ශුන්‍යතා දහම

[Emios]

බන්, එකම දේ තමයි විවිධ විධි වලින් පෙන්නන්නේ කොහොමත්.

ඉතින් ඒ විවිධ විධි වලින් පෙන්නන අවස්ථා බලන තරමට තමයි පෙන්වන *හරිම දේ* දකින්න, දැනගන්න පුලුවන්, imho.

Practice karanne netuwa harima de dakinne kohomada? Ahana eketh end eka tiyenne practice ekata.kayanupassanawatg karanne netuwa kohomada oka karanne

 

[Blair Solari]

සිහිය කිව්වෙ? පෘතක්ජනයට සිහිය නැ නෙ?

ayo bro

ඔතන සිහිය කියන්නේ නිකන්.. සින්දුවක් අහනවා වගේ ඔහේ අහන්න එපා.. වගේ අදහසක්

 

[Emios]

ayo bro

ඔතන සිහිය කියන්නේ නිකන්.. සින්දුවක් අහනවා වගේ ඔහේ අහන්න එපා.. වගේ අදහසක්

Concerntraion and sihiya are two diffrent things.sihiya only comes when looking at udaya weya in my understanding

 

[Blair Solari]

Practice karanne netuwa harima de dakinne kohomada? Ahana eketh end eka tiyenne practice ekata.kayanupassanawatg karanne netuwa kohomada oka karanne

practice කරන්නත් මුලින් සෝවාන් වෙන්න ඕනේ. ඒකට හොඳට බන අහන්න ඕනේ, imho.

අර කලින් ඔබතුමා කියපු ගැප් කතාව කව්රු කියලා දුන්නද, කියලා දීපු සත් පුරුෂයා පෙන්නන්න හදපු දේම ඔබතුමා ගත්තද කියලා මන් දන්නැහැ..

මට හිතෙන්නේ හිර වෙලා කියලා..
(just my opinion, no offence)

 

[ek_rosh]

but it starts with being sowan right.dukka samudya knowldge dukka nordha knowledge l,which we don't have yet?
------ Post added on Jun 9, 2026 at 9:15 PM

no.

lawkika samma-ditti brings the prutakjana to listening bana (so samma ditti-starts the journey)

8 fold path is not really a path you walk step by step...

8 fold path is the magga citti viti with certain 8 chaitasikas (thats y it is called 8 fold path)

in the magga-viti 7 chatiasikas co-exisits with panna chaitasika (8th one)... and completes it. this is lokottara- samma diti (you dont have this as a prutakjana)

 

[Blair Solari]

Concerntraion and sihiya are two diffrent things.sihiya only comes when looking at udaya weya in my understanding

ikr

 

[Emios]

practice කරන්නත් මුලින් සෝවාන් වෙන්න ඕනේ. ඒකට හොඳට බන අහන්න ඕනේ, imho.

අර කලින් ඔබතුමා කියපු ගැප් කතාව කව්රු කියලා දුන්නද, කියලා දීපු සත් පුරුෂයා පෙන්නන්න හදපු දේම ඔබතුමා ගත්තද කියලා මන් දන්නැහැ..

මට හිතෙන්නේ හිර වෙලා කියලා.. just my opinion, no offence

Bro buduhmaruwo kalama wesiyonta kivve oka tama elawlau kapana gaman karanna kiyala,vinyana mathrawa wala samudaya nirodaya balanna.gap eka tama ahu wenne. I dont agree with your statement practice karanna kalin sowan wenna one,its impossible unless someone like bahiya

 

[ek_rosh]

ayo bro

ඔතන සිහිය කියන්නේ නිකන්.. සින්දුවක් අහනවා වගේ ඔහේ අහන්න එපා.. වගේ අදහසක්

කොන්ටම් මැග්නටිස්ම් ලෙක්චර් එකක් වගේ? කියන පොයින්ට් හරියටම කන්සෙන්ට්‍රේටි කරල අල්ලගෙන කල්පනාකර කර බලනව? කොහොමහ්ඩ් එහෙම වෙන්නෙ මෙහෙම වෙන්නෙ?

 

[Emios]

no.

lawkika samma-ditti brings the prutakjana to listening bana (so samma ditti-starts the journey)

8 fold path is not really a path you walk step by step...

