Latest ads
-
Bodim.lk out now !- Manoj Suranga Bandara
- Updated:
-
Power Lifting Lever Belt- SkullVamp
- Updated:
-
port.lk Domain for sale
- Lankan-Tech
- Updated:
-
Colombo Kaduwela - Two Storey House for Sale- dilrasan
- Updated:
-
Wechat qr verification
- Pawan2005
- Updated:
Assalamu Aleiikum Ramadan!!!
- Thread starter Dreams001
- Start date
Abu Hurairah reported: “Allah’s Messenger (pbuh) passed while some of his Companions were laughing. He said to them, ‘If you know what I know, you should laugh very little and weep a lot.’ Then Jibreel came to him and said: ‘Allah says to you: Do not make my slaves feel desperate (from My mercy).’ Then the Prophet came back and said to us: ‘Be hopeful, be happy.’” [Hadith Qudsi]
The Prophet (pbuh) said “O God, grant me life as a poor man, cause me to die as a poor man & resurrect me in the company of the poor” His wife asked him why he said that, & he replied “Because the poor will enter Paradise before the rich. Do not turn away a poor man, even if all you can give is half a date. If you love the poor & bring them near you God will bring you near Him on the Day of Resurrection.” [Tirmidhi]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Welcome Ramadan[/FONT] [FONT=Arial, Helvetica, sans-serif] [/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]O People! The month of Allah (Ramadan) has approached you with His mercy and blessings. This is the month that is the best of all months in the estimation of Allah. Its days are the best among the days; its nights are the best among the nights. Its hours are the best among the hours.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]This is a month in which he has invited you. You have been, in this month, selected as the recipients of the honors of Allah, the Merciful. In this holy month, when you breathe, it has the Sawab/thawab (heavenly reward) of 'Tasbeeh' (the praise of Allah on rosary beads), and your sleep has the thawab of worship.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Your good deeds are accepted in this month. So are your invocations. Therefore, you must invoke your Lord, in right earnest, with hearts that are free from sins and evils, that Allah may bless you, observe fast, in this month, and recite the Holy Qur'an.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Verily! The person who may not receive the mercy and benevolence of Allah in this month must be very unfortunate having an end as bad (in the Hereafter). While fasting, remember the hunger and thirst of tomorrow in Qiyamat. Give alms to the poor and the needy. Pay respects to your elders.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Have pity on those younger than you and be kind towards your relatives and kinsmen. Guard your tongues against unworthy words, and your eyes from such scenes that are not worth seeing (forbidden) and your ears from such sounds that should not be heard by you.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Be kind to orphans so that when your children become orphans they also may be treated with kindness. Do invoke that Allah may forgive your sins. Do raise your hands at the time of Salat (Prayers), as it is the best time for asking His mercy. When we invoke at such times, we are answered by Him, when we call Him, He responds, and when we ask for anything, it is accepted by Him.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]O People! You have made your conscience the slave of your desires; make it free by invoking Him for Istighfar (repentance/forgiveness). Your back is breaking under the heavy load of your sins, so prostrate before Him for long intervals and make it lighter.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Do understand fully well that Allah has promised in the name of His Majesty and Honor that He will not take to task such people who fast and offer Salat in this month and perform 'sajda' (prostration), and will guard their bodies against the Fire of Hell on the Day of Judgment.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]O People! If anybody amongst you arranges for the 'Iftar' (food for the ending of the fast) of any believer, then Allah will give him a reward as if he has set free a slave. He will forgive his minor sins.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Then the companions of the Prophet (S.A.W.) said: "But everybody amongst us does not have the means to do so?"[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]The Prophet told them: - Keep yourself away from the Fire of Hell, by inviting for 'Iftar', though it may consist of only half a date or simply with water if you have nothing else. O People! Anybody who may cultivate good manners in this month will walk over the 'Siraat' (Bridge) in 'Qiyamat', though his feet may be shaking.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Anybody who in this month may take light work from his servants (male or female), Allah will make easy his accounting on the Day of Judgment.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Anybody who does not tease others in this month, Allah will keep him safe from His wrath in Qiyamat. Anybody, who respects and treats an orphan with kindness in this month, Allah shall look at him with dignity in Qiyamat. Anybody who treats well his kinsmen, in this month, Allah will bestow His mercy on him in Qiyamat, while anybody who maltreats his kinsmen in this month, Allah will keep him away from His mercy, in Qiyamat.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Whoever offers 'Sunnat' (Recommended) prayers in this month, Allah will give him a certificate of freedom from Hell. Whosoever offers one 'Wajib' Salat in this month, for him the Angels will write the rewards of 70 such prayers, which were offered by him in any other months.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Whosoever recites repeatedly 'Salat and salam' on me, Allah will keep the scales of his deeds heavy, when in Qiyamat the scales of others will be tending towards lightness.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Whosoever recites in this month only one 'Ayat' (verse of the Holy Qur'an), he will be rewarded in a manner as if he had recited the full Qur'an in the other months.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]O People! The Gates of Paradise remain opened in this month. Do invoke that the gates may not be closed on you, while the Gates of Hell are closed. Do invoke that these gates may never be opened. During this month Shaytan (Saten) is imprisoned so ask your Lord not to let him have power over you.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif][/FONT]
රමලාන් මස උපවාස ශීලය-මූලිකත්වය හා ශ්රේෂ්ඨත්වය
ඉස්ලාම් දහම තුළ එයට පවතින මූලිකත්වය හා ශ්රේෂ්ඨත්වය:
රමලාන් මස උපවාසය ඉටු කිරීම අනිවාර්්යයි යන්නට ශුද්ධවූ අල්කුර්ආනයෙන් හා නබි (සල්) තුමන්ගේ ප්රකාශයන්ගෙන් සාධක:
ශුද්ධවූ අල්කුර්ආනයෙහි: —විශ්වාසවන්තයිනි, ඔබට පෙර විසු ජන සමාජයන්ට අනිවාර්්ය වූ සේම ඔබටද උපවාසය අනිවාර්්ය වේ. එයින් ඔබ බිය බැතිමතුන් විය හැක˜ (ශු අල්කුර්ආනය 2:183).
