අද ලංකාවේ විතරක් නෙවෙයි මුළු ලෝකේම ඉස්ලාම් ආගම අදහන්නේ නැති ඕනම කෙනෙකුට තියෙන ප්රශ්නය තමයි වහබ්වාදය. මොකද්ද මේ වහබ්වාදය කියන්නේ ? මේක කොහොමද මුස්ලිම් නොවන උඹට මට බලපාන්නෙ ?
වහාබ්වාදයේ ආරම්භය.
වහාබ්වාදය කියන්නේ අබ්දුල් වහාබ් (විකි යොමුව ) ගේ ඉස්ලාමය පිලිබඳ දැක්ම. මෙයාගේ තොරතුරු නම් විකියෙන් බලාගන්න පුළුවන්.
වහාබ්වාදයට පෙර අරාබිය.
වහාබ්වාදයට යටත්වෙන්න කලින් අරාබිය ( ඉස්සර සෞදි අරාබිය කියලා තිබ්බේ නෑ ) අවශ්ය කෙනෙකුට ඕනැම ආගමක් අදහන්න නිදහසක් තිබ්බා. කොටින්ම සමහර ක්රිස්තියානි දේවස්ථාන පවා තිබ්බා. ඒ වගේම ඉස්ලාමයේ තවත් නිකායක් වුණු සූෆි සෝහොන් වන්දනාවත් කෙරුණා. ලස්සනම දේ කියන්නේ සූෆි ඉස්ලාමිකයන්
ක්රිස්තියානි පල්ලිවල සමතකා කරන්න ගියෙත් නෑ. ක්රිස්තියානි පල්ලිවල අය සූෆි මතවාද වලට ගරහන්න ගියෙත් නෑ. ඉතින් මේ සම්ප්රදාය වහාබ් තමන්ගේ මතය පතුරුවන්න කලින් තිබ්බා.
හැබැයි තිබ්බ එකම ප්රශ්නේ අරාබිය වෙන්වෙලා තිබ්බේ ගෝත්රික පාලනයට. ඒ කිව්වේ එක් එක් ප්රදේශ වල ප්රාදෙශිය පාලකවරුන්. මේ තත්වේත් වහාබ්ට හොඳ අවස්ථාවක් වුනා. වහාබ් කරේ බලයට කෑදර දේශප්රේමි ප්රාදේශිය නායකයෙක්ව හොයපු එක. මෙන්න මේ නායකයා තමයි මුහම්මද් ඉබ්නු සෞද් කියන පුද්ගලයා.(ලන්කාවෙත් වහාබ්වාදය පැතිරෙන්න මූලිකවම බලයට කෑදර නායකයෝ හේතුවුනා.) වහාබ් යෝජනා කරා සරල ගිවිසුමක් බලයට කෑදර ඉබ්නු සෞද්ට
ගිවිසුම මෙහෙමයි,
මම උදව් කරන්නම් මුළු අරාබීයේම පලාකයා වෙන්න ඔයාට.ඔයාටයි ඔයාගේ පරම්පරාවටයි සම්පූර්ණ දේශපාලන බලය මම සහතික වෙන්නම්. මට අවශ්ය ඔයාගේ බලයත් එක්ක මගේ ආගමික මතවාදය පතුරුවන්න. රාජ්යපාලනය සම්බන්ධ ඕනැම තිරනයක් ගන්න ඉබ්න් සෞද්ටත් සෞද්ගේ පරම්පරාවටත් ආගම සම්බන්ධ තිරන ගන්න අයිතිය වහබ්ටත් වහාබ්ගේ පරම්පරාවටත් ලැබෙනවා.
ඔන්න ඔකයි ගිවිසුම.
