවෝ ලස්සනට මාර්ගය හදල දීල තියෙනවා එක එක ජාතිවල ඕනෙම කෙනෙකුට ධර්ම මාර්ගය සම්පූර්ණ කරගැනීම සඳහා අවශ්‍ය මූලික සුදුසුකම් සපුරා ගන්නට. මොකද මේ මාතෘකාවේ අවසාන ප්‍රතිඵලය, ඒකට යන්න ඕනේ විදිය, පටන්ගන්න තියන විදිය කාටත් පොදුයි බව දන්නවනේ. ඉතින් තම තමන්ගේ සිත් කෙලෙස් වලට අහුවෙලා, ඒවාට බැඳිලා තියෙන ප්‍රමාණය මත, තම තමන්ගේ සිත් මධ්‍යස්ථ භාවයකට දියුණුවෙනකම්ම, මේ භාවනාවල් වල යෙදිලා ඒවා සකස් කරගන්න උනන්දු වෙන්න. කාම ආශා වලින් ගැලවෙන්න අමාරු අයට පිළිකුල් භාවනාවෙන්, ද්වේශ සහගත සිතක් නිසා පීඩාවට පත්වෙලා ඉන්නවනම් මයිත්‍රී භාවනාවෙන් වගේ තම තමන්ගේ ප්‍රශ්න විසඳ ගන්න පුළුවන්. පොදුවේ මේ ජීවිතයේ යතාර්ථය තේරුම් ගන්න අනිත්‍ය භාවනාව, ප්‍රමාද වීමෙන් ගැලවෙන්න මරණානුස්සති භාවනාව ඔය හැමෝටම උපකාරී වෙයි. හැබැයි මේ භාවනාවල් සියල්ල අපි යම් සමාධියකින් යුතුව, උවමනාවකින් යම් ක්‍රියාවක්, යම් අරමුණක් එක්ක පවත්වාගෙන යන්න යන්න දිගට දිගට යනවා මිසක් ඉබේටම අවසානයක්, කෙළවරක් වෙන්නේ නැහැ, අපිටම ඇතියි කියල හිතිලා නතර කලොත් මිසක්. ඊළඟට අවසාන වෙන්නෙත් යන වාහනයක් හදිස්සියේ brake ගහල නවත්වනවා වගේ එකපාරට. මේ ගතිලක්ෂණ වලට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් ගතිලක්ෂණ තියන, සුවිශේෂී අවසන් ප්‍රතිඵලයක් ගෙනෙන භාවනාවක් තමයි ආනාපානසති භාවනාව.

මේකෙදිත් පටන් ගත්තගමන් හඳට යන්න හිතන් වැඩේට බැස්සට, මුල අමාරුවෙන් අමාරුවෙන් තමයි ඇදන් යන්න වෙන්නේ... ආරම්භය අමාරු වෙයි. ඒත් පස්සේ පස්සේ 'එකසිය ගනනට' වැඩ කරන්න ගන්නවා... කැමැත්තෙන්, උනන්දුවෙන්ම කරන් යත හැකියි! කෝච්චියක් යන්න පටන් ගත්ත වගේ තමයි... මේක අපි ඉස්සෙල්ලම ඇවිදින්න එහෙම පුළුවන් කමක් නැති bus එකක යනවා වගේ වෙලාවල් වල චුට්ට චුට්ට practice කරමු. මොකද්ද මේකෙදි වෙන්න ඕනේ? අර ඇවිදිල්ලේදී වගේම හුස්ම වැටෙන එකට, වැටෙන විදියකට වැටෙන්න ඇරලා relax එකේ ඉඳල, ඊළඟට හිතින් හුස්ම ඉහල පහල යන හැටි බලන් ඉන්න. අපි මැදිහත් නොවී ඉන්න තාක් කල් හුස්ම වැටෙන එක follow කරන්නෙත් sine wave එකක්මයි. අර පියවර මනිද්දී කලා වගේ හුස්ම ඉහලට ඇදෙනවා, ඊළඟට පහලට යනවා බලාගෙන ඉන්න, හිතින්. උවමනාවෙන් මොකුත් කරන්න දෙයක් නැහැ! හුස්ම වැටෙන එක ගැන අවධානය යොමු කිරීම පමණයි. ඉතින් ඔහොම ටිකක් වෙලා යනකොට භාවනාවේ 'භා' හැලෙනවා! ඊළඟට ඔය ලොකු, මෝරපු එකක් (කොටයක්) අහු උනාම වගේ හඬක් එයි ග්ර්ර්... බ්‍ර්ර්... ගාල! අවුලක් නැහැ, නැගිට්ටුනාම