උභතෝකෝටිකය

Nov 11, 2009
1,429
111
0
ඔන්න, මම දුන්නු ඉඟි 5 එක්කල උත්තරය... :)


  • මෙම ප්‍රශ්නය කියවන්නා ඉතා පහසුවෙන් නොමඟ යවනු ඇත. එහෙයින්, විමසිලිමත් වන්න.
8 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
කතාව මෙලෝ රහක් නෑ කියල හඟිනව. ඉතිං,මේ "අමන සොමියක්" කියල හිතාන, නූල අත ඇරල යන්න යනව.

7 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
ලිංගිකත්වය ගැන යමක් කියාපු හැටියෙ ම රත් වෙනව. ඉතිං, "වේසිය", "කෙළින්න", "කොපුවක්" කියන වචන දැක්කහම, පට්ට කුණුහරුප කියාන, කතාව එක්කල ආතල් ගන්නව.

6 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
දන්න-කියන උදවිය ගැන යමක් කියාපු හැටියෙ ම කොර වෙනව. ඉතිං, "
crazybuddy", "Honest-killer", "After_math" කියන වචන දැක්කහම, අහවළුන් ට ඔච්චම ට අරන්, කතාව ට අහවළුන් ම යොදන්න හේතු හොයනව.

5 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
සම්භාවිතාව (වෙන්න හැකි බව) අනුමාන කරනව. ඉතිං, "ග්‍රෑම්" කියන වචනය එක්කල "රොටි", "ලුණු" කියන වචන දැක්කහම, මේ තරම ට මේ තරම වෙන්න ඇති කියල හිතාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

4 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
විද්‍යාව පස්සෙ යනව. ඉතිං, "ඉර" කියන වචනය එක්කල "රොටි", "ලුණු" කියන වචන දැක්කහම, කායික විෂමතා වගේම කාලගුණ විපර්යාස අනුව මෙහෙම වෙන්න ඇති කියල හිතාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

3 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
ගණිතමය කාරණා උකහ ගන්නව. ඉතිං, "3 දෙනෙකු ට", "ග්‍රෑම් 300 ක් බර ට", "ග්‍රෑම් 100 ගානෙ", "තුන ට කැපුව", "කාල" කියන වචන දැක්කහම, ගණිත කර්ම යොදාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

2 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
හැංගුණ කාරණා ගැන වද වෙනව. ඉතිං, "ලුණු හොඳටෝම වැඩි", "ලුණු හොඳටෝම මදි", "ලුණු හොඳටෝම ඇති", "ඉර නඟිද්දින්", "ඉර මුදුන් වෙද්දින්", "ඉර බහිද්දින්" කියන වචන දැක්කහම, කතාව එක්කල ඇති බැඳීම ගැන හෝදිසි කරනව.

1 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
මීළඟ ඉඟි 4 ට අනුව ඉදිරිය ට යනව.



  • මෙම ප්‍රශ්නයේ ස්වභාවය ට අනුව, පිළිතුර කරා කිසිසේත්ම සෘජුව යා නොහැක. වක්‍රව යා යුතුය.
කතාව ඇතුළෙ කිසි ම තැන ක තාර්කික ව හරි, විද්‍යාත්මක ව හරි, ඒ තියා ගණිතමය ව හරි, උත්තරය හොයා ගන්න උපකාර වෙන කිසි ම සාධකයක් දීල නෑ. ඒ කීවෙ, කතාව ඇතුළෙ රොටිය ට දාපු ලුණු තරම ගැන කිසි ම ව්‍යංගයක් (සඳහනක්) නෑ.



  • කථාව තුළ අඩංගු, එහෙත් කථාව ට අදාළ නොවන යම් කරුණක් මඟින් පිළිතුර ලැබෙනු ඇත.
ඔන්න ඔය කාරණාව තමයි "ඉර නඟිද්දින්/ඉර මුදුන් වෙද්දින්/ඉර බහිද්දින්".



  • පිළිතුර සඳහා භාවිත වන ගණිත කර්මය "එකතු කිරීම" වේ.
ඔන්න ඔතන තමයි සමහරු නා-අනා ගත්තෙ ඕං... ඒ කීවෙ, සමහරු හිතුව "ඉර නඟිද්දින්" කිව්වොතින් පාන්දර 6 යි, "ඉර මුදුන් වෙද්දින්" කිව්වොතින් දවල් 12 යි, "ඉර බහිද්දින්" කිව්වොතින් හවස 6 යි කියල. එහෙනං, 6 + 12 + 6 = 24 යි කියල.

හොඳා... එතකොට, අපි කොහොමැයි කියන්නෙ
crazybuddy තක්කෙට ම පාන්දර 6 ට ම ආව යි, Honest-killer තක්කෙට ම දවල් 12 ට ම ආව යි, After_math තක්කෙට ම හවස 6 ට ම ආව යි කියල...?

අන්න එහෙනං, අපි ට පොදු කාලයක් නියම කර ගන්න වෙනව. ඒ කීවෙ, සිකුරට ම පාන්දර 5:30 ත් 6:00 ත් අතරෙ ඉර නඟිනව, සිකුරට ම දවල් 12:00 ත් 12:30 ත් අතරෙ ඉර මුදුන් වෙනව, සිකුරට ම හවස 6:00 ත් 6:30 ත් අතරෙ ඉර බහිනව නොවැ. ඉතිං, අන්න ඒ තමයි පොදු කාලය.

එහෙනං, 5 + 30 + 6 + 00 + 12 + 00 + 12 + 30 + 6 + 00 + 6 + 30 = 137 යි.