මේ අය මුලින්ම කරේ කුඩා කුඩ්ඩා ප්රදේශ ඈන්ඳා ගනන් එක. ඉබ්න් සෞද්ගේ ප්රාදෙශිය රාජ්යට වඩා දුබල ප්රාදේශිය රාජ්ය වලට ගැහුවා. ඒක යටටපත් කරා. ඇඳා ගත්තා. ඉටපස්සේ බලයෙන් පොඩ්ඩක් වැඩි ප්රදේශයක පහරදුන්නා. ඔහොම ඔහොම මුළු අරාබියම පාලනයට ගත්තා. මේන්න මේ පාලන ප්රදේශයට සෞද් කරේ එයාගේ නම මුලට දාපු එක. එදා ඉඳන් අරාබිය සෞද්ලාගේ අරාබිය සෞදි අරාබියවුනා (එමිරේට් ඔෆ් දිරියා).
මේක මුස්ලිම් නොවන අයට බලපාන්නේ කොහොමද ? බලපාන්නේ මෙහෙමයි. වහාබ් කියන්නේ අංක එකේ අන්තවාදියෙක්. සෞද් ප්රාදේශිය රාජ්ය යටත්කරන කොට වහාබ්ට තමයි තිබ්බේ ආගමික බලය. වාහාබ් ට ලැබුණු බලයත් එක්ක එයාගේ මතය හැරෙන්න වෙන කිසිම මතයක් තියෙන්න ඉඩ දුන්නේ නෑ. සූෆි වන්දනා කරන තැන් කුඩුකරා. ක්රිස්තියානි පල්ලිත් කුඩුකරා. ඉස්ලාමය පමණයි කියන තැනකට ඒ ප්රාදේශිය රාජ්යන් ගෙනාවා.සෞද්ගේ බලය පැතිරෙනවත් එක්කම මුළු අරාබියම ඉස්ලාම් පමණයි කියන තැනට ආව.
ලංකාවේ අපිට තියෙන ප්රශ්නේ ....
දැන් ලංකාවේ වහබ්වාදය පැතිරෙනව. වෙනම සහ්රියා බැංකු ක්රම,අහාර හලාල් සහතික ක්රම, ශරියා විශ්වවිද්යාල වගේ දේවල් මේවයේ මූලික ලක්ෂණ.
ලංකාවේ අපිට තියෙන ප්රශ්නේ ....
දැන් ලංකාවේ වහබ්වාදය පැතිරෙනව. වෙනම ශරියා බැංකු ක්රම,අහාර හලාල් සහතික ක්රම, ශරියා විශ්වවිද්යාල වගේ දේවල් මේවයේ මූලික ලක්ෂණ. මේව බලයට වගේම වහාබින්ගේ කොමිස්වලට කෑදර නායකයෝ හින්දා වහාබින්ට ලැබුනු දේවල්. දැන් හරි සාමකාමි වගේ හිටියට, එදා වහාබ් කපටි කමින් පොඩි පොඩි ප්රාදේශිය රාජ්ය නතු කරගත්තා වගේ ගේමක් යන්නේ. අපි ඇහැරුනේ නැත්තන් (අපි කිව්වේ මුස්ලිම් නොවන හැමෝම ) අපිටත් වෙන්නේ එදා වහාබ් ක්රමයෙන් මුළු අරාබියේම මුස්ලිම් නොවන්නන්ගේ අයිතිය උදුරා ගත්ත වගේම අපේ අයිතිය උදුරගන්නකන් බකං එලාගෙන ඉන්න වෙන එක. ඔය බලයටටයි කුවෙට් සෞදි කොමිස් ව්ලටයි කෑදර දේශපාලුවෝ ගැන නම් විශ්වාසයක් තියාගන්න එපා. තම තමන් ඇහරෙන්න. ඇත්තටම රටජාතියට ආදරය කරන කෙනෙක්ට චන්දේ දෙන්න. ඒ වගේම හැම වෙලාවේම බඩුවක් ගන්න කොට මුස්ලිම් නොවන කඩේකටම යන්න. හේතුව තමයි වහාබ්වාදය ලංකාවේ පැතිරෙන්න මුදල් පොම්ප වෙන යාන්ත්රන නවත්තන්න ඕනේ. නැත්තන් උඹේයි මගෙයි තුන්වෙනි හරි හතරවෙනි හරි පරම්පරාවට වෙන්නේ කොන කපාගෙන ජිවත් වෙන්න.
