Dhamma Sakachcha/ධර්ම සාකච්චා

[sachii]

YES!!!!!! you are true life MUST have a balanced mind All the thing i mentioned above post MUST be According to the Buddhism , That's mean we should have Religious Goals too!!!!!! Everything should work parallel way
1. Fighting for who you want to be in education / in your job
2. Religious Goals --- I will protect "Pansil" what ever it takes / Do Bhawana
3. Economical goals - e.g. I will be a millionaire
4. Social Responsibility Goal - e.g. I will have a good family life & I will do my best to do the "Duty to the Society"

Life is little bit complicated whether we like it or not.


But remember world is NOT a evil place, Yes there is evil things happening outside BUT if we are work according to the Buddhism it will NOT affected on us!! (Most of it) There is lots of good happiness out there in this world - Which is Balanced - If anyone think we don't deserved it NO we can do it BUT we also should know that by doing so we will DIE someday Pursuing a GOAL means that is our DUTY to this world!!!!!!!!(E.g. be a Artist do some Invention)
But our duty to our self's means What I have done for me , to this world & after death prospect (Do Bhawana, Alms giving, Pooja)

NO the world is NOT DESTROYING -- That depends on our point of view!!
THINK Now Many people think the world will be destroyed in 2012 & think lazy. In Buddhism there is NO where it has mentioned the world will destroyed in 2010 or NEAR!!!! What ever WARS ,Conflicts may have in this world :: So "WHAT WILL WE GET BY WORRYING ABOUT IT?????" Nothing!!!!!

What ever happens in the world we MUST do our DUTY to us / to world until we die!!! --- And REMEMBER !! We can ENJOY it!!!!!!!!!!!!!!!!(According to the Buddhism)

Hope you got a Idea!!!!!!!!!

the things you have told here is 100% truth
but do u believe these kind of aim. i just feel having a ambition to become millier or billioner is too much in to worldly. and its giving more and more problem. how about simple life.

 

[Sachchaka]

the things you have told here is 100% truth
but do u believe these kind of aim. i just feel having a ambition to become millier or billioner is too much in to worldly. and its giving more and more problem. how about simple life.

Yes, sachii it is true that we could have a simple life!!! Buddhism is encourage such life, also i didn't mean that we all need to be millionaires. But practically what will happen if you don't have money??? We will have to face many problems for sure, unfortunately we can't avoid it, specially when running as a whole family. Also we will not able to do many of the "Kusal or Pin" if we dont have money think about "Alms Giving?"

Do you know that Buddhism also having Economical plan for Normal people?
Do you know that Gathawa called "EKENA BOGE ......"

It is all about a investment plan for life!!!!!!!!!!!!!!

It is true that we don't want too much -- Buddhism discourage that.

But we should have a powerful ambition to BOOST our life. Think about the lord Buddha - had that ULTIMATE GOAL to FIND THE TRUTH!!!!!!!!!!
lord Buddha- has found it because - pursuing a purpose of life - where loard Buddha has Achieved!! it.

Did you got my point?

 

[methsri]

මගේ පුද්ගලික මතය නම්.. පව් අඩුවෙනවා කියන විදිහට අර්ථ දක්වන්න ඕනේ නැ. මොකද.. පව් අඩු කරන්න... කියලා සීමාවක් ඇති උනාම. තව එක පවක් කලාම මොකෝ මම වැඩිය පව් කරලා නැ නේ.. කියලා. ඕන කෙනෙක්ට කියන්න පුළුවන්... තමා සතුන් මැරිමෙන් වලකිමි කියන්නේ... පව් අඩුවෙන් කිරිම නෙමේ.. එයින් ඉවත් වෙමි... අපි අතින් ඒදේ දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව වෙන්න පුළුවන්.. නමුත් අපි හැම තිස්සෙම ඒදේ නොකරන්න මතක තියා ගන්න ඕනේ.. ඔය දේ හින්දම තමා මම කලින් Post එකේ දැම්මේ පින් පව් දෙක ගැන ම තේරුම් ගන්න ඕනේ. අපි අතින් ගොඩක් පව් සිද්ද උනාට, පින් සිද්ද වෙන්නේ අඩුවෙන්..

mama kiwwe budda pili wethedi pin karaddi paw adu wenewa kiyala newei ... madun piliwethata watena kena ... pinata yomu wenewa pinata kiyanne kisiwak alla noganna piliwethata enewa ethakota pawak wenna thiyene chance eke adu wenewa .. ( grammer awulak thibila thiyenne mage ) ...wenne na kiyanne ba habai adu wenewa ....

මේ ලෝකේ හොඳ, නරක දෙකම තියෙන්න ඕනේ. නරක නැතිව හොඳ කියන දේ පවතින්නේ නැ. ඒ වගේම හොඳ නැතිව නරක කියන දේ පැවැත්ම ලෝකේට ගැටලුවක්. පව් අඩු වෙන ගමන් හොඳ ඊට වඩා වැඩි වෙන්න ඕනේ. පවෙන් වැලකෙන අය හිටියට වැඩක් නැ. ඒ අය හොඳ වැඩ වලට යොමු වෙන්නේ නැත්නම්..