තවත් ස්ථානයක: —ඔබලා අතුරින් කව්රුන් එම (රමළාන්) මාසය ලබයිද ඔවුන් උපවාසය ඉටු කළ යුතුයි˜ (ශු අල්කුර්ආනය 2:185).
නබි (සල්) තුමන්ගේ ප්රකාශයන් හි මෙයට සාධක:
—ඉස්ලාම් කුළුණු පහක් මත ස්ථාපිත වී ඇත. නැමදීමට සුදුස්සා අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිවෙකු නැති බවත්, මුහම්මද් අල්ලාහ්ගේ ශාස්තෘවරයා බවත් සාකෂි දැරීම. සලාතය ස්ථාපිත කිරීම. (සකාත්) ශුද්ධකාරක බද්ධ ගෙවීම. රමලාන් මස තුළ උපවායෙහි යෙදීම. හජ් කිරීමට ශක්තිය ඇති අය හජ් කර්තව්ය ඉටු කිරීම. (මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
උපවාසයෙ හි හා රමලාන් සමයෙ හි ශ්රේෂ්ඨත්වය:
ශුද්ධවූ අල්කුර්ආනයෙහි මෙසේ සඳහන් වෙයි: —මානවයාට නිවැරදි මග පෙන්වන අල්කුර්ආනය අනාවරණය කරනු ලැබූවේ රමලාන් මාසයේය˜ (ශුඅල්කුර්ආන් 2: 185).
—සව්ම්˜ උපවාස ශීලයට ලැඛෙන කුසල් සීමා රහිතයි යන්නට මතු සඳහන් ප්රකාශය සාධක වේ. —ආදම්ගේ පුත්රයාගේ යහපත් කි්රයාවන් ප්රගුණ කෙරෙයි එක් පිනක් දහ ගුණය සිට හත්සිය ගුණය දක්වා ප්රගුණ කෙරේ. අල්ලාහ් පවසයි: උපවාසය හැර සැබවින්ම එය මට අයිති වේ. මමයි එයට ප්රසාධයන් ලබා දෙන්නේ˜ (මූලාශ්රය: මුස්ලිම්). උපාවසයට ලැඛෙන ප්රසාධයන් අසීමිතයි යන්නට මෙම ප්රකාශය සාධක වේ.
ට් නබි (සල්) තුමන් පවසයි: ස්වර්ගයෙහි රයියාන් යනුවෙන් දොරටුවක් ඇත. මතු දිනයෙහි උපවාසයෙහි නිරතවූවන් එම දොරටුවෙන් පිවිසෙනු ඇත. ඔවුන් සමග වෙන කිසිවෙකු එම දොරටුවෙන් නොපිවිසෙයි. උපවාසයෙහි නිරතවූවන් කොහේදැයි එම දිනයෙහි අසනු ලැබේ? එවිට ඔවුන් නැගිට, ස්වර්ගයට පිවිසෙති. එයත් සමග එම දොරටුව වසනු ලැබේ. එයින් පසු කිසි කෙනෙකුට එම දොරටුවෙන් ඇතුල්විය නොහැක˜. (මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
—කව්රුන් රමලාන් මස තුළ කුසල් අපේකෂා කරමින් විශ්වාසයෙන් යුක්තව උපවාසය ඉටු කරයිද ඔහුගේ පෙර සියළු පාපයන් කමා කරනු ලබයි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් පැවසූහ (මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
—උපවාසය හා අල්කුර්ආනය දාසයා වෙනුවෙන් අවසන් විනිශ්ච දිනයෙහි රෙකමාදාරු කරයි. උපවාසය පවසයි: හිමියනි, මා මොහුව ආහාර, වෙනත් ආශාවන් වලින් වළක්වා තැබුවෙමි. මොහු වෙනුවෙන් මා කෙරමාදාරු කරමි. අල්කුර්ආනය පවසයි: මා මොහුව රාති්ර කාලවල නින්දෙන් අවදි කර තැබුවෙමි. එබැවින් ඔහු වෙනුවෙන් රෙකමාදාරු කරමි˜ (මූලාශ්රයන්: අහ්මද්, හාකිම්).