  • පිළිතුර අංක 2 ක සංඛ්‍යාවකි (මෙම ඉඟිය අනුගමනය කරන්නා නිසැකව ම පිළිතුර ලැබුණු අයුරු පැහැදිලි කළ යුතුය. මන්ද, අංක 2 ක සංඛ්‍යාවක් නම් 10 සිට 99 දක්වා ඇති සංඛ්‍යාවක් ම පමණක් වන බැවිනි).
ආ... දැන්, මක්කැයි කරන්නෙ...? උත්තරය 137 යි නෙව. ඒ නිසාවෙන් තමයි කීවෙ 5 වැනි ඉඟියෙන් කියාපු "අංක 2 ක සංඛ්‍යාව" ට වෙනකං 4 වැනි ඉඟියෙන් කියාපු "එකතු කිරීම" සිද්ධ කරන්න කියල.

එහෙනං, 5 + 3 + 0 + 6 + 0 + 0 + 1 + 2 + 0 + 0 + 1 + 2 + 3 + 0 + 6 + 0 + 0 + 6 + 3 + 0 = 38 යි.


ප්‍රශ්නය: වේසිය රොටිය ට ග්‍රෑම් කීයක් බර ට ලුණු දැම්ම ද?
පිළිතුර: ග්‍රෑම් 38 ක් බර ට.


කොටින්ම කිව්වොතින්, ඔය හැටි දුර යන්න උවමනා නෑ. කතාව කියවාපු හැටියෙ ම වැටහෙනව නොවැ කතාව එක්කල ප්‍රශ්නය නොපෑහෙන වග. ඉතිං, "උත්තරය හැංගිල ඉන්නෙ කතාව ඇතුළෙ ම යි" කියනව නං, තදියම් නොවී, සංහුන් වෙලා, මේ නූල කාන කල් මරන්නෙ නැතුව, මම දුන්නු ඉඟි 5 පස්සෙ ගිහින්, යහමින් මොළය වෙහෙසවල, හොඳ-හැටි කල්පනා කරල, උත්තරය හෙව්ව නං අහවර යි නෙව. :cool:


___________________________________________




කොහොමින් හරි, ඔය කතාවෙ යටගියාව ගැන කිව්වොතින්... ;)

අර වේසිය දවසක් ද කට්ටඩියෙක් ව මුණ ගැහිල...

වේසිය: අනේ, මේ කාලෙ මම අම්බානෙක ට හිඳිල ඉන්නෙ. ඉස්සර මට හැමෝම කෙළිය. හැබැයි, දැන් මට කවුරුත් කෙළින්නෙ නෑ නොවැ.
කට්ටඩිය: ඉතිං, මං මක් කරන්න දෑ...? මං කෙළින්න දෑ...?
වේසිය: මගුලක් කියනව. කාලෙකට පස්සෙ, හෙට නං ඔන්න, තුන් දෙනෙක් ම එනව මට කෙළින්න.
කට්ටඩිය: එහෙනං, මාත් එන්න දෑ...?
වේසිය: මගෙන් කුණුහරුප අහ ගන්නෙ නැතුව මට පුංචි වැඩක් කරල දෙන්න කො.
කට්ටඩිය: අර මක්කැයි...?
වේසිය: තුන් දෙනා ම කොල්ලො. ඒ කීවෙ, තනිකඩයො. ඉතිං, මට උවමනා වෙන්නෙ තුන් දෙනා ව මට ම වශී කර ගන්න.
කට්ටඩිය: හොඳා... එහෙනං, තක්කෙට ම කියමු බලන්න හෙට දවසෙ තුන් දෙනා එන්න යෙදෙන වෙලාව.
වේසිය: ඉර නඟිද්දින්, ඉර මුදුන් වෙද්දින්, ඉර බහිද්දින්.
කට්ටඩිය: ආ... ඒ කීවෙ, තුන් දෙනා එන්නෙ තුන් වරුවෙ නේදෑ...?
වේසිය: එහෙමයි.
කට්ටඩිය: හොඳා... ඔය ඇත්තෙ මං මතුරාපු ලුණු ටික. ඔන්න ඔය ලුණු ටික දාල, තඩි රොටියක් හදාල, තුන ට කපාල, අහවළුන් ට කන්න දුන්න නං.
වේසිය: හොඳමයි.

පහුව දා කට්ටඩිය කියාපු හැටියෙන් ම වේසිය කෙරුව. එදා ඉඳන් තුන් දෙනා ම ඔය වේසිය ව අතෑරියෙ නෑ ඕං... කට්ටඩිය ගෙ වශී ගුරුකම තක්කෙට ම හරි ගිහින්... :P

ඉතිං, ඔන්න ඔය හින්දයි මං කීවෙ, වේසිය වත් උත්තරය දන්නෙ නෑ කියල.
පස්සෙ බැලින්නම්, තුන් දෙනා ම කට්ටඩිය දන්න-කියන එළකිරියො නොවැ. හැබැයි, කට්ටඩිය ඔය වග කලියෙන් ම දැනං උන්න නං, සම්මජ්ජාති ඔය වශී ගුරුකම කරන්නෙ නෑ ඔන්න. :(


එතකොට, කවුදෑ මේ කට්ටඩිය...?
:dull:

දිනේෂ් ප්‍රියසාද් පෙරේරා (මම)

1087981.jpg



එතකොට, කවුදෑ මේ වේසිය...? :dull:


අහංකාර නගරේ...
සුරඟනක් ද ඔබ ළඳුනේ...
තරම ට ඉඟ ත් බෝම පොඩි...
ලැම ත් බෝම ඇති...
දිගැස් තියෙන ළඳුනේ...