හරක් නොමර හිටියට.. වැඩක් නැ... මරන්න ගෙනි යන හරකාව බේර නොගෙන.

මම බුදු දහම දන්න ප්‍රමාණේ හැටියට... තියෙන ගොඩක් ධර්ම කොටස් වල දෙපැත්තක් තියෙනවා. එක කොටසක් අපිට පැහැදිලි කරලා තියෙනවා. හරියට මේ වගේ "මම සතුන් මැරීමෙන් වලකිමි".මේක අපිට තේරෙනවා.

ඒත් අපි තේරුම් ගන්න ඕන කොටස තමා " මැරීමෙන් පමණක් වැලකී නොසිට අසරණ සතුන්ට පිහිට වීමත් සිදු විය යුත්තක්" කියලා.

මැදුම් පිළිවෙතින් ජීවත් වෙන කොට පින් සිද්ධ වෙනවා. පව් අඩු වෙනවා කියන එක නම් මට පැහැදිලි නැ. මම දන්න විදිහට මැදුම් පිළිවෙත කියන්නේ.. හැමදේම ඉතා ඉහලින් හෝ ඉතා සුළුව නොසිතා ... මධයස්තව තීරණ ගෙන කටයුතු කිරීම.

example ekak lesa gaththa sathun nomarami kiyana eke .... mama hithanne budun walakwala thiyenne mula .... sathun marenne naththan 90% kma sathwa hinsawa nathara wenewa ... sathun nomarana hoda sihiyen inna kenekta kawadawath nikanwath sathekta peedawak karanne hithenne na ... eke hinda mama hithanne sathun nomarami kiyana eke hariyata araksha karanne oni ....

anika mama oye sapeksha scene eketa nan wiruddai ... hodak nathuwa narakak pawathinne na kiyana eke waradi ... kotinma anthimedi hoda kiyala dekuth na naraka kiyala dekuth na ... habai eke therun ganne niwan dakinne oni ...ethakan hoda kiyana de wadanne oni ...

 

[sachii]

Yes, sachii it is true that we could have a simple life!!! Buddhism is encourage such life, also i didn't mean that we all need to be millionaires. But practically what will happen if you don't have money??? We will have to face many problems for sure, unfortunately we can't avoid it, specially when running as a whole family. Also we will not able to do many of the "Kusal or Pin" if we dont have money think about "Alms Giving?"

Do you know that Buddhism also having Economical plan for Normal people?
Do you know that Gathawa called "EKENA BOGE ......"

It is all about a investment plan for life!!!!!!!!!!!!!!

It is true that we don't want too much -- Buddhism discourage that.

But we should have a powerful ambition to BOOST our life. Think about the lord Buddha - had that ULTIMATE GOAL to FIND THE TRUTH!!!!!!!!!!
lord Buddha- has found it because - pursuing a purpose of life - where loard Buddha has Achieved!! it.

Did you got my point?

yes i got ur point
we should balance our life.
if we know the way effect of the karama we could have more care full
in that case learning about Buddhism more important
have u learn about abhidaramaya?

 

[Banned]

example ekak lesa gaththa sathun nomarami kiyana eke .... mama hithanne budun walakwala thiyenne mula .... sathun marenne naththan 90% kma sathwa hinsawa nathara wenewa ... sathun nomarana hoda sihiyen inna kenekta kawadawath nikanwath sathekta peedawak karanne hithenne na ... eke hinda mama hithanne sathun nomarami kiyana eke hariyata araksha karanne oni ....

anika mama oye sapeksha scene eketa nan wiruddai ... hodak nathuwa narakak pawathinne na kiyana eke waradi ... kotinma anthimedi hoda kiyala dekuth na naraka kiyala dekuth na ... habai eke therun ganne niwan dakinne oni ...ethakan hoda kiyana de wadanne oni ...

මෙහෙමයි.. මම ඔය දේවල්... දිහා බලන විදිහ ටිකක් වෙනස්....

මම හැම තිස්සෙම හිතන්නේ... බුදු හාමුදුරුවෝ දේශනා කරපු දේවල් වලින් ප්‍රායෝගිකව අපේ ජීවිතේට ලඟා කර ගන්න පුළුවන් මොනවද කියලා. උදාහරණයක් විදිහට මම කියපු පව් පින් Accounts තියෙනවා කියපු කතාව කර්මය කියන ධර්ම කොටස ඉතා සරලව දැක්වීමක් වෙන්න පුළුවන්.ඒත් ඒ විදිහට ආදේශ කර ගත්තම... ඒ දෙය තේරුම් ගන්න පහසුයි.

මම කවදාවත් ප්‍රායෝගිකව (90%) ක් සතුන් නොමරා ඉඳියි කියලා විශ්වාස කරන කෙනෙක් නෙමේ... මොකද.... සියලුම දෙනා පන්සිල් පද ආරක්ෂා කරයි කියන දේ මට විශ්වාස කරන්න බැ. ඒත් මම හිතනවා... (2%-5%) වගේ අතර ප්‍රමාණයක් ඒ වගේ කරන්න ඉඩ තියෙනවා. ඒ අය අර (95%) ගේ වැරදි වැඩ වෙනුවෙන්... පෙනි සිටින්න ඕනේ. නැත්නම්... (90%) සතුන් නොමරා ඉන්න කාලයක් කවදා එයිද දන්නේ නැ.