උමාමා අල්බාහිලී (රලි) විස්තර කරයි: මා නබි (සල්) තුමන්ගෙන් අල්ලාහ් ඉදිරියේ යහපත ගෙන දෙන කි්රයාවක් නියෝග කරන්න යනුවෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි. එයට එතුමන් ඔබට මා උපවාසයන් කිරීමට උපදෙස් කරමි, එයට සමාන වෙනත් යාඥාවක් නැත˜ යනුවෙන් පැවසූහ. (මූලාශ්රය: නසායි).
ට් ජාබිර් (රලි) විස්තර කරයි: —උපාවසය දාසයා නිරයෙන් මුදවන පළිහකි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් පැවසූහ. (අත්තබරානි ෆිල් කබීර්).
ට් කව්රුන් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙහි දවසක් උපවාස ශීලය ඉටු කරයිද ඔහුගේ රුව නිරයෙන් අවුරුදු හැත්තෑවක දුරක ප්රමාණයක් අල්ලාහ් ඈත් කරන්නේය˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් ප්රකාශ කළහ. විස්තරකරන්නේ: අබූ සඊදුල් හුද්රි (රලි). මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
ට් —උපවාසයෙන් පසුවෙන්නාට දෙ ආකාරයේ සතුටක් ඇත, එකක් ඔහු උපවාසයෙන් මිදෙන විට ඇති වන සතුටයි. අන් එක විනිශ්ච දිනයෙහි ඔහුගේ හිමියන් වන අල්ලාහ් හමුවන විට ඇති සතුටයි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් ප්රකාශ කළහ. විස්තර කරන්නේ: අබූ හුෙරෙරා (රලි). (මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
ට් —රමලාන් මස උදාවූයේ නම් ස්වර්ගයෙහි දොරටුවන් විවර කරනු ලබයි, නිරයෙහි දොරටුවන් වසනු ලබයි, ෙෂෙතාන්නුන්ට විලංගු දමනු ලබයි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් ප්රකාශ කළහ. (මූලාශ්රයන්: මුත්තෆකුන් අෙලෙහි).
ට් —රමලාන් මස සෑම දහවල් හා රාති්ර කාලයෙහි නිරයට නියම කරනු ලැබූවන් අල්ලාහ් නිදහස් කරන්නේය˜ තවද මුස්ලිමෙකු ප්රාර්ථනා කළේ නම් ඔහුගේ ප්රාර්ථනාවන් පිළිගනු ලබයි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් ප්රකාශ කළහ. (මූලාශ්රය: අහ්මද්).
ට් —පස් වේල සලාතයන්, එක් ජුම්ආවෙහි සිට අනිත් ජුම්ආව, එක් රමලානයේ සිට අනිත් රමලානය, මේ අතර තුර සිදුවූ මහත් පාපයන් හැර සුළු පාපයන්ට වන්දිය වේ˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් පැවසූහ. (මූලාශ්රය: මුස්ලිම්, අහ්මද්).
උපවාස සමය විශේෂිත අවස්ථාවක් හැටියටත්, උපරිම ඵල නෙලා ගන්නට ලැබී ඇති කදිම අවස්ථාවක් හැටියටත්, පින් කුසල්, භක්ති ආදරයෙන් සමන්විත සීමිත කාලයක් හැටියටත්, යාඥා කටයුතු වල නිරත වීමට ලැබී ඇති අගනා අවස්ථාවක් හැටියටත් ඔබ සළකා නැවුම් උද්යයෝගයකින් කි්රයා කළ යුතුය .
එය අනිවාර්්ය වීමේ පරමාර්ථය:
පහත් හැඟීම්, වැරදි ආශාවලින් මනස පිවිතුරු කර, ශ්රද්ධාවන්ත භව මිනිසා තුළ වර්ධනය කිරීම සඳහා එය අනිවාර්්ය කර ඇත. එය මිනිස් සිරුර තුළ ෙෂෙතාන්ගේ ආධිපත්ය අඩු කරයි. අසීමිත ලෞකීක ආශාවන්ගෙන්, වැරදි ආකල්පවලින් මුදවා, සදාතනික වූ මරණින් මතු ජීවිතය කෙරෙහි වැඩි අවදානයක් යොමු කර, දුප්පත් අසරණ ජනතාවට උදව් උපකාර කිරීමේ මානසිකත්වයක්ද ඇති කරයි. තවද ශ්රද්ධාවන්ත බවට මනා පුහුණුවක් මෙයින් ලැබේ. ශුද්ධවූ අල්කුර්ආනයෙහි මෙසේ සඳහන් වෙයි: —මෙයින් ඔබ ශ්රද්ධාවන්තයින් විය හැක˜ (ශු අල්කුර්ආන් 2:183).