උපේක්‍ෂා ස්වර්ණමාලි (පබා)

vslxzt.jpg




දැන්, අර කියාපු "ආතල්" එක පටන් ගන්නල... ස්තුති. :)


________________________________________



මට 1 වැනි ඉඟිය ට අදාළ ව "බුද්ධි මට්ටම්" ගැන කියන්න සිහි නැති වුණා. ඒ හින්ද, ඔහොම සංස්කරණය කරන්න යෙදුණ. ;)
 
Last edited:

ccmh

Member
Nov 7, 2008
4,237
379
0
බබා ලන්තේ
ඔන්න, මම දුන්නු ඉඟි 5 එක්කල උත්තරය... :)


  • මෙම ප්‍රශ්නය කියවන්නා ඉතා පහසුවෙන් නොමඟ යවනු ඇත. එහෙයින්, විමසිලිමත් වන්න.
කතාව මෙලෝ රහක් නෑ කියල හඟිනව. ඉතිං,මේ "අමන සොමියක්" කියල හිතාන, නූල අත ඇරල යන්න යනව......

post-30644-Chuck-Norris-punching-punch-gi-q6Ys.gif
 
Last edited:

Sonique

Well-known member
  • Oct 22, 2007
    25,178
    11,199
    113
    Forest
    ඔන්න, මම දුන්නු ඉඟි 5 එක්කල උත්තරය... :)


    • මෙම ප්‍රශ්නය කියවන්නා ඉතා පහසුවෙන් නොමඟ යවනු ඇත. එහෙයින්, විමසිලිමත් වන්න.
    කතාව මෙලෝ රහක් නෑ කියල හඟිනව. ඉතිං,මේ "අමන සොමියක්" කියල හිතාන, නූල අත ඇරල යන්න යනව.

    ලිංගිකත්වය ගැන යමක් කියාපු හැටියෙ ම රත් වෙනව. ඉතිං, "වේසිය", "කෙළින්න", "කොපුවක්" කියන වචන දැක්කහම, පට්ට කුණුහරුප කියාන, කතාව එක්කල ආතල් ගන්නව.

    දන්න-කියන උදවිය ගැන යමක් කියාපු හැටියෙ ම කොර වෙනව. ඉතිං, "
    crazybuddy", "Honest-killer", "After_math" කියන වචන දැක්කහම, අහවළුන් ට ඔච්චම ට අරන්, කතාව ට අහවළුන් ම යොදන්න හේතු හොයනව.

    සම්භාවිතාව (වෙන්න හැකි බව) අනුමාන කරනව. ඉතිං, "ග්‍රෑම්" කියන වචනය එක්කල "රොටි", "ලුණු" කියන වචන දැක්කහම, මේ තරම ට මේ තරම වෙන්න ඇති කියල හිතාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

    විද්‍යාව පස්සෙ යනව. ඉතිං, "ඉර" කියන වචනය එක්කල "රොටි", "ලුණු" කියන වචන දැක්කහම, කායික විෂමතා වගේම කාලගුණ විපර්යාස අනුව මෙහෙම වෙන්න ඇති කියල හිතාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

    ගණිතමය කාරණා උකහ ගන්නව. ඉතිං, "3 දෙනෙකු ට", "ග්‍රෑම් 300 ක් බර ට", "ග්‍රෑම් 100 ගානෙ", "තුන ට කැපුව", "කාල" කියන වචන දැක්කහම, ගණිත කර්ම යොදාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

    හැංගුණ කාරණා ගැන වද වෙනව. ඉතිං, "ලුණු හොඳටෝම වැඩි", "ලුණු හොඳටෝම මදි", "ලුණු හොඳටෝම ඇති", "ඉර නඟිද්දින්", "ඉර මුදුන් වෙද්දින්", "ඉර බහිද්දින්" කියන වචන දැක්කහම, කතාව එක්කල ඇති බැඳීම ගැන හෝදිසි කරනව.



    • මෙම ප්‍රශ්නයේ ස්වභාවය ට අනුව, පිළිතුර කරා කිසිසේත්ම සෘජුව යා නොහැක. වක්‍රව යා යුතුය.
    කතාව ඇතුළෙ කිසි ම තැන ක තාර්කික ව හරි, විද්‍යාත්මක ව හරි, ඒ තියා ගණිතමය ව හරි, උත්තරය හොයා ගන්න උපකාර වෙන කිසි ම සාධකයක් දීල නෑ. ඒ කීවෙ, කතාව ඇතුළෙ රොටිය ට දාපු ලුණු තරම ගැන කිසි ම ව්‍යංගයක් (සඳහනක්) නෑ.



    • කථාව තුළ අඩංගු, එහෙත් කථාව ට අදාළ නොවන යම් කරුණක් මඟින් පිළිතුර ලැබෙනු ඇත.
    ඔන්න ඔය කාරණාව තමයි "ඉර නඟිද්දින්/ඉර මුදුන් වෙද්දින්/ඉර බහිද්දින්".



    • පිළිතුර සඳහා භාවිත වන ගණිත කර්මය "එකතු කිරීම" වේ.
    ඔන්න ඔතන තමයි සමහරු නා-අනා ගත්තෙ ඕං... ඒ කීවෙ, සමහරු හිතුව "ඉර නඟිද්දින්" කිව්වොතින් පාන්දර 6 යි, "ඉර මුදුන් වෙද්දින්" කිව්වොතින් දවල් 12 යි, "ඉර බහිද්දින්" කිව්වොතින් හවස 6 යි කියල. එහෙනං, 6 + 12 + 6 = 24 යි කියල.