හොඳක් නැතුව නරකක් පවතින්නේ නැ... නෙමේ... නරක නැතුව හොඳ කියන දේ අඳුර ගන්න මිනිස්සුන්ට බැරි වෙනවා. බුදුන් පහල විච්චි කාලේ හිටපු ෂඩ් ශාස්ත්‍රවරුන්ගේ මත හින්දා.... කී දාහක් හරි මග මොකක්ද කියලා හොයන්න පෙළඹුනාද. (සිදුහත් කුමරු ඇතුලුව ).

ඇත්තටම. නිවන... පුනර්භවය වගේ දේවල් ගැන මම නම් ලොකුවට හිතන්නේ නැ. මොකද... අපි හැමතිස්සෙම ඒ දේවල් ගැන හිතන්නේ... අපි කියවලා තියෙන පොත පත අනුව... එත්... ඒ හැම දෙයක් ම අපි තියෙනවා කියලා දැනන් හිටියට.. යන පාරක් දන්නේ නැ.

මම කියන්නේ... මේ පෘතග්ජන අපිට ධර්මයේ දේශනා කරලා තියෙන දේ වලින් උපරිම විදිහට ජීවිතේ හැඩ ගස්සා ගන්න ඕනේ. නිවැරදි ගිහි බුද්ධ ශ්‍රාවකයෙක් වෙන්න උත්සහා ගන්න ඕනේ. මුලින්ම. ඒත් දැන් වෙන්නේ... මුලු ධර්ම ස්කන්ධය ම දන්නවා. නමුත් ප්‍රායෝගිකව ඒ අනුව කටයුතු කරන්නේ නැ.

සිඟාලෝවාද සුත්‍රයේ දේශනා කරලා තියෙන යුතුකම්, පරාභව සුත්‍රය, වගේ දේවල්... අපේ සමාජයේ ඕන තරම් දකින්න ලැබෙනවා. මගේ මතය අපි ඒවා.... ගැන සාකච්ඡා කරන්න ඕනේ. නැතුව අන්ධයා අලියා ගැන කිව්වා වගේ.. අපිවත් හරියට නොදන්න දෙයක් ගැන කතා කිරිම තේරුමක් නැ.

 

[Prothean]

මට කවුරු හරි කියන්න පුළුවන්ද දැන් රහතන් වහන්සේලා ඉන්නේ කොහේද කියලා?

 

[jontyc]

mmmm hoda deyak

 

[Ozzman]

ඔයාගේ මෙ ප්‍රශ්නය තර්කයක් විදිහට අරගෙන ඒකට හිරවෙන්න එපා. ඒ සම්බන්ද බුද්ධ දෙශනා ඉගෙන ගන්න එවිට නොපෑහෑදිලි තෑන් ගලපාගන්න හොද අවබෝදයක් ලෑබෙනවා. පටලවා ගන්නේ නෑතුව නුවනින්ම අවබෝද කරගත යුත්තක්.

Mata kiyanawada a deshana monawada kiyala?

ඔයාගේ ප්‍රශ්නෙන් අදහස් කරන්නෙ මුගලන් මහ රහතන්වහන්සෙට පහරදි ඒ හොරු කන්ඩායම රෑස්කරගත් අකුසලයට වගකිවයුත්තෙ මුගලන් මහ රහතන්වහන්සේයෑය් කියලා. මම මෙහෙම උදාහරනයක් දෙන්නන්, අකුසල කර්මයක් හෙතුවෙන් රෝගිවෙච්ච පුද්ගලයෙක් ඉන්නවා බෙහෙත් ගන්න වත්කමක් නෑතුව අසරන වෙලා... මෙ පුද්ගලයාට ඔබ මුදලෙන් ශමයෙන් දායක වී උපස්තාන කරනවා. මෙහෙතුවෙන් කුසල් රෑස්කර ඔබ සුගතියට යනවා. නමුත් දෑන් කෙනෙක්ට කියන්න පුලුවන්ද ඒ රොගි පුද්ගලයා අකුස්ලය කරගත්තේ ඔබව සුගතියට යවන්න ඔනකමට කියලා....?

Eka kusalayakin sugathiyata yanna puluwanda? habai eka "ananthareeya papakarmayakin" aathma ganawak windawanna wenawa.... So I guess your question wont fit here

 

[Ozzman]

මම මේ කියන දේ කොහෙවත් සඳහන් වෙලා තිබ්බ දෙයක් නෙමේ... මගේ මතය..

ඔය තර්කේ විදිහට... මම මේ ප්‍රශ්නේ ඔයාගෙන් අහනවා.??

