පෝරිසාදයා;25313461 said:නෑ sex දුන්නොත් ලමයි හම්බවෙනව..
උඹගෙ මෑණියො කවුරු හරි ක්රිස්තියානි පාදිලියෙක්ට sex දීල තියෙනව.
ඒකයි උඹ වගේ ගොන් තර්ක දාන කලවම් කොටලුවෙක් ඉපදුනේ.
![]()
එකෙන්ම....
පෝරිසාදයා;25313461 said:නෑ sex දුන්නොත් ලමයි හම්බවෙනව..
උඹගෙ මෑණියො කවුරු හරි ක්රිස්තියානි පාදිලියෙක්ට sex දීල තියෙනව.
ඒකයි උඹ වගේ ගොන් තර්ක දාන කලවම් කොටලුවෙක් ඉපදුනේ.
![]()
හරි, අකුසල් සිත් 12 ක් තියනවනෙ? ඒ 12 න් කෝකද මෙතනදි ඇතිවෙන්නෙ?
ඒව ඇති වෙලා sex කරද්දි එන විපාක සිත් එනවනෙ, ඒව විපාක සිත්.. ඒවගෙ වැදගත්කමක් නෑ![]()
නිවන් දකින්න මට ඕනෙ නෑ, මට ඕනෙ අන්ත:පුරයක් හදාගන්න, ඒකට කරන්න ඕනෙ කුසලය කියන්න පුලුවන්ද?
අනික වැදගත්ම සිත තමා startup සිත, ඒ සිත කුසලද අකුසල්ද? subsequesnt සිත් එච්චර අදාල නෑ, මොකද දානයක් දෙද්දි උනත් දෙන දානෙ ගැන, දානෙ පින ගැන ආසාවක් ඇති වෙන්න පුලුවන්
මේ කර්මයෙදි ඇති වෙන්න පුලුවන් සිත් දෙකයි තියෙන්නෙ, අභිධර්මයට අනුව,
1. සෝමනස් සසහගත ඤාණ සම්ප්රයුක්ත අසංකාරික සිත( ත්රිහේතුක මහා කුසල සිතක්)(අලෝභ, අද්වේශ. අමෝහා
2. සෝමනස්ස සහගත ඤාණ විප්රයුක්ත අසංකාරික සිත, (අලෝභ, අදෝස )
ඒ නිසා කුසලයක්, අපායට යන්න බෑ, අභිධර්මයට අනුව
හොඳමයි මහත්තය. ඒකට කුසල් කරල හරියන්නේ නැහැ මහත්තය, එකට පිං කරන්න. හැබැයි අන්ත:පුරයක් කිව්වහම ආකාර කීපයක් තියනවා
- ඉහල අපායවල් වල තියෙන (ප්රේත, තිරිසන් ලෝක වැනි) අන්ත:පුර
- මනුෂ්ය අන්ත:පුර
- දේව අන්ත:පුර
- ඔය අතරමැද ඒවත් තියනව
මේවයින් මොකක්ද ඔබතුමා කැමති?
startup සිත එකක් වෙන්නත් පුළුවන් කීපයක් වෙන්නත් පුළුවන්. ඊළඟට තියෙන්නෙ ඒ සිත හෝ සිත් මත ඇතිඋන සිතිවිලි පරම්පරාවක්

සෙක්ස් දුන්නොත් සෙක්ස් ලැබෙනවා කියලා දෙයක් නෑ. සෙක්ස් දෙන එක කුසල කර්මයකුත් නෙවේ. .
කුසලකර්මයක සිත් 8ක් තියෙනවා. .
"මහා කුසල් සිත් අට අතුරෙන් එක එක සිතක් දානාදි චේතනා අනුව සෝමනස්ස සහගත ඥාණ සම්පයුක්ත අසඞ්ඛාරික දානමය කුශලය, සෝමනස්ස සහගත ඥාණ සම්පයුක්ත අසඞ්ඛාරික සීලමය කුශලය යනාදි වශයෙන් දශය බැගින් වේ. සියල්ල එක් කළ කල්හි දශපුණ්ය චේතනා අනුව කාමාවචර කුසල් සිත් (80) අසූවක් වේ."