    හොඳා... එතකොට, අපි කොහොමැයි කියන්නෙ
    crazybuddy තක්කෙට ම පාන්දර 6 ට ම ආව යි, Honest-killer තක්කෙට ම දවල් 12 ට ම ආව යි, After_math තක්කෙට ම හවස 6 ට ම ආව යි කියල...?

    අන්න එහෙනං, අපි ට පොදු කාලයක් නියම කර ගන්න වෙනව. ඒ කීවෙ, සිකුරට ම පාන්දර 5:30 ත් 6:00 ත් අතරෙ ඉර නඟිනව, සිකුරට ම දවල් 12:00 ත් 12:30 ත් අතරෙ ඉර මුදුන් වෙනව, සිකුරට ම හවස 6:00 ත් 6:30 ත් අතරෙ ඉර බහිනව නොවැ. ඉතිං, අන්න ඒ තමයි පොදු කාලය.

    එහෙනං, 5 + 30 + 6 + 00 + 12 + 00 + 12 + 30 + 6 + 00 + 6 + 30 = 137 යි.



    • පිළිතුර අංක 2 ක සංඛ්‍යාවකි (මෙම ඉඟිය අනුගමනය කරන්නා නිසැකව ම පිළිතුර ලැබුණු අයුරු පැහැදිලි කළ යුතුය. මන්ද, අංක 2 ක සංඛ්‍යාවක් නම් 10 සිට 99 දක්වා ඇති සංඛ්‍යාවක් ම පමණක් වන බැවිනි).
    ආ... දැන්, මක්කැයි කරන්නෙ...? උත්තරය 137 යි නෙව. ඒ නිසාවෙන් තමයි කීවෙ 5 වැනි ඉඟියෙන් කියාපු "අංක 2 ක සංඛ්‍යාව" ට වෙනකං 4 වැනි ඉඟියෙන් කියාපු "එකතු කිරීම" සිද්ධ කරන්න කියල.

    එහෙනං, 5 + 3 + 0 + 6 + 0 + 0 + 1 + 2 + 0 + 0 + 1 + 2 + 3 + 0 + 6 + 0 + 0 + 6 + 3 + 0 = 38 යි.


    ප්‍රශ්නය: වේසිය රොටිය ට ග්‍රෑම් කීයක් බර ට ලුණු දැම්ම ද?
    පිළිතුර: ග්‍රෑම් 38 ක් බර ට.


    කොටින්ම කිව්වොතින්, ඔය හැටි දුර යන්න උවමනා නෑ. කතාව කියවාපු හැටියෙ ම වැටහෙනව නොවැ කතාව එක්කල ප්‍රශ්නය නොපෑහෙන වග. ඉතිං, "උත්තරය හැංගිල ඉන්නෙ කතාව ඇතුළෙ ම යි" කියනව නං, තදියම් නොවී, සංහුන් වෙලා, මේ නූල කාන කල් මරන්නෙ නැතුව, මම දුන්නු ඉඟි 5 පස්සෙ ගිහින්, යහමින් මොළය වෙහෙසවල, හොඳ-හැටි කල්පනා කරල, උත්තරය හෙව්ව නං අහවර යි නෙව. :cool:


    ___________________________________________




    කොහොමින් හරි, ඔය කතාවෙ යටගියාව ගැන කිව්වොතින්... ;)

    අර වේසිය දවසක් ද කට්ටඩියෙක් ව මුණ ගැහිල...

    වේසිය: අනේ, මේ කාලෙ මම අම්බානෙක ට හිඳිල ඉන්නෙ. ඉස්සර මට හැමෝම කෙළිය. හැබැයි, දැන් මට කවුරුත් කෙළින්නෙ නෑ නොවැ.
    කට්ටඩිය: ඉතිං, මං මක් කරන්න දෑ...? මං කෙළින්න දෑ...?
    වේසිය: මගුලක් කියනව. කාලෙකට පස්සෙ, හෙට නං ඔන්න, තුන් දෙනෙක් ම එනව මට කෙළින්න.
    කට්ටඩිය: එහෙනං, මාත් එන්න දෑ...?
    වේසිය: මගෙන් කුණුහරුප අහ ගන්නෙ නැතුව මට පුංචි වැඩක් කරල දෙන්න කො.
    කට්ටඩිය: අර මක්කැයි...?
    වේසිය: තුන් දෙනා ම කොල්ලො. ඒ කීවෙ, තනිකඩයො. ඉතිං, මට උවමනා වෙන්නෙ තුන් දෙනා ව මට ම වශී කර ගන්න.
    කට්ටඩිය: හොඳා... එහෙනං, තක්කෙට ම කියමු බලන්න හෙට දවසෙ තුන් දෙනා එන්න යෙදෙන වෙලාව.
    වේසිය: ඉර නඟිද්දින්, ඉර මුදුන් වෙද්දින්, ඉර බහිද්දින්.
    කට්ටඩිය: ආ... ඒ කීවෙ, තුන් දෙනා එන්නෙ තුන් වරුවෙ නේදෑ...?
    වේසිය: එහෙමයි.
    කට්ටඩිය: හොඳා... ඔය ඇත්තෙ මං මතුරාපු ලුණු ටික. ඔන්න ඔය ලුණු ටික දාල, තඩි රොටියක් හදාල, තුන ට කපාල, අහවළුන් ට කන්න දුන්න නං.
    වේසිය: හොඳමයි.