මුගලන් හිමියන්ගේ පෙර භවේ දෙමාපියන් කරපු අකුසල කර්මයක් හේතුවෙන් තමා, මුගලන් හිමිට ඒ භවේ ඒ පාපය කරන්න වෙලා තියෙන්නේ... ඒතකොට මුගලන් හිමිට.. අවසාන කාලයේදි අත්වුන ඉරණම සාධාරණද?

For me, NO! Life is a fresh start... Living things shouldn't be having an account of karma of their earlier "bhawa"...

කර්මය කියන්නේ තරාදියක්... අපි හැමෝටම පින් පව් Accounts තියෙනවා. අපි කවුරුත් ධාර්මිකව ජීවත් වෙන්න ඕනේ.. ඔය තරාදිය සමබරව තියාගන්න.. කෙනෙක්ට කරදරයක් වෙන්නේ.. ඒ කෙනාගේ පෙර අකුසලයකින් කියලා හිත හදා ගන්න එක වැරදියි...

මම හිතන්නේ... මේ Accounts Balance වෙන්නේ කොහොමද කියලා තර්ක කරන එක කාලය නාස්ති වෙන ක්‍රියාවක්... මොකද.. කිකිලිද, බිත්තරේද මුලින් ආවේ වගේ ප්‍රශ්නයක් අන්තිමට.. එන්නේ.. අපිට ඒ ගැන කතා කරන්න ලොකු දැනුමක් නැති හින්දා.

I totally get what you say my friend as I have heard this before but I doubt this has any help finding me the answer for my question

 

[gayankuwait]

 

[Sachchaka]

yes i got ur point
we should balance our life.
if we know the way effect of the karama we could have more care full
in that case learning about Buddhism more important
have u learn about abhidaramaya?

Yes sachii a little bit, is part of the Thripitakaya
It is the deepest core teachings of the Buddhism. You should put real effort to understand it. Also it reminds us how deep is Buddhism & what kind of huge ocean of knowledge has Lord Buddha has achieved it was amazing!

The Abhidhamma Pitaka consists of seven books: As mention below with the Wikipedia link for more information

• Dhammasangani (-saṅgaṇi or -saṅgaṇī)
• Vibhanga (vibhaṅga)
• Dhatukatha (dhātukathā)
• Puggalapannatti (-paññatti)
• Kathavatthu (kathā-)
• Yamaka
• Patthana (paţţhāna)

It is the essence of the teaching of lord Buddha.
This is include the vision of Buddhism. But to understand this kind of a VERY DEEP SUBJECT will need real hard effort.

I got this small description from wiki:::


Abhidharma (Sanskrit) or Abhidhamma (Pāli) are ancient (3rd century BCE and later) Buddhist texts which contain detailed scholastic reworkings of doctrinal material appearing in the Buddhist Sutras, according to schematic classifications. The Abhidhamma works do not contain systematic philosophical treatises, but summaries or abstract and systematic lists.[1]
According to the Macmillan Encyclopedia of Buddhism, Abhidhamma started as an elaboration of the teachings of the suttas, but later developed independent doctrines.
The literal translation of the term Abhidharma is unclear. Two possibilities are most commonly given:

1. abhi - higher or special + dharma- teaching, philosophy, thus making Abhidharma the 'higher teachings'
2. abhi - about + dharma of the teaching, translating it instead as 'about the teaching' or even 'meta-teaching'.

In the West, the Abhidhamma has generally been considered the core of what is referred to as 'Buddhist Psychology'.[2]

Vinay Pitakaya is about laws how you should properly behave according to the Buddhism specially when you became a Buddhist monk.
------------------------------------------------------------------------
We can't even get a over view of such deep subject by just reading these i will prefer you to learn from Buddhist monk may be more interesting !!!
or if you can find some descriptive Sinhala translations of Abhidhamma would be a good start. Also sachii we might have to UPGRADE our mind parallel way (By doing Bhawana ) to go to that deep.

But NOTHING is IMPOSSIBLE if you TRY!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

[James-Bond]

"කාමයේ වරදවා හැසිරීම" යන්නට නිවැරදි අර්ථ කතනයක් දෙන්න පුළුවන් කාටද?

 

[dj ice cold]

"කාමයේ වරදවා හැසිරීම" යන්නට නිවැරදි අර්ථ කතනයක් දෙන්න පුළුවන් කාටද?

ඕකනම් ගොඩක් දෙනෙක්ට වැදගත් වෙයි

 

[sachii]

Yes sachii a little bit, is part of the Thripitakaya
It is the deepest core teachings of the Buddhism. You should put real effort to understand it. Also it reminds us how deep is Buddhism & what kind of huge ocean of knowledge has Lord Buddha has achieved it was amazing!

The Abhidhamma Pitaka consists of seven books: As mention below with the Wikipedia link for more information

• Dhammasangani (-saṅgaṇi or -saṅgaṇī)
• Vibhanga (vibhaṅga)
• Dhatukatha (dhātukathā)
• Puggalapannatti (-paññatti)
• Kathavatthu (kathā-)
• Yamaka
• Patthana (paţţhāna)

It is the essence of the teaching of lord Buddha.
This is include the vision of Buddhism. But to understand this kind of a VERY DEEP SUBJECT will need real hard effort.

