මුස්ලිම් තරුණයින් බෞද්ධ කාන්තාවන් සමග වි
මුස්ලිම් තරුණයින් බෞද්ධ කාන්තාවන් සමග විවාහ වීම tread no 6
මුස්ලිම් තරුණයින්ට චෝදනා කරන මේ අද
සුළු එළකිරි බාල ගෝලයෝ,මුස්ලිම් ගැට යන්නෙන් කරුණු දහයක් යටතේ අවලාද නාග තිබේ.මේ අපහාසයන් වල සත්යතාවය ගෙන හැර දක්වමු.
මන්ද මුස්ලිම් පිරිමියෙකු කාන්තාවක් සමග විවාහ වන විට ඇයගෙන් කිසිදු වස්තුවක් ලැබෙන්නේ නැත,සරලව කියනවා නම්, දැවද්දක් රැගෙන එන්නේ නැත.දෑවැද්ද ලබාදිය යුත්තේ පිරිමියා විසින් විවාහ වන කාන්තවටයි.එය මහර් ලෙස හදුන්වයි.එය මුස්ලිම් පිරිමියෙකු විසින් විවාහ වන බිරිදට ගෙවිය යුතු අනිවාර්ය අංගයකි.නිවසක්,මුදලක් හෝ වේවා ඇයට දෑවැද්ද ලෙස ලබාදේ.මැදපෙරදිග රටක නම්,කොටි ගණන් මුදල්,නිවාස,වතු පිටි ආදිය කාන්තාවට පිරිනමයි.මෙසේ පිරිමියා විසින් කාන්තාවට ලබාදී විවාහ වීමෙන් පසු සුළු වරදකටත් තලාක් කියා විවාහ ජීවිතය අවසන් කරන්නේ නම්,ඇයට ලබා දී ඇති දෙයින් නැවත ආපසු ලබාගත නොහැකිය.එයයි නිතිය.එසේ ඉල්ලීමට හැකියාවක්ද නැත.අසරණ වන්නේ පිරිමියාය.
එබැවින් විවාහක කාන්තාව තලාක් කිරීමෙන් මහ පාරටද වැටෙන්නේ නැත.ඇයට උරුම දායාදයන් ඇය හෝ දරුවන් භුක්ති විදිනු ඇත.
එසේම මෙම තලාක් ක්රමය බොහෝ විට ප්රයෝජනයට ගන්නේ කාන්තාවන්ය.ඉස්ලාමය විසින් කාන්තාවන්ට ලබා දී ඇති මෙම වරප්රසාදයන් සැමියන් මෙල්ල කිරීමටත් යොදා ගන්නා අවස්ථා ඕනෑ තරම්ය.දිවයින පුරා ඇති කදිවරුන්ගේ නඩු අතර බොහොමයක් ගොඩගසා ඇත්තේ එක් වරක් තලක් කියන කාන්තාවන්ගෙන් මේ බව මනාව පැහැදිලි වේ.
මුස්ලිම් නොවන දෙපලගේ බැලු විට ඊට හාත්පසින්ම වෙනස්ය.අසරණ වන්නේ කාන්තාවයි.කට ගොන්නක් බී ගෙන තම බිරිදට හා දරුවන්ට තලන්නේ සිත් පින් නැති අමනුෂ්යයින්සේය.දික්කසාද වුවහොත් ඇයට උරුම දෙයක් නැත.දික්කසාද වන්නත් දින ගණන් නඩු හබ කියන්නට ඕනෑය.සමහර විට සැමියාගෙන් පලි ගැනීමට ලක්වේ.මහමග පවා කාන්තාවන් ඝාතනය කල තොරතුරු ඕනෑ තරම්ය.අවසානයේ හව් හරණක් නොමැතිව අසරණ වන ඇයට ශරීරය විකුණන්නට සිදුවන්නේ අකමැත්තෙන්ය.ඒ ඇයටත් බඩේ ගින්දර දැනෙන නිසාය, දිනපතා පුවත්පත් වල ඕනෑ තරම් එවැනි සිදුවීම් බහුලව දැකිය හැකිය.
මුස්ලිම් කාන්තාවකට නම් එවැනි දෙයක් නැත.පියාගේ ආරක්ෂාව යටතේ හැදී වැඩි නිසි කලට විවාහය සිදු කර,සැමියාගේ ආරක්ෂාව,උරුමයන් හා ආදරයද ලැබේ.