ඊලඟ ලිපියෙන් ලංකාවේ වහබ්වාදය පැතිරුණේ කොහොමද ඒ වගේම වහබ්වාදයට මුදල් පොම්ප කෙරෙන යාන්ත්රණය ගැන කතාකරමු.
වහාබ්වාදයේ ආරම්භය.
වහාබ්වාදය කියන්නේ අබ්දුල් වහාබ් (විකි යොමුව ) ගේ ඉස්ලාමය පිලිබඳ දැක්ම. මෙයාගේ තොරතුරු නම් විකියෙන් බලාගන්න පුළුවන්.
වහාබ්වාදයට පෙර අරාබිය.
වහාබ්වාදයට යටත්වෙන්න කලින් අරාබිය ( ඉස්සර සෞදි අරාබිය කියලා තිබ්බේ නෑ ) අවශ්ය කෙනෙකුට ඕනැම ආගමක් අදහන්න නිදහසක් තිබ්බා. කොටින්ම සමහර ක්රිස්තියානි දේවස්ථාන පවා තිබ්බා. ඒ වගේම ඉස්ලාමයේ තවත් නිකායක් වුණු සූෆි සෝහොන් වන්දනාවත් කෙරුණා. ලස්සනම දේ කියන්නේ සූෆි ඉස්ලාමිකයන්
ක්රිස්තියානි පල්ලිවල සමතකා කරන්න ගියෙත් නෑ. ක්රිස්තියානි පල්ලිවල අය සූෆි මතවාද වලට ගරහන්න ගියෙත් නෑ. ඉතින් මේ සම්ප්රදාය වහාබ් තමන්ගේ මතය පතුරුවන්න කලින් තිබ්බා.
හැබැයි තිබ්බ එකම ප්රශ්නේ අරාබිය වෙන්වෙලා තිබ්බේ ගෝත්රික පාලනයට. ඒ කිව්වේ එක් එක් ප්රදේශ වල ප්රාදෙශිය පාලකවරුන්. මේ තත්වේත් වහාබ්ට හොඳ අවස්ථාවක් වුනා. වහාබ් කරේ බලයට කෑදර දේශප්රේමි ප්රාදේශිය නායකයෙක්ව හොයපු එක. මෙන්න මේ නායකයා තමයි මුහම්මද් ඉබ්නු සෞද් කියන පුද්ගලයා.(ලන්කාවෙත් වහාබ්වාදය පැතිරෙන්න මූලිකවම බලයට කෑදර නායකයෝ හේතුවුනා.) වහාබ් යෝජනා කරා සරල ගිවිසුමක් බලයට කෑදර ඉබ්නු සෞද්ට
ගිවිසුම මෙහෙමයි,
මම උදව් කරන්නම් මුළු අරාබීයේම පලාකයා වෙන්න ඔයාට.ඔයාටයි ඔයාගේ පරම්පරාවටයි සම්පූර්ණ දේශපාලන බලය මම සහතික වෙන්නම්. මට අවශ්ය ඔයාගේ බලයත් එක්ක මගේ ආගමික මතවාදය පතුරුවන්න. රාජ්යපාලනය සම්බන්ධ ඕනැම තිරනයක් ගන්න ඉබ්න් සෞද්ටත් සෞද්ගේ පරම්පරාවටත් ආගම සම්බන්ධ තිරන ගන්න අයිතිය වහබ්ටත් වහාබ්ගේ පරම්පරාවටත් ලැබෙනවා.
ඔන්න ඔකයි ගිවිසුම.
මේ අය මුලින්ම කරේ කුඩා කුඩ්ඩා ප්රදේශ ඈන්ඳා ගනන් එක. ඉබ්න් සෞද්ගේ ප්රාදෙශිය රාජ්යට වඩා දුබල ප්රාදේශිය රාජ්ය වලට ගැහුවා. ඒක යටටපත් කරා. ඇඳා ගත්තා. ඉටපස්සේ බලයෙන් පොඩ්ඩක් වැඩි ප්රදේශයක පහරදුන්නා. ඔහොම ඔහොම මුළු අරාබියම පාලනයට ගත්තා. මේන්න මේ පාලන ප්රදේශයට සෞද් කරේ එයාගේ නම මුලට දාපු එක. එදා ඉඳන් අරාබිය සෞද්ලාගේ අරාබිය සෞදි අරාබියවුනා (එමිරේට් ඔෆ් දිරියා).
