බුදුහාමුදුරුවෝ ප්‍රාතිහාර්ය පෑවාද?

[Vishvaguru]

බුදුහාමුදුරුවෝ ප්‍රාතිහාර්ය පෑවාද?

බුදුහාමුදුරුවෝ ප්‍රාතිහාර්ය පෑවා යන්න සත්‍යක්ද අසත්‍යක්ද යන්න ගැන ඔබේ මතය පළකරන්න. ඔබ එසේ කීමට හේතුද දක්වන්න.

http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1824180

 

[drspresents]

 

[Window Peek]

මේ උට්ටගේ ත්‍රෙඩ් බම්ප් කරන්න එපා
මේක අමුම අමු පිස්සෙක්
​

 

[Vishvaguru]

මේ උට්ටගේ ත්‍රෙඩ් බම්ප් කරන්න එපා
මේක අමුම අමු පිස්සෙක්
​

 

[Vishvaguru]

යමාමහ පෙලහැර.

 

[Vishvaguru]

මේ උට්ටගේ ත්‍රෙඩ් බම්ප් කරන්න එපා
මේක අමුම අමු පිස්සෙක්
​

"යම් මිනිසෙක් කිපෙන සුලු යේත් බඳනාලද වෙර ඇතියෙත් පවිටු ලමු ගුණමකු වූයේත්, විපර්‍ය්‍යස්තදෂ්ටි ඇතියේත් මායාවීත් වේ ද, ඔහු ‘වසලයෙකැ’යි දන්නේය.

යමෙක් සම්මා සම්බුදුනට පරිභව බෙණේ ද, නොහොත් උන්වහන්සේගේ සවු වූ පැවිද්දකුට වේවයි ගැහැවියකුට වේව යි අපවාද කෙරේ ද, ඔහු ‘වසලයෙකැ’යි දන්නේය."

- වසල සූත්‍ර‍ය

 

[Vishvaguru]

 

[super16]

ඒක සත්‍යද අසත්‍යද කියල අපිට කියන්න බෑ. ඒක අතීතයේ සිදුවුනාය කියන සිදුවීමක්. මානසික ශක්තියක් ගැන පැහැදිලි කළ හැක්කේ එවැනි මානසික ශක්තියක් ඇති අයට පමණයි. එවැනි ශක්තියක් නොමැති කෙනෙක් ඒ සම්බන්ධයෙන් අදහස් දැක්වීම නොකල යුතුයි.

 

[Vishvaguru]

ඒක සත්‍යද අසත්‍යද කියල අපිට කියන්න බෑ. ඒක අතීතයේ සිදුවුනාය කියන සිදුවීමක්. මානසික ශක්තියක් ගැන පැහැදිලි කළ හැක්කේ එවැනි මානසික ශක්තියක් ඇති අයට පමණයි. එවැනි ශක්තියක් නොමැති කෙනෙක් ඒ සම්බන්ධයෙන් අදහස් දැක්වීම නොකල යුතුයි.

"ඒක සත්‍යද අසත්‍යද කියල අපිට කියන්න බෑ."
එහෙම නෙවෙයි. හිතලා බලන්න විද්‍යාත්මකව මේ දේවල් වෙන්න තියෙන ඉඩකඩ ගැන. මෙහෙම දේවල් විද්‍යාත්මක නියමයන්ට පටහැඬිද? එහෙමත් නැත්නම් අපිට මේ දේවල් කරන්න තරම් තාක්ෂණයක් තාම නැද්ද?

 

[Dr.Amdan]

උඹේ ත්‍රෙඩ්වලින් එක දෙයයි වෙන්නේ.

මේකේ ඉන්න උන් පිල් බෙදිලා ඇන කොටාගෙන ,සිතින් අකුසල කර්ම කරගන්නවා.

 

[ForgottenSand]

උඹේ ත්‍රෙඩ්වලින් එක දෙයයි වෙන්නේ.

මේකේ ඉන්න උන් පිල් බෙදිලා ඇන කොටාගෙන ,සිතින් අකුසල කර්ම කරගන්නවා.

 

[Vishvaguru]

උඹේ ත්‍රෙඩ්වලින් එක දෙයයි වෙන්නේ.

මේකේ ඉන්න උන් පිල් බෙදිලා ඇන කොටාගෙන ,සිතින් අකුසල කර්ම කරගන්නවා.

පිල් බෙදෙන්නෙ කොහෙද 80%ක්ම එක පැත්තෙනේ.

 

[Sexy Somapala]

ඒක සත්‍යද අසත්‍යද කියල අපිට කියන්න බෑ. ඒක අතීතයේ සිදුවුනාය කියන සිදුවීමක්. මානසික ශක්තියක් ගැන පැහැදිලි කළ හැක්කේ එවැනි මානසික ශක්තියක් ඇති අයට පමණයි. එවැනි ශක්තියක් නොමැති කෙනෙක් ඒ සම්බන්ධයෙන් අදහස් දැක්වීම නොකල යුතුයි.