ආයි පටන් ගන්න එකයි ඇත්තේ. මේකෙදි නිදිමතම තමයි ගොඩක්ම වද දෙන්න ගන්නේ... ඒක ප්‍රශ්නයක් කරගෙන upset වෙන්න ඕනේ නැහැ! මේ තාම 'L' Board නේ... පස්සේ පස්සේ නිදිමතට 'බැට දෙන්න' ඕනේ විදිය බුදුහාමුදුරුවෝ කියාදීල තියෙන්නේ! ඉතින් ටික ටික හුස්ම ගැන අරමුණු කරන්, ඒකත් එක්ක sure කරලා ඉන්න පුළුවන් කාලසීමාව පුළුවන් තරම් දීර්ඝ කරගන්න. හිත කැලේ පැනල කියල දැනගන්න පුළුවන් හැකියාව දියුණු කරගෙන, ඊළඟට කලින් වගේම පැනල නෙවෙයි, පනින්න හදනකොටම අල්ලගන්න පුළුවන් ගනනට පුහුණු කරගන්න. මේ පුහුණුව ඇතිකරගන්න සෑහෙන කාලයක් ඕනේ වේවි! ඒත් දවසේ ඉඩක් ලැබෙන ලැබෙන හුඟක් වෙලාවල් මේකට යොදාගන්න පුළුවන් වෙයි. මොකද පුරුද්දට කෙරෙන දේවල්, අලුතෙන් හිතන්න ඕනේ වෙන්නේ නැති ගොඩක් දේවල් එක්ක මේ වැඩේ ලස්සනට කරන් යන්න පුළුවන්. ඊළඟට කාටවත් පේන්නෙත් නැහැනේ... තමන් මොකක් කරනවද කියල. හිටගෙනද, ඉඳගෙනද, නිදාගෙනද, කන ගමන්ද, අනික් ඒවා කරන ගමන්ද මොකුත් මෙතනට අදාලත් නැහැ! මම test කරලා බලලයි කියන්නේ... හොඳට හිත මේකට පුරුදුවෙනකම් කරන් යන්න. දැනට ඊටවඩා කතා මොකුත් ඕනේ නැහැ. තමන්ට හිත control බව දැනෙන්න පටන් ගත්තම, හරි ඉරියව්වකින් වාඩිවෙලා, deep එකට දාන්න, උපරිමයට යන්න පටන් ගත්ත හැකියි!

අපිට බුද්ධ කාලේ හිටපු උදවියට වගේ නිදහස විවේකය නැතිනිසා, රස්සාව නොකර ධර්ම මාර්ගයේ යන්න ගියොත් හැමෝටම බඩගින්නේ ඉන්නත් වෙන්නත් පුළුවන් නිසා, ඊළඟට ගෙවල් වල, ළමයින්ගේ වැඩත් කෙරෙන්න ඕනේ නිසා, පුළු පුළුවන් විදියට වැඩ සේරම එකට, simultaneously ගෙනියන්න පුළුවන් හොඳම විදියකට තමයි මම guide කරන්න බලන්නේ. එහෙම නැතුව සම්ප්‍රදායික ක්‍රමයට, ඉගෙන අරන්, campus ගිහිල්ල, හොඳ රස්සාවක් හොයාගෙන, ගෙයක් දොරක් හදල, කසාදයක් බැඳලා... ඔය වැල් වටාරම් හරියන්නේ නැහැ! අපි අපේ අවාසියට සකස් වෙලා තියෙන විඥාන නාමරූප case එකම, පුළුවන් ඉක්මනට අපේ අවශ්‍යතාවය ඉටුකර ගන්න යොදා ගන්න බලමු. Open Shortest Path First! වගේ අවශ්‍ය දේ විතරක් හරියටම, තිතටම කෙරෙන්න කටයුතු කරමු! මම අත්දැකීමෙන් දන්නා දෙයක් හන්ද, අතගහපු troubleshootings, technical matters වලදී මේවගේ දේවල් කරලා ප්‍රතිඵලත් දැකපු නිසා, මේක හුඟ දෙනෙකුට හරියටම ගැලපේවි, හරියාවි කියල මට ලොකු විශ්වාසයක් තියනවා. අපිට බලල මැටියෙන් උනත් කමක් නැහැ මීය ඇල්ලුවනම්. අනික මේක toggle action එකක්! කවද හරි හැදිච්ච පටලැවිල්ලක් ලිහාගන්න බැරුව දඟල දඟල ඉන්න