උපවාසය පිළිබඳ සංකෂිප්ත වූ අර්ථ විවරණය:
අරාබි භාෂාවෙන් —සව්ම්˜ යන පදයට: වළක්වාගැනීම.
ඉස්ලාමීය කෝනයෙන් උපවාසය යනු:- හිමිදිරි උදෑසන සිට ඉර බස්නාහිරෙන් බැස යන තෙක් උපවාසය නිෂ්ඵල වන කාර්්යයන්ගෙන් ඈත්වී අල්ලාහ් මෙනෙහි කිරීමයි.
රමළාන් උපවාසය අනිවාර්්ය වීම:
උපවාසය හිජ්රි දෙවැනි අවුරුද්දේ අනිවාර්්ය විය. හිජ්රි යනුවෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ නබි (සල්) තුමන් මක්කාවෙහි සිට මදීනාවට ගිය ගමනයි. නබි (සල්) තුමන් තමන්ගේ ජීවිතය තුළ අවුරුදු නමයක් උපවාස යාඥවෙහි නිරතවූහ.
Source:
Yayuthumaga.
ඉස්ලාම් දහම තුළ එයට පවතින මූලිකත්වය හා ශ්රේෂ්ඨත්වය:
ශුද්ධවූ අල්කුර්ආනයෙහි: —විශ්වාසවන්තයිනි, ඔබට පෙර විසු ජන සමාජයන්ට අනිවාර්්ය වූ සේම ඔබටද උපවාසය අනිවාර්්ය වේ. එයින් ඔබ බිය බැතිමතුන් විය හැක˜ (ශු අල්කුර්ආනය 2:183).
තවත් ස්ථානයක: —ඔබලා අතුරින් කව්රුන් එම (රමළාන්) මාසය ලබයිද ඔවුන් උපවාසය ඉටු කළ යුතුයි˜ (ශු අල්කුර්ආනය 2:185).
නබි (සල්) තුමන්ගේ ප්රකාශයන් හි මෙයට සාධක:
—ඉස්ලාම් කුළුණු පහක් මත ස්ථාපිත වී ඇත. නැමදීමට සුදුස්සා අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිවෙකු නැති බවත්, මුහම්මද් අල්ලාහ්ගේ ශාස්තෘවරයා බවත් සාකෂි දැරීම. සලාතය ස්ථාපිත කිරීම. (සකාත්) ශුද්ධකාරක බද්ධ ගෙවීම. රමලාන් මස තුළ උපවායෙහි යෙදීම. හජ් කිරීමට ශක්තිය ඇති අය හජ් කර්තව්ය ඉටු කිරීම. (මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
උපවාසයෙ හි හා රමලාන් සමයෙ හි ශ්රේෂ්ඨත්වය:
ශුද්ධවූ අල්කුර්ආනයෙහි මෙසේ සඳහන් වෙයි: —මානවයාට නිවැරදි මග පෙන්වන අල්කුර්ආනය අනාවරණය කරනු ලැබූවේ රමලාන් මාසයේය˜ (ශුඅල්කුර්ආන් 2: 185).
—සව්ම්˜ උපවාස ශීලයට ලැඛෙන කුසල් සීමා රහිතයි යන්නට මතු සඳහන් ප්රකාශය සාධක වේ. —ආදම්ගේ පුත්රයාගේ යහපත් කි්රයාවන් ප්රගුණ කෙරෙයි එක් පිනක් දහ ගුණය සිට හත්සිය ගුණය දක්වා ප්රගුණ කෙරේ. අල්ලාහ් පවසයි: උපවාසය හැර සැබවින්ම එය මට අයිති වේ. මමයි එයට ප්රසාධයන් ලබා දෙන්නේ˜ (මූලාශ්රය: මුස්ලිම්). උපාවසයට ලැඛෙන ප්රසාධයන් අසීමිතයි යන්නට මෙම ප්රකාශය සාධක වේ.
ට් නබි (සල්) තුමන් පවසයි: ස්වර්ගයෙහි රයියාන් යනුවෙන් දොරටුවක් ඇත. මතු දිනයෙහි උපවාසයෙහි නිරතවූවන් එම දොරටුවෙන් පිවිසෙනු ඇත. ඔවුන් සමග වෙන කිසිවෙකු එම දොරටුවෙන් නොපිවිසෙයි. උපවාසයෙහි නිරතවූවන් කොහේදැයි එම දිනයෙහි අසනු ලැබේ? එවිට ඔවුන් නැගිට, ස්වර්ගයට පිවිසෙති. එයත් සමග එම දොරටුව වසනු ලැබේ. එයින් පසු කිසි කෙනෙකුට එම දොරටුවෙන් ඇතුල්විය නොහැක˜. (මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
—කව්රුන් රමලාන් මස තුළ කුසල් අපේකෂා කරමින් විශ්වාසයෙන් යුක්තව උපවාසය ඉටු කරයිද ඔහුගේ පෙර සියළු පාපයන් කමා කරනු ලබයි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් පැවසූහ (මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
—උපවාසය හා අල්කුර්ආනය දාසයා වෙනුවෙන් අවසන් විනිශ්ච දිනයෙහි රෙකමාදාරු කරයි. උපවාසය පවසයි: හිමියනි, මා මොහුව ආහාර, වෙනත් ආශාවන් වලින් වළක්වා තැබුවෙමි. මොහු වෙනුවෙන් මා කෙරමාදාරු කරමි. අල්කුර්ආනය පවසයි: මා මොහුව රාති්ර කාලවල නින්දෙන් අවදි කර තැබුවෙමි. එබැවින් ඔහු වෙනුවෙන් රෙකමාදාරු කරමි˜ (මූලාශ්රයන්: අහ්මද්, හාකිම්).