I got this small description from wiki:::


Abhidharma (Sanskrit) or Abhidhamma (Pāli) are ancient (3rd century BCE and later) Buddhist texts which contain detailed scholastic reworkings of doctrinal material appearing in the Buddhist Sutras, according to schematic classifications. The Abhidhamma works do not contain systematic philosophical treatises, but summaries or abstract and systematic lists.[1]
According to the Macmillan Encyclopedia of Buddhism, Abhidhamma started as an elaboration of the teachings of the suttas, but later developed independent doctrines.
The literal translation of the term Abhidharma is unclear. Two possibilities are most commonly given:

1. abhi - higher or special + dharma- teaching, philosophy, thus making Abhidharma the 'higher teachings'
2. abhi - about + dharma of the teaching, translating it instead as 'about the teaching' or even 'meta-teaching'.

In the West, the Abhidhamma has generally been considered the core of what is referred to as 'Buddhist Psychology'.[2]

Vinay Pitakaya is about laws how you should properly behave according to the Buddhism specially when you became a Buddhist monk.
------------------------------------------------------------------------
We can't even get a over view of such deep subject by just reading these i will prefer you to learn from Buddhist monk may be more interesting !!!
or if you can find some descriptive Sinhala translations of Abhidhamma would be a good start. Also sachii we might have to UPGRADE our mind parallel way (By doing Bhawana ) to go to that deep.

But NOTHING is IMPOSSIBLE if you TRY!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ammo this is little bit of tough do u know this everything? how did u learn
i alos have to learn slowly.
some people go to temple when their last time of this life.. but if we can learn everything our young age that would be better example for our next generation. we should change that scenario ..

 

[dj ice cold]

Yes sachii a little bit, is part of the Thripitakaya
It is the deepest core teachings of the Buddhism. You should put real effort to understand it. Also it reminds us how deep is Buddhism & what kind of huge ocean of knowledge has Lord Buddha has achieved it was amazing!

The Abhidhamma Pitaka consists of seven books: As mention below with the Wikipedia link for more information

• Dhammasangani (-saṅgaṇi or -saṅgaṇī)
• Vibhanga (vibhaṅga)
• Dhatukatha (dhātukathā)
• Puggalapannatti (-paññatti)
• Kathavatthu (kathā-)
• Yamaka
• Patthana (paţţhāna)

It is the essence of the teaching of lord Buddha.
This is include the vision of Buddhism. But to understand this kind of a VERY DEEP SUBJECT will need real hard effort.

I got this small description from wiki:::


Abhidharma (Sanskrit) or Abhidhamma (Pāli) are ancient (3rd century BCE and later) Buddhist texts which contain detailed scholastic reworkings of doctrinal material appearing in the Buddhist Sutras, according to schematic classifications. The Abhidhamma works do not contain systematic philosophical treatises, but summaries or abstract and systematic lists.[1]
According to the Macmillan Encyclopedia of Buddhism, Abhidhamma started as an elaboration of the teachings of the suttas, but later developed independent doctrines.
The literal translation of the term Abhidharma is unclear. Two possibilities are most commonly given:

1. abhi - higher or special + dharma- teaching, philosophy, thus making Abhidharma the 'higher teachings'
2. abhi - about + dharma of the teaching, translating it instead as 'about the teaching' or even 'meta-teaching'.

In the West, the Abhidhamma has generally been considered the core of what is referred to as 'Buddhist Psychology'.[2]

Vinay Pitakaya is about laws how you should properly behave according to the Buddhism specially when you became a Buddhist monk.
------------------------------------------------------------------------
We can't even get a over view of such deep subject by just reading these i will prefer you to learn from Buddhist monk may be more interesting !!!
or if you can find some descriptive Sinhala translations of Abhidhamma would be a good start. Also sachii we might have to UPGRADE our mind parallel way (By doing Bhawana ) to go to that deep.

But NOTHING is IMPOSSIBLE if you TRY!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

nice one

 

[sooryaputhraya]

"කාමයේ වරදවා හැසිරීම" යන්නට නිවැරදි අර්ථ කතනයක් දෙන්න පුළුවන් කාටද?

ඕකනම් ගොඩක් දෙනෙක්ට වැදගත් වෙයි

කාමමිථ්‍යචාරය යනු කාමයෙහි වරදවා හැසිරීමයි. එනම් ලෝකචාරිත්‍රයට සදාචාරයට අනුකූල නොවන පරිදි කාමයෙහි හැසිරීම යනුවෙන් හඳුන්වන්න පුළුවන්. මෙයින් බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ තමන්ගෙ ලිංගික හැඟිම් කිසියම් පාලයනයකින් යුතුව සදාචාර සම්පන්නව භාවිත කිරීමයි.
ස්වාමියකු විසින් හෝ මාපිය සහෝදරාදීන් විසින් හෝ ආරක්ෂා කරන ස්ත්‍රියක් බලෙන් සතුටු කරවා ගැනීමෙන් හෝ ලිංගිකව එක්වීමෙන් හෝ පුරැෂයින්ට කාමමිථ්‍යාචාර අකුසලය සිදුවෙනව.
තමන්ව ආරක්ෂා කරන පිරිමියකු සිටිත්දී වෙනත් පිරිමින් හා කාමයෙහි හැසිරීමෙන් ස්ත්‍රීන්ට කාමමිථ්‍යාචාර අකුසලය සිදුවෙනව.
හිමියෙකු නොමැති මව් පිය ‍සහෝදරාදීන් රකින ස්ත්‍රීන් හා කාමයේ හැසිරීමෙන් පුරැෂයින්ට පමණක් කාමමිථාචාර අකුසලය සිදුවෙනව.
ස්වාමියකු විසින් ආරක්ෂා කරන ස්ත්‍රියක් සමඟ කාමයෙහි වරදවා හැසිරීමෙන් දෙදෙනාටම අකුසල් සිදුවෙනව.