බොහෝ විට මුස්ලිම් කාන්තාවන් රැකියාවට යන්නේ නැත,ඇය ගේ දොර බලා කියා ගනිමින් නිවස කළමනාකරණය කරයි.ඒ වගේම රැකියාවක් කරමින් මුදල් උපයා බිරිද ,දරුවන් හා දෙව්පියන් රැක බලාගන්නට වගකීම ලබා දී ඇත්තේ පිරිමියාටයි.එබැවින් පිරිමින් රැකියාවක් කරයි.
අනෙක් කාරණය සිංහල කාන්තාවන් සේවය කිරීම පිලිබදවයි.නෝ ලිමිට් යනු ඇගලුම් නිෂ්පාදන ආයතනයකි.ලංකාවේ ජනප්රියතම ,විශාලතම හා ලාභදායි ඇගලුම් සදහා නො ලිමිට් ඉතා ජනප්රියය.නොලිමිට් පමණක් නොව,අනෙකුත් ඇගලුම් ආයතන වල සේවය කරන්නෙත් බහුතරයක් සිංහල කාන්තාවන්ය. කටුනායක ගාමන්ට් වැනි දිවයින පුර ඇති බොහොමයක් ඇගලුම් හල වල සේවය කිරීම් එක් උදාහරණයකි.ඇගලුම් ආයතන වල පමණක් නොව,සාමාන්ය සිල්ලර කඩ,රෙදි කඩ වලත් හා කොමිනිකේෂන් වලත් සේවය කරන්නේ සිංහල කාන්තාවන්ය.ඒ වෙන කිසිවක් නොව තම විවාහයට දෑවැද්ද එකතු කිරීමටයි.ඒ කවුරුත් දන්නා කාරණයකි.බෞද්ධ පිරිමින් කාන්තාවන් විවාහ කරගන්නේ දෑවැද්දට අනුවය.කාන්තාවකගේ විවාහය කල් යන්නේ ඒ නිසාය,දැවද්දක් නොතිබෙන අසරණ දුප්පත් කාන්තාවට සිදුවන්නේ තනිකඩව විසිමටයි.අවුරුදු 30-40 ගණන් වයසේ පසුවන කාන්තාවකට බෞද්ධ පිරිමියෙක් කපුවකු ලවා සොයාගැනීමද දුෂ්කර වීම මේ බව මනාව පැහැදිලි වේ. මේ නිසාදෝ අන්යාගමික තරුණයින් විවාහ වීමට පෙළබේ.එය මුස්ලිම් තරුණයන්ගේ වැරද්දක් නොවන බව කාටත් පැහැදිලිය.
නමුත් මුස්ලිම් කාන්තාවකට එසේ අපහසුතාවයට පත් වෙන්නේ නැත.ඇයට රැකියාවක් කිරීමට නිදහසක් ඇති මුත්,රැකියාවක් බොහෝ විට නොකරයි.නිසි කලට විවාහ කර දීම පියාගේ යුතුකමකි.එසේම විවාහයෙන් පසුව ඇයට ආරක්ෂාව,සෙනෙහස ලබා දීම සැමියාගේ වගකීමකි.තම දෙමව්පියන්ගෙන් ලැබෙන ත්යාගයන් හා සැමියාගෙන් ලැබෙන මහර්(දැවද්දත්) භුක්ති විදින බැවින් ඇයට රැකියාවක් කිරීමද අවශ්ය නොවේ.ඒ පැත්තෙන්ද මුස්ලිම් කාන්තාවන් වාසනාවන්තය.
නොලිමිට් ආයතනයද මේ ආකාරයට සේවයට බදවා ගනිමින් ඉහල වැටුපක් ලබා දීම ගැන ස්තුතිවන්ත විය යුතු නොවේද?
