විවාහය - 1
අපි පොරොන්දම් බලලා බැන්දේ ඒ වුනාට මට දැන් මේ කසාදේ තිත්ත වෙලා තියන්නේ, අපි බඳින්න ඉස්සෙල්ලා පොරොන්දම් බැලුවත් මහත්තයාට අපලයි කියලා කිව්වේ නෑ බැඳලා අවුරුද්දෙන් මහත්තයා නැතිවුනා, පොරොන්දම් බලලා බැන්දට අපිට දරුවෝ නෑ.. විවාහය ගැන නොයෙක් විට මෙවන් මැසිවිලි අසන්න ලැබෙන බව අපි කවුරුත් දන්නා දෙයකි. මොකක්ද මේ පොරොන්දම් කියන්නේ? ඇයි පොරොන්දම් ගලපලත් විවාහ දෝශ ඇතිවෙන්නේ? මෙවැනි අවස්ථා වල බොහෝදෙනා කරන්නේ සරලම පහසුම දේ කිරීමය එනම් ජ්යොතිෂය යන විෂයට බැන වැදීමයි..
එවන් අවස්ථා වලදී මට ඇත්තේ එක ප්රශ්නයකි එනම් වෛද්යවරයෙක් වෙතට යන මිනිසෙකුට වෛද්යවරයා වැරදි රෝග නිර්නයක් දුන්නොත් එවිට කරන දේය? සමහර විට වැරදි බෙහෙත් ලබාදීම නිසා රෝගියා මියයන අවස්ථාද ඇත. අතපසුවීම් නිසා හොඳට තිබූ අතපය නැති වූ රෝගීන් ගැන අප අසා ඇත්තෙමු. එවැනි වෙලාවලදී මිනිසුන් දොස්තරට මිස වෛද්ය වෘතියට දොස් කියන්නේ නැත.. නමුත් මිනිස් ජීවිතයක් නැති කරන අත්වැරදීම් දෛවඥයන් අතින් වෙන්නේ නැත. නමුත් එක අනාවැකියක් ජ්යොතිෂ වේදියෙක් අතින් වැරදුනොත් එදාට ලංකාවේ සියලුම දෛවඥයන් බැනුම් අසති ඔවුන් බනින්නේ විෂයටය.. මේ දේම ආයුර්වේද වෛද්ය ක්රමයටද අත්දකින්න සිදුවී ඇති දෙයකි.. වරක් දෙවරක් බෙහෙත් බොනවිට රෝගය සනීප නොවුනොත් අයුර්වේද ක්රමයම වැඩක් නැති සේ මිනිසුන් පරිභව කරයි.. ඒ අපේ මිනිස්සුන්ගේ කුහක කමය..
විවාහයක් කිරීමට ප්රථම පොරොන්දම් බැලීම පමනක් ප්රමානවත් දැයි මුලින්ම සලකා බැලිය යුතුය.. පොරොන්දම් යනු යමෙක් උපන් නැකැත මූලික කරගෙන ඔවුන්ගේ ගැලැපීම් නොගැලපීම් සොයන ක්රමයකි.. මෙහිදී ග්රහ බලපෑම් බැලුවත් මූලිකත්වය නැකතට හිමිවෙයි. නමුත් කෙනෙක්ගේ කර්මය ගැන වඩා හොඳ තීන්දුවකට බැසගත හැක්කේ ඔවුන්ගේ හඳහන් වල ග්රහපිහිටීම් දෙස බැලීමෙනි. උදාහරනයක් ලෙස අපි කවුරුත් දන්න කුජ දෝශය හෙවත් භෞම දොශය ඇතිවන්නට හේතුව පෙර ආත්ම වල තම කාලත්රයාට ලිංගික පීඩා සිදු කිරීම හෝ බහුභාර්යා හෝ බහුස්වාමි සේවනයේ යෙදීමයි.. මෙවැනී තවත් දෝෂ කිහිපයක් වෛදික ජ්යොතිශයේ සඳහන් වන අතර එවායින් බොහෝමයක් පොරොන්දම් වලට හසු නොවේ.. එයින් පොරොන්දම් බැලීම අනවශ්ය යැයි