උමාමා අල්බාහිලී (රලි) විස්තර කරයි: මා නබි (සල්) තුමන්ගෙන් අල්ලාහ් ඉදිරියේ යහපත ගෙන දෙන කි්රයාවක් නියෝග කරන්න යනුවෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි. එයට එතුමන් ඔබට මා උපවාසයන් කිරීමට උපදෙස් කරමි, එයට සමාන වෙනත් යාඥාවක් නැත˜ යනුවෙන් පැවසූහ. (මූලාශ්රය: නසායි).
ට් ජාබිර් (රලි) විස්තර කරයි: —උපාවසය දාසයා නිරයෙන් මුදවන පළිහකි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් පැවසූහ. (අත්තබරානි ෆිල් කබීර්).
ට් කව්රුන් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙහි දවසක් උපවාස ශීලය ඉටු කරයිද ඔහුගේ රුව නිරයෙන් අවුරුදු හැත්තෑවක දුරක ප්රමාණයක් අල්ලාහ් ඈත් කරන්නේය˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් ප්රකාශ කළහ. විස්තරකරන්නේ: අබූ සඊදුල් හුද්රි (රලි). මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
ට් —උපවාසයෙන් පසුවෙන්නාට දෙ ආකාරයේ සතුටක් ඇත, එකක් ඔහු උපවාසයෙන් මිදෙන විට ඇති වන සතුටයි. අන් එක විනිශ්ච දිනයෙහි ඔහුගේ හිමියන් වන අල්ලාහ් හමුවන විට ඇති සතුටයි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් ප්රකාශ කළහ. විස්තර කරන්නේ: අබූ හුෙරෙරා (රලි). (මූලාශ්රයන්: බුහාරි, මුස්ලිම්).
ට් —රමලාන් මස උදාවූයේ නම් ස්වර්ගයෙහි දොරටුවන් විවර කරනු ලබයි, නිරයෙහි දොරටුවන් වසනු ලබයි, ෙෂෙතාන්නුන්ට විලංගු දමනු ලබයි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් ප්රකාශ කළහ. (මූලාශ්රයන්: මුත්තෆකුන් අෙලෙහි).
ට් —රමලාන් මස සෑම දහවල් හා රාති්ර කාලයෙහි නිරයට නියම කරනු ලැබූවන් අල්ලාහ් නිදහස් කරන්නේය˜ තවද මුස්ලිමෙකු ප්රාර්ථනා කළේ නම් ඔහුගේ ප්රාර්ථනාවන් පිළිගනු ලබයි˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් ප්රකාශ කළහ. (මූලාශ්රය: අහ්මද්).
ට් —පස් වේල සලාතයන්, එක් ජුම්ආවෙහි සිට අනිත් ජුම්ආව, එක් රමලානයේ සිට අනිත් රමලානය, මේ අතර තුර සිදුවූ මහත් පාපයන් හැර සුළු පාපයන්ට වන්දිය වේ˜ යනුවෙන් නබි (සල්) තුමන් පැවසූහ. (මූලාශ්රය: මුස්ලිම්, අහ්මද්).
උපවාස සමය විශේෂිත අවස්ථාවක් හැටියටත්, උපරිම ඵල නෙලා ගන්නට ලැබී ඇති කදිම අවස්ථාවක් හැටියටත්, පින් කුසල්, භක්ති ආදරයෙන් සමන්විත සීමිත කාලයක් හැටියටත්, යාඥා කටයුතු වල නිරත වීමට ලැබී ඇති අගනා අවස්ථාවක් හැටියටත් ඔබ සළකා නැවුම් උද්යයෝගයකින් කි්රයා කළ යුතුය .
එය අනිවාර්්ය වීමේ පරමාර්ථය:
පහත් හැඟීම්, වැරදි ආශාවලින් මනස පිවිතුරු කර, ශ්රද්ධාවන්ත භව මිනිසා තුළ වර්ධනය කිරීම සඳහා එය අනිවාර්්ය කර ඇත. එය මිනිස් සිරුර තුළ ෙෂෙතාන්ගේ ආධිපත්ය අඩු කරයි. අසීමිත ලෞකීක ආශාවන්ගෙන්, වැරදි ආකල්පවලින් මුදවා, සදාතනික වූ මරණින් මතු ජීවිතය කෙරෙහි වැඩි අවදානයක් යොමු කර, දුප්පත් අසරණ ජනතාවට උදව් උපකාර කිරීමේ මානසිකත්වයක්ද ඇති කරයි. තවද ශ්රද්ධාවන්ත බවට මනා පුහුණුවක් මෙයින් ලැබේ. ශුද්ධවූ අල්කුර්ආනයෙහි මෙසේ සඳහන් වෙයි: —මෙයින් ඔබ ශ්රද්ධාවන්තයින් විය හැක˜ (ශු අල්කුර්ආන් 2:183).