මිට අමතරව කිව යුතු ප්රධාන කාරණාවක් තිබේ. වර්තමානයේ බෞද්ධයෝ 20% වත් පන්සල් යන්නේ නැත.සංස්කෘතික ඇමතිතුමා පවා ප්රකාශ කල කරුණකි. පන්සිල් පද රකින්නෙම නැත,මස්/මාළු අනුභව කරති.අරක්කු වගේම,කසිප්පු ගංජා භාවිත කරති. අන්ය සබදකම් පැවැත්වීම සුලබ දෙයකි. ෆේස්බූක් තුලද කාන්තාවන්ට හිරිහැර වෙනසේ මාර හැඩයි, දෙන්නකෝ..., ආසයි එන්නද වැනි වැකි යොදා අමුතු රසයක්ද විදිති.බෞද්ධ පිරිමියෝ විවාහ වී සිටියදීත් අන් කාන්තාවන් සමග සබදකම් පවත්වති.ඝනිකා පහස ලබති.මේ බව නොදන්නා බිරින්දෑවරු ගෙදරටම කොටු වී දරුවන් බලාකියා ගෙන සිටිති.
කට ගොන්නක් බි ගෙන එන බෞද්ධ පිරිමියා සුළු වරදකටත් තම බිරිදට පහර දෙන්නේ නියම බෞද්ධයෙක් බව විදහා පාමිනි.තම ලෙයින් උපන් දියණිය දුෂණය කරන්නේද බෞද්ධයෝය.තම ලෙයින් උපන් දරුවන් මහමග දමා යන්නෙත්,මරා දමන්නේත් බෞද්ධයෝමය.මේවා නිතරම කන වැකෙන,දකින සිදුවීම්ය.මාධ්ය මගින්ද දකින්නට ලැබුනත් බෞද්ධ යැයි සදහන් කරන්නේ නැත.එපමණක් නොව මහලු මඩම් ගණිකා මඩම් සේ සැම ගමකම තිබේ.දෙමව්පියන් මහ මග දමා යන්නත්,දේපල ඉල්ලා මරා දමන්නත්,එකම පව්ලේ ඝාතන,ත්රිත්ව ඝාතන ලෙස නෑදෑ හිතවතුන් මරා දැමීමත් සිදුවන්නේ බෞද්ධයන් අතරේය.වෛරය,පලි ගැනීම,කෝපය,තෘෂ්ණාව,ඉරිසියාවට ඇලි ගැලී සිටින බෞද්ධයෝ නැවත ඉපදෙන නිසාවෙන්දෝ මැරුණත් කම් නැත කියා දිවිනසගනිමද බහුලය.දිවිනසගැනීම් අතින් පළවැනි තැන චීනය වේ.ලංකාවේ නම් දිනකට දිවිනසගැනීම් 12 සිදුවන බව රජයෙන් පවසා තිබේ.මෙයින් පෙනෙන්නේ මිනිසා යහමගට ගැනීමට බුදු දහමෙන් පිටුවහලක් නොලැබෙන බවයි.
ඒ හැර, මෙසේ මුස්ලිමුන්ට නොයෙකුත් චෝදනා එල්ල කරන්නේ බෞද්ධයන්ගේ වැරදි ක්රියාවන් වසා ගැනීමටය.එය පැහැදිලිවම පෙනෙන්නට තිබේ.හේතුව නියම මුස්ලිවරයා ඉස්ලාමයට පිටුපාන්නේ නැත.පස්වෙලේ වදිති.මුස්ලිම් තරුණයෝ පස්වෙලේ වදිති.ඒ ඔවුනගේ දේව භක්තියයි,දෙවියන්ට ඇති බියයි.සුරා පානය,අන්ය සබදකම් පිළිකුල් කරති.(මත්පැන්,අන්ය සබදකම් කටත් හොර සිදුකලත් දෙවියන් ඉදිරියේ මේවා කල නොහැක.මේ ජීවිතය එක වරක් ලැබුණු භාග්යයකි.එබැවින් මරණින් මතු ජීවිතය නිරය හෝ ස්වර්ගයයි.නැවත නැවත ඉපදීමක් නැත.එබැවින් හැකි තාක් කුසල් දම් කොට ස්වර්ගය කර පියමන් කිරීමට උත්සුක වෙති.) නමුත් බෞද්ධ තරුණයෝ මසකට සැරයක් එන පෝයටවත් පන්සල් යන්නේ නැත.අත් දොහොන් දී වදිනවා යනු වර්තමාන බෞද්ධ තරුණයන්ට මදිපුන්චිකමකි.ඔවුන්ට එය ලැජ්ජාවකි.(මා බුදුදහමට හෝ වැදුම්පිදුම් වලට චෝදනා කරන්නේ නැත.නමුත් වර්තමාන බෞද්ධ සමාජ තත්වය පෙන්නුම කිරීමකි.) මේ ගැන කිසිවෙකු කතා කරන්නේ නැත.මුස්ලිම් තරුණයන් මෙවැනි පුද්ගලයින් බව චෝදනා නගන අයට මේවා නොපෙනේ.