මේක මුස්ලිම් නොවන අයට බලපාන්නේ කොහොමද ? බලපාන්නේ මෙහෙමයි. වහාබ් කියන්නේ අංක එකේ අන්තවාදියෙක්. සෞද් ප්රාදේශිය රාජ්ය යටත්කරන කොට වහාබ්ට තමයි තිබ්බේ ආගමික බලය. වාහාබ් ට ලැබුණු බලයත් එක්ක එයාගේ මතය හැරෙන්න වෙන කිසිම මතයක් තියෙන්න ඉඩ දුන්නේ නෑ. සූෆි වන්දනා කරන තැන් කුඩුකරා. ක්රිස්තියානි පල්ලිත් කුඩුකරා. ඉස්ලාමය පමණයි කියන තැනකට ඒ ප්රාදේශිය රාජ්යන් ගෙනාවා.සෞද්ගේ බලය පැතිරෙනවත් එක්කම මුළු අරාබියම ඉස්ලාම් පමණයි කියන තැනට ආව.
ලංකාවේ අපිට තියෙන ප්රශ්නේ ....
දැන් ලංකාවේ වහබ්වාදය පැතිරෙනව. වෙනම සහ්රියා බැංකු ක්රම,අහාර හලාල් සහතික ක්රම, ශරියා විශ්වවිද්යාල වගේ දේවල් මේවයේ මූලික ලක්ෂණ.
ලංකාවේ අපිට තියෙන ප්රශ්නේ ....
දැන් ලංකාවේ වහබ්වාදය පැතිරෙනව. වෙනම ශරියා බැංකු ක්රම,අහාර හලාල් සහතික ක්රම, ශරියා විශ්වවිද්යාල වගේ දේවල් මේවයේ මූලික ලක්ෂණ. මේව බලයට වගේම වහාබින්ගේ කොමිස්වලට කෑදර නායකයෝ හින්දා වහාබින්ට ලැබුනු දේවල්. දැන් හරි සාමකාමි වගේ හිටියට, එදා වහාබ් කපටි කමින් පොඩි පොඩි ප්රාදේශිය රාජ්ය නතු කරගත්තා වගේ ගේමක් යන්නේ. අපි ඇහැරුනේ නැත්තන් (අපි කිව්වේ මුස්ලිම් නොවන හැමෝම ) අපිටත් වෙන්නේ එදා වහාබ් ක්රමයෙන් මුළු අරාබියේම මුස්ලිම් නොවන්නන්ගේ අයිතිය උදුරා ගත්ත වගේම අපේ අයිතිය උදුරගන්නකන් බකං එලාගෙන ඉන්න වෙන එක. ඔය බලයටටයි කුවෙට් සෞදි කොමිස් ව්ලටයි කෑදර දේශපාලුවෝ ගැන නම් විශ්වාසයක් තියාගන්න එපා. තම තමන් ඇහරෙන්න. ඇත්තටම රටජාතියට ආදරය කරන කෙනෙක්ට චන්දේ දෙන්න. ඒ වගේම හැම වෙලාවේම බඩුවක් ගන්න කොට මුස්ලිම් නොවන කඩේකටම යන්න. හේතුව තමයි වහාබ්වාදය ලංකාවේ පැතිරෙන්න මුදල් පොම්ප වෙන යාන්ත්රන නවත්තන්න ඕනේ. නැත්තන් උඹේයි මගෙයි තුන්වෙනි හරි හතරවෙනි හරි පරම්පරාවට වෙන්නේ කොන කපාගෙන ජිවත් වෙන්න.
ඊලඟ ලිපියෙන් ලංකාවේ වහබ්වාදය පැතිරුණේ කොහොමද ඒ වගේම වහබ්වාදයට මුදල් පොම්ප කෙරෙන යාන්ත්රණය ගැන කතාකරමු.