එක, කරුණු සම්පූර්ණ වෙච්ච ගමන් 'හුචුස් ගාල' ලිහිල යනවා මිසක්, ආයේ නිවන් දැක්ක කෙනෙක් සසරට වැටෙනවා කියල කතාවක් valid නැහැ! මොකද කවදාවත් නොදැන හිටිය දෙයක් අහම්බෙන් හරි, තිතටම දැනගත්තනම්, ඊට පස්සේ ඉතින් දන්නවා තමයි! ආයි දන්නේ නැහැ කියන්න බැහැනේ... භාවනාවේ යෙදිලා චුට්ට චුට්ට සන්සුන්, සංවර, හිතන්න බලන්න හැකියාව ඇති උදවිය බවට පත් වෙද්දී, ආයේ ආයේ මොකද්ද මේ සංසාර ගමන, ඒකට හේතුවෙලා තියෙන මූලික හේතුව වන 20 ආකාරයක සක්ඛායදිට්ඨිය, පටිච්චසමුප්පාදයේ හටගැනීම, නැතිවීම කියන කරුණු නැවත නැවත බලල හොඳට හිතට දාගන්න! හොඳටම කරුණු තේරෙද්දී අවිද්‍යාව දුරුවෙනවා! මේකෙත් ඔය කරුණු සේරම වගේ දාල ඇති! ඊළඟට ආශ්‍රව හැටියට අවිද්‍යාව හැංගිලා තියෙන විදිය බුදුහාමුදුරුවෝ කියල දුන්නනේ... ඒවාට බෙහෙත් දුන්නම ප්‍රශ්නේ ඉවරයි! නෑ නෑ, බෑ බෑ කියා කියා හිටියට අන්තිමට බැරි නැහැ වෙනවා !!

 

[Damith Kariyawasam]

දැන් කට්ටිය චුට්ට චුට්ට හරි භාවනාවලට යොමු වෙයිද? නැත්නම්, මේක බලපු සීමිත පිරිසත් මින් ඉදිරියට මේක දිහා ඇහැක් වත් ඇරලා බලන එකක් නැද්ද දන්නේ නැහැ! කොහොම උනත් නිකම් තමන්ගේ පුද්ගල ප්‍රතිරූපය පෙන්වන්න, ගොඩනගාගන්න 'ලොකු talks' දාන කෙනෙක් නෙවෙයි නම්, ඇත්තටම උවමනාවක් තියන කෙනෙක් නම්, අනිවාර්යයෙන් වැඩේට බහීවි කියල මම බලාපොරොත්තු වෙනවා! මේක මේ වෙන කවුරුවත් වෙනුවෙන් කරන දෙයක් නෙවෙයි... තමන්ටමයි යහපතක් වෙන්නේ, ඒ හන්ද උනන්දු වෙන්න. මේ කියාපු විදියට පැයක් හමාරක් වත් හිත පාලනය කරගන්න හදාගත්තොත්, තමන්ට ඕනේ විදියට, ඕනේ දේවල්වලට ඒක මෙහෙයවන්න පුළුවන් කමක් ඇතිකරගත්තොත්, තමන්ට උවමනාවක් තියනවනම් ධර්මය අවබෝධකරන එක නවත්වන්න කාටවත් බැහැ! මොකද සුතා, ධතා, වචසා පරිචිතා, මනසානුපෙක්ඛිතා සේරම කරගන්න අවශ්‍ය ශක්තිය තමන් ගොඩනගාගෙන නේ... එතකොට කාලෙකදී දිට්ඨියාසුප්පටිවිද්ධා වෙනවම තමයි!! මේ අවුල් සේරම එතකං නේ... මේ වෙනකොටත් කරුණු තේරිච්ච ඒත් අවසානයක් පැහැදිලි නැති, එහෙම නැත්නම් නිකම් 'අන්ද මන්ද වෙච්ච' වගේ උදවියත් ඇති නේද? මේ හුඟක් දේවල් වලට හේතුව, දැන් ඔය කවුරුහරි කෑමක් ගැන විස්තර කිව්වට ඒක තමන්ට හරියන්නේ නැහැනේ... කාලම බලන්න එපාය තමන්ට හොඳටම දැනෙන්න නේද? ආයේ ඔය කෙනෙක් කොහේ හරි තැනක් ගැන විස්තර කිව්වත් ඒක 'fit' වෙන්නේ නැහැනේ තමන්ම ගිහිල්ල බලනකම්! එහෙම නේද? ඕනෙම දේකදී එහෙම තමයි. තමන්ගේම ඇහැ, කණ, නාසය, දිව හා ශරීරය පාවිච්චිකරන් විඳිනකම් හරියන්නේ නැහැ!