අදහස් නොකෙරේ.. උදාහරනයකට යෝනි පොරොන්දමෙන් බලන්නේ දෙදෙනාගෙ ලිංගික තෘප්තිමත් වීමේ ස්වාභාවයයි.. දැඩි ලිංගික ආශාවන් ඇති පුර්ෂයෙක් හට එවැනි ආශාවල් අඩු කාන්තාවක් හෝ අඩු ආශාවන් ඇති පුර්ෂයෙක්ට වැඩි ආශාවන් ඇති කාන්තාවක් හමු වුවහොත් ඇතිවන තත්වය මඳක් සිතා බලන්න.. බොහෝවිට වැඩි ආශාව ඇති කෙනා පරදාර සේවනයට යොමු වෙයි.. අනෙක් කෙනා ආශාවන් අඩුනිසා තමා කාමාතුරයෙක්ට අසුවුන බවක් හැඟෙයි.. මේ හේතුව නිසා විවාහ ගැටලු ඇතිවෙයි.. විවාහ දෝෂ, යහපත් විවාහ යෝග, ස්වාමියාට සැප සම්පත් ගෙනදෙන යෝග මෙන්ම ස්වාමියාට මාරක යෝග ගැනද කතිකා කරන ලිපි පෙලකින් ඉදිරියේදි හමුවෙමු...
http://tharaka-eli.blogspot.com/2014/01/1.htmlhttp://tharaka-eli.blogspot.com/2014/01/1.html
අපි පොරොන්දම් බලලා බැන්දේ ඒ වුනාට මට දැන් මේ කසාදේ තිත්ත වෙලා තියන්නේ, අපි බඳින්න ඉස්සෙල්ලා පොරොන්දම් බැලුවත් මහත්තයාට අපලයි කියලා කිව්වේ නෑ බැඳලා අවුරුද්දෙන් මහත්තයා නැතිවුනා, පොරොන්දම් බලලා බැන්දට අපිට දරුවෝ නෑ.. විවාහය ගැන නොයෙක් විට මෙවන් මැසිවිලි අසන්න ලැබෙන බව අපි කවුරුත් දන්නා දෙයකි. මොකක්ද මේ පොරොන්දම් කියන්නේ? ඇයි පොරොන්දම් ගලපලත් විවාහ දෝශ ඇතිවෙන්නේ? මෙවැනි අවස්ථා වල බොහෝදෙනා කරන්නේ සරලම පහසුම දේ කිරීමය එනම් ජ්යොතිෂය යන විෂයට බැන වැදීමයි..
එවන් අවස්ථා වලදී මට ඇත්තේ එක ප්රශ්නයකි එනම් වෛද්යවරයෙක් වෙතට යන මිනිසෙකුට වෛද්යවරයා වැරදි රෝග නිර්නයක් දුන්නොත් එවිට කරන දේය? සමහර විට වැරදි බෙහෙත් ලබාදීම නිසා රෝගියා මියයන අවස්ථාද ඇත. අතපසුවීම් නිසා හොඳට තිබූ අතපය නැති වූ රෝගීන් ගැන අප අසා ඇත්තෙමු. එවැනි වෙලාවලදී මිනිසුන් දොස්තරට මිස වෛද්ය වෘතියට දොස් කියන්නේ නැත.. නමුත් මිනිස් ජීවිතයක් නැති කරන අත්වැරදීම් දෛවඥයන් අතින් වෙන්නේ නැත. නමුත් එක අනාවැකියක් ජ්යොතිෂ වේදියෙක් අතින් වැරදුනොත් එදාට ලංකාවේ සියලුම දෛවඥයන් බැනුම් අසති ඔවුන් බනින්නේ විෂයටය.. මේ දේම ආයුර්වේද වෛද්ය ක්රමයටද අත්දකින්න සිදුවී ඇති දෙයකි.. වරක් දෙවරක් බෙහෙත් බොනවිට රෝගය සනීප නොවුනොත් අයුර්වේද ක්රමයම වැඩක් නැති සේ මිනිසුන් පරිභව කරයි.. ඒ අපේ මිනිස්සුන්ගේ කුහක කමය..
