ශුන්‍යතා දහම

Yeezus

Well-known member
  • Nov 20, 2024
    4,363
    1
    6,177
    113
    ඉස්සර ඉඳපු අෂ්ඨම ආජීවකයො මතක නේ? බුදුන් වහන්සේ ඔවුන් ලඟට ගියා ඉගෙන ගන්න. එයින් කෙනෙක් ඔය ශූන්‍යතා දහම දේශනා කළා. එත් බුදුන් එක ප්‍රතික්ෂේප කළා. මට මතක විදියට ශූන්‍යතා දහම දෙසුවේ මක්ඛලි ගෝසාල.
    මම හිතන්නේ ඒ ප්‍රතික්ෂේප කරේ මිත්‍යාදෘෂ්ටික අන්තයක්.

    මම නෑ
    මවක් පියෙක් නෑ
    කුසලයක් අකුසලයක් නෑ
    කර්මයක් කර්ම ඵලයක් නෑ
    සංසාරයක් නෑ නැවත ඉපදීමක් නෑ

    වගේ උච්ඡේද දෘෂ්ටිය.
     
    • Like
    Reactions: Inigo Montoya

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    73,941
    66,424
    113
    මම හිතන්නේ ඒ ප්‍රතික්ෂේප කරේ මිත්‍යාදෘෂ්ටික අන්තයක්.

    මම නෑ
    මවක් පියෙක් නෑ
    කුසලයක් අකුසලයක් නෑ
    කර්මයක් කර්ම ඵලයක් නෑ
    සංසාරයක් නෑ නැවත ඉපදීමක් නෑ

    වගේ උච්ඡේද දෘෂ්ටිය.
    And vinayana infinite
     
    • Like
    Reactions: Yeezus

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    73,941
    66,424
    113
    මේ උදා. වගේ තමයි. ඔය මන් දැනට දැක්ක හොඳම විදිහක් ඕක පෙන්නන්න පුලුවන්. ඒ නිසා වීඩියෝ දාන්න එපා කිව්වට දාන්න වෙනවා.


    Sathiya adui kattiyage liyala tiyana eka kiywanne ne.he requested not to post anything
     
    • Like
    Reactions: Blair Solari

    nuwan9999

    Well-known member
  • Sep 25, 2024
    618
    557
    93
    මේකට මහත්තයො ගොඩක් දුර හිතන්න ඕනි නැහැ මගෙ හිතේ...
    ගන්නකො "මම", මම කියල කෙනෙක්/එකක් අපිට අන් හැම දෙයින්ම ස්වායක්තව define කරන්න බැහැනෙ.... එහෙනම් මම, මම කියන කෙනාගෙන්/එකෙන් ශුන්‍යයි... මම තුල නැත්තෙ මම විතරයි.... සියලු සංකාර/සංකත, ඒ සංකාර/සංකත වලින්ම ශුන්‍යයි...ඒවා තුල නැත්තෙ ඒවාමයි... මේක නේද රෝෂ් මහත්තය ඔබතුමාත් කියන්න හදන්නෙ? my 2 cts

    nah, u r good

    empty - nihilism/extreme, u find it in some other eastern religions

    empty by itself - no core, no independent existence. like shadow: when there is light and something Infront of it, there is shadow. But, does the shadow have a core, independent existence? no

    at the same time, there is no such thing as shadow - no. There IS such "thing" as shadow



    yep
    ------ Post added on Jun 3, 2026 at 8:23 AM
    Thanks both 🙏 , makes sense. So the mind takes something (i.e. මම) as permanent/fixed for something that was never existed in the first place as an independent entity.
     