වැරද්දක් කල විට ඔහු මුස්ලිම් බව හුවා දක්වති.නමුත් බෞද්ධයෙකු කලොත් බෞද්ධයෙකු කල බව හුවා දක්වන්නේ නැත.මෙය මාධ්ය විසින්නිරුවත වසා ගැනීමට උත්සහ ගන්නා ආකාරයයි.විශේෂයෙන් ලංකාවේ දිනපතා සිදුවන ළමා අපචාර,ස්ත්රී දුෂණ ,මිනි මැරීම සිදු වන්නේ කා අතින්ද? ඇත්තටම බෞද්ධයෝමනේද ???
මුස්ලිම් තරුණයින් බෞද්ධ කාන්තාවන් සමග විවාහ වීම tread no 6
මුස්ලිම් තරුණයින්ට චෝදනා කරන මේ අද
සුළු එළකිරි බාල ගෝලයෝ,මුස්ලිම් ගැට යන්නෙන් කරුණු දහයක් යටතේ අවලාද නාග තිබේ.මේ අපහාසයන් වල සත්යතාවය ගෙන හැර දක්වමු.
[9] අවසානයේදී ඔබගෙන් වෙන සුළු වරදකටත් මුස්ලීම් සැමියා විසින් තුන් වරක් තලාක් තලාක් තලාක් කීමෙන් ඔබව කිසිදු නඩු විභාගයක් හෝ වන්දියක් නොමැතිව මහ පාරට වීසි වේවි.
නම වැනි කරුණ,සුළු වරදකටත් තලාක් කීමයි.පවුල් ජීවිතය තුල ජිවිත කාලයේම සතුටින්,සිනහවෙන් සිටින අයෙකු නැත.ඕනෑම පවුල් ජිවිතයක් තුල හැල හැප්පීම් ඕනෑ තරම් දැකිය හැකිය.නමුත් ඒවා තැකිය යුතු දේ නොවේ.අද අමනාප වුනොත් හෙට දෙන්නා ලං වී සිනහවෙන් සිටිති. දුකක් කියන දෙයක් නැතිනම් සතුට කියන දෙයහි වෙනසක් නොතේරේ.මෙම බ්ලොග් කරු චෝදනා කරන කාරණය නම් සුළු වරදකටත් තලාක් කියන බවයි.සැමියන් විසින් තලක් කියනු ලබන්නේ කලාතුරකිනි.සැමියා විසින් තලාක් කී විට ඔහුව විවාහ කර ගැනීමට වෙනත් මුස්ලිම් කාන්තාවන් පසුබට වේ.සැමියන් විසින් තලක් කීම බොහෝ විට සිදුවන්නේ නැත.ඒ වගේම ඇයමහා පාරට විසි වෙන්නේ නැත.
මන්ද මුස්ලිම් පිරිමියෙකු කාන්තාවක් සමග විවාහ වන විට ඇයගෙන් කිසිදු වස්තුවක් ලැබෙන්නේ නැත,සරලව කියනවා නම්, දැවද්දක් රැගෙන එන්නේ නැත.දෑවැද්ද ලබාදිය යුත්තේ පිරිමියා විසින් විවාහ වන කාන්තවටයි.එය මහර් ලෙස හදුන්වයි.එය මුස්ලිම් පිරිමියෙකු විසින් විවාහ වන බිරිදට ගෙවිය යුතු අනිවාර්ය අංගයකි.නිවසක්,මුදලක් හෝ වේවා ඇයට දෑවැද්ද ලෙස ලබාදේ.මැදපෙරදිග රටක නම්,කොටි ගණන් මුදල්,නිවාස,වතු පිටි ආදිය කාන්තාවට පිරිනමයි.මෙසේ පිරිමියා විසින් කාන්තාවට ලබාදී විවාහ වීමෙන් පසු සුළු වරදකටත් තලාක් කියා විවාහ ජීවිතය අවසන් කරන්නේ නම්,ඇයට ලබා දී ඇති දෙයින් නැවත ආපසු ලබාගත නොහැකිය.එයයි නිතිය.එසේ ඉල්ලීමට හැකියාවක්ද නැත.අසරණ වන්නේ පිරිමියාය.