කාමමිථ්‍යාචාරය සිදුවීමට පහත කරැණු සම්පූර්ණ වෙන්න ඕනෙ

1. සේවනය නොකළයුතු ස්ත්‍රියක් හෝ පුරැෂයෙක් වෙන්න ඕනෙ
2. සේවනය කිරීමට සිතක් ඇති වෙන්න ඕනෙ
3. සේවනය කිරීමට උත්සාහයක් යොදන්න ‍ඕනෙ
4. සේවනය ඉවසීම හෙවත් ආස්වාදය ‍විඳින්න ඕනෙ

අනුන් ලවා ප්‍රාණඝාතඅකුසලය සිදුකරවන විට එය කරන හා කරවන දෙදෙනාටම අකුසලය සිදු වුවත් මෙහිදී අනුන් ලවා කරවන තැනැත්තාට අකුසලය සිද්ධ වෙන්නෙ නැහැ. වෙනත් කෙනෙකුගේ තර්ජනයක් නිසා සිදු කලත්, කරන කෙනාට මිසක් තර්ජනය කළ තැනැත්තාට කාමමිථ්‍යාචාර අකුසලය සිදු වෙන්නෙ නැහැ.

කාමමිථ්‍යාචාරයේ අල්පසාවද්‍ය මහාසාවද්‍ය භාවය
සිල්වත් ගුණවත් අය සමඟ මිථ්‍යාචාරයේ යෙදීමෙන් වැඩි වශයෙන් අකුසල් ‍සිදුවෙයි.
සිල්වත් අය දූෂණයෙන් විශාල අකුසල් සිදුවෙයි.
ගුණ රහිත අය සමඟ යෙදීමෙන් අල්ප වශයෙන් අකුසල් සිදුවෙයි.
(ගුණ හීනයන් සමඟ කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදීමේදීත් බලෙන් යෙදීමෙන් සිදුවන අකුසල් ප්‍ර‍මාණය වැඩියි. දෙදෙනාගේම කැමැත්තෙන් සිදු වනවිට අකුසල් ප්‍ර‍මාණය අඩුයි.)
දෙදෙනාගේ කැමැත්ත යටතේ සිදු වුනත් ඇතිවන කෙලෙස් වල ප්‍රමාණය හා කෲර ලෙස යෙදීම මෘදු ලෙස යෙදීම ව‍‍ශයෙන් සැලකීමෙන් ලැබෙන අකුස‍ලය අඩු වැඩි වෙනව.

කාමමිථ්‍යාචාරයේ විපාක
මෙලොවදී කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදෙන්නන් සමාජයේ නින්දාවට ලක්වෙනව.
සමහර අවස්ථාවලදී අනුන්ගේ පහරදීම් වලට පවා ලක් වෙන්න පුළුවන්.
එවැනි කඩු පොලු කිණිසි වලින් පහරදීම් වලින් වෙඩි තැබීම් වලින් මරණයට පත් වෙන්න වුනත් සිදුවිය හැකියි.
දූෂණ චෝදනා වලින් හිර ගෙවල් වල ලගින්න සිදුවිය හැකියි. මරණෙන් පසුව අපාගත වෙනව. විශාල කාලයක් අපායේ දුක් විඳින්නට සිදුවෙනව.
අ‍පායෙන් මිදී නැවත වෙනත් තැනක උපදීන අවස්ථාවල බොහෝ දුක් විඳල තමයි ඉපදෙන්නෙ.
මිනිසත් බව ලැබුවත් නපුංසකයෙක් බවට පත් වෙනව.
පිරිමියකු වෙලා හිටපු අය ගැහැණුවෙලා උපදිනව ගැහැණු අය ස්ත්‍රී භාවයෙන් මිදෙන්නෙ නැහැ.
විරෑප ශරීරයක් ලබනව මිනිසුන්ට අප්‍රිය වෙනව.
තමාට සිටින සතුරන් ප්‍රමාණය වැඩි වෙනව.
සැම විටම දරැණු රෝග වලින් පෙළෙන්නන් බවට පත්වෙනව.