    • Like
    Reactions: MalSeven

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    73,941
    66,424
    113
    Thanks both 🙏 , makes sense. So the mind takes something (i.e. මම) as permanent/fixed for something that was never existed in the first place as an independent entity.
    What is mind that is fixed to see that
     

    nipund

    Well-known member
  • May 17, 2007
    709
    1,010
    93
    අපි අත්විඳින ලෝකය හැදිල තියෙන්නේ දෘෂ්ටි මත. ඒ එක දෘෂ්ටියක් ගත්තොත් ඒක base වෙලා තියෙන්නේ තව දෘෂ්ටියක් හෝ කීපයක් මත.
    උදා
    ලෝකේ පාට පාටයි.
    එකඟයි නේ.
    ලෝකය කියන්නේ ඇහෙන් , කනෙන් කතා අහලා හදා ගත්ත සංකල්පයක්. කෙනා කෙනාට ලෝකය කිව්වම එන හැගීමත් වෙනස්.
    ලෝකය කියන සංකල්පය දරාගෙන ඉන්නේ ඇහැ හරිම දේ පෙන්නනවා කියලා දෘෂ්ටිය දරාගෙන..
    පාට ඇහැට පේන හින්දා ඇත්තට තියෙනවා කියලා ගන්නේ . ඒත් ඇහැ ට එන්නේ wave එකක් එකේ පාට නෑ ඒ පාට කියන්නේ සංස්කරණය කියලා පෙන්නන දෙයක්. එළියෙන් පාටක් හම්බෙන්නෙ නෑ.

    දැන් ආයේ උඩ වාක්‍ය කියෙව්වම එකේ කියාවපු තේරුම තියෙනවද?
    අපි කියන කතා ඔක්කොම මේකත් ඇතුළුව ඔය වගේ නම් ..
    බුදු දහමට ශුන්‍යතා දහම කියලත් කියනව... ඇයි එහෙම කියන්නෙ? මේක ගැන දන්න අය ඉන්නව නම් (එක එක ස්වාමින් වහන්සේලාගෙ බණ මෙතන අලවන්නෙ නැතුව) තම තම නැණ පමණින් කොටගෙන යමු බලන්න.. කුමක්, කුමකින් ශුන්‍යද?
     
    Last edited:

    MalSeven

    Well-known member
  • Jan 16, 2019
    1,324
    555
    113
    Thanks both 🙏 , makes sense. So the mind takes something (i.e. මම) as permanent/fixed for something that was never existed in the first place as an independent entity.
    Yes, that makes the mind something to cling on to… and all of the problems start from here because you’ve been fooled to believe there is a permanent/fixed something, when the reality is just a conditioned phenomenon that is not permanent/fixed.
     
    • Like
    Reactions: nuwan9999

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    73,941
    66,424
    113
    Unless you do practice non of these matters.because the mind itself tells mind is not permanent.and it goes to another illusion
     

    nipund

    Well-known member
  • May 17, 2007
    709
    1,010
    93
    මෙතන ආයේ හිර වෙනවා සමහරු, imho
    ඔව්. උඩ කතාවේ අන්තිමට, අහලා තියෙන ඔක්කොම කථා ඔයා වගේ නේද කියලා අහන්න ඕන.
    ප්‍රඥ්ව කියන්නේ කියන එක මේ කියන කතාවටත් වදිනවා කියලා දකින එක
     
    • Like
    Reactions: Blair Solari

    nuwan9999

    Well-known member
  • Sep 25, 2024
    618
    557
    93
    මේ උදා. වගේ තමයි. ඔය මන් දැනට දැක්ක හොඳම විදිහක් ඕක පෙන්නන්න පුලුවන්. ඒ නිසා වීඩියෝ දාන්න එපා කිව්වට දාන්න වෙනවා.