ඒත් නිවණ කියන්නේ ජීවිතය අවසාන වෙනවත් එක්කම ලැබෙන ඵලයක්! හැබැයි ඒ ඵලය ලබන්න අවශ්‍ය කරුණු කාරණා සේරම සර්වසම්පූර්ණ කරගන්න ඕනේ ජීවිත කාලය තුලදීම යි!! මේ ජීවිතයේදීම එහෙම සම්පූර්ණ කරගත් කෙනා අරහත්! මේ ජීවිතේ අවසානයේදී පිරිණිවන් පානවා! මේ ජීවිතයේදී අනාගාමීත්වයෙන් එහාට යාගන්න බැරි උනොත් ඊළඟ ආත්මයේදී, සෝවාන් සකෘදාගාමී සීමාවලින් එහාට යාගන්න බැරි උනත් 7 සීමාව ඇතුලෙදි, පිරිනිවන්පානවා කියලනේ බුදුහාමුදුරුවෝ පෙන්වල දුන්නේ. ඉතින් ඒකයි කතන්දරේ. දැන් හැබැයි මේ කරුණු කාරණා සම්පූර්ණ වීමට නම්, කෑමක් නම් කාල බැලුව වගේ, තැනක් නම් ගිහිල්ල බැලුව වගේ, 'නිවණ' කියන අත්දැකීමත් ජීවිත කාලය තුලදී විඳින්නම වෙනවා!! නැත්නම් සම්පූර්ණ නැහැනේ... ඒත් කොහොමද මේ අත්දැකීම විඳලා බලන්නේ?? මැරිලා බලමුද?? බයද? බයෙන් නම් ඇති වැඩක් නැහැ, බය උනත් නැතත් මැරෙනවානේ. අනික කීවෙනි පාරටද මේ... ඔතන ඇත්ත සිද්ධිය මේකයි! පූර්ණ වශයෙන් නිවණ අත්විඳින්න ඕනේ උනාට ඒ සිදුවීම සිදුවෙන්නේ ජීවිතය නිමාවෙද්දී නිසා ඇහින් නෙවෙයි, මනසිනුයි පරිපූර්ණ වශයෙන් ඒ අත්දැකීම ලබන්න වෙන්නේ! බුදුරජාණන්වහන්සේ දේශනා කලේ මේ සඳහා ධ්‍යාන වැඩිය යුතුයි කියල නේ. අන්න ඒවිදියට ධ්‍යාන මට්ටමේදී, මනසින් තමයි මේ අත්දැකීම ලබන්න තියෙන්නේ! මේ... ඔය දැන් තියෙන්නේ virtual reality කියල. දැන් කාලේ ඒවා සලකන්නේ highly advance කතන්දර හැටියට නේ. ඒත් බුදුරජාණන්වහන්සේ නමක් ලෝකෙට පහලවෙලා සොයල දැනගෙන කියල දෙන කතන්දරත් එක්ක බැලුවම මේ hi-tech කතන්දර සේරම just පුස්! බුදුහාමුදුරුවෝ කියා දීපු විදියට කටයුතු කරලා ධ්‍යාන මට්ටමට දියුණු කරගත්තු හිතකින් virtual reality වලට වඩා හොඳට ගොඩක් දේවල් දකින්න පුළුවන්!!

ධර්මකරුණු දැනගන්න දැනගන්න මටනම් මේ හොඳටෝම ඇති! කියල හිතුන... ආයේ නම් එකකවත් උපදින්න බැරියෝ කියල හිතුන! ඒ හන්ද මම ඉවරයක්ම කරලා දැම්ම! මම කොහොමද එහෙම කලේ කියල අහන්න එපා, මම මහා ලොකු දෙයක් කළා නෙවෙයි! මමත් බුදුහාමුදුරුවෝ කියල දීපු විදියට 'වැඩේ කරගත්ත' තව එක්කෙනෙක් විතරයි. ඔයාලටත් පුළුවන්! හැබැයි බොරු කර කර ඉඳල නම් කීයටවත්ම බැහැ!! අවංකවම කැපවෙන්න ඕනේ! මූලික සුදුසුකම තමයි "සද්දහති තථාගතස්ස බෝධිං" බුදුරජාණන්වහන්සේගේ අවබෝධය අදහා ගැනීම. මේ සේරම උන්වහන්සේ කියා දීපු දේවල්! උන්වහන්සේ දේශනා කළා, අභිඥාණං භික්ඛවේ ධම්මං දෙසිස්සාමි නො අනභිඥාණං (භික්ෂුවනි, විශිෂ්ඨ ඥාණයකින් දැනගෙනයි මා මෙම ධර්මය දේශනා කරන්නේ නොදැන නොවේ), සනිධානං භික්ඛවේ ධම්මං දෙසිස්සාමි නො අනිධානං (කරුණු සහිතවයි මා මෙම ධර්මය දේශනා කරන්නේ කරුණු රහිතව නොවේ), සප්පටිහාරියං භික්ඛවේ ධම්මං දෙසිස්සාමි නො අප්පටිහාරියං (ප්‍රාතිහාර්ය සහිතවයි මා මෙම ධර්මය දේශනා කරන්නේ ප්‍රාතිහාර්ය රහිතව නොවේ) ලෙසට. ඒත් බුදුන්වහන්සේ පිළිනොගන්න, උන්වහන්සේ විශිෂ්ඨ ඥාණයෙන් අවබෝධකළ දේ පිළිනොගන්න කෙනෙක්, උන්වහන්සේ කියාදීපු දේවල් විශ්වාස කරයිද අමුතුවෙන්? ඉතින් ධර්මකරුණුත් එක්ක, 'ඒක එහෙම වෙන්නේ කොහොමද? ඔහොම නෙවෙයි මෙහෙමයි වෙන්න ඕනේ!' කියල තර්ක කරන, වාද කරන, තමන් බුදුරජාණන්වහන්සේටත් වඩා දන්නවා කියල හිතන් ඉන්න අය උනොත් නම් මේවා බැහැ!