 

[sachii]

කාමමිථ්‍යචාරය යනු කාමයෙහි වරදවා හැසිරීමයි. එනම් ලෝකචාරිත්‍රයට සදාචාරයට අනුකූල නොවන පරිදි කාමයෙහි හැසිරීම යනුවෙන් හඳුන්වන්න පුළුවන්. මෙයින් බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ තමන්ගෙ ලිංගික හැඟිම් කිසියම් පාලයනයකින් යුතුව සදාචාර සම්පන්නව භාවිත කිරීමයි.
ස්වාමියකු විසින් හෝ මාපිය සහෝදරාදීන් විසින් හෝ ආරක්ෂා කරන ස්ත්‍රියක් බලෙන් සතුටු කරවා ගැනීමෙන් හෝ ලිංගිකව එක්වීමෙන් හෝ පුරැෂයින්ට කාමමිථ්‍යාචාර අකුසලය සිදුවෙනව.
තමන්ව ආරක්ෂා කරන පිරිමියකු සිටිත්දී වෙනත් පිරිමින් හා කාමයෙහි හැසිරීමෙන් ස්ත්‍රීන්ට කාමමිථ්‍යාචාර අකුසලය සිදුවෙනව.
හිමියෙකු නොමැති මව් පිය ‍සහෝදරාදීන් රකින ස්ත්‍රීන් හා කාමයේ හැසිරීමෙන් පුරැෂයින්ට පමණක් කාමමිථාචාර අකුසලය සිදුවෙනව.
ස්වාමියකු විසින් ආරක්ෂා කරන ස්ත්‍රියක් සමඟ කාමයෙහි වරදවා හැසිරීමෙන් දෙදෙනාටම අකුසල් සිදුවෙනව.

කාමමිථ්‍යාචාරය සිදුවීමට පහත කරැණු සම්පූර්ණ වෙන්න ඕනෙ

1. සේවනය නොකළයුතු ස්ත්‍රියක් හෝ පුරැෂයෙක් වෙන්න ඕනෙ
2. සේවනය කිරීමට සිතක් ඇති වෙන්න ඕනෙ
3. සේවනය කිරීමට උත්සාහයක් යොදන්න ‍ඕනෙ
4. සේවනය ඉවසීම හෙවත් ආස්වාදය ‍විඳින්න ඕනෙ

අනුන් ලවා ප්‍රාණඝාතඅකුසලය සිදුකරවන විට එය කරන හා කරවන දෙදෙනාටම අකුසලය සිදු වුවත් මෙහිදී අනුන් ලවා කරවන තැනැත්තාට අකුසලය සිද්ධ වෙන්නෙ නැහැ. වෙනත් කෙනෙකුගේ තර්ජනයක් නිසා සිදු කලත්, කරන කෙනාට මිසක් තර්ජනය කළ තැනැත්තාට කාමමිථ්‍යාචාර අකුසලය සිදු වෙන්නෙ නැහැ.

කාමමිථ්‍යාචාරයේ අල්පසාවද්‍ය මහාසාවද්‍ය භාවය
සිල්වත් ගුණවත් අය සමඟ මිථ්‍යාචාරයේ යෙදීමෙන් වැඩි වශයෙන් අකුසල් ‍සිදුවෙයි.
සිල්වත් අය දූෂණයෙන් විශාල අකුසල් සිදුවෙයි.
ගුණ රහිත අය සමඟ යෙදීමෙන් අල්ප වශයෙන් අකුසල් සිදුවෙයි.
(ගුණ හීනයන් සමඟ කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදීමේදීත් බලෙන් යෙදීමෙන් සිදුවන අකුසල් ප්‍ර‍මාණය වැඩියි. දෙදෙනාගේම කැමැත්තෙන් සිදු වනවිට අකුසල් ප්‍ර‍මාණය අඩුයි.)
දෙදෙනාගේ කැමැත්ත යටතේ සිදු වුනත් ඇතිවන කෙලෙස් වල ප්‍රමාණය හා කෲර ලෙස යෙදීම මෘදු ලෙස යෙදීම ව‍‍ශයෙන් සැලකීමෙන් ලැබෙන අකුස‍ලය අඩු වැඩි වෙනව.

කාමමිථ්‍යාචාරයේ විපාක
මෙලොවදී කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදෙන්නන් සමාජයේ නින්දාවට ලක්වෙනව.
සමහර අවස්ථාවලදී අනුන්ගේ පහරදීම් වලට පවා ලක් වෙන්න පුළුවන්.
එවැනි කඩු පොලු කිණිසි වලින් පහරදීම් වලින් වෙඩි තැබීම් වලින් මරණයට පත් වෙන්න වුනත් සිදුවිය හැකියි.
දූෂණ චෝදනා වලින් හිර ගෙවල් වල ලගින්න සිදුවිය හැකියි. මරණෙන් පසුව අපාගත වෙනව. විශාල කාලයක් අපායේ දුක් විඳින්නට සිදුවෙනව.
අ‍පායෙන් මිදී නැවත වෙනත් තැනක උපදීන අවස්ථාවල බොහෝ දුක් විඳල තමයි ඉපදෙන්නෙ.
මිනිසත් බව ලැබුවත් නපුංසකයෙක් බවට පත් වෙනව.
පිරිමියකු වෙලා හිටපු අය ගැහැණුවෙලා උපදිනව ගැහැණු අය ස්ත්‍රී භාවයෙන් මිදෙන්නෙ නැහැ.
විරෑප ශරීරයක් ලබනව මිනිසුන්ට අප්‍රිය වෙනව.
තමාට සිටින සතුරන් ප්‍රමාණය වැඩි වෙනව.
සැම විටම දරැණු රෝග වලින් පෙළෙන්නන් බවට පත්වෙනව.