    කමක් නෑ මල්ලි, බණ දාන්න එපා කිව්වෙ ඕව බලන්න දැන් වෙලාවක් නැති නිසා 🙏
     
    • Like
    Reactions: Blair Solari

    ek_rosh

    Well-known member
  • May 9, 2014
    2,907
    1,872
    113
    Thanks both 🙏 , makes sense. So the mind takes something (i.e. මම) as permanent/fixed for something that was never existed in the first place as an independent entity.

    in the experience of seeing, hearing, etc.. prutakjana takes one or more sankaras associated with the experience as self. In the magga citta, the yogi realizes that these sankaras are interdependent and have no cores to point as self.
     

    nuwan9999

    Well-known member
  • Sep 25, 2024
    618
    557
    93
    අපි අත්විඳින ලෝකය හැදිල තියෙන්නේ දෘෂ්ටි මත. ඒ එක දෘෂ්ටියක් ගත්තොත් ඒක base වෙලා තියෙන්නේ තව දෘෂ්ටියක් හෝ කීපයක් මත.
    උදා
    ලෝකේ පාට පාටයි.
    එකඟයි නේ.
    ලෝකය කියන්නේ ඇහෙන් , කනෙන් කතා අහලා හදා ගත්ත සංකල්පයක්. කෙනා කෙනාට ලෝකය කිව්වම එන හැගීමත් වෙනස්.
    ලෝකය කියන සංකල්පය දරාගෙන ඉන්නේ ඇහැ හරිම දේ පෙන්නනවා කියලා දෘෂ්ටිය දරාගෙන..
    පාට ඇහැට පේන හින්දා ඇත්තට තියෙනවා කියලා ගන්නේ . ඒත් ඇහැ ට එන්නේ wave එකක් එකේ පාට නෑ ඒ පාට කියන්නේ සංස්කරණය කියලා පෙන්නන දෙයක්. එළියෙන් පාටක් හම්බෙන්නෙ නෑ.

    දැන් ආයේ උඩ වාක්‍ය කියෙව්වම එකේ කියාවපු තේරුම තියෙනවද?
    අපි කියන කතා ඔක්කොම මේකත් ඇතුළුව ඔය වගේ නම් ..
    ඔව් මේක හරි, හැබැයි ඉතින් නවීන විද්‍යවෙනුත් මේක කියන්න පුළුවන්නෙ... problem එක මීට එහා ගිය එකක් නේද? එළියේ පාට නැහැ කියන එක හරි, නමුත් හදාගත්ත (සංස්කරණය කරල) පාට fixed කියල ගන්න එක වෙනම problem එකක්. ඔය fixed කියල ගන්න කොටස කොහොමද වෙන්නෙ කියල කියල තමයි බුදු දහමෙ කියන්නෙ IMHO.
     
    • Like
    Reactions: nipund

    Blair Solari

    Well-known member
  • Dec 9, 2025
    2,020
    1,682
    113
    sankaras are interdependent and have no cores to point as self.

    ඔතන අනිත්‍ය/ අනාත්ම or දුක්ඛ වලින් එකක් නේද ප්‍රමුඛ වෙලා දකින්නේ පුද්ගල චරිත අනුව?
     

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    73,941
    66,424
    113
    Terumak ne katga karanna deyak ne kiyana eka another illusion.vinyanaya infinite scene ekata yanawa
     

    Blair Solari

    Well-known member
  • Dec 9, 2025
    2,020
    1,682
    113
    එළියේ පාට නැහැ කියන එක හරි, නමුත් හදාගත්ත (සංස්කරණය කරල) පාට fixed කියල ගන්න එක වෙනම problem එකක්

    *එළිය* කියලා පටන් ගන්න තැනම වැරදි වෙන්න ඕනේ නේද?
     

    ek_rosh

    Well-known member
  • May 9, 2014
    2,907
    1,872
    113
    Unless you do practice non of these matters.because the mind itself tells mind is not permanent.and it goes to another illusion

    yup

    ඔතන අනිත්‍ය/ අනාත්ම or දුක්ඛ වලින් එකක් නේද ප්‍රමුඛ වෙලා දකින්නේ පුද්ගල චරිත අනුව?

    they all see all the marks but one could be prominent depending on the sati/panna sharpness.