    පහුව දා කට්ටඩිය කියාපු හැටියෙන් ම වේසිය කෙරුව. එදා ඉඳන් තුන් දෙනා ම ඔය වේසිය ව අතෑරියෙ නෑ ඕං... කට්ටඩිය ගෙ වශී ගුරුකම තක්කෙට ම හරි ගිහින්... :P

    ඉතිං, ඔන්න ඔය හින්දයි මං කීවෙ, වේසිය වත් උත්තරය දන්නෙ නෑ කියල.
    පස්සෙ බැලින්නම්, තුන් දෙනා ම කට්ටඩිය දන්න-කියන එළකිරියො නොවැ. හැබැයි, කට්ටඩිය ඔය වග කලියෙන් ම දැනං උන්න නං, සම්මජ්ජාති ඔය වශී ගුරුකම කරන්නෙ නෑ ඔන්න. :(


    එතකොට, කවුදෑ මේ කට්ටඩිය...?
    :dull:

    දිනේෂ් ප්‍රියසාද් පෙරේරා (මම)

    1087981.jpg



    එතකොට, කවුදෑ මේ වේසිය...? :dull:


    අහංකාර නගරේ...
    සුරඟනක් ද ඔබ ළඳුනේ...
    තරම ට ඉඟ ත් බෝම පොඩි...
    ලැම ත් බෝම ඇති...
    දිගැස් තියෙන ළඳුනේ...


    උපේක්‍ෂා ස්වර්ණමාලි (පබා)

    vslxzt.jpg




    දැන්, අර කියාපු "ආතල්" එක පටන් ගන්නල... ස්තුති. :)

    Sorry machan meloo rahak na. Lunu madiy wadiy kiyapu katha kisima ekak oken pahadili wenneth na. Uba assumption karala thiyenne. Kisima galapeemak na. Chaa :nerd:
     
    Nov 11, 2009
    1,429
    111
    0
    බින්දු;16791314 said:
    :lol::lol::lol: ලුණු ප්‍රශ්නය :lol::lol::lol:
    ලුණු ජාති 3 යි. ඒ කීවෙ, රොටියෙ ලුණු යි, වේසිය ගෙ ලුණු යි, අර 3 දෙනා ගෙ ලුණු යි. (උත්තරය ට අදාළ නෑ. ඔච්චම ට කීවෙ.) :D
    උත්තරය කියෙව්ව ද...?
    :confused:
     
    Aug 18, 2011
    6,147
    788
    0
    ලුණු ජාති 3 යි. ඒ කීවෙ, රොටියෙ ලුණු යි, වේසිය ගෙ ලුණු යි, අර 3 දෙනා ගෙ ලුණු යි. (උත්තරය ට අදාළ නෑ. ඔච්චම ට කීවෙ.) :D
    උත්තරය කියෙව්ව ද...?
    :confused:

    :lol::lol: ow. හෙට රෑට ඇවිත් කට්ටියගේ කමෙන්ට්ස් බලපන්කෝ :lol::lol:
     
    Nov 11, 2009
    1,429
    111
    0
    Sorry machan meloo rahak na. Lunu madiy wadiy kiyapu katha kisima ekak oken pahadili wenneth na. Uba assumption karala thiyenne. Kisima galapeemak na. Chaa :nerd:
    දන්නෝ දනිති. :yes:

    මම දුන්නු 3 වැනි ඉඟියෙන් කියනව "කථාව තුළ අඩංගු, එහෙත් කථාව ට අදාළ නොවන යම් කරුණක් මඟින් පිළිතුර ලැබෙනු ඇත." කියල. එහෙනං, මක්කටැයි කතාව එක්කල උත්තරය ගළපන්නෙ...?
    :rolleyes:

    ලුණු තරම වැඩි/මදි/ඇති වෙන්නෙ අහවළුන් ගෙ රස දැනීම එක්කල. ඒ වග මං කියන්න කලියෙන් හැමෝට ම හිතුණ නෙව. එහෙනං, මක්කැයි ඒ ගැන වද වෙන්නෙ...?
    :cool:
     
    Nov 11, 2009
    1,429
    111
    0
    බින්දු;16791321 said:
    :lol::lol: ow. හෙට රෑට ඇවිත් කට්ටියගේ කමෙන්ට්ස් බලපන්කෝ :lol::lol:
    අපොයි ඔව්! මං දන්නව උත්තර දෙන්න බැරි වුණ තරහ ත් එක්කල එළකිරියො හෙට වෙද්දින් මට කෙළවල තියේවි කියල. :rofl:
     

    LINDA_ADERSON_22

    Well-known member
  • Dec 12, 2010
    23,222
    29,915
    113
    🇰🇪 🦁🐯🐺🐻🦌🐗🦊🦝🦒
    ගහන්න ඕන මුගේ ෆුකේ....