 

[Faded]

පිල් බෙදෙන්නෙ කොහෙද 80%ක්ම එක පැත්තෙනේ.

පල හුත්තිගේ පුතෝ යන්න...වැඩක් නැත්නම් අම්මට ළුණු සුද්ද කරලා දීපන්/

 

[Vishvaguru]

ඒක සත්‍යද අසත්‍යද කියල අපිට කියන්න බෑ. ඒක අතීතයේ සිදුවුනාය කියන සිදුවීමක්. මානසික ශක්තියක් ගැන පැහැදිලි කළ හැක්කේ එවැනි මානසික ශක්තියක් ඇති අයට පමණයි. එවැනි ශක්තියක් නොමැති කෙනෙක් ඒ සම්බන්ධයෙන් අදහස් දැක්වීම නොකල යුතුයි.

"මානසික ශක්තියක් ගැන පැහැදිලි කළ හැක්කේ එවැනි මානසික ශක්තියක් ඇති අයට පමණයි."
මට හිතනවා මට මානසික ශක්තියක් තියෙනවා කියලා.

 

[Vishvaguru]

පල හුත්තිගේ පුතෝ යන්න...වැඩක් නැත්නම් අම්මට ළුණු සුද්ද කරලා දීපන්/

 

[Vishvaguru]

 

[ryandok]

බුදු හාමුදුරුවෝ අහසින් වැඩියද , ප්‍රාතිහාර්ය පෑවා ද , අරකද මේකද හොයන්න බුදු හාමුදුරුවෝ උන් වහන්සේගේ ධර්මය දේශනා කලේ නෑ. මිනිහෙක් නිවැරදි විදිහට ජිවත් වෙන්න අවශ්‍ය නම් ඒ දේශනා කරපු දහමට අනුව කටයුතු කරන්න පමණයි වදාරළ තියෙන්නේ . කාටහරි මේවගේ අසත්‍යතාවයක් තියෙනවා නම් වෙන ඕන තරම් ආගම් තියෙනවා ගිහින් එව්වාගේ හැටියට වැළදගන්න පුළුවන්. මේ වගේ ගොන් ආතල් දෙන තොපි වගේ උන් ඒ කාලෙත් හිටියා.. වෙනස තාක්සනේ තිබ්බේ නැති එක විතරයි

 

[Vishvaguru]

බුදු හාමුදුරුවෝ අහසින් වැඩියද , ප්‍රාතිහාර්ය පෑවා ද , අරකද මේකද හොයන්න බුදු හාමුදුරුවෝ උන් වහන්සේගේ ධර්මය දේශනා කලේ නෑ. මිනිහෙක් නිවැරදි විදිහට ජිවත් වෙන්න අවශ්‍ය නම් ඒ දේශනා කරපු දහමට අනුව කටයුතු කරන්න පමණයි වදාරළ තියෙන්නේ . කාටහරි මේවගේ අසත්‍යතාවයක් තියෙනවා නම් වෙන ඕන තරම් ආගම් තියෙනවා ගිහින් එව්වාගේ හැටියට වැළදගන්න පුළුවන්. මේ වගේ ගොන් ආතල් දෙන තොපි වගේ උන් ඒ කාලෙත් හිටියා.. වෙනස තාක්සනේ තිබ්බේ නැති එක විතරයි

මෙහෙම දෙයක්වත් හොයන්නේ නැති ඔබ වගේ ගොන් හැත්ත හොයපිය පුළුවන්නං අර රොනාල්ඩෝට පුළුවන් ලබ්බක් ගැන. වැඩකට ඇති දෙයක් සාකච්ඡා කරන්න බැරි බූරු හැත්ත.

 

[Vishvaguru]

ඒක සත්‍යද අසත්‍යද කියල අපිට කියන්න බෑ. ඒක අතීතයේ සිදුවුනාය කියන සිදුවීමක්. මානසික ශක්තියක් ගැන පැහැදිලි කළ හැක්කේ එවැනි මානසික ශක්තියක් ඇති අයට පමණයි. එවැනි ශක්තියක් නොමැති කෙනෙක් ඒ සම්බන්ධයෙන් අදහස් දැක්වීම නොකල යුතුයි.

"එවැනි ශක්තියක් නොමැති කෙනෙක් ඒ සම්බන්ධයෙන් අදහස් දැක්වීම නොකල යුතුයි."
ඕනෑම කෙනෙකුට ඕනෑම අදහසක් දැක්වීමේ නිදහස තිබිය යුතුයි.