උපවාසය පිළිබඳ සංකෂිප්ත වූ අර්ථ විවරණය:
අරාබි භාෂාවෙන් —සව්ම්˜ යන පදයට: වළක්වාගැනීම.
ඉස්ලාමීය කෝනයෙන් උපවාසය යනු:- හිමිදිරි උදෑසන සිට ඉර බස්නාහිරෙන් බැස යන තෙක් උපවාසය නිෂ්ඵල වන කාර්්යයන්ගෙන් ඈත්වී අල්ලාහ් මෙනෙහි කිරීමයි.
රමළාන් උපවාසය අනිවාර්්ය වීම:
උපවාසය හිජ්රි දෙවැනි අවුරුද්දේ අනිවාර්්ය විය. හිජ්රි යනුවෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ නබි (සල්) තුමන් මක්කාවෙහි සිට මදීනාවට ගිය ගමනයි. නබි (සල්) තුමන් තමන්ගේ ජීවිතය තුළ අවුරුදු නමයක් උපවාස යාඥවෙහි නිරතවූහ.
Source:
Yayuthumaga.
Salman ibn Amir Dhabi related that the Prophet (peace be upon him) said: Break your fast with dates, or else with water, for it is pure [Abu Dawud, Tirmidhi]
Real Pictures of Fatima (a.s)'s House in Madina Munawara..
Real Pictures of Fatima (a.s)'s House in Madina Munawara..
Birth:
Fatimah Zahra [a.s] the only daughter of the Holy Prophet Mohammed [PBUH] of Islam, was born in Mecca on 20th jumada th-thaniyah 18 B.H.
The good and noble lady Khadijah (a.s) and the Apostle Of Allah bestowed all their natural love, care and devotion on their lovable and only child Fatimah, who in her turn was extremely fond o...f her parents.
Character:
The Princess of the House of the Prophet, was very intelligent,
accomplished and cheerful. Her sermons, poems and sayings serve,
as an index to her strength of character and nobility of mind.
Her virtues gained her the title Our Lady of Light. She was tall,
slender and endowed with great beauty, which caused her to be called
az-Zahra (the Lady of Light). She was called az-Zahra
also because her light used to shine among those in heaven.
Marriage:
After arriving in Medina , she was married to Hazrat Ali (a.s),
in the first year after Hijrah,
She gave birth to three sons and two daughters. Her children, Hasan, Husayn, Zaynab and Umm Kulthum are well-known for their piety, goodness and generosity. Their strength of character and actions changed the course of history.
The Holy Prophet [PBUH] said, Fatimah AS is a piece of my heart.
He would go out to receive his daughter whenever she came from
her husbands house. Every morning on his way to the Mosque,
he would pass by Fatimahs house and say, as-Salamu alaykum ya ahli
bayti n-nubuwwah wa madani r-risalah (peace be on you O the
Household of Prophethood and the Source of Messengership).
The Best Woman:
Fatimah is famous and acknowledged as the Sayyidatu nisai l-alamin
(Leader of all the women of the world for all times) because
the Prophethood of Muhammad would not have been everlasting
without her. The Prophet is the perfect example for men,
although Fatima (a.s) compliments his teachings toward and for women . For all the verses revealed in
the Holy Quran for women, Fatimah is the perfect model, who
translated every verse into action. In her lifetime, she was a
complete woman,being Daughter, Wife and Mother at the same time.
As a daughter, she loved her parents so much, that she won their
love and regard to such an extent that the Holy Prophet used to rise,
whenever she came near him. As a wife, she was very devoted.
she never asked Hazrat Ali (A.S) for anything in her whole life.
As a mother, she cared for and brought up wonderful children;
they have left their marks on the face of the world, which
time will not be able to erase.
May allah Bless her.
Real Pictures of Fatima (a.s)'s House in Madina Munawara..
Birth:
Fatimah Zahra [a.s] the only daughter of the Holy Prophet Mohammed [PBUH] of Islam, was born in Mecca on 20th jumada th-thaniyah 18 B.H.
The good and noble lady Khadijah (a.s) and the Apostle Of Allah bestowed all their natural love, care and devotion on their lovable and only child Fatimah, who in her turn was extremely fond o...f her parents.
Character:
The Princess of the House of the Prophet, was very intelligent,
accomplished and cheerful. Her sermons, poems and sayings serve,
as an index to her strength of character and nobility of mind.