    පිටු බරගානක් කියෙව්ව.:angry::angry: ලුනු නැති රොටිය උන්ඩිකරල ගහන්න ඕන මුගේ ෆුකේ......:angry::angry: ඊටපසේ මුගේ බලියට උත්තර දීපු උන්ට හෙට උදේට හීලට කන්නදෙන්න ඕන.:baffled:
     
    Nov 11, 2009
    1,429
    111
    0
    පිටු බරගානක් කියෙව්ව.:angry::angry: ලුනු නැති රොටිය උන්ඩිකරල ගහන්න ඕන මුගේ ෆුකේ......:angry::angry: ඊටපසේ මුගේ බලියට උත්තර දීපු උන්ට හෙට උදේට හීලට කන්නදෙන්න ඕන.:baffled:
    මොකෝ...? උත්තරය කියෙව්වෙ නැතිව ද? :eek:
     

    d_lucifer

    Well-known member
  • Sep 22, 2010
    3,610
    276
    83
    ආයේ කියන්නෑ
    මචන් උඹේ උත්තරේ පදනම මොකක්ද? :confused:
    1. එක කොල්ලෙක් වේසියත් එක්ක ඉඳල තියෙන්නේ පැය බාගයයිද? :confused:
    2. ඉර නැගල ඉවරවෙනකොටම වැඩේ අහවර වෙනවද? :confused:
    3. 5.30 ඉඳන් 6.00 වෙනකන් වෙන්නේ ඉර නගින එක නම් අපි 5.00 ඉඳන් 6.00 කියල ගත්තත් සිද්ධ වෙන්නේ ඉර නගින එකමයි නේද? :confused:(ලෝකේ කැරකෙන නිසානේ ඉර පායන්නේ. ලෝකේ කැරකෙන එක නැවතිලා තිබිල හරියටම 5.30ට කැරකෙන්න පටන්ගන්නවා නෙවෙයිනේ.)


    ප.ලි : මම මේ අහන්නේ ඉර පායන සංසිද්ධිය ගැන විතරයි. අනිත් අවස්ථා දෙකටත් මේක අදාලයි.
     
    Last edited:

    LINDA_ADERSON_22

    Well-known member
  • Dec 12, 2010
    23,222
    29,915
    113
    🇰🇪 🦁🐯🐺🐻🦌🐗🦊🦝🦒

    මොකෝ...? උත්තරය කියෙව්වෙ නැතිව ද?
    :eek:
    බොගෙ ප්‍රෂ්නෙයි උත්තරෙයි කියවලා පිස්සුවගේ බං. මොකට මේ සුට්ට ඇරගත්තද කියල හිතුන. :angry::angry:
    මොකවුනත් රිප්ලයි 500ක් යන්න මේවට කැමති එවුනුත් ඇතිනේ. :baffled:
    +5
     
    Nov 11, 2009
    1,429
    111
    0
    මචන් උඹේ උත්තරේ පදනම මොකක්ද? :confused:
    1. එක කොල්ලෙක් වේසියත් එක්ක ඉඳල තියෙන්නේ පැය බාගයයිද? :confused:
    2. ඉර නැගල ඉවරවෙනකොටම වැඩේ අහවර වෙනවද? :confused:
    3. 5.30 ඉඳන් 6.00 වෙනකන් වෙන්නේ ඉර නගින එක නම් අපි 5.00 ඉඳන් 6.00 කියල ගත්තත් සිද්ධ වෙන්නේ ඉර නගින එකමයි නේද? :confused:(ලෝකේ කැරකෙන නිසානේ ඉර පායන්නේ. ලෝකේ කැරකෙන එක නැවතිලා තිබිල හරියටම 5.30ට කැරකෙන්න පටන්ගන්නවා නෙවෙයිනේ.)


    ප.ලි : මම මේ අහන්නේ ඉර පායන සංසිද්ධිය ගැන විතරයි. අනිත් අවස්ථා දෙකටත් මේක අදාලයි.
    අංකයක් නැති ප්‍රශ්නය: පදනම වෙන්නෙ "ඉර".

    ප්‍රශ්න අංක 1 සහ 2: අදාළ වෙන්නෙ වේසිය ත් එක්කල උන්නු කාලය නෙවෙයි, වේසිය ගෙ ගෙට රිංගාපු කාලය.

    ප්‍රශ්න අංක 3: නෑ. තක්කෙට ම කිව්වොතින්, ඉර නඟින්නෙ පාන්දර 5:30 ත්, 6:00 ත් අතරෙ. මුදුන් වෙන්නෙ 12:00 ත්, 12:30 ත් අතරෙ. බහින්නෙ 6:00 ත්, 6.30 ත් අතරෙ. සහතික නැතිනං හොයල ම බලන්න.

    මනෝ ප්‍රහසන ත්‍රාස (Psychological Comedy Thriller) චිත්‍රපට දැකල ඇති ද...? අන්න ඒ වගේ තමයි මේ ප්‍රශ්ණය වුණත්. :yes:
     

    charith84

    Well-known member
  • Jun 22, 2006
    10,397
    7,412
    113
    ඔන්න, මම දුන්නු ඉඟි 5 එක්කල උත්තරය... :)


    • මෙම ප්‍රශ්නය කියවන්නා ඉතා පහසුවෙන් නොමඟ යවනු ඇත. එහෙයින්, විමසිලිමත් වන්න.
    8 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
    කතාව මෙලෝ රහක් නෑ කියල හඟිනව. ඉතිං,මේ "අමන සොමියක්" කියල හිතාන, නූල අත ඇරල යන්න යනව.

    7 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
    ලිංගිකත්වය ගැන යමක් කියාපු හැටියෙ ම රත් වෙනව. ඉතිං, "වේසිය", "කෙළින්න", "කොපුවක්" කියන වචන දැක්කහම, පට්ට කුණුහරුප කියාන, කතාව එක්කල ආතල් ගන්නව.

