Questions සිල් මෑණියෝ ඇන්ඩ් හාමුදුරුවෝ

[Heshan Daminda]

මචන්ලා මට ප්‍රශ්න වගයක් තියෙනවා. පල්ලෙහා දාන්නම් එකින් එක. දැනුම ඇත්තෝ උත්තර දෙත්වා.

1. හාමුදුරුවෝ කෙනෙක්ට දානයක් දෙන එකෙයි, සිල් මෑණියෝ කෙනෙක්ට දානයක් දෙන එකෙයි දෙන මනුස්සයට හම්බෙන්නේ එකම පින ද? නැත්තන් පින් බලේ වෙනසක් තියෙනවද?

2. ලංකාවේ මෙහෙණි සාසනයක් තියෙනවද?

3. මෙහෙණින් වහන්සේ කියන්නේ දස සිල් මාතාවන්ට ද?

4. සිල් මෑණියෝ කියන්නෙයි දස සිල් මාතාව කියන්නෙයි එක්කෙනාටමද?

මෙච්චර ප්‍රශ්න අහන්නේ අපේ ගෙවල් එහා පැත්තේ ඉඩම අයිතිකාරයෝ ඉඩම පුජා කළා දස සිල් මෑණියෝ කෙනෙක්ට. දැන් එයා එතන පොඩි ගේ කෑල්ලක් අටවගෙන ඉන්නේ. ඒකට කියන්නේ ආරණ්‍ය කියල. එහෙම ආරණ්‍ය කියන්න පුලුවන්ද බන් පොඩි ගෙදරකට?

 

[sthumi]

මචන්ලා මට ප්‍රශ්න වගයක් තියෙනවා. පල්ලෙහා දාන්නම් එකින් එක. දැනුම ඇත්තෝ උත්තර දෙත්වා.

1. හාමුදුරුවෝ කෙනෙක්ට දානයක් දෙන එකෙයි, සිල් මෑණියෝ කෙනෙක්ට දානයක් දෙන එකෙයි දෙන මනුස්සයට හම්බෙන්නේ එකම පින ද? නැත්තන් පින් බලේ වෙනසක් තියෙනවද? yes(different)

2. ලංකාවේ මෙහෙණි සාසනයක් තියෙනවද?yes

3. මෙහෙණින් වහන්සේ කියන්නේ දස සිල් මාතාවන්ට ද? yes

4. සිල් මෑණියෝ කියන්නෙයි දස සිල් මාතාව කියන්නෙයි එක්කෙනාටමද? yes

මෙච්චර ප්‍රශ්න අහන්නේ අපේ ගෙවල් එහා පැත්තේ ඉඩම අයිතිකාරයෝ ඉඩම පුජා කළා දස සිල් මෑණියෝ කෙනෙක්ට. දැන් එයා එතන පොඩි ගේ කෑල්ලක් අටවගෙන ඉන්නේ. ඒකට කියන්නේ ආරණ්‍ය කියල. එහෙම ආරණ්‍ය කියන්න පුලුවන්ද බන් පොඩි ගෙදරකට?

 

[Garrus]

මන් හිතන්නේ ලංකාවේ මෙහෙණි සාසනයක් නෑ.. මෙහෙණි කෙනෙක්ට විතරලු තව ගෑනු කෙනෙක්ව මහන කරන්න පුළුවන්.. හම්බ වෙන පිනනම් මනින්න අමාරු ඇති. පුජ්‍ය පක්ෂයට දෙන දානයක් නිසා එකම පින වෙන්න ඕනේ..

 

[NK123]

මෙච්චර ප්‍රශ්න අහන්නේ අපේ ගෙවල් එහා පැත්තේ ඉඩම අයිතිකාරයෝ ඉඩම පුජා කළා දස සිල් මෑණියෝ කෙනෙක්ට. දැන් එයා එතන පොඩි ගේ කෑල්ලක් අටවගෙන ඉන්නේ. ඒකට කියන්නේ ආරණ්‍ය කියල. එහෙම ආරණ්‍ය කියන්න පුලුවන්ද බන් පොඩි ගෙදරකට?

මිනිස්සු දානේ හෙම අරගෙන එනවද?