Her virtues gained her the title Our Lady of Light. She was tall,
slender and endowed with great beauty, which caused her to be called
az-Zahra (the Lady of Light). She was called az-Zahra
also because her light used to shine among those in heaven.
Marriage:
After arriving in Medina , she was married to Hazrat Ali (a.s),
in the first year after Hijrah,
She gave birth to three sons and two daughters. Her children, Hasan, Husayn, Zaynab and Umm Kulthum are well-known for their piety, goodness and generosity. Their strength of character and actions changed the course of history.
The Holy Prophet [PBUH] said, Fatimah AS is a piece of my heart.
He would go out to receive his daughter whenever she came from
her husbands house. Every morning on his way to the Mosque,
he would pass by Fatimahs house and say, as-Salamu alaykum ya ahli
bayti n-nubuwwah wa madani r-risalah (peace be on you O the
Household of Prophethood and the Source of Messengership).
The Best Woman:
Fatimah is famous and acknowledged as the Sayyidatu nisai l-alamin
(Leader of all the women of the world for all times) because
the Prophethood of Muhammad would not have been everlasting
without her. The Prophet is the perfect example for men,
although Fatima (a.s) compliments his teachings toward and for women . For all the verses revealed in
the Holy Quran for women, Fatimah is the perfect model, who
translated every verse into action. In her lifetime, she was a
complete woman,being Daughter, Wife and Mother at the same time.
As a daughter, she loved her parents so much, that she won their
love and regard to such an extent that the Holy Prophet used to rise,
whenever she came near him. As a wife, she was very devoted.
she never asked Hazrat Ali (A.S) for anything in her whole life.
As a mother, she cared for and brought up wonderful children;
they have left their marks on the face of the world, which
time will not be able to erase.
May allah Bless her.
Real Pictures of Fatima (a.s)'s House in Madina Munawara..
Birth:
Fatimah Zahra [a.s] the only daughter of the Holy Prophet Mohammed [PBUH] of Islam, was born in Mecca on 20th jumada th-thaniyah 18 B.H.
The good and noble lady Khadijah (a.s) and the Apostle Of Allah bestowed all their natural love, care and devotion on their lovable and only child Fatimah, who in her turn was extremely fond o...f her parents.
Character:
The Princess of the House of the Prophet, was very intelligent,
accomplished and cheerful. Her sermons, poems and sayings serve,
as an index to her strength of character and nobility of mind.
Her virtues gained her the title Our Lady of Light. She was tall,
slender and endowed with great beauty, which caused her to be called
az-Zahra (the Lady of Light). She was called az-Zahra
also because her light used to shine among those in heaven.
Marriage:
After arriving in Medina , she was married to Hazrat Ali (a.s),
in the first year after Hijrah,
She gave birth to three sons and two daughters. Her children, Hasan, Husayn, Zaynab and Umm Kulthum are well-known for their piety, goodness and generosity. Their strength of character and actions changed the course of history.
The Holy Prophet [PBUH] said, Fatimah AS is a piece of my heart.
He would go out to receive his daughter whenever she came from
her husbands house. Every morning on his way to the Mosque,
he would pass by Fatimahs house and say, as-Salamu alaykum ya ahli
bayti n-nubuwwah wa madani r-risalah (peace be on you O the
Household of Prophethood and the Source of Messengership).
The Best Woman:
Fatimah is famous and acknowledged as the Sayyidatu nisai l-alamin
(Leader of all the women of the world for all times) because
the Prophethood of Muhammad would not have been everlasting
without her. The Prophet is the perfect example for men,
although Fatima (a.s) compliments his teachings toward and for women . For all the verses revealed in
the Holy Quran for women, Fatimah is the perfect model, who
translated every verse into action. In her lifetime, she was a
complete woman,being Daughter, Wife and Mother at the same time.
As a daughter, she loved her parents so much, that she won their
love and regard to such an extent that the Holy Prophet used to rise,
whenever she came near him. As a wife, she was very devoted.
she never asked Hazrat Ali (A.S) for anything in her whole life.
As a mother, she cared for and brought up wonderful children;
they have left their marks on the face of the world, which
time will not be able to erase.
May allah Bless her.
wow lovely house!
Allahu Akbar
Last edited:
Ramadan Rules & Regulations
Ramadan Rules & Regulations
Fasting in the month of Ramadan is compulsory on every Muslim adult. The Arabic word sawm is used for fasting. The word sawm (plural siyam) literally means 'to refrain', but as an Islamic term, it means refraining from food, drinks and sexual activity from dawn to sunset. Allah says in the Quran, in Surah Al-Baqarah (2-183):
Fasting is mandatory on every Muslim who is sane, adult, able and resident. The following exemptions apply:
Fasting starts everyday in Ramadan at the break of dawn, which is also the start of the Salatul Fajr time. Fasting ends at sunset or with the call of Salatul Maghrib. VALIDITY OF FASTING:
The validity of fasting depends on the following:
Sexual intercourse during fasting(dawn to dusk). The penalty is to fast an additional period of 60 continuous days. If one is not able to do so then he must feed sixty poor people-one average meal each. Before the days of the Prophet Muhammad(S.A.W.), slavery was a common practice in the Arab world. Islam eliminated slavery from the society in a very short period of time. A useful approach was to allow people free a slave as a charity or as a penalty for a sin. Thus during the time of the Prophet(S.A.W.), setting a slave free was the penalty one must pay as a kaffarah, if he or she had a slave.