    6 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
    දන්න-කියන උදවිය ගැන යමක් කියාපු හැටියෙ ම කොර වෙනව. ඉතිං, "
    crazybuddy", "Honest-killer", "After_math" කියන වචන දැක්කහම, අහවළුන් ට ඔච්චම ට අරන්, කතාව ට අහවළුන් ම යොදන්න හේතු හොයනව.

    5 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
    සම්භාවිතාව (වෙන්න හැකි බව) අනුමාන කරනව. ඉතිං, "ග්‍රෑම්" කියන වචනය එක්කල "රොටි", "ලුණු" කියන වචන දැක්කහම, මේ තරම ට මේ තරම වෙන්න ඇති කියල හිතාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

    4 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
    විද්‍යාව පස්සෙ යනව. ඉතිං, "ඉර" කියන වචනය එක්කල "රොටි", "ලුණු" කියන වචන දැක්කහම, කායික විෂමතා වගේම කාලගුණ විපර්යාස අනුව මෙහෙම වෙන්න ඇති කියල හිතාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

    3 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
    ගණිතමය කාරණා උකහ ගන්නව. ඉතිං, "3 දෙනෙකු ට", "ග්‍රෑම් 300 ක් බර ට", "ග්‍රෑම් 100 ගානෙ", "තුන ට කැපුව", "කාල" කියන වචන දැක්කහම, ගණිත කර්ම යොදාන, ප්‍රශ්නය විසඳන්න මාන බලනව.

    8 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
    හැංගුණ කාරණා ගැන වද වෙනව. ඉතිං, "ලුණු හොඳටෝම වැඩි", "ලුණු හොඳටෝම මදි", "ලුණු හොඳටෝම ඇති", "ඉර නඟිද්දින්", "ඉර මුදුන් වෙද්දින්", "ඉර බහිද්දින්" කියන වචන දැක්කහම, කතාව එක්කල ඇති බැඳීම ගැන හෝදිසි කරනව.

    1 වැනි බුද්ධි මට්ටම:
    මීළඟ ඉඟි 4 ට අනුව ඉදිරිය ට යනව.



    • මෙම ප්‍රශ්නයේ ස්වභාවය ට අනුව, පිළිතුර කරා කිසිසේත්ම සෘජුව යා නොහැක. වක්‍රව යා යුතුය.
    කතාව ඇතුළෙ කිසි ම තැන ක තාර්කික ව හරි, විද්‍යාත්මක ව හරි, ඒ තියා ගණිතමය ව හරි, උත්තරය හොයා ගන්න උපකාර වෙන කිසි ම සාධකයක් දීල නෑ. ඒ කීවෙ, කතාව ඇතුළෙ රොටිය ට දාපු ලුණු තරම ගැන කිසි ම ව්‍යංගයක් (සඳහනක්) නෑ.



    • කථාව තුළ අඩංගු, එහෙත් කථාව ට අදාළ නොවන යම් කරුණක් මඟින් පිළිතුර ලැබෙනු ඇත.
    ඔන්න ඔය කාරණාව තමයි "ඉර නඟිද්දින්/ඉර මුදුන් වෙද්දින්/ඉර බහිද්දින්".



    • පිළිතුර සඳහා භාවිත වන ගණිත කර්මය "එකතු කිරීම" වේ.
    ඔන්න ඔතන තමයි සමහරු නා-අනා ගත්තෙ ඕං... ඒ කීවෙ, සමහරු හිතුව "ඉර නඟිද්දින්" කිව්වොතින් පාන්දර 6 යි, "ඉර මුදුන් වෙද්දින්" කිව්වොතින් දවල් 12 යි, "ඉර බහිද්දින්" කිව්වොතින් හවස 6 යි කියල. එහෙනං, 6 + 12 + 6 = 24 යි කියල.

    හොඳා... එතකොට, අපි කොහොමැයි කියන්නෙ
    crazybuddy තක්කෙට ම පාන්දර 6 ට ම ආව යි, Honest-killer තක්කෙට ම දවල් 12 ට ම ආව යි, After_math තක්කෙට ම හවස 6 ට ම ආව යි කියල...?

    අන්න එහෙනං, අපි ට පොදු කාලයක් නියම කර ගන්න වෙනව. ඒ කීවෙ, සිකුරට ම පාන්දර 5:30 ත් 6:00 ත් අතරෙ ඉර නඟිනව, සිකුරට ම දවල් 12:00 ත් 12:30 ත් අතරෙ ඉර මුදුන් වෙනව, සිකුරට ම හවස 6:00 ත් 6:30 ත් අතරෙ ඉර බහිනව නොවැ. ඉතිං, අන්න ඒ තමයි පොදු කාලය.

    එහෙනං, 5 + 30 + 6 + 00 + 12 + 00 + 12 + 30 + 6 + 00 + 6 + 30 = 137 යි.



    • පිළිතුර අංක 2 ක සංඛ්‍යාවකි (මෙම ඉඟිය අනුගමනය කරන්නා නිසැකව ම පිළිතුර ලැබුණු අයුරු පැහැදිලි කළ යුතුය. මන්ද, අංක 2 ක සංඛ්‍යාවක් නම් 10 සිට 99 දක්වා ඇති සංඛ්‍යාවක් ම පමණක් වන බැවිනි).
    ආ... දැන්, මක්කැයි කරන්නෙ...? උත්තරය 137 යි නෙව. ඒ නිසාවෙන් තමයි කීවෙ 5 වැනි ඉඟියෙන් කියාපු "අංක 2 ක සංඛ්‍යාව" ට වෙනකං 4 වැනි ඉඟියෙන් කියාපු "එකතු කිරීම" සිද්ධ කරන්න කියල.