එබැවින් විවාහක කාන්තාව තලාක් කිරීමෙන් මහ පාරටද වැටෙන්නේ නැත.ඇයට උරුම දායාදයන් ඇය හෝ දරුවන් භුක්ති විදිනු ඇත.
එසේම මෙම තලාක් ක්රමය බොහෝ විට ප්රයෝජනයට ගන්නේ කාන්තාවන්ය.ඉස්ලාමය විසින් කාන්තාවන්ට ලබා දී ඇති මෙම වරප්රසාදයන් සැමියන් මෙල්ල කිරීමටත් යොදා ගන්නා අවස්ථා ඕනෑ තරම්ය.දිවයින පුරා ඇති කදිවරුන්ගේ නඩු අතර බොහොමයක් ගොඩගසා ඇත්තේ එක් වරක් තලක් කියන කාන්තාවන්ගෙන් මේ බව මනාව පැහැදිලි වේ.
මුස්ලිම් නොවන දෙපලගේ බැලු විට ඊට හාත්පසින්ම වෙනස්ය.අසරණ වන්නේ කාන්තාවයි.කට ගොන්නක් බී ගෙන තම බිරිදට හා දරුවන්ට තලන්නේ සිත් පින් නැති අමනුෂ්යයින්සේය.දික්කසාද වුවහොත් ඇයට උරුම දෙයක් නැත.දික්කසාද වන්නත් දින ගණන් නඩු හබ කියන්නට ඕනෑය.සමහර විට සැමියාගෙන් පලි ගැනීමට ලක්වේ.මහමග පවා කාන්තාවන් ඝාතනය කල තොරතුරු ඕනෑ තරම්ය.අවසානයේ හව් හරණක් නොමැතිව අසරණ වන ඇයට ශරීරය විකුණන්නට සිදුවන්නේ අකමැත්තෙන්ය.ඒ ඇයටත් බඩේ ගින්දර දැනෙන නිසාය, දිනපතා පුවත්පත් වල ඕනෑ තරම් එවැනි සිදුවීම් බහුලව දැකිය හැකිය.
මුස්ලිම් කාන්තාවකට නම් එවැනි දෙයක් නැත.පියාගේ ආරක්ෂාව යටතේ හැදී වැඩි නිසි කලට විවාහය සිදු කර,සැමියාගේ ආරක්ෂාව,උරුමයන් හා ආදරයද ලැබේ.
[10] ඔබ මුස්ලීම් ව්යාපාරයක් වන “නෝ ලිමිට්” එකට ගියහොත් එහි සිටින කාන්තාවන් සහ පිරිමින් කවුදැයි බලන්න. පිරිමින් අති බහුතරයක් මුස්ලීම් අය වෙත්දී කාන්තවන් සිංහල අය බව ඔබට පැහැදිලි වෙනු ඇත. එය සැලසුම් සහගත වැඩපිළිවෙළක් නොවන බව කිව හැක්කේ කාටද?
අවසාන කරුණ නෝ ලිමිට් වල සේවය කරන සිංහල කාන්තාවන් පිළිබදවය.සැලසුම් සහගත වැඩපිළිවෙලක් බව කියයි.මෙයින් ප්රශ්න කිහිපයක් පැන නගී. එම කාන්තාවන් බලෙන් යොදා ගෙනද? එම කාන්තාවන් රැකියාවක් කිරීමට හේතුව කුමක්ද? නෝලිමිට් හැරෙන්න වෙනත් ව්යාපාර වල කාන්තාවන් නැතිද?
බොහෝ විට මුස්ලිම් කාන්තාවන් රැකියාවට යන්නේ නැත,ඇය ගේ දොර බලා කියා ගනිමින් නිවස කළමනාකරණය කරයි.ඒ වගේම රැකියාවක් කරමින් මුදල් උපයා බිරිද ,දරුවන් හා දෙව්පියන් රැක බලාගන්නට වගකීම ලබා දී ඇත්තේ පිරිමියාටයි.එබැවින් පිරිමින් රැකියාවක් කරයි.