What does not break the fast:
Muslims are permitted to break the ordained fast of Ramadan when there is danger to their health. In this situation a Muslim should make up his fast later at any other time of the year.
'O you who believe, siyam is prescribed on you as it was prescribed to those before you so that you may become self-restrained.'
The importance of Siyam in Ramadan is clearly expressed in several sayings of the Prophet(S.A.W.). It is reported by Abu Hurairah that the Prophet said: 'He who fasts during Ramadan with faith and seeks his reward from Allah will have his past sins forgiven; he who prays during the night in Ramadan with faith and seeks his reward from Allah will have his past sins forgiven; and he who passes Lailat al- Qadr in prayer with faith and seeks his reward from Allah will have his past sins forgiven.'
(Bukhari and Muslim)
Fasting in Ramadan is practiced by Muslims all over the world. The most significant aspect of Siyam is the development of Allah-consciousness (Taqwa) in the heart and the soul of a fasting Muslim. One must abstain from immoral behavior and attitude as well. Refraining from food and such is essential during fast but it is not sufficient. The Prophet of Allah is reported to have said:(Bukhari and Muslim)
'If one does not abandon falsehood in words and deeds, Allah has no need for his abandoning of his food and drink.'
(Al-Bukhari)
WHO IS EXEMPT FROM SAWM? (Al-Bukhari)
Fasting is mandatory on every Muslim who is sane, adult, able and resident. The following exemptions apply:
- the insane;
- children who are not adolescent yet;
- the elderly and chronically ill for whom fasting is unreasonably strenuous; Such persons are required to feed at least one poor person every day in Ramadan for which he or she has missed fasting.
- pregnant women and nursing may postpone the fasting at a later time;
- the ill and the travellers can also defer their fasting.
Allah says in the Qur'an, Surah Al-Baqara:'But if anyone is ill, or on a journey, the prescribed period should be made up by days later. Allah intends every facility for you; He does not want to put you to difficulties.'
- Women during the period of menstruation or of post childbirth confinement. Fasting during these periods is forbidden and should be made up later, a day for a day.
Fasting starts everyday in Ramadan at the break of dawn, which is also the start of the Salatul Fajr time. Fasting ends at sunset or with the call of Salatul Maghrib. VALIDITY OF FASTING:
The validity of fasting depends on the following:
- Abstaining from food, liquids and sexual activity from dawn to sunset.
- The intention to fast must be made every day before dawn. The intention (niyyah) may be made during night before going to sleep or it can also be made at the time of Suhoor before dawn. Suhoor is eating before fasting. It should be as close to Fajr time as possible. Prophet Muhammad (pbuh) says:
'Partake Suhoor, for there is blessing in Suhoor.'(Bukhari, Muslim)It is desirable to break the fast as soon as possible after sunset. Breaking the fast with dates or water is a tradition of the Prophet. Following is one of the Du'a for breaking fast:Allahumma laka sumtu wa 'ala ridhqika aftartu (O Allah! For You did I fast and with Your bounties did I break the fast.)
- Eating or drinking intentionally. This includes non-nourishing items taken by mouth.
- Deliberately causing oneself to throw up.
- The beginning of menstruation or post-childbirth bleeding even in the last moment before sunset.
- Ejaculation for reasons other than sexual intercourse.
- Intending to break the fast before sunset even if one changes his mind, since intention is one of the pre-requisites of the validity of fasting.
- Eating, drinking or having intercourse after dawn on the mistaken assumption that it is not dawn yet. Similarly, engaging in these acts before Maghrib on the mistaken assumption that it is already sunset.
Sexual intercourse during fasting(dawn to dusk). The penalty is to fast an additional period of 60 continuous days. If one is not able to do so then he must feed sixty poor people-one average meal each. Before the days of the Prophet Muhammad(S.A.W.), slavery was a common practice in the Arab world. Islam eliminated slavery from the society in a very short period of time. A useful approach was to allow people free a slave as a charity or as a penalty for a sin. Thus during the time of the Prophet(S.A.W.), setting a slave free was the penalty one must pay as a kaffarah, if he or she had a slave.
What does not break the fast:
- If anyone forgets that he is fasting and eats or drinks, he should complete his fast, for it is only Allah who has fed him and given him drink. (A Hadith from Muslim).
- Unintentional vomiting.
- Swallowing things which are not possible to avoid, such as one's saliva, street dust, smoke, etc.
- Brushing the teeth.
- Injection or intra-venous which is solely medical and not nutritional.
Muslims are permitted to break the ordained fast of Ramadan when there is danger to their health. In this situation a Muslim should make up his fast later at any other time of the year.
Similar threads