    එහෙනං, 5 + 3 + 0 + 6 + 0 + 0 + 1 + 2 + 0 + 0 + 1 + 2 + 3 + 0 + 6 + 0 + 0 + 6 + 3 + 0 = 38 යි.


    ප්‍රශ්නය: වේසිය රොටිය ට ග්‍රෑම් කීයක් බර ට ලුණු දැම්ම ද?
    පිළිතුර: ග්‍රෑම් 38 ක් බර ට.


    කොටින්ම කිව්වොතින්, ඔය හැටි දුර යන්න උවමනා නෑ. කතාව කියවාපු හැටියෙ ම වැටහෙනව නොවැ කතාව එක්කල ප්‍රශ්නය නොපෑහෙන වග. ඉතිං, "උත්තරය හැංගිල ඉන්නෙ කතාව ඇතුළෙ ම යි" කියනව නං, තදියම් නොවී, සංහුන් වෙලා, මේ නූල කාන කල් මරන්නෙ නැතුව, මම දුන්නු ඉඟි 5 පස්සෙ ගිහින්, යහමින් මොළය වෙහෙසවල, හොඳ-හැටි කල්පනා කරල, උත්තරය හෙව්ව නං අහවර යි නෙව. :cool:


    ___________________________________________




    කොහොමින් හරි, ඔය කතාවෙ යටගියාව ගැන කිව්වොතින්... ;)

    අර වේසිය දවසක් ද කට්ටඩියෙක් ව මුණ ගැහිල...

    වේසිය: අනේ, මේ කාලෙ මම අම්බානෙක ට හිඳිල ඉන්නෙ. ඉස්සර මට හැමෝම කෙළිය. හැබැයි, දැන් මට කවුරුත් කෙළින්නෙ නෑ නොවැ.
    කට්ටඩිය: ඉතිං, මං මක් කරන්න දෑ...? මං කෙළින්න දෑ...?
    වේසිය: මගුලක් කියනව. කාලෙකට පස්සෙ, හෙට නං ඔන්න, තුන් දෙනෙක් ම එනව මට කෙළින්න.
    කට්ටඩිය: එහෙනං, මාත් එන්න දෑ...?
    වේසිය: මගෙන් කුණුහරුප අහ ගන්නෙ නැතුව මට පුංචි වැඩක් කරල දෙන්න කො.
    කට්ටඩිය: අර මක්කැයි...?
    වේසිය: තුන් දෙනා ම කොල්ලො. ඒ කීවෙ, තනිකඩයො. ඉතිං, මට උවමනා වෙන්නෙ තුන් දෙනා ව මට ම වශී කර ගන්න.
    කට්ටඩිය: හොඳා... එහෙනං, තක්කෙට ම කියමු බලන්න හෙට දවසෙ තුන් දෙනා එන්න යෙදෙන වෙලාව.
    වේසිය: ඉර නඟිද්දින්, ඉර මුදුන් වෙද්දින්, ඉර බහිද්දින්.
    කට්ටඩිය: ආ... ඒ කීවෙ, තුන් දෙනා එන්නෙ තුන් වරුවෙ නේදෑ...?
    වේසිය: එහෙමයි.
    කට්ටඩිය: හොඳා... ඔය ඇත්තෙ මං මතුරාපු ලුණු ටික. ඔන්න ඔය ලුණු ටික දාල, තඩි රොටියක් හදාල, තුන ට කපාල, අහවළුන් ට කන්න දුන්න නං.
    වේසිය: හොඳමයි.

    පහුව දා කට්ටඩිය කියාපු හැටියෙන් ම වේසිය කෙරුව. එදා ඉඳන් තුන් දෙනා ම ඔය වේසිය ව අතෑරියෙ නෑ ඕං... කට්ටඩිය ගෙ වශී ගුරුකම තක්කෙට ම හරි ගිහින්... :P

    ඉතිං, ඔන්න ඔය හින්දයි මං කීවෙ, වේසිය වත් උත්තරය දන්නෙ නෑ කියල.
    පස්සෙ බැලින්නම්, තුන් දෙනා ම කට්ටඩිය දන්න-කියන එළකිරියො නොවැ. හැබැයි, කට්ටඩිය ඔය වග කලියෙන් ම දැනං උන්න නං, සම්මජ්ජාති ඔය වශී ගුරුකම කරන්නෙ නෑ ඔන්න. :(


    එතකොට, කවුදෑ මේ කට්ටඩිය...?
    :dull:

    දිනේෂ් ප්‍රියසාද් පෙරේරා (මම)

    1087981.jpg



    එතකොට, කවුදෑ මේ වේසිය...? :dull:


    අහංකාර නගරේ...
    සුරඟනක් ද ඔබ ළඳුනේ...
    තරම ට ඉඟ ත් බෝම පොඩි...
    ලැම ත් බෝම ඇති...
    දිගැස් තියෙන ළඳුනේ...


    උපේක්‍ෂා ස්වර්ණමාලි (පබා)

    vslxzt.jpg




    දැන්, අර කියාපු "ආතල්" එක පටන් ගන්නල... ස්තුති. :)


    ________________________________________



    මට 1 වැනි ඉඟිය ට අදාළ ව "බුද්ධි මට්ටම්" ගැන කියන්න සිහි නැති වුණා. ඒ හින්ද, ඔහොම සංස්කරණය කරන්න යෙදුණ. ;)
    Fail :lol::lol::lol:
    brace yourself !@#!@#! comments are comming