ගොඩාක් වැදගත් කරුනු ටිකක්.
ඔයාට ගොඩාක් පින්

 

[Prothean]

කාමමිථ්‍යාචාරයේ විපාක
මෙලොවදී කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදෙන්නන් සමාජයේ නින්දාවට ලක්වෙනව.
සමහර අවස්ථාවලදී අනුන්ගේ පහරදීම් වලට පවා ලක් වෙන්න පුළුවන්.
එවැනි කඩු පොලු කිණිසි වලින් පහරදීම් වලින් වෙඩි තැබීම් වලින් මරණයට පත් වෙන්න වුනත් සිදුවිය හැකියි.
දූෂණ චෝදනා වලින් හිර ගෙවල් වල ලගින්න සිදුවිය හැකියි. මරණෙන් පසුව අපාගත වෙනව. විශාල කාලයක් අපායේ දුක් විඳින්නට සිදුවෙනව.
අ‍පායෙන් මිදී නැවත වෙනත් තැනක උපදීන අවස්ථාවල බොහෝ දුක් විඳල තමයි ඉපදෙන්නෙ.
මිනිසත් බව ලැබුවත් නපුංසකයෙක් බවට පත් වෙනව.
පිරිමියකු වෙලා හිටපු අය ගැහැණුවෙලා උපදිනව ගැහැණු අය ස්ත්‍රී භාවයෙන් මිදෙන්නෙ නැහැ.
විරෑප ශරීරයක් ලබනව මිනිසුන්ට අප්‍රිය වෙනව.
තමාට සිටින සතුරන් ප්‍රමාණය වැඩි වෙනව.
සැම විටම දරැණු රෝග වලින් පෙළෙන්නන් බවට පත්වෙනව.

මොකක්ද මේකේ තේරුම.? ඔතකොට ගහැණුන් පිරිමින් වෙලා ඉදලා කාමය වරදවා හැසිරිලා ගැහැණු වුනා කියලද ඔයා කියන්නේ?

 

[Sachchaka]

ammo this is little bit of tough do u this everything? how did u learn
but have to learn slowly.
some people go to temple when their last time of this life.. but if we can learn everything our young age that would be better example for our next generation. we should change that scenario ..

Yep this Abhidharmaya is really complex and difficult to learn (For me actually)
But still you can learn slowly, we have time!
These learning is not a individual process sachii It was combined process with Sheela-Meditation (Bhawana)-Alms giving. This Dharmaya is like Largest ocean in the universe !!!!!!!!!!!!!!!!! We CAN NOT absorb everything !!!!!!!!!! Only thing we can do is choose what is "MOST" relevant for us. ( I put "MOST" because every word in Dharma is relevant to us)

Yes you are true that we should Investigate about this subject in a younger age so that we'll have a better idea when we are old.

I have done Buddhist Civilization for my Advanced Level subject but that is not the reason I came to know this little information but I am enthusiastic about Buddhism. Because I feel What ever we do, or think in this life perfectly explained in Buddhism , also is true that "What goes around comes around" (Bounce of every action!)

Also THE MOST IMPORTANT THING is not learning Buddhism!! BUT TO APPLY BUDDHISM TO OUR LIFE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
WHERE from THAT WE can get A PERFECT LIFE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Buddhism has spread through EVERY subject that we perform our day today life.

You know some subject are like :::What are the social responsibilities, how to manage money, how to manage relationships, how to solve conflicts EVERYTHING!!!!!!!!!!!

I can't write everything it was "LIMITLESS"

YES WE CAN START IT NOW WE ARE NOT LATE!!!!!!!!!!!!

 

[sachii]

මොකක්ද මේකේ තේරුම.? ඔතකොට ගහැණුන් පිරිමින් වෙලා ඉදලා කාමය වරදවා හැසිරිලා ගැහැණු වුනා කියලද ඔයා කියන්නේ?

නැ බුදු දහමට අනුව පිරිමි ආත්මයක් ලැබිමත් එක්තරා විදියක පිනක් තියෙන්න ඔනෙ මොකද ගැහුනු ආත්මයක් ඉදන් කවදාවත් බුදු වෙන්න පෙරුම් පුරන්න බැ. මෙතන කියවෙන්නෙ කාම මිත‍ය්‍ය චාරය නිසා යම් පිරිමි කෙනෙක් ඊලග ආත්මයෙ ගැහැනු කෙනෙක් වෙලා ඉපදුනොත් ආයෙ එ පුදගලයට පිරිමි කෙනෙක් වෙන්න බැහැ කියන එකයි මන් හිතන්නෙ.