 

[Gajaman007]

මම හිතන විදිහට ඕනෙම සත්වයෙක්ට කරන උපකාරයක් පිනක් , පින කියන්නේ අපේ හිතේ පහළවන සිතුවිල්ලක්

 

[isuru_]

1. dekama eka neme wenask thiyanawa sil mani kenek 10 sil samadan wela thiyenne hamuduru namak upasampada wela kotiyek sanwara seelaya sammadan wela thiyanne

2. Naa - mehenin wahansela ge upasampadawa nathi una

3. Naa dasasil mathawa saha mehenin wahanse dennek hambai dan nama poduwe pawichi karanawa

4. ow

PS:
1. Mama danna widiyata uthara dunne waradi thiyanne puluwan.
2. Pinak karanakota kirala malala pinkam karanna epaa
3. mama danna widiyata meheni sasanayata loku winayak budu hamuduruwo panawala thiyanawa. guru hamuduru kenek nathuwa mehenin wahansekenekuta enna baa.
4. oyage problem eka nag danne naa Budda sasana amathanshayen ahala balanna

-- Nithi wiridi, Samaja wirodi, Anunta karadarayak nattan. Tawa kenekuge pinakata akul helanna epaa. Sammadan wela pina anumodan karaganna.

 

[wisedude]

1. වෙනසක් තියනවා
2. නෑ ( මේ ලෝකෙ කොහේවත් නෑ)
3. ඹව්
4. ඹව්

මගේ දැනුමේ හැටියට තමයි මේ උත්තරටික දුන්නේ
(Im not expert, just ordinary person, veterans can elaborate further)

 

[Heshan Daminda]

මන් හිතන්නේ ලංකාවේ මෙහෙණි සාසනයක් නෑ.. මෙහෙණි කෙනෙක්ට විතරලු තව ගෑනු කෙනෙක්ව මහන කරන්න පුළුවන්.. හම්බ වෙන පිනනම් මනින්න අමාරු ඇති. පුජ්‍ය පක්ෂයට දෙන දානයක් නිසා එකම පින වෙන්න ඕනේ..

ඒක තමයි. ලංකාවේ මෙහෙණි සාසනයක් නෑනේ. ඉඩමේ අයිතිකාරයෝ කතා කරන්නේ මෙහෙණින් වහන්සේ කියල. ඒකයි ඇහුවේ.

මිනිස්සු දානේ හෙම අරගෙන එනවද?

තාම හදනවා ගේ කෑල්ල නම්. ළඟ ගෙදරකට යනවා දානෙට.

මම හිතන විදිහට ඕනෙම සත්වයෙක්ට කරන උපකාරයක් පිනක් , පින කියන්නේ අපේ හිතේ පහළවන සිතුවිල්ලක්

එහෙම නෑ නේද? සාමාන්‍ය හිඟන්නෙක්ට දෙන දානෙකුයි, සංගයා වහන්සේට දෙන දානෙයි අතර වෙනසක් තියෙනවා නේද? මම මොකක්දෝ සුත්රෙකද කොහෙද අහල තියෙනවා සංගයා සාසනයක් තියාගෙන වෙන අයට දානේ දෙනවා නම් ඒක මිත්‍යාව ඇදහීමක් කියල. හරියටම මතක නෑ ඒකෙ තිබ්බ විදිහ, හැබැයි ඒ ලඟින් යන දෙයක් තිබ්බේ.

 

[NK123]

තාම හදනවා ගේ කෑල්ල නම්. ළඟ ගෙදරකට යනවා දානෙට.

සිල් රකින නියම මෙහෙණින් වහන්සේ කෙනෙක් නම් අවුලක් නෑ.
ටිකක් හොයලා බලලා අවධානෙන් හිටපන් යන එන අය ගැන

 

[RLT4U]

සිල් රකින නියම මෙහෙණින් වහන්සේ කෙනෙක් නම් අවුලක් නෑ.
ටිකක් හොයලා බලලා අවධානෙන් හිටපන් යන එන අය ගැන

Exactly!!

 

[siripaala]

සාරිපුථ්ත මොග්ගල්ලාන මහරහතන් වහන්සේලා අරමුනු කරගෙන සන්ගයා අරමුනු කරන් පුජා කරන්න, පින අන්තයි. නමුත් එ පිනත් අන්ථ්යයි කියලා මතක තියාගන්න

 

[RLT4U]

සාරිපුථ්ත මොග්ගල්ලාන මහරහතන් වහන්සේලා අරමුනු කරගෙන සන්ගයා අරමුනු කරන් පුජා කරන්න, පින අන්තයි. නමුත් එ පිනත් අන්ථ්යයි කියලා මතක තියාගන්න

Api karapu pin nithara nithara mathak karana eka hodai da machan?
Ex ; mama pansalakata budu ruwak puja kara pinkamakuth thibba. Mita amatharawa godak dewal karala thiyenawa.

me wage ewa nithara nithara mathak karana eka hodai da? eken ashawak newei da machan wenne?