- සෝමනස්ස සහගත ඥාන සම්ප්රයුක්ත අසංස්කාරික සිත ය.
- සෝමනස්ස සහගත ඥාන සම්ප්රයුක්ත සසංස්කාරික සිත ය
- සෝමනස්ස සහගත ඥාන විප්රයුක්ත අසංස්කාරික සිත ය.
- සෝමනස්ස සහගත ඥාන විප්රයුක්ත සසංස්කාරික සිත ය.
- උපේක්ෂා සහගත ඥාන සම්ප්රයුක්ත අසංස්කාරික සිත ය.
- උපේක්ෂා සහගත ඥාන සම්ප්රයුක්ත සසංස්කාරික සිත ය.
- උපේක්ෂා සහගත ඥාන විප්රයුක්ත අසංස්කාරික සිත ය.
- උපේක්ෂා සහගත ඥාන විප්රයුක්ත සසංස්කාරික සිත ය.
උබ වගේ ස්වර්ගෙට යන්න දගලන එකෙක්ට උත්තරේ බයිබලේ තියෙනවා ඒ අනුව වැඩ කරපන්, වෙන ආගමක කෙනෙක් බව දැන දැන උබට බුදුදහමේ උත්තරෙන් කිසි ප්රයෝජනයක් නැති බව දැන දැන මම පිලිතුරක් දුන්නේ පිලිතුරේ යම් කොටසක් බවුද්දයන්ට වැදගත්වෙන නිසා. .
හොදම දේ බන් නිකන් කාලේ කන්නේ නැතුව ස්වර්ගෙට ගිහින් මනුස්සලෝකෙට ඇවිත් අන්තක්පුරයක් දාන් යෝද පැටව් හදන්න ට්රයි කරන එක. .
එහෙනම් සෙක්ස් ලැබෙන්න මොකද්ද කරන්න ඕනෙ පින?
මම කියන විදිහට කෞරුහරි උබෙන් sex ලැබෙනකම් ඉන්නව කියල හිතපන්, දැන් උබ ඒ කෙනා එක්ක සෙx කරන්න කැමති නෑ, නමුත් උබ එයා පව් කියල හිතල sex කරනව,
ඇතිවෙන සිතේ තියන අකුසල මුල් ටික මට කියනවද? අපායට යන්නම් අකුසල මුල් දෙකක්වත් තියෙන්න ඕනෙ,
දෙනදේම පමනයි ලැබෙන්නේ කියලා දෙයක් බුදුදහමේ නෑ. .
ඔයාගේ ප්රශ්නය අන්තක්පුරයක් එහෙමත් නැත්තන් ගැහැනු ගොඩක් ලබාගන්න කලයුතු පිනක් ගැන අහන එක. .
ගැහැනු ගොඩක් ගන්න කියලා පිනක් බුදුදහමේ නෑ හැබැයි රජසම්පත් ලබාගන්න, දිව්ය සම්පත් ලබාගන්න කලහැකි පින්කම් තියෙනවා. .
අවශ්යනම් ඒ පින් කරැකි රජෙක් උනොත් ලෙසියෙන්ම අන්තක්පුරයක් හදාගත්තැකි. . දිව්ය සම්පත් වලත් දිව්යන්ගනාවො පහල වෙනවා. .
සැප සම්පත් ලබන්න කරන්න පුලුවන් ප්රබලම පින කඨින පින්කම. . හැබැයි ඔයාගෙ පින නිසා සසර ගමන තව තවත් දික්වෙනවා. . චේතනාවත් යහපත් එකක් නොවන නිසා කරපු පින අවසන් වුනාම සතර අපායට වැටෙනවා. .
පොන්ස්, මම කෙලිම්ම අහන්නෙ? මේකට කෙලින් උත්තරයක් ඕනෙ, අන්ත:පුරයක් හම්බෙන්න නම් මොකද්ද කරන්න ඕනෙ කුසලය?