මේ subject එකේදී මම මෙච්චර strong වෙන්න, මෙච්චර fit එකක් තියෙන්න, එකම හේතුව මොකද්ද දන්නවද? මම මට ලැබිල තියෙන ආයතන ටික සලකන්නේ secondary devices හැටියට! primary, බුදුරජාණන්වහන්සේගේ අවබෝධය!! මට ලැබිල තියෙන සංඥා ආයතන සේරම හොඳට වැඩ කරනවා. ඒවා මේ ජීවිතයට ලොකු උපකාරයක්. ඒත් මනුස්ස ඇහැකට පෙනෙන දෘශ්‍ය ආලෝක පරාසය, visible light spectrum කොච්චර පොඩි ප්‍රමාණයක්ද? x-ray, ultraviolet, infrared, microwave මොකවත් අපට පෙනෙන්නේ නැහැනේ! අනික virus, bacteria වගේ කුඩා දේවල්, ආයේ හුඟාක් ලොකු දේවල් පේන්නෙත් නැහැනේ! අලියෙක් උනත් හැතැම්ම 10-12 ක් දුරදි පේන්නෙත් නැහැ. කූඹියෙක් උනත් ඇහැට වැටුනොත් පෙන්නේ නැහැ! ඉතින් මහා ලොකුවට හිතාගෙන හිටියට අපිට කොච්චර පොඩ්ඩද පෙනෙන්නේ! ඒත් බුදුන්වහන්සේට ත්‍රිසහස්සී ලෝකධාතුවම උනත් දකින්න පුළුවන්! වරක් උන්වහන්සේගෙන් ධර්මය ඇසීමට පැමිණි ඉතාම සියුම් ශරීරයක් තියන බ්‍රහ්මයෙක් පොලවේ සිටින්නට බැරුව වදවෙනවා, සියුම් වැඩි හන්ද එයා වැලි පොලවේ ගිලිලා යනවා, දැකල බුදුහාමුදුරුවෝ එයාට කිව්වා 'ඔබේ ශරීරය දැඩි කරගන්න'ය කියලත්! ඉතින් එහෙම අප්‍රමාණ දැකීමේ හැකියාවක් ඇති බුදුරජාණන්වහන්සේගේ අවබෝධය අපේ මේ බොහොම සීමිත හැකියාවල් තියන ඇහැ වෙනුවට ආදේශ කරගත්තම කොහොමට හිටීද? අන්න ඒකයි මේ වෙනස! උපතින්ම ලැබිච්ච අහන, දකින, විඳින හැමදෙයක් සම්බන්ධයෙන්ම බුදු උපදෙස් විමසල ඒ අනුව හිතන, බලන ගතිය තමයි මට උපකාර උනේ මේ හැමදේකදිම. ඒ තමයි මම දැකපු මගේ ශ්‍රද්ධාව! සියලු ලෝකසත්වයන් හටම පිළිසරණය බුදුරජාණන්වහන්සේත්, උන්වහන්සේ දේශනාකල ශ්‍රී සද්ධර්මයත්, ඒ ශ්‍රී සද්ධර්මයම දේශනාකරන, ආරක්ෂාකරන ආර්ය සංඝරත්නයත් තමයි!! ඔය හැමදෙනාමත් ඒ පිළිසරණය ලබාගන්න.