 

[hichchiputha]

mehenin wahansela inna aranni thiyenawa
dasasil mathawo kiyalath kiyanawa

namuth mama dane dena mehenin wahansela inna aranniyak tiyenawa
hodata sil rakina bawak penawa

aranniye subasiddiya wenuen godak kapa wela innawa


@RLT4U

karapu pin nitara matak wenna ona na
marana manchakedi matak unama ati
pin karana eka nawattanna epa
amaruwen mahansiyen pinak karanna lesiyen amataka wenne na

 

[manarrow]

අනිවාර්යයෙන්ම සංඝයා උදෙසා කරන දානය ආනිසංස වැඩි. එක පැහැදිලිව කියල තියනව. මහරහතුන් වැඩි මග ඔස්සෙ video වල ඒක කියල තිබ්බ. මට video එක හොයගන්න බෑ. නිකන් හොයල බලන්න මේ අට මහ කුසල් ගැන video එකක්

 

[rot]

Meke tiyenava Renukane hamuduruwange wigrahayak (palaweni prashneta utthara)
https://www.facebook.com/photo/?fbid=1434997373357501&set=a.348161932041056

 

[Heshan Daminda]

අඩේ මේ ඇත්තද ලී ඇඳක නිදාගන්න හොඳ නෑ කියන්නේ? උච්චාසයනා මහාසයනා සිල් පදේ කැඩෙන නිසාද ඒ? දැන් කොන්ක්‍රීට් එකක් හදල ඒක උඩ මෙට්ටේ දාගෙන නිදාගන්නවලු.
තව උයාගෙන කන්නත් හොඳ නැහැල්ලු. එතකොට හාමුදුරුවරුත් උයාගෙන කනවා නේද?

 

[erozan]

ඕව ගැන හිත හිතා දන් දෙන්ඩ හොද නැ මේ ලෝකෙ දුශ්ශීලම මනුස්සයට කන්ඩ දුන්නත් පිනක් සිද්ද වෙනව, සිල්වත් කම වැඩි වෙන්ඩ වැඩි වෙන්ඩ පින වැඩි එක නිසා කට දුන්නත් පිනක් වෙන නිසා නිරතුරුවම පින් කරන එකයි වැදගත් වෙන්නෙ..

අඩේ මේ ඇත්තද ලී ඇඳක නිදාගන්න හොඳ නෑ කියන්නේ? උච්චාසයනා මහාසයනා සිල් පදේ කැඩෙන නිසාද ඒ? දැන් කොන්ක්‍රීට් එකක් හදල ඒක උඩ මෙට්ටේ දාගෙන නිදාගන්නවලු.
තව උයාගෙන කන්නත් හොඳ නැහැල්ලු. එතකොට හාමුදුරුවරුත් උයාගෙන කනවා නේද?

සීලය් තියෙන්නෙ ඇදේ නෙමේ හිතේ, හැබැයි ඇදේ ඉද්දි සීලය නැති වෙන්ඩත් පුලුවන් මෙට්ටෙ උන්නත් එහෙමයි , ඒ වගේම බිම උන්න කියලත් වෙනසක් නැ , සීලය තියෙන්නෙ හිතේ... ඔය සිල් පද වල තේරුම ඇවිල්ල මාන්නය නැති කිරිම මමත්වය නැති කිරිම , එතනයි සීලය තියෙන්නෙ..

 

[Bride Groom]

1. පිං බලේ වෙනස්

2. මේ ලෝකෙ කොහෙවත් භික්ෂුණී සාසනයක් නෑ, ඉන්නෙ දසසිල් මාතාවන් විතරයි, මොකද භික්ෂූන්ගෙ උපසම්පදාව බේරාගෙන මෙතෙක් දුරට අරන් ආවත්
අතීතයේ භික්ෂුණීන්ගෙ උපසම්පදා ක්‍රමය බේරගන්න බැරිවුනා ඒක නැතිවුනා, ඒනිසා ඉන්නෙ දසසීලය සමාදන් වෙන දසසිල් මාතාවන් විතරයි, පළවෙනි ප්‍රශ්නෙට අනුව පිං බලේ වෙනස් වෙන හේතුව මේකයි

3. නෑ දෙන්නෙක්

4. ඹව් එහෙම කියන්න පුලුවන්

දැන් හැම තැනම ආරණ්‍යයි අසපුයි වැහිවැහැලා හුදෙක්ම ඕවා නිර්මාණය වෙන්නෙ පුද්ගලික වාසි බලාගෙන
මහනායක හාමුදුරුවන්ගේ මැදිහත්වීමෙන් ඕවට නීති සම්පාදනය විය යුතුයි.