මට ත්රේනෙන විදිහට එකෙක්වත් දන්නෙ නෑ, හැබැයි අමතක කරන්න එපා, දන්නැ නෑ කියන්නෙත් උත්තරයක්.
උබට අන්තක්පුරයක් ගන්න විදිය කිව්වනෙ බන්. .
උබ පටලවන්න හදපු අභිදර්ම කොටසත් ලිහලා දුන්නා. .
උබ හිතුවද බුදුදහම තියෙන්නේ සෙක්ස් කරන්නයි, අන්තක්පුර හදාගන්නයි කියලාදෙන්න කියලා?
සදාකාලික ස්වර්ග සැප තියෙන ආගම්, කන්යාවියෝ 72ක් පහලවෙන ස්වර්ග තියෙන ආගම් තියෙනවා. . ආන්න එකකින් ට්රයි කරපන්. .
බවුද්දයො කියන්නේ පන්සිල් රකින්න කියලා සීලයක් තියෙන එවුන්. . අවසන් අරමුන රහත්වෙලා නිවන්දකින එක. . සන්සාරේ නැවත ඉපදීම නැතිකරන එක. .
එහෙම දහමකින් ඔයවගේ ගොන් දේවල් බලාපොරොත්තුවෙන්න එපා. . කලින් කිව්වා වගේ අනිත්ය, දුක්ක, අනාත්ම දහමින් උබට උබ හොයනදේ ලැබෙන් නෑ. . ඒ නිසා නිත්ය,සුක,ආත්ම කියලා උගන්නන දේවවාදි ආගමකට පලයන්. .

උබ ලිහපු අභිදර්මයක් නෑ බන්, උබ මම නොදන්න දෙයක් කියලත් නෑ ඔතන, අභිදර්මය මම උබට වඩා දන්නව, කුසල් සිත් 8 ඇතිවෙන්නෙ දස කුසල් වලින් විතරක් නෙමේ, කුසල් සිත් කියන්නෙ template එකක්, අපිට අවශ්ය Sceneario එක එකට දාල හරි යනවද කියල බලන්න ත්මයි අභිධර්මය තියෙන්නෙ,
.......
සිරාම කතාව
මටත් තාම තේරෙන්නේ නෑ මොන පදනම මතද රාගය පවක් වෙන්නෙ කියල.
ද්වේශය පවක් වෙන්න ඉඩ තියෙනවා තව කෙනෙකුට අයහපතක් කරන්න ඉඩ තියෙන නිසා.
ඒත් රාගය ? රේප් කරන්න අනුන්ගෙ ගෑනු පස්සෙ යන්න ගියොත් වෙනම කතාවක්. එ්වා නෙමෙයි මම කියන්නෙ
අහිංසක විදියට තමන්ව හෝ දෙන්නෙක් එකතුවෙලා විදින එක පවක් කරලා තියෙන්නේ මොන අරමුණක් නිසාද මට තේරෙන්නේ නෑ.
නිවන් දකින්න උවමනාවක් නැති කෙනෙකුට යහපත් ජීවිතයක් ගත කරන්න බැරිද?
නිවනම ලොකු කරලා කතා කරන්නෙ හැබැයි හැම තැනම කම් සැප ගැන කතා කරනවා. අර රජතුමා අහවල් මහා දානය දුන්නා බ්ලා බ්ලා බ්ලා....