අනෙක් කාරණය සිංහල කාන්තාවන් සේවය කිරීම පිලිබදවයි.නෝ ලිමිට් යනු ඇගලුම් නිෂ්පාදන ආයතනයකි.ලංකාවේ ජනප්රියතම ,විශාලතම හා ලාභදායි ඇගලුම් සදහා නො ලිමිට් ඉතා ජනප්රියය.නොලිමිට් පමණක් නොව,අනෙකුත් ඇගලුම් ආයතන වල සේවය කරන්නෙත් බහුතරයක් සිංහල කාන්තාවන්ය. කටුනායක ගාමන්ට් වැනි දිවයින පුර ඇති බොහොමයක් ඇගලුම් හල වල සේවය කිරීම් එක් උදාහරණයකි.ඇගලුම් ආයතන වල පමණක් නොව,සාමාන්ය සිල්ලර කඩ,රෙදි කඩ වලත් හා කොමිනිකේෂන් වලත් සේවය කරන්නේ සිංහල කාන්තාවන්ය.ඒ වෙන කිසිවක් නොව තම විවාහයට දෑවැද්ද එකතු කිරීමටයි.ඒ කවුරුත් දන්නා කාරණයකි.බෞද්ධ පිරිමින් කාන්තාවන් විවාහ කරගන්නේ දෑවැද්දට අනුවය.කාන්තාවකගේ විවාහය කල් යන්නේ ඒ නිසාය,දැවද්දක් නොතිබෙන අසරණ දුප්පත් කාන්තාවට සිදුවන්නේ තනිකඩව විසිමටයි.අවුරුදු 30-40 ගණන් වයසේ පසුවන කාන්තාවකට බෞද්ධ පිරිමියෙක් කපුවකු ලවා සොයාගැනීමද දුෂ්කර වීම මේ බව මනාව පැහැදිලි වේ. මේ නිසාදෝ අන්යාගමික තරුණයින් විවාහ වීමට පෙළබේ.එය මුස්ලිම් තරුණයන්ගේ වැරද්දක් නොවන බව කාටත් පැහැදිලිය.
නමුත් මුස්ලිම් කාන්තාවකට එසේ අපහසුතාවයට පත් වෙන්නේ නැත.ඇයට රැකියාවක් කිරීමට නිදහසක් ඇති මුත්,රැකියාවක් බොහෝ විට නොකරයි.නිසි කලට විවාහ කර දීම පියාගේ යුතුකමකි.එසේම විවාහයෙන් පසුව ඇයට ආරක්ෂාව,සෙනෙහස ලබා දීම සැමියාගේ වගකීමකි.තම දෙමව්පියන්ගෙන් ලැබෙන ත්යාගයන් හා සැමියාගෙන් ලැබෙන මහර්(දැවද්දත්) භුක්ති විදින බැවින් ඇයට රැකියාවක් කිරීමද අවශ්ය නොවේ.ඒ පැත්තෙන්ද මුස්ලිම් කාන්තාවන් වාසනාවන්තය.
නොලිමිට් ආයතනයද මේ ආකාරයට සේවයට බදවා ගනිමින් ඉහල වැටුපක් ලබා දීම ගැන ස්තුතිවන්ත විය යුතු නොවේද?
මිට අමතරව කිව යුතු ප්රධාන කාරණාවක් තිබේ. වර්තමානයේ බෞද්ධයෝ 20% වත් පන්සල් යන්නේ නැත.සංස්කෘතික ඇමතිතුමා පවා ප්රකාශ කල කරුණකි. පන්සිල් පද රකින්නෙම නැත,මස්/මාළු අනුභව කරති.අරක්කු වගේම,කසිප්පු ගංජා භාවිත කරති. අන්ය සබදකම් පැවැත්වීම සුලබ දෙයකි. ෆේස්බූක් තුලද කාන්තාවන්ට හිරිහැර වෙනසේ මාර හැඩයි, දෙන්නකෝ..., ආසයි එන්නද වැනි වැකි යොදා අමුතු රසයක්ද විදිති.බෞද්ධ පිරිමියෝ විවාහ වී සිටියදීත් අන් කාන්තාවන් සමග සබදකම් පවත්වති.ඝනිකා පහස ලබති.මේ බව නොදන්නා බිරින්දෑවරු ගෙදරටම කොටු වී දරුවන් බලාකියා ගෙන සිටිති.