විවාහයක් කිරීමට ප්රථම පොරොන්දම් බැලීම පමනක් ප්රමානවත් දැයි මුලින්ම සලකා බැලිය යුතුය.. පොරොන්දම් යනු යමෙක් උපන් නැකැත මූලික කරගෙන ඔවුන්ගේ ගැලැපීම් නොගැලපීම් සොයන ක්රමයකි.. මෙහිදී ග්රහ බලපෑම් බැලුවත් මූලිකත්වය නැකතට හිමිවෙයි. නමුත් කෙනෙක්ගේ කර්මය ගැන වඩා හොඳ තීන්දුවකට බැසගත හැක්කේ ඔවුන්ගේ හඳහන් වල ග්රහපිහිටීම් දෙස බැලීමෙනි. උදාහරනයක් ලෙස අපි කවුරුත් දන්න කුජ දෝශය හෙවත් භෞම දොශය ඇතිවන්නට හේතුව පෙර ආත්ම වල තම කාලත්රයාට ලිංගික පීඩා සිදු කිරීම හෝ බහුභාර්යා හෝ බහුස්වාමි සේවනයේ යෙදීමයි.. මෙවැනී තවත් දෝෂ කිහිපයක් වෛදික ජ්යොතිශයේ සඳහන් වන අතර එවායින් බොහෝමයක් පොරොන්දම් වලට හසු නොවේ.. එයින් පොරොන්දම් බැලීම අනවශ්ය යැයි අදහස් නොකෙරේ.. උදාහරනයකට යෝනි පොරොන්දමෙන් බලන්නේ දෙදෙනාගෙ ලිංගික තෘප්තිමත් වීමේ ස්වාභාවයයි.. දැඩි ලිංගික ආශාවන් ඇති පුර්ෂයෙක් හට එවැනි ආශාවල් අඩු කාන්තාවක් හෝ අඩු ආශාවන් ඇති පුර්ෂයෙක්ට වැඩි ආශාවන් ඇති කාන්තාවක් හමු වුවහොත් ඇතිවන තත්වය මඳක් සිතා බලන්න.. බොහෝවිට වැඩි ආශාව ඇති කෙනා පරදාර සේවනයට යොමු වෙයි.. අනෙක් කෙනා ආශාවන් අඩුනිසා තමා කාමාතුරයෙක්ට අසුවුන බවක් හැඟෙයි.. මේ හේතුව නිසා විවාහ ගැටලු ඇතිවෙයි.. විවාහ දෝෂ, යහපත් විවාහ යෝග, ස්වාමියාට සැප සම්පත් ගෙනදෙන යෝග මෙන්ම ස්වාමියාට මාරක යෝග ගැනද කතිකා කරන ලිපි පෙලකින් ඉදිරියේදි හමුවෙමු...
http://tharaka-eli.blogspot.com/2014/01/1.htmlhttp://tharaka-eli.blogspot.com/2014/01/1.html
නමුත් අවංකවම ශාස්ත්රයට ආදරෙන් මේක කරන කොටසකුත් ඉන්නවා.. අදටත් මේ ශාස්ත්රය රැකිලා තියෙන්නෙ ඒ අය නිසා.. හැබැයි මිනිස්සුත් ටිකක් බුද්ධිමත් වෙන්න ඔනේ බොරු කරන අයව අඳුනගන්න...