8 fold path is the magga citti viti with certain 8 chaitasikas (thats y it is called 8 fold path)

in the magga-viti 7 chatiasikas co-exisits with panna chaitasika (8th one)... and completes it. this is lokottara- samma diti (you dont have this as a prutakjana)

Ah ok so it starts with laukika samma ditti. I was confused with the buddhas words,starting with samma ditti seems like a sowan with these words

"කතමාච භික්ඛවේ සම්මා දිට්ඨි? යං ඛෝ භික්ඛවේ දුක්ඛේ ඥානං, දුක්ඛ සමුදයේ ඥානං, දුක්ඛ නිරෝධේ ඥානං, දුක්ඛ නිරෝධ ගාමිණී පටිපදා ඥානං, අයං වුච්චති භික්කවේ සම්මා දිට්ඨි"

 

[Blair Solari]

Bro buduhmaruwo kalama wesiyonta kivve oka tama elawlau kapana gaman karanna kiyala,vinyana mathrawa wala samudaya nirodaya balanna.gap eka tama ahu wenne. I dont agree with your statement practice karanna kalin sowan wenna one,its impossible unless someone like bahiya

බන්, කලින් කිව්වා වගේ එක එක පර්යාය වලින් පෙන්නන්නේ එකම දේ.. එකම නිරෝධය.. එකම චතුරාර්ය සත්‍යය.. එකම ත්‍රිලක්ෂණය.. එකම නිවන..

කාලාම වැසියොන්ට විතරක් නෙමෙයි, හැම කෙනාටම දේශනා කරපු ධර්මය දිශාගත වෙලා තියෙන්නේ නිවනට. කෙනා කෙනාගේ ට්‍රිගර්ස් වෙනස්. බාහිය මහරහතන් වහන්සේට දේශනා කරපු ගාථාව මන් අහලත් තියෙනවා, ඔබතුමා අහලත් තියෙනවා. භාහිර මහරහතන් වහන්සේ ඒක අහලා රහත් වුනාට, මම වුන්නැහැ.. ඔබතුමාත් වෙලා නැතුව ඇති කියලා හිතනවා. ඒක තමයි මන් කියන්නේ
එකක් විතරක් අහලා අපිට ඒක තේරුණා කියලා හිතන් ඒකම practice කරන එකෙන්ද අපිට බුදුහාමුදුරුවෝ පෙන්නන නිවන දකින්න වැඩි සම්භාවිතාවක් තියෙන්නේ නැත්තම් කරන practice එකක් කරන ගමන් විවිධ සූත්‍ර විවරණ දේශනා අහන එකෙන්ද?

 

[Emios]

බන්, කලින් කිව්වා වගේ එක එක පර්යාය වලින් පෙන්නන්නේ එකම දේ.. එකම නිරෝධය.. එකම චතුරාර්ය සත්‍යය.. එකම ත්‍රිලක්ෂණය.. එකම නිවන..

කාලාම වැසියොන්ට විතරක් නෙමෙයි, හැම කෙනාටම දේශනා කරපු ධර්මය දිශාගත වෙලා තියෙන්නේ නිවනට. කෙනා කෙනාගේ ට්‍රිගර්ස් වෙනස්. බාහිය මහරහතන් වහන්සේට දේශනා කරපු ගාථාව මන් අහලත් තියෙනවා, ඔබතුමා අහලත් තියෙනවා. භාහිර මහරහතන් වහන්සේ ඒක අහලා රහත් වුනාට, මම වුන්නැහැ.. ඔබතුමාත් වෙලා නැතුව ඇති කියලා හිතනවා. ඒක තමයි මන් කියන්නේ
එකක් විතරක් අහලා අපිට ඒක තේරුණා කියලා හිතන් ඒකම practice කරන එකෙන්ද අපිට බුදුහාමුදුරුවෝ පෙන්නන නිවන දකින්න වැඩි සම්භාවිතාවක් තියෙන්නේ නැත්තම් කරන practice එකක් කරන ගමන් විවිධ සූත්‍ර විවරණ දේශනා අහන එකෙන්ද?

Nono i was complaining just you listening forever and ever only.seems like it.if practicing then ok.But the sowan thing i have doubts whether it can come before practice.lets discuss

 

[Blair Solari]

කොන්ටම් මැග්නටිස්ම් ලෙක්චර් එකක් වගේ? කියන පොයින්ට් හරියටම කන්සෙන්ට්‍රේටි කරල අල්ලගෙන කල්පනාකර කර බලනව? කොහොමහ්ඩ් එහෙම වෙන්නෙ මෙහෙම වෙන්නෙ?

මන් කියනවා x ට, පාඩම් කරොත් exam pass වෙයි කියලා..

මන් කියනවා x ට, හොඳට සිහියෙන් පාඩම් කරොත් exam පාස් වෙයි කියලා..