කට ගොන්නක් බි ගෙන එන බෞද්ධ පිරිමියා සුළු වරදකටත් තම බිරිදට පහර දෙන්නේ නියම බෞද්ධයෙක් බව විදහා පාමිනි.තම ලෙයින් උපන් දියණිය දුෂණය කරන්නේද බෞද්ධයෝය.තම ලෙයින් උපන් දරුවන් මහමග දමා යන්නෙත්,මරා දමන්නේත් බෞද්ධයෝමය.මේවා නිතරම කන වැකෙන,දකින සිදුවීම්ය.මාධ්ය මගින්ද දකින්නට ලැබුනත් බෞද්ධ යැයි සදහන් කරන්නේ නැත.එපමණක් නොව මහලු මඩම් ගණිකා මඩම් සේ සැම ගමකම තිබේ.දෙමව්පියන් මහ මග දමා යන්නත්,දේපල ඉල්ලා මරා දමන්නත්,එකම පව්ලේ ඝාතන,ත්රිත්ව ඝාතන ලෙස නෑදෑ හිතවතුන් මරා දැමීමත් සිදුවන්නේ බෞද්ධයන් අතරේය.වෛරය,පලි ගැනීම,කෝපය,තෘෂ්ණාව,ඉරිසියාවට ඇලි ගැලී සිටින බෞද්ධයෝ නැවත ඉපදෙන නිසාවෙන්දෝ මැරුණත් කම් නැත කියා දිවිනසගනිමද බහුලය.දිවිනසගැනීම් අතින් පළවැනි තැන චීනය වේ.ලංකාවේ නම් දිනකට දිවිනසගැනීම් 12 සිදුවන බව රජයෙන් පවසා තිබේ.මෙයින් පෙනෙන්නේ මිනිසා යහමගට ගැනීමට බුදු දහමෙන් පිටුවහලක් නොලැබෙන බවයි.
ඒ හැර, මෙසේ මුස්ලිමුන්ට නොයෙකුත් චෝදනා එල්ල කරන්නේ බෞද්ධයන්ගේ වැරදි ක්රියාවන් වසා ගැනීමටය.එය පැහැදිලිවම පෙනෙන්නට තිබේ.හේතුව නියම මුස්ලිවරයා ඉස්ලාමයට පිටුපාන්නේ නැත.පස්වෙලේ වදිති.මුස්ලිම් තරුණයෝ පස්වෙලේ වදිති.ඒ ඔවුනගේ දේව භක්තියයි,දෙවියන්ට ඇති බියයි.සුරා පානය,අන්ය සබදකම් පිළිකුල් කරති.(මත්පැන්,අන්ය සබදකම් කටත් හොර සිදුකලත් දෙවියන් ඉදිරියේ මේවා කල නොහැක.මේ ජීවිතය එක වරක් ලැබුණු භාග්යයකි.එබැවින් මරණින් මතු ජීවිතය නිරය හෝ ස්වර්ගයයි.නැවත නැවත ඉපදීමක් නැත.එබැවින් හැකි තාක් කුසල් දම් කොට ස්වර්ගය කර පියමන් කිරීමට උත්සුක වෙති.) නමුත් බෞද්ධ තරුණයෝ මසකට සැරයක් එන පෝයටවත් පන්සල් යන්නේ නැත.අත් දොහොන් දී වදිනවා යනු වර්තමාන බෞද්ධ තරුණයන්ට මදිපුන්චිකමකි.ඔවුන්ට එය ලැජ්ජාවකි.(මා බුදුදහමට හෝ වැදුම්පිදුම් වලට චෝදනා කරන්නේ නැත.නමුත් වර්තමාන බෞද්ධ සමාජ තත්වය පෙන්නුම කිරීමකි.) මේ ගැන කිසිවෙකු කතා කරන්නේ නැත.මුස්ලිම් තරුණයන් මෙවැනි පුද්ගලයින් බව චෝදනා නගන අයට මේවා නොපෙනේ.
වැරද්දක් කල විට ඔහු මුස්ලිම් බව හුවා දක්වති.නමුත් බෞද්ධයෙකු කලොත් බෞද්ධයෙකු කල බව හුවා දක්වන්නේ නැත.මෙය මාධ්ය විසින්නිරුවත වසා ගැනීමට උත්සහ ගන්නා ආකාරයයි.විශේෂයෙන් ලංකාවේ දිනපතා සිදුවන ළමා අපචාර,ස්ත්රී දුෂණ ,මිනි මැරීම සිදු වන්නේ කා අතින්ද? ඇත්තටම බෞද්ධයෝමනේද ???
nice Pic