මට හිතෙනවා පසුකාලීනව සත්ය බුදු දහම මුං හැංගුවද කියල
ඕන තරම් පරස්පර විරෝධී දේවල් මට පෙණිල තියෙනවා
උබ ලිහපු අභිදර්මයක් නෑ බන්, උබ මම නොදන්න දෙයක් කියලත් නෑ ඔතන, අභිදර්මය මම උබට වඩා දන්නව, කුසල් සිත් 8 ඇතිවෙන්නෙ දස කුසල් වලින් විතරක් නෙමේ, කුසල් සිත් කියන්නෙ template එකක්, අපිට අවශ්ය Sceneario එක එකට දාල හරි යනවද කියල බලන්න ත්මයි අභිධර්මය තියෙන්නෙ,
මෙහෙම බලමු,
උබ කැමති නැති ගෑනියෙක් එනව,
ඒකි උබ එක්ක sex කරන්න ආසාවෙන් ඉන්නව, උබට ඒක තේරෙනව,
ඒත් ඒ ගෑනිට පව් කියල හිතිල උබ ඒකි එක්ක sex කරනව, කෙලිම්ම කිව්වොත් උබේ body එක එයාට use කරන්න ඉඩ දෙනව, ( බුදු හාමුදුරුවොත් මෙහෙම දෙයක් අශ්වයෙක් වෙලා ඉද්දි කරල තියනවා, ජාතක කතාවෙ නම පස්සෙ හොයල කියන්නම්,)
1. දැන්, උබට ඒ ගෑනි ගැන ලෝභයක් තියෙනවද? නෑ, ( අලෝභ )
2. ඒ ගෑනි ගැන ද්වෙශයක් තියෙනවද? නෑ ( අද්වේශ )
3. කර්ම ඵල විශ්වාසයක් තියෙනවද? ඔව් හෝ නෑ ( අමෝහ / මෝහ )
දැන් 3 වෙනි කරුන මොකක් උනත්, අදාල පුද්ගලයට කුසල් මුල් 2 ක් තියෙනව, ඒ කියන්නෙ ද්විදේතුක හෝ ත්රිහේතුක කුසලයක් වෙන්ව,
මේක වැරදිනම් කරුන ඇතුව ඔප්පු කරන්න,![]()
මේ කර්මයෙදි ඇති වෙන්න පුලුවන් සිත් දෙකයි තියෙන්නෙ, අභිධර්මයට අනුව,
1. සෝමනස් සසහගත ඤාණ සම්ප්රයුක්ත අසංකාරික සිත( ත්රිහේතුක මහා කුසල සිතක්)(අලෝභ, අද්වේශ. අමෝහා
2. සෝමනස්ස සහගත ඤාණ විප්රයුක්ත අසංකාරික සිත, (අලෝභ, අදෝස )
ඒ නිසා කුසලයක්, අපායට යන්න බෑ, අභිධර්මයට අනුව
මෛතුන්ය ක්රියාවලදී අලෝභ ,අද්වේශ,අමෝහ සිත් ඇති වෙන්නේ කියලා කොහෙද කියලා තියෙන්නේ ? ද්වේෂය කොහොම උනත් රාගයයි මෝහයයි කියන දෙක නම් ඇති වෙනවමයි.එතකොට ඒක කුසලයක් වෙන්නේ කොහොමද ? සෝමනස්ස කිව්ව ගමන් පද පරම තේරුම අරන් බෑ.
ධර්මය කියන දේ සර්පයෙක් වගේ.වැරදි තැනින් අල්ලගත්තොත් තමාටම දෂ්ට කරනවා.අනික ධර්මය අතක්කාවචරයි.අපිට ඕනේ විදියට තර්ක කරලා අපි දන්නවයි කියලා හිතන විදියට හදා ගන්න බෑ.


මේක ගත්තෙ විකිපීඩියා එකෙන්,
Raga (Sanskrit, also rāga; Pali lobha; Tibetan: 'dod chags) is a Buddhist concept of character affliction or poison referring to any form of "greed, sensuality, lust, desire" or "attachment to a sensory object".[1][2][3] Raga (lobha) is identified in the following contexts within the Buddhist teachings:
දැන් මචං අර කෙල්ල ගැන කිසිම ආසාවක් නැතුව උඹෙ පයිය නගීද??
එහෙම නැත්තම් උඹ මුකුත් නැතිව වල්ල එල්ලන් මලමිනිය වගේ හිටියාම ඒකිගෙ ආසාව ඉෂ්ඨ වෙයිද???
[