ඔය අවස්ථාව වගේ තමයි මන් කලින් අවස්ථා දෙකේ 'තමා තුලින් විමසීම' 'සිහිය' පාවිච්චි කරේ..

නිකන් වචන විතරයි..

---

Nono i was complaining just you listening forever and ever only.seems like it.if practicing then ok.But the sowan thing i have doubts whether it can come before practice.lets discuss

බන්, නිවැරදිව *දකින්න* ඕනේ.
නිවැරදිව දකින තැන තමයි සම්මා දිට්ටිය එක්ක අනිත් මාර්ගාංග හත.

නිවැරදිව දකින තැන නිරායාසයි, imho

 

[Emios]

---

බන්, නිවැරදිව *දකින්න* ඕනේ.
නිවැරදිව දකින තැන තමයි සම්මා දිට්ටිය එක්ක අනිත් මාර්ගාංග අට.

නිවැරදිව දකින තැන නිරායාසයි, imho
------ Post added on Jun 9, 2026 at 9:39 PM

hmm i don’t agree with that.but lets keep this going.

 

[Blair Solari]

hmm i don’t agree with that.but lets keep this going.

agree වෙන්න ඕනේ නැහැ. දවසට එකක් අහන්න, ඒ ඇති.
practice එකත් කරන් යන්න.

 

[ek_rosh]

Ah ok so it starts with laukika samma ditti. I was confused with the buddhas words,starting with samma ditti seems like a sowan with these words

"කතමාච භික්ඛවේ සම්මා දිට්ඨි? යං ඛෝ භික්ඛවේ දුක්ඛේ ඥානං, දුක්ඛ සමුදයේ ඥානං, දුක්ඛ නිරෝධේ ඥානං, දුක්ඛ නිරෝධ ගාමිණී පටිපදා ඥානං, අයං වුච්චති භික්කවේ සම්මා දිට්ඨි"

This is why ppl r misguided thinking that you need to be sowan first to practice

nobody will become sowan without sowan magga citta viti. Sowan magga viti arises with following chitasikas...

1. ekagga
2. nekkama, avyapada, avihinsa sankappa
   
   
3. vaca virati
4. kamata virat
5. ajiva virati
6. sati
7. virya
8. panna

panna does NOT arise without co-existing factors.

you have to PRACTICE getting these factors frequently in your vitis..

listening to damma alone wouldn't cut it no matter what concentration you are listening with.

 

[Blair Solari]

panna does NOT arise without co-existing factors.

ඒක තමයි කියන්නේ අත්‍යවශ්‍ය factor එකක් වෙන ධර්ම ශ්‍රවණය මිස් කරගනනැතුව අනිත් practices එක්කම ඒකත් කරන්න කියලා @Emios

 

[ek_rosh]

ඒක තමයි කියන්නේ අත්‍යවශ්‍ය factor එකක් වෙන ධර්ම ශ්‍රවණය මිස් කරගනනැතුව අනිත් practices එක්කම ඒකත් කරන්න කියලා @Emios

I thought you said otherwise

practice කරන්නත් මුලින් සෝවාන් වෙන්න ඕනේ. ඒකට හොඳට බන අහන්න ඕනේ, imho.

 

[Blair Solari]

I thought you said otherwise

කෙලෙස් දුරු වෙන ප්‍රතිපදාවට වැටෙන්න සෝවාන් වෙන්න ඕනේනෙ කොහොමත්.. නුවණ ඕනෙනේ..

පෘථග්ජන භූමියේ ඉදන් මොනා කරත් කෙලෙස් යටපත් වෙන එකනේ වෙන්නේ..

 

[Emios]

This is why ppl r misguided thinking that you need to be sowan first to practice

nobody will become sowan without sowan magga citta viti. Sowan magga viti arises with following chitasikas...

1. ekagga
2. nekkama, avyapada, avihinsa sankappa
   
   
3. vaca virati
4. kamata virat
5. ajiva virati
6. sati
7. virya
8. panna

panna does NOT arise without co-existing factors.

you have to PRACTICE getting these factors frequently in your vitis..

listening to damma alone wouldn't cut it no matter what concentration you are listening with.

This is correct.but the fine line is actually very confusing when you take sowan as first the other 7 looks like results that come of being sowan.its easy to be misguided.
Can you explain the end result of arya ahtangika marga? One became sowan or

 

[Blair Solari]

starting point එක සෝවාන්.
end එක ඛීණාශ්‍රව අරිහත්.